后赤壁賦優(yōu)質(zhì)（課堂PPT）

1、1蘇軾蘇軾23 過(guò)黃泥之過(guò)黃泥之坂坂 有酒無(wú)有酒無(wú)肴肴 履履巉巉巖巖 登登虬虬龍龍 攀棲攀棲鶻鶻之危巖之危巖 俯俯馮馮夷之幽宮夷之幽宮 玄裳玄裳縞縞衣衣 戛戛然長(zhǎng)鳴然長(zhǎng)鳴 羽衣羽衣翩躚翩躚 俛俛而不答而不答bn,通通“阪阪”，山坡，山坡yo,菜肴菜肴chn,山勢(shì)高險(xiǎn)山勢(shì)高險(xiǎn)qi,有角的小龍有角的小龍h, 一種猛禽一種猛禽png,馮虛御風(fēng)馮虛御風(fēng)go,白色絲綢白色絲綢ji,鳥(niǎo)的叫聲鳥(niǎo)的叫聲pin,xin,舞蹈舞蹈f,通通“俯俯”4二讀：整體把握二讀：整體把握 文章以文章以 順序順序記敘了作者與客記敘了作者與客 的經(jīng)過(guò)。的經(jīng)過(guò)。再讀文本，概括內(nèi)容再讀文本，概括內(nèi)容時(shí)間時(shí)間重游赤壁重游赤壁5思考：第

2、一、二自然段寫了什么內(nèi)容？思考：第一、二自然段寫了什么內(nèi)容？三讀：品讀課文三讀：品讀課文6注意實(shí)詞的意義，虛詞的用法注意實(shí)詞的意義，虛詞的用法 以及特殊句式的翻譯。以及特殊句式的翻譯。翻譯時(shí)做到字字落實(shí)。翻譯時(shí)做到字字落實(shí)。7是歲是歲十月之十月之望望，步自雪堂，將，步自雪堂，將歸歸于臨皋。二客于臨皋。二客從從予，過(guò)予，過(guò)黃泥之坂（黃泥之坂（bnbn）。霜露）。霜露既既降，木葉降，木葉盡盡脫。人影在地，脫。人影在地，仰見(jiàn)明月。仰見(jiàn)明月。顧顧而樂(lè)而樂(lè)之之，行歌相答行歌相答。已而已而嘆曰：嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴（有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴（yoyo）月白風(fēng)清月白風(fēng)清，如此良夜何如此良夜何？”客曰：客曰：

3、“今今者者薄薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸（鱗，狀似松江之鱸（ll），），顧顧安所安所得酒乎？得酒乎？”歸而謀歸而謀諸諸婦。婦曰：婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之不時(shí)之須須?！笔菤q是歲：這一年：這一年望：十五望：十五歸：回歸：回從：跟隨從：跟隨盡：全，都盡：全，都既：已經(jīng)既：已經(jīng)顧：環(huán)顧顧：環(huán)顧行歌相答：邊走邊唱，互相對(duì)答行歌相答：邊走邊唱，互相對(duì)答已而：過(guò)了一會(huì)兒已而：過(guò)了一會(huì)兒月色皎潔，清風(fēng)習(xí)習(xí)月色皎潔，清風(fēng)習(xí)習(xí)如此良夜何：怎樣度過(guò)這個(gè)良夜呢？如此良夜何：怎樣度過(guò)這個(gè)良夜呢？?。浩冉咏。浩冉咏櫍褐皇穷櫍褐皇前菜?/p>

4、從哪里安所：從哪里諸：諸：“之于之于”，兼詞，兼詞不時(shí)之須：突然、隨時(shí)的需要。須通不時(shí)之須：突然、隨時(shí)的需要。須通“需需”之之：音助：音助者者：時(shí)：時(shí)+ +者表停頓者表停頓8是歲十月之望，步自雪是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月，顧影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！如此良夜何！”客曰：客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之巨口細(xì)鱗

