阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員招聘考試行政管理教師崗筆試面試歷年真題庫(kù)試卷

1、歷年筆試面試真題匯總整理題目實(shí)際上是不難的，但要有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，多練題目是肯定的！建議報(bào)考的同學(xué)提前做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，資料可以到“考佳卜”上面找找，資料確實(shí)不錯(cuò)，都是上屆參加考試的學(xué)長(zhǎng)們精心整理出來(lái)的，比較有針對(duì)性，大家可以去了解一下！關(guān)于素質(zhì)教育的理解 輔導(dǎo)員的忠誠(chéng)問(wèn)題：1、 對(duì)黨的忠誠(chéng) 2、 對(duì)崗位的忠誠(chéng) 3、 對(duì)學(xué)校的忠誠(chéng) 關(guān)注學(xué)校熱點(diǎn)新聞，結(jié)合學(xué)校特色 1.假如你已經(jīng)是一名輔導(dǎo)員，對(duì)將來(lái)有什么規(guī)劃？ 高校輔導(dǎo)員的角色定位與職業(yè)規(guī)劃研究 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)的高校也迅猛崛起。我國(guó)的高等教育事業(yè)進(jìn)入快速增長(zhǎng)的新時(shí)期，應(yīng)該說(shuō)中國(guó)的高校長(zhǎng)大了、長(zhǎng)高了、長(zhǎng)胖了，伴隨著高校師生人數(shù)的增加，也隨

2、之帶來(lái)了一些問(wèn)題：如高校教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題、大學(xué)生管理問(wèn)題、大學(xué)生的思想教育問(wèn)題、大學(xué)生的心理健康教育問(wèn)題等等。近年來(lái),隨著我國(guó)高等教育體制改革全面推進(jìn)和高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,高校學(xué)生工作已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,學(xué)生工作面臨許多新的課題。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校, 應(yīng)以“以人為本”的教育思想,加強(qiáng)大學(xué)生政治思想教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使其成為國(guó)家發(fā)展的棟梁之材，是當(dāng)前高等教育大眾化過(guò)程中,加強(qiáng)高校大學(xué)生工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這必然對(duì)處在學(xué)生思想政治工作一線的高校輔導(dǎo)員的理論水平、業(yè)務(wù)水平、思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、管理和服務(wù)能力等提出新的、更高的要求。 輔導(dǎo)員是做好大學(xué)生日常

3、思想政治教育和管理的骨干隊(duì)伍，是大學(xué)生思想政治教育能否深入加強(qiáng)和改進(jìn)，是大學(xué)生能否健康成長(zhǎng)的決定的因素之一。 21世紀(jì)需要的是人格健全的人才,輔導(dǎo)員是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和管理的核心力量,正確定位輔導(dǎo)員的角色及合理的進(jìn)行輔導(dǎo)員的職業(yè)規(guī)劃不僅有助于培養(yǎng)新世紀(jì)的大學(xué)生具有良好的道德素質(zhì)、較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能以及創(chuàng)新意識(shí),而且對(duì)于新世紀(jì)人才的更替、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護(hù)學(xué)校及社會(huì)的穩(wěn)定都具有重大意義。由于不同的人生閱歷使每一個(gè)學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員角色期待有不同的模式，所有輔導(dǎo)員的角色應(yīng)是多種角色的復(fù)合體。 一、努力提高自身的政治思想覺(jué)悟和理論、業(yè)務(wù)水平，使自己成為大學(xué)生的政治思想導(dǎo)師 我們處在新世紀(jì)

4、的起始,現(xiàn)在普通高校大學(xué)生獨(dú)生子女的比例越來(lái)越高，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相遇、新生與陳舊的交鋒、先進(jìn)與落后的對(duì)壘、東方與西方文化的碰撞,都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)心理、價(jià)值觀念、生活方式產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響,尤其是隨著國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問(wèn)題。這就要求新世紀(jì)的輔導(dǎo)員必須豐富和提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，立足于時(shí)代的前沿，給大學(xué)生的發(fā)展領(lǐng)航。如果輔導(dǎo)員自身沒(méi)有較高的思想覺(jué)悟，何談?wù)_引導(dǎo)學(xué)生呢？如果沒(méi)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，便不足以服人，就無(wú)法樹(shù)立自己的威信，無(wú)法在大學(xué)生中形成一種理想效應(yīng)。如果沒(méi)有完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就不能很好地多方面地引導(dǎo)大學(xué)生，就不能很好地發(fā)展

