先秦散文研究-敘事散文期中作業(yè)答案

1、陜西師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院課程考試先秦散文研究敘事散文期中作業(yè)答案注 意：1、所有答案必須寫在答題紙上，否則無效。2、務(wù)必將裝訂線內(nèi)相關(guān)信息填寫完整，否則成績無效。3、答卷時必須字跡工整，標(biāo)明題號，否則無效。第一章 先秦歷史散文發(fā)展概況 一、填空1甲骨卜辭 2商周青銅器銘文3. 尚書4. 書經(jīng)5.五十八 6. 國語·周語7. 國語8. 今文、古文9.春秋10. 魯左傳11. 左傳12.言13. 周成王15 商書15. 國語16 民本思想17.甲骨文、青銅銘文（金文）18 尚書19. 春秋20. 國語17.甲骨文、青銅銘文（金文）18 尚書19. 春秋20. 國語二、名詞解釋 1. 甲骨

2、卜辭殷人篤信天命，重視占卜。他們用龜甲、獸骨占卜，并把占卜日期、占卜人、所占之事以及占卜結(jié)果、應(yīng)驗情況，刻在甲骨之卜兆旁，此即甲骨卜辭。甲骨卜辭(甲骨文)的發(fā)現(xiàn)與研究始于18981899年。其發(fā)現(xiàn)，是我國近代文化史上一件大事。從中可以看到殷代的生產(chǎn)狀況、社會制度，有非常重要的歷史價值與文化價值；更可以看到我國散文的萌芽狀態(tài)。目前存留的大約有15萬片甲骨，4500多個單字，包含著極為豐富的歷史文化內(nèi)容。甲骨卜辭是我國散文的最早源頭。2.青銅器銘文周代君臣公侯都可整理青銅器物，在這些青銅器物上面留下了許多銘文，有記事的，也有記言的，其內(nèi)容涉及到社會生活的方方面面。其記事雖簡略，卻也明晰；其記言文字

3、已接近尚書的訓(xùn)誥之類，反映出了我國散文的萌芽及早期狀態(tài)。較之于甲骨卜辭，顯然已有較大發(fā)展，展現(xiàn)了我國早期記言記事散文由簡至繁的進(jìn)步。3 尚書尚書是我國古代最早的一部歷史散文集。今存尚書共五十八篇，包括虞書、夏書、商書、周書四部分，虞書、夏書大約為后人所追記，商書、周書中有些篇章就比較可靠。如：商書的盤庚三篇，周書的無逸等，體現(xiàn)了我國早期散文的長足發(fā)展。尚書各篇所記大都是訓(xùn)話、談話、詔命、政令、誓詞等等，體現(xiàn)出以記言為主要內(nèi)容的特點，故被人們譽為我國記言文之祖。 尚書原名書，自西漢開始稱為尚書，因被列入儒家經(jīng)典，亦稱書經(jīng)。前人認(rèn)為“以其上古之書，故曰尚書。”“尚者上也”， 尚書即上古的史書。 尚

4、書記事涉及原始社會末期和奴隸社會夏、商、周三代。時間跨度大，內(nèi)容相當(dāng)豐富。不但記述了這一時期的許多重要的歷史人物、歷史事件、歷史傳說，也廣泛涉及了政治、宗教、哲學(xué)、天文、地理、歷法、軍事等諸多領(lǐng)域。反映了這一歷史階段的矛盾和斗爭，也反映了封建社會政治制度、倫理道德、宗法思想的逐步形成以及發(fā)展演變的過程。4.春秋春秋本是當(dāng)時史書的通用名稱。如魯春秋、齊春秋、燕春秋、趙春秋等，甚至還有百國春秋的說法，后來則成了孔子在魯春秋的基礎(chǔ)上修訂而成的春秋的專用名稱，為儒家“六經(jīng)”之一。春秋一書，表現(xiàn)了孔子維護(hù)周禮，推尊周王室統(tǒng)一地位的政治思想，被稱為“禮義之大宗”。其記事的方式是遵循嚴(yán)格的時間順序編排歷史事

5、件，春秋記事往往是一事一句，極為簡略，顯然還不是成熟的歷史散文，但卻獨具成就和特色，對后來我國史書的撰寫具有極為廣泛深遠(yuǎn)的重要影響。5. 春秋筆法孔子修訂春秋，不僅僅是為了記述歷史，而更重要的是為了表達(dá)自己的政治思想和倫理觀念。他采用了寓褒貶于一字的手法，在文字的運用上細(xì)加推敲，借此就表達(dá)了對歷史人物、歷史事件的評價和看法，從而也體現(xiàn)出孔子的政治思想和倫理觀念，這也就是所謂的微言大義的春秋筆法。春秋筆法深得封建正統(tǒng)史學(xué)家的贊美，并高度評價了孔子的春秋筆法在政治上、道義上、倫理觀念上的震撼力量。6.國語國語也是先秦時代具有重要的史料價值和文學(xué)成就的著作之一。它開創(chuàng)了分國記事的國別體的史書編寫體例