5、，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須以待子不時(shí)之須” 這一年十月十五日，我從雪堂出這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸?？吹褂吃诘厣?，抬頭望見(jiàn)明月高懸?？戳诉@些，我們心中舒暢，于是一面走了這些，我們心中舒暢，于是一面走一面唱（吟詩(shī)），相互應(yīng)答。一面唱（吟詩(shī)），相互應(yīng)答。 過(guò)了一會(huì)兒

6、，我嘆氣地說(shuō)：過(guò)了一會(huì)兒，我嘆氣地說(shuō)：“有客有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)習(xí)習(xí)，這樣美好的夜晚，我潔，清風(fēng)習(xí)習(xí)，這樣美好的夜晚，我們將怎么度過(guò)呢？們將怎么度過(guò)呢？”一位客人說(shuō)：一位客人說(shuō)：“今天接近傍晚的時(shí)候，我撒網(wǎng)捕到今天接近傍晚的時(shí)候，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚(yú)。只是，到哪里去弄到酒淞江的鱸魚(yú)。只是，到哪里去弄到酒呢？呢？”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我這兒有一斗酒，保藏了很久，為我這兒有一斗酒，保藏了很久，為了等你臨時(shí)需要的了等你臨時(shí)需要的”9思考：第一、二自

7、然段寫了什么內(nèi)容？思考：第一、二自然段寫了什么內(nèi)容？第一、二自然段：描寫夜游黃泥坂的時(shí)間、第一、二自然段：描寫夜游黃泥坂的時(shí)間、地點(diǎn)及同行者地點(diǎn)及同行者,為游赤壁做準(zhǔn)備。為游赤壁做準(zhǔn)備。三讀：品讀課文三讀：品讀課文102 2、“霜露既降，木葉盡脫，人影在霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。地，仰見(jiàn)明月。”寫出了怎樣的氛圍，寫出了怎樣的氛圍，有什么作用？有什么作用？ 明確：寥寥十六字，逼真地寫出初明確：寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和客濃厚的游興，并為下文寫登山和見(jiàn)鶴作了很好的鋪墊。見(jiàn)鶴作了很好的鋪墊。11（1

8、）在第一二段中，作者的心）在第一二段中，作者的心情可用哪一個(gè)字來(lái)概括？情可用哪一個(gè)字來(lái)概括？樂(lè)（顧而樂(lè)之，行歌相答）樂(lè)（顧而樂(lè)之，行歌相答）（2）那么樂(lè)從何來(lái)呢？）那么樂(lè)從何來(lái)呢？ 景美景美 友人湊趣（舉網(wǎng)得魚(yú)）友人湊趣（舉網(wǎng)得魚(yú)） 婦備美酒（藏酒待不時(shí)之需）婦備美酒（藏酒待不時(shí)之需）四讀：體味情感四讀：體味情感12知識(shí)小積累：知識(shí)小積累：古代表示時(shí)間的詞語(yǔ)古代表示時(shí)間的詞語(yǔ) 俄而俄而 須臾須臾 頃刻頃刻 剎那剎那 彈指彈指 未幾未幾 已而已而 少頃少頃 頃之頃之 一炷香一炷香 逝者如斯逝者如斯 白白駒過(guò)隙駒過(guò)隙 曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn) 旦日旦日131）形容詞：眾多，各）形容詞：眾多，各2）兼詞：）

9、兼詞：“之于之于”“”“之乎之乎”3）第三人稱代詞。）第三人稱代詞。判斷下列句子中諸字的判斷下列句子中諸字的 用法：用法：1）宣子與諸大夫皆患穆贏。）宣子與諸大夫皆患穆贏。2）秦伯謂子桑：）秦伯謂子桑：“與諸乎？與諸乎？”14思考：第三自然段寫了什么內(nèi)容？思考：第三自然段寫了什么內(nèi)容？復(fù)游赤壁時(shí)所見(jiàn)景色，攀峭壁登危復(fù)游赤壁時(shí)所見(jiàn)景色，攀峭壁登危巖和放舟江山的見(jiàn)聞感受。巖和放舟江山的見(jiàn)聞感受。三讀：品讀課文三讀：品讀課文15于是攜酒與魚(yú)，于是攜酒與魚(yú)，復(fù)復(fù)游于赤壁之下游于赤壁之下。江流有聲，。江流有聲，斷岸斷岸千尺。山高千尺。山高 月小，水落石出。月小，水落石出。曾日月曾日月之之幾何幾何，而而江