5、大學(xué)生的個(gè)性，完善大學(xué)生的特性，如果沒(méi)有健全的人格，更談不上塑造合格人才。輔導(dǎo)員要學(xué)會(huì)跳出大學(xué)生看大學(xué)生，占領(lǐng)思想高地。如果只是簡(jiǎn)單地站在大學(xué)生的角度，看起來(lái)是“貼近、貼緊”大學(xué)生了，實(shí)際上降低了自己的視野，無(wú)法從縱向和橫向的高度上去把握大學(xué)生，不能及時(shí)而有預(yù)見(jiàn)性地走在他們前面去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,指引他們避免問(wèn)題的發(fā)生，總是跟在他們后面解決問(wèn)題，以致工作被動(dòng)，事倍功半。努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)能力，使學(xué)生不斷增強(qiáng)自身知識(shí)水平，在教育學(xué)生時(shí)以培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，造就新型人才、復(fù)合型人才為目的。以自己的人格魅力去感染學(xué)生，高尚的情操去塑造學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。 二、輔導(dǎo)員要對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治

6、狀況深入了解，成為大學(xué)生的人生引路人 輔導(dǎo)員是特殊的教師，不同于普通的教師和班主任，輔導(dǎo)員是一個(gè)側(cè)重于引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生潛能，與學(xué)生一起探討問(wèn)題，并與學(xué)生們共同解決這些問(wèn)題的參與者，是學(xué)生靈魂的工程師，輔導(dǎo)員要用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟輔導(dǎo)學(xué)生，不但要做好專(zhuān)業(yè)課程思想教育，而且要做好大學(xué)生日常思想政治教育工作。特別是在大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和變化的關(guān)鍵時(shí)期，輔導(dǎo)員發(fā)揮著特別重要的教育和引導(dǎo)作用。大學(xué)生涯是當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化、成人化的重要階段, 而輔導(dǎo)員又是與大學(xué)生接觸交往最多的老師, 對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著潛移默化的影響, 是學(xué)生成長(zhǎng)旅途中的引領(lǐng)者, 這是以學(xué)生為中心的辦學(xué)理念及以人為本的思想對(duì)輔

7、導(dǎo)員角色的客觀要求。這種角色具體體現(xiàn)為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的榜樣和益友。輔導(dǎo)員肩負(fù)著傳承社會(huì)文化價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù), 其對(duì)所從事職業(yè)的態(tài)度、對(duì)學(xué)生的態(tài)度, 以及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度都會(huì)成為學(xué)生的榜樣。輔導(dǎo)員是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的知心朋友，輔導(dǎo)員要跟大學(xué)生打成一片，做知心朋友。只有和學(xué)生真正成為知心朋友，才能深刻了解當(dāng)代大學(xué)生的思想活動(dòng)，才能正確引導(dǎo)他們，才能教學(xué)相長(zhǎng)，才能做好青年學(xué)生的人生導(dǎo)師，才能做好學(xué)生教育和管理工作的工作者、組織者和引導(dǎo)者。 三、輔導(dǎo)員要積極探索工作的新思路和新方式，開(kāi)拓新局面，努力成為當(dāng)代大學(xué)生的生活導(dǎo)師輔導(dǎo)員是學(xué)生生活方式、學(xué)生學(xué)習(xí)行為的指導(dǎo)者，同時(shí)也是學(xué)生日常行為方式