6、。全書共21卷，分為周語、魯語、齊語、晉語等八個部分，它分別記載了周王朝及各諸侯國之事。其記事起于周穆王，終于魯?shù)抗?公元前1000年前400年)。因其也偏于記言，故稱國語。關(guān)于國語的整理，迄今尚無確論。國語對于閱讀記事簡略的春秋也能提供一定的參考和幫助，故又稱國語為“春秋外傳”。國語在思想內(nèi)容上也體現(xiàn)出了在當(dāng)時歷史條件下的一些進(jìn)步思想和觀念。比如，儒家崇禮重民的主張，重德的思想。三、解釋下列加點的字詞1.彌，止。2.息，蕃殖、養(yǎng)育。3.朝，使.來朝。4.胥，等待。5壅，堵塞。6.親戚，同宗的大臣。7宣，開導(dǎo)，疏散。8.吊，憂慮9.惟，只是。10. 能，能夠踐行。四、翻譯下面一段古文中劃線的部

7、分，并簡要分析這段古文的思想內(nèi)容。1、翻譯：齊襄王派遣使者問候趙威后，書信還沒有打開，趙威后就問使者：“今年的收成還可以吧？百姓還安樂嗎？你們大王無恙吧？”使者聽了就有點不高興，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王卻先詢問年成和老百姓的情況，這不是有點先卑而后尊了吧？”趙威后說：“話不能這樣說。如果沒有好年成，哪里有老百姓的安居樂業(yè)？沒有百姓的安居樂業(yè)，大王又怎能安然地稱王呢？因此，這哪里是舍本問末?。俊?回答：談?wù)勀銓@段話的理解。隨著社會的發(fā)展，一些進(jìn)步的思想家、政治家越來越認(rèn)識到老百姓的重要，春秋時代就產(chǎn)生了初步的“民本思想”，趙威后的這番話就是這一思想的體現(xiàn)。不僅如此，趙威后

8、還認(rèn)為齊國像鍾離子等能同情、幫助和教育老百姓的人也應(yīng)該受到表彰和重用，因為他們的行為也是助王養(yǎng)民、息民的為國分憂之舉。2.我聽說過忠于為善以減少怨恨，而沒有聽說憑借發(fā)威杜絕怨恨。如果用強硬手段去制止輿論，那未嘗不能把大家嘴立刻堵住，但這種作法卻同防水決口一樣。如果我們用強硬的手段制止大家說話，那就會像河水決了大口子一樣，傷人必多，我也無法挽救了，不如小決河水，使之疏導(dǎo)通暢。我聽到輿論后，就把它當(dāng)做治病的藥石?；卮穑哼@表現(xiàn)子產(chǎn)允許國人議論政事，發(fā)表看法。他采取善而從的高明態(tài)度，而不是壓制、打擊。五、簡答題1. 尚書的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在那些方面？（1）. 尚書雖為記言之作，但已具備記敘、描寫、議論

9、、抒情等多種表達(dá)方式，雖為“記言”，卻并不單調(diào)。(2).作為“記言”之作，尚書中有些說理議論十分縝密而有力。如湯誓是商湯討伐夏桀時的戰(zhàn)前動員令，就顯得義正詞嚴(yán)，大義凜然，具有強烈的鼓動性和感染力。又如周書中的無逸，該文中心明確，條理明晰，說理細(xì)密，各部分之間了解緊湊，可以說已小具議論文的規(guī)模。(3) 尚書的文字產(chǎn)生的時代較早，古奧難懂，詰屈聱牙。但在有些作品中使用了許多語氣詞，帶有一定的感情色彩。用詞用語也不乏準(zhǔn)確、生動、精煉之處。尚書還能較好的運用多種多樣的修辭手法，也是尚書值得人們重視的成就和特色。2春秋的文學(xué)成就和特色。（1）.春秋的敘事極為簡潔精煉。它基本上是一句一事，而且語句簡短，常

10、常是五、六個字成記述一件事情，短的甚至一個字。對于所記事件的選擇，也極為精煉，用字謹(jǐn)嚴(yán)，推敲細(xì)致的特點，深得后世人們的推崇和贊賞。（2）.形成了微言大義的春秋筆法。孔子修訂春秋，不僅僅是為了記述歷史，而更重要的是為了表達(dá)自己的政治思想和倫理觀念。他就采用了寓褒貶于一字的手法，在文字的運用上細(xì)加推敲。同是記述殺人，而孔子卻采用了殺、弒、誅不同的措辭，借此就表達(dá)了對歷史人物、歷史事件的評價和看法，也表明了相關(guān)人物不同的褒貶愛憎的態(tài)度，從而也體現(xiàn)出孔子的政治思想和倫理觀念，而也使這部書具有了整理濃厚的主觀意識的色彩，也就是所謂的寓褒貶于一字，微言大義的春秋筆法。（3）.形成了“婉而成章”的風(fēng)格特色。

