人教版高一歷史上冊新思想的萌發(fā)

1、新思想的萌發(fā)新思想的萌發(fā)1、新思想指的是什么？、新思想指的是什么？2、與哪一重與哪一重大歷史事件有關？大歷史事件有關？3、為什么用、為什么用“萌發(fā)萌發(fā)”，不不 用用“出現(xiàn)出現(xiàn)”？1、本節(jié)第一目與課題有本節(jié)第一目與課題有什么聯(lián)系？什么聯(lián)系？2、第二目又與課題有什第二目又與課題有什么關系？么關系？3、第三目還與課題有關第三目還與課題有關系嗎？系嗎？1、戰(zhàn)前中國思想界的狀戰(zhàn)前中國思想界的狀況是什么？為什么？況是什么？為什么？“萬馬齊喑萬馬齊喑” 死氣沉沉死氣沉沉程朱理學？程朱理學？ 兩宋時期的哲學思想。它是以儒家兩宋時期的哲學思想。它是以儒家思想為基礎，吸收佛、道思想形成的新思想為基礎，吸收佛、道思

2、想形成的新儒學。儒學。程指程頤，程顥兄弟；宋代理學程指程頤，程顥兄弟；宋代理學家，他們繼承并發(fā)展了孔子的儒家思想，家，他們繼承并發(fā)展了孔子的儒家思想，稱封建統(tǒng)治秩序為稱封建統(tǒng)治秩序為“永恒的理永恒的理”成為維成為維護封建統(tǒng)治的工具。護封建統(tǒng)治的工具。朱熹是理學發(fā)展的朱熹是理學發(fā)展的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的思想，進一步完善和發(fā)展了客觀唯心主思想，進一步完善和發(fā)展了客觀唯心主義的理學體系，后人稱為程朱理學。義的理學體系，后人稱為程朱理學。2、為什么提倡為什么提倡“經(jīng)世致用經(jīng)世致用”？ 封建統(tǒng)治危機日益加深；封建統(tǒng)治危機日益加深； 空談義理，無法解決現(xiàn)實問

3、空談義理，無法解決現(xiàn)實問題題如果沒有鴉片戰(zhàn)爭，會有新思想的產生嗎3、為什么要為什么要“向西方學習向西方學習”？ 民族危機的出現(xiàn)民族危機的出現(xiàn),鴉片戰(zhàn)爭的促使。鴉片戰(zhàn)爭的促使。新思想萌發(fā)的原因新思想萌發(fā)的原因1、社會背景：、社會背景：民族危機民族危機和和封建統(tǒng)治危機封建統(tǒng)治危機日益加深日益加深3、現(xiàn)實因素：英國的、現(xiàn)實因素：英國的堅船利炮驚醒堅船利炮驚醒愛國愛國知識分子知識分子2、思想基礎：林則徐，魏源等人、思想基礎：林則徐，魏源等人經(jīng)世致經(jīng)世致 用用的思想的思想1、為什么說林則為什么說林則徐是近代中國徐是近代中國“開眼看世界開眼看世界”的第一人？的第一人？茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。2、為

4、什么說魏源也是倡導者？為什么說魏源也是倡導者？ 編寫編寫出出海國海國圖志圖志,明明確提出確提出“師夷長師夷長技以制技以制夷夷”。 是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。 材料中提到的材料中提到的“書書”指的是哪一本書指的是哪一本書?該該書的寫作在當時有何現(xiàn)實意義？材料表達了書的寫作在當時有何現(xiàn)實意義？材料表達了怎樣一種思想？怎樣一種思想？ 3、林、魏的新思想核心？有什林、魏的新思想核心？有什么影響么影響？核心：學西方，求核心：學西方，求強國御侮之道。強國御侮之道。啟迪人們：啟迪人們：面對現(xiàn)實，面對