8、的引導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)該有一顆慈母般的心，要熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，有了愛(ài)學(xué)生之心，關(guān)心學(xué)生之情，才會(huì)傾注滿腔熱情。作為一名輔導(dǎo)員如果不真正愛(ài)自己的教育對(duì)象，自然不能恪盡職守。輔導(dǎo)員如果用愛(ài)心去關(guān)心學(xué)生，用父母的熱情去關(guān)懷學(xué)生，用父母的公正去裁決，用父母的無(wú)私去奉獻(xiàn)，一視同仁去對(duì)待，對(duì)每一個(gè)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、生活問(wèn)題以及學(xué)習(xí)要求，都及時(shí)的了解，并熱情的給予幫助、妥善處理，這樣就是的學(xué)生從心底里喜歡你，有什么心里話都愿意向你吐露。這就是所謂的親其師，才能信其道??！只有輔導(dǎo)員以父母般付出真情厚愛(ài)時(shí)，才會(huì)贏得一顆顆年輕的心，學(xué)生才會(huì)親近你，樂(lè)意接受你的要求和管理。但是大學(xué)生的生活導(dǎo)師也絕不是保姆式的管理，應(yīng)當(dāng)以

9、教育、引導(dǎo)、幫助為主，關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和聰明才智，以培養(yǎng)能力、鍛煉智力為根本的培養(yǎng)目標(biāo)。 四、應(yīng)對(duì)新形勢(shì)，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的拓展者 高校輔導(dǎo)員的工作對(duì)象是大學(xué)生，因而大學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的角色期望應(yīng)是確定輔導(dǎo)員角色定位及其扮演的主要依據(jù)，新形勢(shì)下大學(xué)生的發(fā)展出現(xiàn)了新的趨勢(shì)，一是大學(xué)生的發(fā)展定位越來(lái)越重視個(gè)性化，二是大學(xué)生的發(fā)展方向越來(lái)越多元化。大學(xué)生發(fā)展的新趨勢(shì)對(duì)高校輔導(dǎo)員工作提出了更高、更新的要求。例如，許多大學(xué)生從入校開(kāi)始就特別關(guān)注就業(yè)，有的大學(xué)生根本沒(méi)有把大學(xué)看作人生求學(xué)的終點(diǎn)站，一入學(xué)就制定下報(bào)考研究生的志向，也有一大部分同學(xué)根本沒(méi)有正確的人

10、生規(guī)劃目標(biāo)，不知所從，這就需要有人幫助其制定個(gè)性化的長(zhǎng)遠(yuǎn)性人生規(guī)劃，進(jìn)行正面引導(dǎo)；面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生的心理問(wèn)題也越來(lái)越突顯，他們需要輔導(dǎo)員在為人處世、學(xué)業(yè)、事業(yè)、個(gè)人生活諸方面提供幫助。那么輔導(dǎo)員如何適應(yīng)新形勢(shì)來(lái)拓展自己的角色呢？這些新角色與傳統(tǒng)角色之間的關(guān)系又該如何處理呢？這些問(wèn)題也使一部分高校輔導(dǎo)員感到困惑。 職業(yè)生涯規(guī)劃是客觀認(rèn)知自己的能力、興趣、個(gè)性和價(jià)值觀，發(fā)展完整而適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)自我觀念，確定自己的事業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并選擇實(shí)現(xiàn)這一事業(yè)目標(biāo)的職業(yè)或崗位使自己的事業(yè)得到順利發(fā)展。人的自我實(shí)現(xiàn)也不單單是找到一個(gè)適合自己的位置，那這個(gè)位置就是你適合的職業(yè)，所以，從這個(gè)角度上說(shuō)，職業(yè)規(guī)劃是站

11、在自我實(shí)現(xiàn)，人生不朽的高度上來(lái)探索職業(yè)、規(guī)劃職業(yè)的，并不僅僅是為了找工作而準(zhǔn)備，也不是功利的為了一時(shí)的高就而忽略了自身的發(fā)展。所以，我們?cè)谶x擇職業(yè)的時(shí)候，應(yīng)該慎重的對(duì)待。中國(guó)有句古話“男怕選錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，在一定程度上反映了職業(yè)對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。 實(shí)際上我們要想在未來(lái)職業(yè)生涯中獲得成功，首先應(yīng)該確定一個(gè)切合實(shí)際的職業(yè)定位和職業(yè)目標(biāo)，并且把目標(biāo)進(jìn)行分解，然后設(shè)計(jì)出合理的職業(yè)生涯規(guī)劃圖，并且付諸行動(dòng)，經(jīng)過(guò)不斷努力和調(diào)整，直到最后實(shí)現(xiàn)我們的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，獲得人生的最大成功。 自我意識(shí)：也稱(chēng)自我，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在的一切的認(rèn)識(shí)，包括認(rèn)知自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系。是一種具有一