11、盡管孔子把表現(xiàn)自己的思想觀念作為著述的宗旨，但也不便于作直接的議論和評述，把自己的思想表現(xiàn)得委婉含蓄而耐人體味。這就形成了“婉而成章”風(fēng)格特色。 3.國語在寫作上的成就和特色。（1）.以紀(jì)實為主，注重客觀描寫的風(fēng)格。在國語中，整理沒有進(jìn)行直接的議論，而是通過客觀具體的描述讓讀者去體味揣摩整理的寫作意圖，尋繹其中的思想價值和歷史內(nèi)涵。（2）.國語的語言精煉生動，歷來為人們所稱道。如吳語、越語記載吳、越兩國斗爭的始末，中不管是記述的語言，還是對話的本身，都體現(xiàn)了語言的生動和精煉。國語中還有一些議論說理的文字，往往也精辟嚴(yán)密，層次井然。有的語言，樸實自然，接近日?？谡Z。文風(fēng)婉而多諷，平實真切。平易中

12、肯而風(fēng)姿搖曳。（3）國語中還有一些情節(jié)生動曲折，富于戲劇性的故事，也塑造出了鮮活動人的人物形象。整理或在事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的增飾，甚至有意吸收一些民間的傳說，加以適當(dāng)?shù)南胂蠛吞摌?gòu)，形成引人入勝的故事情節(jié)。如晉語寫晉獻(xiàn)公諸子爭位的故事。這些合理想象和虛構(gòu)手法的運用，促進(jìn)了史傳著作中文學(xué)因素的增長和發(fā)展，這都對我國史傳文學(xué)的發(fā)展有重要的影響。4.簡要說明先秦歷史散文的發(fā)展情況。尚書是我國第一部歷史散文集；春秋是第一部編年體史書，屬于歷史大事記；左傳是敘事詳細(xì)的編年體歷史散文；國語是一部按國別分類的史書；戰(zhàn)國策主要記錄了戰(zhàn)國時期策士言行的史料集，先秦歷史散文有兩大類，一類以記言為主，一類以記事為主

13、。 六、分析論述題1試析召公諫厲王彌謗。分析：本文選自國語·周語上，題目是后來加上的。西周末年的周厲王是一個貪得無厭的暴君，他重用諂諛小人，霸占山林川澤，斷絕那些賴此為生的老百姓的生路，搞得舉國上下民怨沸騰，紛紛譴責(zé)厲王的貪暴行徑，厲王派出衛(wèi)國的神巫監(jiān)視國人，對議論者橫加殺戮，以此來鉗制輿論以能弭謗而自鳴得意。大臣邵公對厲王的這一倒行逆施竭力勸阻，厲王一意孤行，終于激起國人暴動，厲王被流放到了彘地。本文就記述了這一事件，指出“防民之口”的危害，提醒統(tǒng)治者要廣開言路，正確對待老百姓的議論，這當(dāng)然是有進(jìn)步意義的。本文雖然不長，卻很有特點：其一、國語的整理，有清醒的歷史價值觀，所以國語一書

14、就體現(xiàn)出重在說教的特點，這篇文字就生動地體現(xiàn)了國語的這個基本特點，它所指出的“防民之口，甚于防川”，對于古往今來的當(dāng)政者都可謂警策之言。其二、本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文字簡明精煉。短短數(shù)百字，不僅敘事有序，生動明了，而且含義精警深刻，林云銘評之謂：“邵公所諫，語語格言”。其三、文中說理，注重擺事實，令人信服。又善于運用比喻，深入淺出，生動形象，讓人易于接受。金圣嘆贊之說：“真乃精奇無比之文?！钡诙伦髠鲄⒖记E案：一、填空1左氏春秋2.編年體 3. 左傳 4谷梁傳. 春秋三傳 5左傳。6.戰(zhàn)爭 7.行人或行李 8. 左傳 9公羊傳、谷梁傳 10. 魯哀公二十七年 11.城濮 12. 國別體二、名詞解釋1，

15、春秋左氏傳簡稱左傳，原名左氏春秋，漢朝時又名春秋左氏傳，簡稱左傳。是一部編年體的史書。相傳為春秋時魯史官左丘明所撰(現(xiàn)在一般認(rèn)為左傳非一時一人所作，成書時間大約在戰(zhàn)國中期，記事自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g二百六十年的史事， 全書共18萬字。左傳代表了先秦史學(xué)的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻(xiàn)，對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用，而且由于它具有強烈的儒家思想傾向，強調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現(xiàn)出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。左傳不僅是歷史著作，也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作，它表現(xiàn)在長于記事，尤其是長于記述

16、戰(zhàn)爭，善于刻畫人物，重視善于記錄外交辭令辭。 2.春秋三傳漢代學(xué)者認(rèn)為左傳與公羊高的公羊傳、榖梁赤的榖梁傳都是解釋春秋的，故合稱為“春秋三傳” 對于公羊傳、榖梁傳之傳春秋，歷代學(xué)者并無異議。但左傳應(yīng)該是一部以春秋紀(jì)年為綱目而又自成一家的著作。三、解釋下列加點的字詞1.參與2.駐扎3. 怨恨4.輕狂放肆5復(fù)指前置賓語，指示代詞6.滿足7. 同缺，損8.美好9. 修葺10. 外交活動家11邊界12.邊境四、翻譯下面一段古文中劃線的部分，并簡要回答后面的問題夜縋而出。見秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭而以為

