歷史材料解析題答題技巧

1、歷史材料解析題答題技巧 （一）材料信息整合要注意：（一）材料信息整合要注意：(1)(1)從材料內(nèi)容本身從材料內(nèi)容本身找取有效信息；找取有效信息；(2)(2)從材料與課本的關(guān)聯(lián)從材料與課本的關(guān)聯(lián)找取相似點(diǎn)；找取相似點(diǎn)；(3)(3)從材料內(nèi)容與設(shè)問角度從材料內(nèi)容與設(shè)問角度找取相關(guān)點(diǎn)。找取相關(guān)點(diǎn)。讀題要做到三讀：讀題引、讀正文、讀出處。讀題要做到三讀：讀題引、讀正文、讀出處。 非選擇題的結(jié)構(gòu)一般包括非選擇題的結(jié)構(gòu)一般包括材料材料和和設(shè)問設(shè)問。答題過程中要在仔細(xì)審題后，有效整合材料中有信息，答題過程中要在仔細(xì)審題后，有效整合材料中有信息，結(jié)合所學(xué)知識，有條理的答題。結(jié)合所學(xué)知識，有條理的答題。材料題設(shè)

2、問結(jié)構(gòu)一般分類材料題設(shè)問結(jié)構(gòu)一般分類定向詞定向詞定法詞定法詞定位詞定位詞根據(jù)材料回答根據(jù)材料回答根據(jù)所學(xué)知識回答根據(jù)所學(xué)知識回答根據(jù)材料和所學(xué)根據(jù)材料和所學(xué)知識回答知識回答綜合上述材料回答綜合上述材料回答概括概括分析分析比較比較說明說明評析評析指出指出列舉等列舉等原因原因條件條件目的目的內(nèi)容內(nèi)容影響影響實(shí)質(zhì)等實(shí)質(zhì)等（二）材料題設(shè)問結(jié)構(gòu)（二）材料題設(shè)問結(jié)構(gòu)定向詞、定法詞、定位詞定向詞、定法詞、定位詞注意：一般來說，定位詞前都會有關(guān)鍵的注意：一般來說，定位詞前都會有關(guān)鍵的限定詞限定詞，提供答題的信息。提供答題的信息。根據(jù)定向詞根據(jù)定向詞確定答案來源確定答案來源根據(jù)定法詞根據(jù)定法詞確定答題思路確定答

3、題思路利用定位詞利用定位詞確定答案表述確定答案表述答案表述不準(zhǔn)答案表述不準(zhǔn)答案來源不清答案來源不清答題內(nèi)容不明答題內(nèi)容不明定向詞分類定向詞分類定向詞暗含答案來源定向詞暗含答案來源材料材料教材教材材料材料+ +教材教材設(shè)問間的設(shè)問間的遞進(jìn)關(guān)系遞進(jìn)關(guān)系 答案肯定在設(shè)問間遞進(jìn)關(guān)系中，答案肯定在設(shè)問間遞進(jìn)關(guān)系中，根據(jù)前面的設(shè)問和答案得出認(rèn)識和根據(jù)前面的設(shè)問和答案得出認(rèn)識和結(jié)論結(jié)論 答案一定在教材和材料中，結(jié)答案一定在教材和材料中，結(jié)合材料有效信息和教材結(jié)合點(diǎn)合材料有效信息和教材結(jié)合點(diǎn) 答案肯定在教材中，材料只不答案肯定在教材中，材料只不過是個引題過是個引題 答案肯定在材料中，這種設(shè)答案肯定在材料中，這

4、種設(shè)問不受教材束縛問不受教材束縛公式一、根據(jù)定向詞，確定答案來源公式一、根據(jù)定向詞，確定答案來源根據(jù)材料回答根據(jù)材料回答根據(jù)所學(xué)知識根據(jù)所學(xué)知識回答回答根據(jù)材料和所根據(jù)材料和所學(xué)知識回答學(xué)知識回答綜合上述材料綜合上述材料回答回答 定法詞既承擔(dān)命題人對學(xué)生歷史學(xué)科思維方法定法詞既承擔(dān)命題人對學(xué)生歷史學(xué)科思維方法的考查，又為學(xué)生正確解題提供思路和方法的考查，又為學(xué)生正確解題提供思路和方法公式二、根據(jù)定法詞，確定答題基本思路公式二、根據(jù)定法詞，確定答題基本思路1、概括概括：（歸納、概括、指出、解讀）：（歸納、概括、指出、解讀）2、分析、分析：（分析、有哪些原因或影響）：（分析、有哪些原因或影響）3、