10、山不可復(fù)識(shí)矣。予乃江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣攝衣而而 上上，履履巉（巉（chnchn）巖，）巖，披披蒙茸，蒙茸，踞踞虎豹虎豹，登登虬（虬（qiqi）龍）龍。攀棲鶻。攀棲鶻 （hh，一種猛禽）之，一種猛禽）之危危巢，俯馮夷之幽宮。巢，俯馮夷之幽宮。蓋蓋二客不能從二客不能從焉焉。劃。劃然然 長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然悄然而而悲，肅然而恐，悲，肅然而恐， 凜乎凜乎其其不可留也不可留也。反。反而而登舟，放登舟，放乎乎中流，中流，聽(tīng)聽(tīng)其所止其所止而而休休焉焉。復(fù)：再次復(fù)：再次斷岸：江邊絕壁斷岸：江邊絕壁才相隔多少日子才相隔多少日子攝衣：提起衣襟攝衣

11、：提起衣襟上：名上：名動(dòng)動(dòng) 上岸上岸履：登上履：登上 披：撥開(kāi)披：撥開(kāi)踞：坐踞：坐虎豹、虬龍：名作狀，象虎豹，象虬龍虎豹、虬龍：名作狀，象虎豹，象虬龍危：高高的危：高高的蓋：發(fā)語(yǔ)詞蓋：發(fā)語(yǔ)詞 焉：代詞焉：代詞悄然：憂傷的樣子悄然：憂傷的樣子凜乎：恐懼的樣子凜乎：恐懼的樣子 反：同反：同“返返”，返回，返回聽(tīng)：聽(tīng)?wèi){，任憑聽(tīng)：聽(tīng)?wèi){，任憑焉：兼詞焉：兼詞 “ “于之于之”之：取獨(dú)之：取獨(dú)而：修飾而：修飾而：修飾而：修飾乎：乎：“于于”16 于是攜酒與魚(yú)，復(fù)于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月小，水落石出。曾日月之幾何，而

12、江山不可復(fù)之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。所止而休焉。 就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直

13、聳；山巒出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上山，踏著險(xiǎn)峻的山巖，我就撩起衣襟上山，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草；坐在虎豹形狀的怪撥開(kāi)紛亂的野草；坐在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的高處，下望水神馮夷攀上猛禽做窩的高處，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被個(gè)極高處

14、。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不由聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不由得心生憂傷，感到震驚和恐懼，寒意得心生憂傷，感到震驚和恐懼，寒意頓生，覺(jué)得這里不可久留?；氐酱?，頓生，覺(jué)得這里不可久留?；氐酱希汛瑒澋浇?，任憑它漂流到哪里就把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停歇。在那里停歇。 171、第二段復(fù)游赤壁的過(guò)程中，作者的情、第二段復(fù)游赤壁的過(guò)程中，作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？用一個(gè)字概括。感發(fā)生了怎樣的變化？用一個(gè)字概括。悲（悲（ 予亦悄然而悲）予亦悄然而悲）2、悲又從何而來(lái)呢？、悲又從何而來(lái)呢？ 歷幽景