17、東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封；若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”翻譯：夜里鄭國人把燭之武從城墻上吊下去。燭之武見到秦穆公說：“秦晉兩個大國包圍了鄭國，鄭國已經(jīng)知道自己要滅亡了。如果滅亡鄭國對您有好處，那么就煩勞您滅掉鄭國吧。可是要想越過晉國而把鄭國作為自己的邊邑，您一定知道這是很困難的；可您為什么要滅掉鄭國來增加鄰國的實力呢？鄰國實力的雄厚就等于您的力量的削弱了。如果您舍棄鄭國而把它作為您東方道路上的主人，秦國外交使節(jié)來來往往，鄭國可以供應(yīng)他們物資之所需，這對您當(dāng)然不是壞事。況

18、且您對晉君是給予過恩惠的呀，他也許諾把焦、瑕兩地劃給秦國。可是晉君早上渡過黃河，傍晚就開始修筑防御工事，這是您所知道的。晉國能有什么滿足呢？現(xiàn)在他把鄭國作為東面的疆界。他必然還想擴張西面的疆界，如果不使秦國受虧損，他還能將到哪里取得土地呢？損秦而有利于晉，請您認(rèn)真考慮吧?！?回答：談?wù)勥@段說辭的特點。燭之武緊緊抓住利害關(guān)系打動對方，他先指出滅鄭對秦國是沒有絲毫的好處可言，反而因晉國的強大還會給秦國帶來危害。這必然會使秦穆公對滅鄭之事重做考慮。接著他又指出放棄滅鄭才對秦國是有利可圖的，一利一害之間，秦穆公肯定會重新做出選擇。然后利用發(fā)生在秦、晉之間的事情挑撥秦晉關(guān)系，再次指出滅鄭會對秦國帶來的嚴(yán)

19、重危害，事實確鑿，分析的又入情入理，自然是具有極強的說服力的。終于使秦穆公不但放棄了滅鄭的打算，還派了秦國的三位大將幫助鄭國進(jìn)行守衛(wèi)，終于使鄭國避免了一場亡國的災(zāi)難。當(dāng)然，這也和燭之武胸有天下大局，洞悉列國之間復(fù)雜的利害關(guān)系是分不開的。五、簡答題1.簡述左傳的思想內(nèi)容（）.對貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾斗爭以及殘暴荒淫給予無情揭露（這一點和孔子的態(tài)度是不一樣的）如：隱公元年：“鄭伯克段于鄢。”文公元年（前626年）：“楚商臣弒父”等。如前者對發(fā)生在鄭莊公母子兄弟之間的斗爭進(jìn)行了淋漓盡致的描述和無情的揭露；后者則是對商臣與楚王這對君臣父子之間因權(quán)力之爭而發(fā)生的流血事件的深刻展示，揭露了這些統(tǒng)治階級上層

20、人物的陰險、殘酷和狠毒。（2）.表現(xiàn)出了初步的民本思想。民本思想是儒家思想的精華之一，在左傳中就已經(jīng)有民本思想的初步體現(xiàn)。左傳中的民本思想主要是通過一些政治家之口來表現(xiàn)的。如在曹剴論戰(zhàn)中，曹剴就把民心的向背看成是戰(zhàn)爭勝敗的決定性因素。此外，如襄公十四年載，師曠說，一個君主應(yīng)該是“養(yǎng)民如子，蓋之如天，容之如地”，才能得到老百姓的愛戴，至于那些“困民之主”，“百姓絕望，將安用之，弗去何為？”等等。（3）.表現(xiàn)了愛國思想。左傳的愛國思想主要是通過對愛國人物及其事跡的記述來表現(xiàn)的。如在秦晉殽之戰(zhàn)中，我們就可以看到兩位愛國者的形象，一是鄭國的商人弦高，一是秦國的老臣蹇叔。再如，定公四年記載，在楚國有難，

21、昭王奔隨的危難情況下，“申包胥如秦乞師”，遭到了秦王的拒絕，申包胥就站在秦王的宮墻外痛哭，七天七夜，水米未進(jìn)，終于感動了秦王，出兵救楚，從而使楚國轉(zhuǎn)危為安。2簡論左傳的“長于敘事”左傳的敘事技巧得到了長足的發(fā)展，它把春秋的簡短記事，發(fā)展成為完整、詳細(xì)、具體、曲折、生動的敘事散文，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。故劉知幾史通卷八模擬中云：“蓋左氏為書，敘事之最。”。其長于敘事的特點，就其主要方面而言，表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）.多樣化的敘事手法左傳的敘事結(jié)構(gòu)主要是按照時間順序交代事件發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的全過程，但也靈活地運用了多種多樣的敘事手法。如倒敘、預(yù)敘、插敘、補敘、追敘等等，