5、比較、比較：（比較、有哪些異同、變化）：（比較、有哪些異同、變化）4、說明、說明：（原因、內(nèi)容、影響、特點(diǎn)）：（原因、內(nèi)容、影響、特點(diǎn)）5、評析、評析：（你認(rèn)為、有何認(rèn)識啟發(fā)等）：（你認(rèn)為、有何認(rèn)識啟發(fā)等）6、列舉、列舉：（列舉、舉出、哪些：（列舉、舉出、哪些）政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)文化文化A AB B原因、條件、原因、條件、目的目的內(nèi)容、表現(xiàn)、內(nèi)容、表現(xiàn)、特點(diǎn)特點(diǎn)影響、作用、經(jīng)驗(yàn)、影響、作用、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)教訓(xùn)公式三、利用定位詞，確定答案的表述公式三、利用定位詞，確定答案的表述 外交外交科技科技v一、讀是解答的前提 讀懂、讀透、弄清材料，是解好題的第一步。 1先讀問題，后讀材料。 不少人認(rèn)為要先讀材料

6、，后看題目設(shè)問。事實(shí)上這樣做有很大的局限性，先讀材料比較陌生，如遇到難懂的古文和外來材料甚至障礙更大，易于產(chǎn)生懼怕心理，影響答題；且在不了解答題要求和方向的情況下閱讀材料，針對性不強(qiáng)、效率不高，茫茫然需多讀幾遍方可。所以，先讀題目設(shè)問，給材料內(nèi)容定位，明確答題方向、目標(biāo)，帶著問題閱讀材料更顯思路清晰明確。 v2閱讀材料的基本原則： 看兩頭，找信息?？磧深^，找信息。材料的首尾兩頭，一般是命題者對材料的出處和內(nèi)容作簡要介紹的地方，內(nèi)容一般包括材料的背景、時間、國別和作者，甚至材料的中心等一個或多個信息。這些說明性文字，往往給解題者某種暗示和引導(dǎo)，有可能埋伏著解題所需的信息，有一定的啟發(fā)作用，不可漏

7、讀。讀懂、讀透材料。讀懂、讀透材料。對材料的閱讀，一般情況下應(yīng)讀三遍：第一遍粗讀，找到材料敘述的核心內(nèi)容。第二遍細(xì)讀，正確理解材料的觀點(diǎn)，獲取有效信息，要防止似是而非，一知半解就匆忙答題的毛病。第三遍重點(diǎn)讀，帶著設(shè)問有重點(diǎn)地閱讀，提取有效信息，擱置無效信息，并確定材料與相關(guān)知識的聯(lián)系，破解命題能力的考查方向。 v二、找是解答的關(guān)鍵 “找”就是從材料和有關(guān)知識中，找取解題的信息點(diǎn)、信息源，它往往是與“讀”交織在一起的，而且方向是一致的，無需將兩者截然分開。 1從材料內(nèi)容本身找取有效信息。 在找取每段每句的含義時，要注意抓取關(guān)鍵詞語，不論題目所給的材料文字多少，無效信息和虛假信息的干擾程度多強(qiáng)，材

8、料的含義往往就在幾個關(guān)鍵詞語上，它們是信息的集中表現(xiàn)，是解題時所要用的重點(diǎn)。當(dāng)然，也別忘了有時關(guān)鍵信息還可能出現(xiàn)在材料的首尾，即材料的介紹和出處上，它有時會給解題以一定的暗示和啟發(fā)。 v2從材料與課本的關(guān)聯(lián)從材料與課本的關(guān)聯(lián)找取相似點(diǎn)。找取相似點(diǎn)。 試題雖然是新材料、新情景和新設(shè)問，但迄今為止，任何一道材料題的解答，都要求“分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答”，即不管材料多新，必定與課本有不可分割的關(guān)聯(lián)，“貌離神合”于課本知識。這里的關(guān)聯(lián)一是指試題以課本知識為背景或依托，二是指試題的一兩處設(shè)問需用課本知識來回答或確定大方向。確定了材料與課本的某個或某方面重要知識的關(guān)聯(lián)，這樣材料便與課本聯(lián)系在一起，回答