15、而恐（景悲）歷幽景而恐（景悲）江山不可復(fù)識(shí)（國(guó)事堪憂）江山不可復(fù)識(shí)（國(guó)事堪憂） 詩(shī)人平生第一次大起大詩(shī)人平生第一次大起大落落(個(gè)人遭遇個(gè)人遭遇) 四讀：體味情感四讀：體味情感18清風(fēng)徐來(lái)，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興；水波不興； 月出于東山之上，月出于東山之上， 徘徊于斗牛之間。徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天白露橫江，水光接天 江流有聲，斷岸千尺。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。山高月小，水落石出。 （特點(diǎn)：寧?kù)o清幽）（特點(diǎn)：寧?kù)o清幽）（特點(diǎn)：險(xiǎn)峻、冷（特點(diǎn)：險(xiǎn)峻、冷清、深幽）清、深幽）19“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”對(duì)赤壁之景舊顏不再的感嘆實(shí)際暗含對(duì)赤壁

16、之景舊顏不再的感嘆實(shí)際暗含對(duì)世事變化無(wú)常，年華逝水的無(wú)奈蓋對(duì)世事變化無(wú)常，年華逝水的無(wú)奈蓋嘆；更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆。嘆；更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆。 2021看到看到“江流有聲，斷岸千尺山高月小，水落石江流有聲，斷岸千尺山高月小，水落石出出”的冬夜美景，發(fā)出了的冬夜美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣不可復(fù)識(shí)矣”的慨嘆，從中隱約可看出主客雙方已的慨嘆，從中隱約可看出主客雙方已由山段所寫的由山段所寫的歡樂(lè)歡樂(lè)情緒向情緒向憂傷憂傷情緒轉(zhuǎn)變且情緒轉(zhuǎn)變且“江山不江山不可復(fù)識(shí)可復(fù)識(shí)”是此次赤壁冬景描寫的基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出一幅赤是此次赤壁冬景描寫的基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出一幅赤壁冬景的

17、山水畫壁冬景的山水畫22夢(mèng)見(jiàn)道士化鶴，及醒來(lái)尋找道士。夢(mèng)見(jiàn)道士化鶴，及醒來(lái)尋找道士。三讀：品讀課文三讀：品讀課文23時(shí)夜將半，四時(shí)夜將半，四顧顧寂寥。寂寥。適適有孤鶴，橫江有孤鶴，橫江東東來(lái)，翅如來(lái)，翅如車輪，車輪，玄裳縞（玄裳縞（gogo）衣）衣，戛（，戛（jiji，擬聲詞）然長(zhǎng)鳴，擬聲詞）然長(zhǎng)鳴，掠掠予舟予舟而而西西也。也。須臾須臾客客去去，予亦，予亦就就睡，夢(mèng)一道士；羽衣睡，夢(mèng)一道士；羽衣翩躚，翩躚，過(guò)臨皋之下，揖予過(guò)臨皋之下，揖予而而言曰：言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，問(wèn)其姓名，俯俯而而不答。不答?！傍Q呼噫嘻！我知之矣，鳴呼噫嘻！我知之矣，疇昔疇昔之夜，飛鳴之夜，飛鳴

18、而而過(guò)過(guò)我我者者，非非子子也也耶？耶？”道士道士顧顧笑，予亦笑，予亦驚悟驚悟（ww）。開(kāi)戶視）。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。之，不見(jiàn)其處。顧：看，環(huán)顧顧：看，環(huán)顧適：正好適：正好東：名詞作狀語(yǔ)，從東邊東：名詞作狀語(yǔ)，從東邊掠：掠過(guò)掠：掠過(guò)西：向西飛去西：向西飛去 名作動(dòng)名作動(dòng)而而：順承：順承須臾：一會(huì)兒須臾：一會(huì)兒去：離開(kāi)去：離開(kāi)就：去就：去翩躚：飄然起舞翩躚：飄然起舞而而：修飾：修飾而：修飾而：修飾疇昔：過(guò)去，以前疇昔：過(guò)去，以前而：修飾而：修飾者者：.的的非非.也也：否定判斷句：否定判斷句 難道不是難道不是.顧：回頭顧：回頭驚悟：驚醒。驚悟：驚醒。寤寤， w w24本是乘興而來(lái)，如今卻是興味索然，