22、也正因為其敘事方法的靈活多變，才使得左傳的文章靈活多變，搖曳多姿，跌宕起伏，富于波瀾。（2）.結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)、條理井然，注重事件發(fā)展的因果關(guān)系左傳以敘事而見長。尤其是一些矛盾復(fù)雜而牽動面又非常廣泛的事件，更能顯示出整理的匠心和才華。左傳中寫了一系列戰(zhàn)爭，諸如城濮之戰(zhàn)，邲之戰(zhàn)，殽之戰(zhàn)等，而整理不僅把這些描述得井井有條，而且非常生動。（3）.敘事生動，在遵循歷史真實的基礎(chǔ)上合理的想象和虛構(gòu)。好正以暇，穿插生動的情節(jié)和細(xì)節(jié)。左傳的敘事生動，有許多值得人們稱道的精彩之筆。如“晉楚邲之戰(zhàn)”中，晉兵潰敗逃跑時的情景：“桓子不知所為，鼓于軍中曰：先濟者有賞！中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。”左傳中亦有不

23、少虛構(gòu)想象語。左傳中還寫了大量的卜筮占夢之事，既富神秘色彩，又有趣味，增強了左傳的文學(xué)色彩，這對于我國后來小說的發(fā)展無疑是起到了非常重要的推動作用。3.談?wù)勛髠鲗憫?zhàn)爭的特點。談到左傳寫戰(zhàn)爭，不僅條理明晰、脈絡(luò)貫通、敘述詳細(xì)、曲折生動、描寫如畫，更重要的特色還在于整理寫戰(zhàn)爭時，并不單純著眼于軍事行動，而是著眼于一切影響戰(zhàn)爭勝敗的原因。將它們逐一展示，逐一剖析，諸如政治問題、外交問題、人心向背、戰(zhàn)略、策略等等，通過對這些相關(guān)問題的逐一剖析，層層剝筍，不斷地對戰(zhàn)爭的結(jié)局做出預(yù)示。從而體現(xiàn)出整理對戰(zhàn)爭問題的進(jìn)步見解，對戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)和對戰(zhàn)爭規(guī)律的探討，表現(xiàn)出整理在戰(zhàn)爭問題上的思想原則，從而使左傳

24、的戰(zhàn)爭記敘具有深刻的理性精神，濃厚的思辨色彩。比如，在城濮之戰(zhàn)中這一特點就得到了多方面的充分體現(xiàn)。如戰(zhàn)前之準(zhǔn)備：晉文公回國之后，發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊、教育百姓；正確的外交策略及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；雙方對將帥的選擇；晉國的同心同德與楚國君臣將士的離心離德，等等。整理通過對這些影響到戰(zhàn)爭結(jié)局的重要因素的剖析，揭示了這場戰(zhàn)爭晉勝楚敗的必然性，從而使這場中國軍事史上著名的以少勝多，以弱勝強的著名戰(zhàn)例得到了生動而全方位的展示。4.簡談晉公子重耳之亡寫人藝術(shù)的特點。晉公子重耳之亡這段文字，比較完整地寫了重耳由出亡到回國后的經(jīng)歷。重耳由出亡到回國，其間長達(dá)十九年之久，再加上回國后的一段時間，這篇作品反映的時間至少應(yīng)在二

25、十年之上。這是重耳一生中最復(fù)雜、最重要的經(jīng)歷，也是重耳由青少年而到中年的重要成長階段。但我們可以看到的是，整理著墨不多，非常簡練地寫了重耳這二十多年的主要經(jīng)歷，整理以獨具之匠心，選擇了重耳所經(jīng)歷的一系列事件，諸如“過衛(wèi)”“過曹”“過齊”“過楚”等極富內(nèi)涵的典型事件以及重耳對這些事件的態(tài)度和作法，反映了重耳在不同時期的性格特點。我們再把這些東西了解起來，進(jìn)行前后對比，這段文字則又非常生動，非常明晰地反映了重耳由一個胸?zé)o大志、不諳世事的貴公子成長為一個寬厚大度、雄心勃勃的政治家的成長經(jīng)歷。六論述題1試論左傳一書的藝術(shù)成就（1）長于敘事左傳的敘事技巧得到了長足的發(fā)展，它把春秋的簡短記事，發(fā)展成為完整

26、、詳細(xì)、具體、曲折、生動的敘事散文，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。故劉知幾史通卷八模擬中云：“蓋左氏為書，敘事之最。”其長于敘事的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一、多樣化的敘事手法。其二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)、條理井然，注重事件發(fā)展的因果關(guān)系。其三、敘事生動，在遵循歷史真實的基礎(chǔ)上合理的想象和虛構(gòu)。好正以暇，穿插生動的情節(jié)和細(xì)節(jié)（2）善于寫人左傳的整理，非常善于寫人物，書中廣泛描寫了各個階級、各個階層的人物，從天子、國君到大夫，從主帥、將軍到謀士，以至監(jiān)軍、說客、謀士、衛(wèi)士、侍從、商人等等。對于這些來自不同階級、不同階層的人物，整理都能揣摩形象、洞悉心理、一個個寫得形象生動、