9、問題就不難了，甚至有的設(shè)問可以在課本中“對號入座”。 3從材料內(nèi)容與設(shè)問角度找取相關(guān)點(diǎn)。 v3從材料內(nèi)容與設(shè)問角度從材料內(nèi)容與設(shè)問角度找取相關(guān)點(diǎn)。找取相關(guān)點(diǎn)。 材料解析題，顧名思義是要求把對問題的回答建立在對材料的分析應(yīng)用上，突出運(yùn)用材料論證，說明問題的特征和堅(jiān)持“論從史出論從史出”的原則，以充分發(fā)揮材料本身在解題中的價值。所以讀材料時要處處想著設(shè)問，把設(shè)問放到材料中互相對照，從材料中找出回答設(shè)問的信息，或從設(shè)問的行文中重新獲得讀材料時忽略了的重要之處，以糾正在答題時拋開材料或設(shè)問，隨意發(fā)揮、答非所問的錯誤傾向。 v三、答是解答的落點(diǎn) 材料解析題的讀、找只是為最后的解答作準(zhǔn)備，答才是最終的落點(diǎn)

10、。這個落點(diǎn)是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)、完美，是否能夠充分體現(xiàn)命題的意圖，還要做到“六個注意”： 1注意答好第一問。除了材料小論文外，每道材料解析題基本上有多個設(shè)問，設(shè)問間往往是相互緊密聯(lián)系著的，而第一個設(shè)問的定位作答是否準(zhǔn)確、完整，直接影響著下一問的作答。因此，第一問作答一定要細(xì)心推敲，力求全面準(zhǔn)確。對起點(diǎn)設(shè)問的錯認(rèn)，將會誤及后面的答案。 v2注意審準(zhǔn)設(shè)問。在好多設(shè)問中，都有一些引導(dǎo)性、限制性詞語對問題的回答作出限制要求，如“依據(jù)材料概括提煉”，“不得照抄材料原句”，“根據(jù)材料談?wù)務(wù)J識”，“綜合材料得出結(jié)論”，“比較材料”，“如何評價材料的觀點(diǎn)”等。這些限制詞語大體上代表了設(shè)問內(nèi)容的本質(zhì)含義和考查的能力要

11、求，要給予充分注意，以防“南轅北轍”，造成“勁沒使到點(diǎn)子上去”的局面。 3注意設(shè)問分值。每個設(shè)問后的括號里都有一定的分值，分值大，回答要詳盡一點(diǎn)；分值小，回答要簡省一點(diǎn)；不能置分值于不顧，自己熟悉的問題雖分值小也大肆鋪張，不熟悉的問題雖分值大卻片言只語。 v4注意解析的完整性、層次性。v材料題解答的完整性和層次性如何，直接決定著得分差別。v5注意史學(xué)觀點(diǎn)的運(yùn)用。 運(yùn)用基本的史學(xué)理論觀點(diǎn)分析材料的本質(zhì)和規(guī)律，這是歷史闡釋能力的最高要求，要從具體材料中得出這一基本觀點(diǎn)，那就必須運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法思考問題。同時，運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行材料分析，還可以有效辨別觀點(diǎn)錯誤的材料，增強(qiáng)對歷史事物的主觀判

12、斷能力，全面理解作者的立場、意圖、所處的時代背景，有利于對材料進(jìn)行辯證、歷史的分析、解決。 v6注意答案的簡明扼要。對于材料解析題的文字表達(dá)能力，要求言簡意賅，條理清楚，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)問什么答什么，不必展開。另外，答案用語要規(guī)范，準(zhǔn)確使用“應(yīng)試語言”，不能濫用文學(xué)性的修飾語，歷史卷不能當(dāng)成語文卷v38.（26分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。v材料一 茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利主任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也。v 梁啟超新民說（1902年）v材料二 吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶

13、？予所欲涕泣陳詞者，惟屬望於新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！青年乎！其有以此自任者乎？謹(jǐn)陳六義一、自主的而非奴隸的二、進(jìn)步的而非保守的三、進(jìn)取的而非退隱的四、世界的而非鎖國的五、實(shí)利的而非虛文的六、科學(xué)的而非想像的。v 陳獨(dú)秀敬告青年（1915年9月）v（1）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩位作者提出培植“新民”與“新青年”的原因。（10 分）v（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時代精神。（8分）v材料三 欲改造吾國民之德知，俾之脫胎換骨，滌蕩其染于專制時代之余毒，他者吾無望矣，惟在染毒較少之青年，其或有以自覺。此之所以專對我菁菁

14、茁茁之青年，而一陳其忠告也。v 高一涵共和國家與青年之自覺（1915年10月） v（3）根據(jù)以上材料，概括梁啟超“新民”理念與陳獨(dú)秀“新青年”理念之間的關(guān)系。（8分）v38.（26分） （1）維新變法和辛亥革命的失?。ㄙY產(chǎn)階級共和國的有名無實(shí)），使他們認(rèn)識到，以舊國民、舊心理駕馭新制度是不能取得成功的。必須通過思想啟蒙改造國人意識，培育新的國民，為社會變革奠定基礎(chǔ)。 （2）新在成為自主的、進(jìn)步的、務(wù)實(shí)的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時代精神。（3）梁啟超提出要建立新國家必須先培植新國民，突出了國民素質(zhì)與國家興衰、社會進(jìn)步之間的主要關(guān)聯(lián)。陳獨(dú)秀繼承發(fā)展了梁啟超的新民

15、思想，將目標(biāo)具體鎖定在新青年上，更符合實(shí)際。v5.古往今來，不少思想家對人性作為認(rèn)具的思考。閱讀下列材料：v材料一 人性之善也，猶水之就下也。人無有不善。水無有不下人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 孟軻孟子告子上v材料二 若夫目好色，耳好聽，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚，是皆生于人之情性者也是性人為之所生，其不同之征也。故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而利法度。 茍況茍子性惡v材料三 知是心之體，心自然會知。見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知側(cè)隱，此便是良知，不假外求。 v 王陽明傳習(xí)錄v v材料四 因?yàn)槲覀冞€不知道美德的本性和性質(zhì)，我們也必須在一個假設(shè)

16、之下來問美德是否由教育而來的問題，就像這樣：如果美德是屬于這樣一類心靈的善，它是否應(yīng)該由教育而來?讓我們假設(shè)第一個假設(shè)是知識或不是知識在這種情形之下，它是由教育來的或不是由教育來的?但美德是否由教育而來的呢?或毋寧說，是否每一個人都能看到只有知識是由教育而來的呢? 蘇格拉底請回答： （1）根據(jù)材料，分別概括孟子、荀子、王陽明、蘇格拉底在人性觀問題上的主張。v（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，為擴(kuò)展人的善性，他們分別提出了怎樣的解決途徑？v（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答，東西方先哲強(qiáng)調(diào)的共同問題是什么？其側(cè)重點(diǎn)及目的有何不同？v5.（1）主張：孟子：人性善。荀子：人性惡。王陽明：致良知。蘇格拉底：

17、善是人的內(nèi)在靈魂，知德合一。 v（2）途徑：孟子：實(shí)行仁政擴(kuò)充人的善性。茍子：強(qiáng)調(diào)用禮樂法度來規(guī)范人的行為。王陽明：知行合二。蘇格拉底：美德由教育而來。v（3）共同問題：道德問題。側(cè)重點(diǎn)：東方思想家側(cè)重于社會公德。蘇格拉底側(cè)重于個人道德。目的：東方思想家主要是為了建立穩(wěn)定的社會秩序，建立和諧社會。蘇格拉底主要是為了重新建立人們的道德價值觀，挽救衰退的城邦制。v6.閱讀下列材料：v材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下。 董仲舒春秋繁露v材料二父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已。 二程集第三冊周易程氏傳v材料三 穿衣吃飯，即是人倫物理。除卻穿衣吃飯，無倫物矣。 李贄焚書夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣。 李贄藏書v請回答：（1）概括材料一的思想主張，作者為