12、種意識(shí)性的自我覺(jué)察活動(dòng)，不僅表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自己本身有比較清晰的理解和自覺(jué)的態(tài)度，而且表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自己與客觀世界的關(guān)系有比較清晰的理解和自覺(jué)的態(tài)度。本我(Id):生物層面, 遵循快樂(lè)原則。不顧客觀的現(xiàn)實(shí)，要求立即的滿足。被欲望牽著鼻子走,常顯現(xiàn)不合理,不實(shí)際與自私的性格. 自我(Ego):心理層面, 遵循現(xiàn)實(shí)原則。在本我與超我間協(xié)調(diào)溝通。以社會(huì)許可方式尋求滿足本我的欲望。超我(Superego):社會(huì)層面, 遵循理想原則。道德感與良心的譴責(zé). 如: 我不能, 我應(yīng)該自我認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：主動(dòng)性和深刻性；自我評(píng)價(jià)更符合實(shí)際。自我體驗(yàn)的特點(diǎn)：敏感性；深刻性；豐富性和波動(dòng)性。自我控制的特點(diǎn)：自我設(shè)計(jì)的高標(biāo)準(zhǔn)；

13、強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反叛傾向；自控能力仍有待提高；大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的障礙：1過(guò)度的自我接受與自我拒絕；2過(guò)強(qiáng)的自尊心與過(guò)重的自卑感；3自我中心和從眾心理；4過(guò)分的獨(dú)立意識(shí)和過(guò)分的逆反心理；5過(guò)強(qiáng)的自決意識(shí)和過(guò)弱的責(zé)任感。從眾：指?jìng)€(gè)人雖然在行為上表現(xiàn)出與群體一致,但內(nèi)心卻有自己的意見(jiàn)和主張,但迫于群體壓力,暫時(shí)在行為上與群體認(rèn)同，采取與群體內(nèi)大多數(shù)成員一致的意見(jiàn)。這種個(gè)人受群體壓力影響，在知覺(jué)、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象，稱(chēng)為從眾傾向。有兩個(gè)基本要素：規(guī)范壓力和信息壓力。從眾有兩重性，從積極的方面講，從眾對(duì)個(gè)人適應(yīng)社會(huì)非常重要。消極的從眾會(huì)助長(zhǎng)不良傳統(tǒng)的鞏固和歪風(fēng)邪氣的蔓

14、延。影響因素：1、群體的一致性。2、個(gè)體在群體中的地位。3、個(gè)人特征。智力：指人的認(rèn)知能力，包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力等，其核心是抽象思維能力。智力理論：1流體智力與晶體智力理論2智力三元論3智力多元論4智力理論的PASS模型5情緒智力。大學(xué)生的智力差異與因材施教：高校教育要促進(jìn)學(xué)生智力全面發(fā)展，要善于發(fā)現(xiàn)某些方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，并未其特殊能力的發(fā)展創(chuàng)造條件，要考慮學(xué)生的特長(zhǎng)，因材施教，在了解學(xué)生特殊能力的基礎(chǔ)上，對(duì)該生的發(fā)展方向提供明確的咨詢意見(jiàn)，適當(dāng)指導(dǎo)，采取切實(shí)可行措施，使他們特殊能力更好發(fā)展，既有利于他們自身發(fā)展，有能夠更好滿足社會(huì)需要。大學(xué)生智力開(kāi)發(fā)與能力培養(yǎng)：教師采取

15、措施，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，1在思想上重視大學(xué)生智力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)，2深入高校教學(xué)改革，教學(xué)內(nèi)容上挖掘知識(shí)的智力價(jià)值，教學(xué)方式上根據(jù)學(xué)生年齡特征及學(xué)科特點(diǎn)選擇適當(dāng)方法。指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)能力，理論聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)，培養(yǎng)動(dòng)手能力。科學(xué)研究訓(xùn)練，促進(jìn)科研能力發(fā)展，將智力能力發(fā)展列為教學(xué)評(píng)價(jià)重要內(nèi)容，提高教師開(kāi)發(fā)智力培養(yǎng)能力的自覺(jué)性。個(gè)別差異是指人的心理的個(gè)體差異；它是一個(gè)人在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上，在環(huán)境和教育影響下，通過(guò)一定實(shí)踐活動(dòng)所形成的；不同于別人的心理特點(diǎn)。智力的個(gè)體差異；人格的個(gè)別差異；性別的個(gè)別差異。加德納多元智能理論：語(yǔ)言智能；音樂(lè)智能；數(shù)理邏輯智能；視覺(jué)-空間智能；身體運(yùn)動(dòng)智能；人際