27、個性鮮明。左傳寫人之所以取得了前所未有的成就，這和整理成功地運用各種藝術(shù)手法是分不開的。這些出色的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在如下幾個方面：其一、整理能抓住典型事件去寫人物。其二、通過人物的語言和行動描寫人物。其三、運用生動的細(xì)節(jié)描寫人物。（3）左傳也以善寫戰(zhàn)爭而著稱。左傳一書記錄了春秋時期大大小小幾百次戰(zhàn)爭，其中城濮之戰(zhàn)、崤之戰(zhàn)、必阝之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)等都是春秋時期著名的大戰(zhàn)。左傳的整理對此都做了生動的記述，成為傳誦不衰的名篇。左傳描寫戰(zhàn)爭最突出的特點就是寫戰(zhàn)爭而不局限于戰(zhàn)爭本身，著眼于政治、外交、人心向背等決定因素對戰(zhàn)爭勝敗的影響，表現(xiàn)出整理對戰(zhàn)爭問題的深刻思考，對戰(zhàn)爭經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，體現(xiàn)了整

28、理在戰(zhàn)爭問題上的思想原則。（4）高度的語言藝術(shù)成就左傳的語言藝術(shù)成就，除了表現(xiàn)在敘事寫人的生動和傳神之外，還突出的表現(xiàn)在記言文字的生動、精警、深刻和富于說服力上。這主要是行人應(yīng)答和大夫辭令，包括出使他國的專對之辭和向國君諫說之辭等，其辭令之美，成為左傳重要的成就和特色。在左傳中，像這樣精彩的辭令和對答是非常多的，比如宮之奇諫假道、燭之武退秦師等。從這篇精彩的說辭中我們可以看到，這則說辭的確起到了三寸不爛之舌強于百萬之師的效果，使小小的鄭國在面對兩個大國的軍事威脅之際，免除了一場亡國的劫難。為什么會有如此神奇的效果？我們從文中可以看到，燭之武聰明機敏，能洞悉天下形勢，把握大局，利用利害關(guān)系來打動

29、對方，因而使其說辭表現(xiàn)得入情入理、言辭懇切，且富于說服力。2談?wù)勛髠鞯膶懭怂囆g(shù)。左傳在寫人方面之所以取得了前所未有的成就，這和整理成功地運用各種藝術(shù)手法是分不開的。這些出色的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在如下幾個方面：（1）.整理能抓住典型事件去寫人物。所謂典型事件，即具有深刻內(nèi)涵，能體現(xiàn)出人物思想、性格的事件。要寫出這樣的事件，一是要求整理具有鑒識材料的眼光，能夠認(rèn)識和挖掘事件的內(nèi)涵；二是要有圓熟、準(zhǔn)確的描述事件的能力。左傳的整理在這些方面的表現(xiàn)都是非常出色的。（2）.通過人物的語言和行動描寫人物。人的行為，都是受到其思想、性格及情感等因素的支配，因此，通過人物的語言和行為去表現(xiàn)人物的性格和個性，去塑造

30、人物形象，這是文章中寫人非常重要的手法。在左傳中，我們可以看到這種手法非常杰出、非常成熟的表現(xiàn)，其中精彩的片斷是非常多的。（3）.運用生動的細(xì)節(jié)描寫人物。左傳的整理不僅能選擇重大的事件，通過人物的語言和行動去寫人物，而且還能抓住一些生動傳神的細(xì)節(jié)去表現(xiàn)人物，從細(xì)微之處對人物的形象、性格予以突現(xiàn)，從而把人物寫得形象生動、細(xì)微逼真、有血有肉。3.談?wù)勛髠鞯恼Z言藝術(shù)成就左傳的語言藝術(shù)成就，除了表現(xiàn)在敘事寫人的生動和傳神之外，還突出的表現(xiàn)在記言文字的生動、精警、深刻和富于說服力上。這主要是行人應(yīng)答和大夫辭令，包括出使他國的專對之辭和向國君諫說之辭等，其辭令之美，成為左傳重要的成就和特色。在左傳中，精彩

31、的辭令和對答是非常多的，比如在燭之武退秦師這篇精彩的說辭中我們可以看到，這則說辭的確起到了三寸不爛之舌強于百萬之師的效果，使小小的鄭國在面對兩個大國的軍事威脅之際，免除了一場亡國的劫難。為什么會有如此神奇的效果？我們從文中可以看到，燭之武聰明機敏，能洞悉天下形勢，把握大局，利用利害關(guān)系來打動對方，因而使其說辭表現(xiàn)得入情入理、言辭懇切，且富于說服力。4. 從城濮之戰(zhàn)看左傳寫戰(zhàn)爭的特點。城濮之戰(zhàn)是左傳中著名戰(zhàn)役之一，也是中國戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。它充分體現(xiàn)了左傳善于描寫戰(zhàn)爭的特點，整理對這場戰(zhàn)爭進(jìn)行了全方位的展示，體現(xiàn)出整理對這場戰(zhàn)爭全面深入的思考，對戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，對戰(zhàn)爭規(guī)律的探討。