19、由樂(lè)轉(zhuǎn)本是乘興而來(lái)，如今卻是興味索然，由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，緊接著第三段后作者敘述了什么事？悲，緊接著第三段后作者敘述了什么事？ 夜逢孤鶴夜逢孤鶴 夢(mèng)會(huì)道士夢(mèng)會(huì)道士 2526 在我國(guó)傳統(tǒng)意象里，鶴具在我國(guó)傳統(tǒng)意象里，鶴具有有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風(fēng)道骨風(fēng)道骨的特征的特征?！帮h飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙” 含蓄地傳達(dá)出他企圖超脫塵含蓄地傳達(dá)出他企圖超脫塵世，逍遙物外的隱秘心態(tài)。世，逍遙物外的隱秘心態(tài)。2728 寫重游赤壁之前的情景。寫重游赤壁之前的情景。 描寫游覽赤壁所見(jiàn)的初冬景物，與初游描寫游覽赤壁所見(jiàn)的初冬景物，與初游的景色大不相同。的景色大不相同。3 述游罷就寢后夢(mèng)中所見(jiàn)。述

20、游罷就寢后夢(mèng)中所見(jiàn)。后赤壁賦樂(lè)樂(lè)嘆嘆復(fù)識(shí)復(fù)識(shí)悲、恐、凜悲、恐、凜驚寤驚寤29自讀比較前后赤壁賦的異同自讀比較前后赤壁賦的異同提示：）從景色描寫上去比較提示：）從景色描寫上去比較）從作者心情變化去比較）從作者心情變化去比較）從游的方式上去比較）從游的方式上去比較30前赤壁賦前赤壁賦 后赤壁賦后赤壁賦七月既望十月之望七月既望十月之望初秋初秋 初冬初冬黃州赤壁黃州赤壁 黃州赤壁黃州赤壁 清風(fēng)徐來(lái)霜露既降清風(fēng)徐來(lái)霜露既降水波不興木葉盡脫水波不興木葉盡脫月出東山月出東山 月白風(fēng)清月白風(fēng)清 白露橫江白露橫江 山高月小山高月小 水光接天水光接天 水落石出水落石出 樂(lè)樂(lè)悲悲喜（樂(lè)）樂(lè)喜（樂(lè)）樂(lè)悲悲惆悵迷茫惆悵

21、迷茫 時(shí)間時(shí)間地點(diǎn)地點(diǎn)景色景色心情心情31文章主旨文章主旨 這篇賦是作者在三個(gè)月后再游赤壁所作。文章這篇賦是作者在三個(gè)月后再游赤壁所作。文章著重寫山，寫冬景，但景象凄涼可怕、驚險(xiǎn)恐怖、著重寫山，寫冬景，但景象凄涼可怕、驚險(xiǎn)恐怖、迷離恍惚，襯托出作者迷離恍惚，襯托出作者悲傷悲傷的心情；末尾寫夢(mèng)境，的心情；末尾寫夢(mèng)境，道士化鶴給文章籠罩上飄渺的氣氛，流露出作者道士化鶴給文章籠罩上飄渺的氣氛，流露出作者想想逃避現(xiàn)實(shí)消極處世而又無(wú)法逃避的矛盾心理逃避現(xiàn)實(shí)消極處世而又無(wú)法逃避的矛盾心理。也抒。也抒發(fā)了作者發(fā)了作者人生如夢(mèng)人生如夢(mèng)的情懷。的情懷。 與身世相關(guān)之處與身世相關(guān)之處 客之不從客之不從：作者一直以