16、交往智能；自我認(rèn)識(shí)智能；自然智能大學(xué)生的性別差異與教育：1改變錯(cuò)誤的性別刻板觀念：老師檢查自身的信念、態(tài)度、行為中可能存在的性別偏差，加以改造。幫助學(xué)生克服傳統(tǒng)的性別觀念。2因材施教，實(shí)施良性補(bǔ)充教育。教師增強(qiáng)女生自信自尊自強(qiáng)自愛(ài)的品質(zhì)，調(diào)節(jié)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。注重女生邏輯思維能力和抽象思維能力的發(fā)展。加強(qiáng)男生的言語(yǔ)培養(yǎng)與訓(xùn)練，培養(yǎng)男生合作、關(guān)注他人的品質(zhì)。3利用性別差異，促進(jìn)交往，營(yíng)造異性效應(yīng)，互相促進(jìn)。專(zhuān)題二“高等學(xué)校教師心理”角色及其概念角色：個(gè)人在特定社會(huì)環(huán)境中的相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。喬治·米德（G.H.Mead）1

17、934年，首創(chuàng)運(yùn)用角色概念來(lái)說(shuō)明個(gè)體在舞臺(tái)上的行為。角色期待：社會(huì)用各類(lèi)社會(huì)角色所規(guī)定的行為模式去要求每個(gè)社會(huì)成員。角色叢：處于一定社會(huì)地位的人扮演多種角色，集許多角色于一身。教師的角色分析（一）社會(huì)對(duì)教師的角色期待：社會(huì)用各類(lèi)社會(huì)角色所規(guī)定的行為模式去要求每個(gè)社會(huì)成員。1.根據(jù)教育目的和學(xué)生的身心特點(diǎn)培養(yǎng)人才；2.遵循教育教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生因材施教；3.言傳身教，成為學(xué)生的楷模。（二）教師角色：1.學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)者。教師職業(yè)有別于其他職業(yè)的最顯著特標(biāo)志是教師以傳授知識(shí)培養(yǎng)人才為己任。教師的基本職責(zé)之一就是“授業(yè)”、“解惑”，把人類(lèi)的知識(shí)和技能高效率地傳授給學(xué)生。另一方面，不僅

18、給學(xué)生現(xiàn)成的“金子”，還要把“點(diǎn)金術(shù)”教給他們。2、行為規(guī)范的示范者、模范公民。教師是學(xué)生崇拜與模仿的對(duì)象， 和社會(huì)價(jià)值和道德準(zhǔn)則的傳遞者。3、教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃者、組織者、管理者。教師即是導(dǎo)演又是演員。4、學(xué)生的朋友和知己，平等中的首席。5、心理咨詢和治療專(zhuān)家，學(xué)生心理健康的維護(hù)者6、教學(xué)科研人員、科學(xué)家思想家。7、終身學(xué)習(xí)者8、信息源9、替罪羊角色10教學(xué)的反思者研究者。三、教師的角色沖突：角色沖突是指各種角色規(guī)范的不一致，會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人無(wú)所適從。角色沖突和角色超載是高校教師職業(yè)角色壓力形成的原因。（一）角色內(nèi)沖突1、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心同執(zhí)法者的身份沖突。2、知識(shí)的傳授者同學(xué)生自主學(xué)習(xí)的矛盾。3、學(xué)生的朋友和知己同團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)、偵探和紀(jì)律執(zhí)行者的矛盾。4、教師的肯定者角色同替罪羊角色的矛盾。（二）教師的角色間沖突：1、模范公民同普通公民的沖突；2、模范公民同教師實(shí)際地位平庸的矛盾；3、知識(shí)傳授者同知識(shí)建設(shè)者的矛盾；4、教師角色和家庭角色間的矛盾。四、高校教師的角色期待1、教學(xué)活