32、城濮之戰(zhàn)是晉、楚之間不可避免的一場大戰(zhàn)，歷時既久，規(guī)模又大，實際上是兩大軍事集團的決戰(zhàn)。先后有十一個諸侯國卷入，整個戰(zhàn)役事件紛繁，人物眾多，矛盾錯綜復(fù)雜。整理以晉楚矛盾為主，條分縷析，娓娓道來，事件過程表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，很有邏輯。在城濮之戰(zhàn)中，整理著眼于影響戰(zhàn)爭勝敗的諸多因素進(jìn)行剖析，運用對比手法詳細(xì)展示了兩國政治上、軍事上、外交上的不同舉措，甚至涉及雙方對戰(zhàn)爭的態(tài)度、對將帥的選擇等等。晉文公重德愛民，楚軍主帥子玉剛而無禮，蠻橫驕傲。晉國君臣齊心協(xié)力，反復(fù)磋商，制定了正確策略。而楚國君臣離心，主帥子玉一意孤行。在外交斗爭中，晉文公老謀深算，處處占據(jù)主動，而楚國處處被動，最后完全陷入孤立

33、。并從中展示出雙方軍事力量的消長變化，不斷地對戰(zhàn)爭的結(jié)局作出預(yù)示。最后決戰(zhàn)時，晉國退避三舍，誘敵深入，又激勵晉國戰(zhàn)士士氣，戰(zhàn)役開始時，晉軍先擊潰楚軍兩翼，然后合擊其主力，大獲全勝。戰(zhàn)爭結(jié)束后，晉文公得到周天子賞賜，確立霸業(yè)，而子玉被迫自殺。在城濮之戰(zhàn)中，突出了政治、謀略、外交的作用，整理還塑造出個性鮮明、栩栩如生的人物形象。一些妙趣橫生的細(xì)節(jié)描寫，不僅有力的表現(xiàn)了人物性格，而且使故事情節(jié)跌宕起伏，錯落有致。第三章 戰(zhàn)國策 參考答案：一填空1劉向 2 曾鞏 3三十三 4蘇秦和張義5戰(zhàn)國策 6 朱熹7戰(zhàn)國策·齊策8戰(zhàn)國策·楚策9戰(zhàn)國策·楚策。10戰(zhàn)國策·秦策

34、11. 馮諼客孟嘗君二、名詞解釋1戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策共三十三篇，載有東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等國的史事。其時代上接春秋，下至秦并六國，約二百四十五年間之事，其主要內(nèi)容是記述戰(zhàn)國時代縱橫家策士的言論和行動?？傮w來看，縱橫家的思想是貫穿全書的主導(dǎo)思想。原書分國成篇，書名又不一樣，并且錯雜凌亂，西漢劉向把它編校輯錄成書，定名為戰(zhàn)國策。戰(zhàn)國策還取用一些民間流傳的故事，把它們精煉加工，運用諷刺的筆墨，表達(dá)一定的諷喻作用。如蘇秦刺股（秦策），鄒忌與徐公比美（齊策），魏美人掩鼻（楚策），狐假虎威（楚策一），畫蛇添足（齊策二），南轅北轍（魏策四）等，都是饒有趣味的歷史故事，又如畫蛇添足、

35、狐假虎威、鷸蚌相爭等，都是趣味盎然，富于幽默感的寓言故事。戰(zhàn)國策不講禮法仁義，而大講特講權(quán)術(shù)詭詐、勾心斗角。寫人物則個性張揚，追名逐利。體現(xiàn)出與儒家完全不同的思想觀念和價值取向。所以朱熹說戰(zhàn)國策是“亂世之文”，這也正好說明了戰(zhàn)國策一書的特征2.縱橫家。縱橫家是戰(zhàn)國時代在各諸侯國之間奔走游說，從事外交活動的人物，這些人物的出現(xiàn)及其頻繁的活動，是時代的產(chǎn)物。當(dāng)時社會長期分裂戰(zhàn)亂，諸侯中的強大者，也都想統(tǒng)一天下?！暗貏菪伪恪钡那貒紫茸兎ㄒ灾赂唬瑖鴦萑諒姡蚱屏水?dāng)時六國均勢的局面。從此以后，秦以新興力量向外擴張，企圖蠶食諸侯，統(tǒng)一天下。這就威脅到了關(guān)東諸國的存在。引起了各國間復(fù)雜的矛盾和斗爭，這種斗

36、爭的勝負(fù)不僅決定于武力，而且在很大的程度上取決于外交活動，這就在秦與東方各國形成了合縱與連橫兩種外交方針，所謂縱橫策士就是指從事這兩種外交策略的謀士和說客，戰(zhàn)國策中就以相當(dāng)多的文字記述了他們的活動和“奇策異智”。3.戰(zhàn)國四公子：即趙國的平原君趙勝、魏國的信陵君魏公子無忌、齊國的孟嘗君田文、楚國的春申君黃歇四人被稱為戰(zhàn)國四公子，都是以養(yǎng)士超過三千而聞名天下。三、解釋下列加點的字詞1偏愛 2等待 3以為客人4 蓋，同盍，何 5之，到6祈禱7崇尚8回頭9道歉10問候四、翻譯下面一段古文中劃線的部分，并簡要回答后面的問題。翻譯：現(xiàn)在太后你給長安君尊貴的地位，封給他肥沃的土地，還給了他很多寶物。如果不趁