5、現(xiàn)實，重新認識世界，重新認識世界， 探索救國之路。探索救國之路。4、新思潮新思潮“新新”在何處？林、魏能在何處？林、魏能不能稱為不能稱為“先進的中國人先進的中國人”？為什？為什么？么？進步：敢于沖破傳統(tǒng)封建思想進步：敢于沖破傳統(tǒng)封建思想束縛，束縛，“開眼看世界開眼看世界”；勇于；勇于拋棄舊觀念，難能可貴！拋棄舊觀念，難能可貴！“師師夷長夷夷長夷”目的是目的是“制夷制夷”，愛，愛國精神。國精神。局限：本質上仍是維護清朝局限：本質上仍是維護清朝 封建統(tǒng)治。封建統(tǒng)治。一、帶有鮮明的一、帶有鮮明的時代變化的印記；時代變化的印記；二、保留著濃重的二、保留著濃重的綱常色彩綱常色彩。三、三、資政新篇資政新篇

6、新在哪里？新在哪里？1、 資政新篇資政新篇最大價值是什么最大價值是什么？最早提出，集中反映最早提出，集中反映2、 為什么說為什么說資政新篇資政新篇是資本主義性質的？是資本主義性質的？政：主張法治，聽取輿論，公選官吏。政：主張法治，聽取輿論，公選官吏。經(jīng)：重工商，獎發(fā)明，辦保險。經(jīng)：重工商，獎發(fā)明，辦保險。 文：辦新校。文：辦新校。 外：自由通商，平等往來，不準外國干外：自由通商，平等往來，不準外國干涉內政。涉內政。 有人說有人說資政新篇資政新篇是對是對天朝天朝田畝制度田畝制度的繼承和發(fā)展，這種的繼承和發(fā)展，這種說法對嗎？為什么？說法對嗎？為什么？不正確。不正確。天朝田畝制度天朝田畝制度要求在小

7、農經(jīng)濟基礎要求在小農經(jīng)濟基礎上廢除私有制，實行生產資料統(tǒng)歸圣庫上廢除私有制，實行生產資料統(tǒng)歸圣庫的公有制，實質是一種空想，違背了當?shù)墓兄疲瑢嵸|是一種空想，違背了當時歷史發(fā)展規(guī)律。時歷史發(fā)展規(guī)律。 資政新篇資政新篇主張保護私有財產，鼓勵主張保護私有財產，鼓勵私人投資，用資本主義代替平均主義，私人投資，用資本主義代替平均主義，比比天朝田畝制度天朝田畝制度是巨大的進步。是巨大的進步。思考：思考： 資資政新篇政新篇在在中國為什么中國為什么不能實行？不能實行？進步性：進步性：它具有鮮明的它具有鮮明的資本主義色彩資本主義色彩，是先進的中國人是先進的中國人最早最早提出的在中國發(fā)展提出的在中國發(fā)展資本主義的

8、方案，集中反映了當時先進資本主義的方案，集中反映了當時先進的中國人向的中國人向西方西方尋找真理和探索救國救尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。民道路的迫切愿望。 由于當時中國還不具備實現(xiàn)這一政由于當時中國還不具備實現(xiàn)這一政綱的綱的社會條件社會條件，他的主張沒能得到廣大，他的主張沒能得到廣大農民的農民的共鳴共鳴，而且，太平天國迫于當時，而且，太平天國迫于當時嚴峻的形勢嚴峻的形勢，資政新篇資政新篇沒能實行。沒能實行。比較比較資政新篇資政新篇與林則徐等思想與林則徐等思想的異同。的異同。我國已經(jīng)加入我國已經(jīng)加入WTOWTO，我們應，我們應該繼承他們什么樣的優(yōu)秀品質呢？該繼承他們什么樣的優(yōu)秀品質呢？林則徐會寫出林則徐會寫出資政新篇資政新篇嗎？嗎？相同點：相同點： 向西方學習向西方學習 林、魏思想，主張學習西方的林、魏思想，主張學習西方的科科學技術學技術，目的在于，目的在于“師夷長技以制夷師夷長技以制夷”。資政新篇資政新篇不僅主張學習西方科學技不僅主張學習