22、來(lái)政治思想無(wú)人了解作者一直以來(lái)政治思想無(wú)人了解的孤獨(dú)的孤獨(dú) 被貶被貶：懷才不遇的孤獨(dú)懷才不遇的孤獨(dú) 身為罪人身為罪人：驚悸而孤獨(dú)驚悸而孤獨(dú)32 如果說(shuō)儒家思想是千百年來(lái)中國(guó)文人思想中的如果說(shuō)儒家思想是千百年來(lái)中國(guó)文人思想中的一種一種自覺(jué)的進(jìn)取與求索自覺(jué)的進(jìn)取與求索，那么道家思想就是在這，那么道家思想就是在這種進(jìn)取與求索遇到阻礙而暫時(shí)種進(jìn)取與求索遇到阻礙而暫時(shí)回歸自然尋求寄托回歸自然尋求寄托的行為。儒家思想是一種的行為。儒家思想是一種思想的自覺(jué)和生命的自思想的自覺(jué)和生命的自律律，道家思想則是一種，道家思想則是一種思想的圓潤(rùn)和生命的景致思想的圓潤(rùn)和生命的景致?！八墒煊谝粓?chǎng)災(zāi)難之后，成他成熟于一場(chǎng)

23、災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。人在他身邊的時(shí)刻?！?余秋雨余秋雨 蘇東坡突圍蘇東坡突圍33面對(duì)逆境的態(tài)度儒家固窮的堅(jiān)毅精神儒家固窮的堅(jiān)毅精神老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度環(huán)境的超越態(tài)度禪宗以平常心對(duì)待一切變禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念故的觀念執(zhí)著于人生而執(zhí)著于人生而又超然物外的又超然物外的生命范式蘊(yùn)含生命范式蘊(yùn)含著堅(jiān)定、沉著、著堅(jiān)定、沉著、樂(lè)觀、曠達(dá)的樂(lè)觀、曠達(dá)的精神精神34品讀黃州的蘇軾品讀黃州的蘇軾35念奴嬌念奴嬌.赤壁懷古赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。大

24、江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。36定風(fēng)波定風(fēng)波 蘇軾蘇軾莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平

25、生。一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；鼗厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。37讀了這些詩(shī)文，你對(duì)黃州讀了這些詩(shī)文，你對(duì)黃州的蘇軾有何更深的了解？的蘇軾有何更深的了解？38 如果說(shuō)蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上一只姿態(tài)翩躚的蝴如果說(shuō)蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上一只姿態(tài)翩躚的蝴蝶，那么黃州就是困住蘇軾身體的那個(gè)繭，它束蝶，那么黃州就是困住蘇軾身體的那個(gè)繭，它束縛了他，也成全了他；如果說(shuō)蘇軾是中國(guó)文學(xué)史縛了他，也成全了他；如果說(shuō)蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上一顆晶瑩圓潤(rùn)的珍珠，那么黃州就是揉進(jìn)蘇軾上一顆晶瑩圓潤(rùn)的珍珠，那么黃州就是揉進(jìn)蘇

26、軾身體的那粒砂，它打磨了他，也升華了他。身體的那粒砂，它打磨了他，也升華了他。39 赤鼻磯上，驟風(fēng)襲袍，懷浪遏飛舟之雄才；清赤鼻磯上，驟風(fēng)襲袍，懷浪遏飛舟之雄才；清風(fēng)月下，寒透半生，染憂國(guó)思親之霜鬢。讀其詩(shī)，風(fēng)月下，寒透半生，染憂國(guó)思親之霜鬢。讀其詩(shī)，頓感豪邁清雄；品其言，回味韶秀悠然。頓感豪邁清雄；品其言，回味韶秀悠然。 有言其詩(shī)有言其詩(shī)“豪宕中自有謹(jǐn)飭之致豪宕中自有謹(jǐn)飭之致”者，殊不知，者，殊不知，他實(shí)不想如此情思悠然，奈何徒有一身報(bào)國(guó)之志，他實(shí)不想如此情思悠然，奈何徒有一身報(bào)國(guó)之志，無(wú)處泄豪情！無(wú)處泄豪情！ “尊主澤民尊主澤民”是初讀他帶來(lái)的最深刻感受，又曾是初讀他帶來(lái)的最深刻感受，又曾嘖嘖贊嘆于他只知曲頭便能為其續(xù)尾的天賜才能，嘖嘖贊嘆于他只知曲