37、著現(xiàn)在為國立功，一旦您不幸辭世，長安君憑什么在趙國立足呢?老臣認(rèn)為你沒有給長安君做長遠(yuǎn)的打算，所以你對他的愛比不上對燕后的愛。太后說：“好了，這件事隨你安排吧?！庇谑牵瑸殚L安君準(zhǔn)備了一百輛車子，送他到齊國去做人質(zhì)，齊國這才出兵了?；卮穑耗阏J(rèn)為這段說辭有哪些突出的特點？這段說辭很有特點：其一、迂回曲折的策略。當(dāng)趙太后在讓長安君做人質(zhì)，換取齊國救兵的問題上與大臣們弄殭了的情況下，觸龍自告奮勇去見太后，他采取了迂回曲折的策略，先談老人們關(guān)心的飲食和健康的問題，緩和了氣氛。然后再巧妙的把話題引到怎么樣才是對子女真正的愛的問題上，為這個已經(jīng)無法對話的問題創(chuàng)造了對話的氣氛和機會。其二、接著，他回避具體矛盾

38、，高屋建瓴，順勢提出了一個任何人都會接受的原則：“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”。并用趙主及諸侯們的歷史教訓(xùn)說明不這樣做的后果，再指出“位尊而無功，奉厚而無勞”，是他們的子孫無法立身的根本原因，在這么多觸目驚心的歷史教訓(xùn)面前，觸龍向趙太后提出問題：“而不及今令有功于國；一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？” 而且，觸龍對固執(zhí)的趙太后也沒有采取一味指責(zé)的做法，而是肯定和贊美了她愛燕后的舉措，利弊對比之中，也促使了太后態(tài)度的轉(zhuǎn)變。其三，觸龍動之以情，曉之以理，引而不發(fā)，終使趙太后接受了他的主張。五、簡答題1簡述戰(zhàn)國策的時代特征戰(zhàn)國策不講禮法仁義，而大講特講權(quán)術(shù)詭詐、勾心斗角；寫人物則個性張揚，追名逐利。表

39、現(xiàn)出與春秋、左傳、尚書、國語等完全不同的思想觀念和價值取向。這與當(dāng)時的時代特征有非常密切、非常直接的關(guān)系。戰(zhàn)國時代，七雄兼并戰(zhàn)爭進(jìn)入白熱化。同時，在這些諸侯國的內(nèi)部，財產(chǎn)和權(quán)力的再分配也表現(xiàn)得更為頻繁、更為復(fù)雜，矛盾斗爭也是愈演愈烈。復(fù)雜的現(xiàn)實斗爭的需要，使那些頭腦清醒的諸侯、貴族、政治家們也日益意識到“得人才者得天下”的道理。因此，他們表現(xiàn)出了空前的對人才的尊重，而這種現(xiàn)實的激烈斗爭也給士階層提供了廣闊的社會舞臺，給他們的聰明才智提供了用武之地。三寸不爛之舌，可勝過百萬之師，他們?yōu)橹T侯、貴族的兼并戰(zhàn)爭和權(quán)利之爭奔走游說，出謀劃策，可以“朝為布衣，夕為卿相”，這種現(xiàn)實以及現(xiàn)實給他們提供的機遇，

40、使他們揚眉吐氣，使他們躊躇滿志，使他們感到豪邁，在這種激烈的斗爭中，傳統(tǒng)的儒家的仁義之道，顯然是迂闊于事、脫離實際的。這些站在時代斗爭前沿和漩渦中的策士們，他們清醒而切實地感受到了這一點，所以，他們在言論、行為、價值觀念上自覺或不自覺地從現(xiàn)實出發(fā)，突破了儒家狹隘觀念的限制，以一種新的姿態(tài)，新的形象活躍在當(dāng)時現(xiàn)實政治斗爭的舞臺上他們賤視禮法仁義，大講權(quán)術(shù)智謀、功名利祿。所以朱熹說戰(zhàn)國策是“亂世之文”。這也正好說明了戰(zhàn)國策一書的特征。2.簡述戰(zhàn)國策的主要內(nèi)容戰(zhàn)國策雖然在思想上有一些混雜，但縱橫家的思想是貫穿全書的主導(dǎo)思想，它所記述的也以縱橫家策士的事跡為多。所謂縱橫家策士主要就是指在秦與東方六國之

41、間從事合縱與連橫這兩種外交策略的謀士和說客，戰(zhàn)國策中就以相當(dāng)多的文字記述了他們的活動和“奇策異智”。戰(zhàn)國策所寫的人物及其活動是非常復(fù)雜的。其中不少人物是追求個人功名富貴的利己主義者，他們朝秦暮楚、縱橫捭闔，沒有一定的處世原則，只是把所從事的策略當(dāng)作謀取功名富貴的手段。例如蘇秦起初本以連橫說秦王，“書十上而說不行”，落得窮愁潦倒、狼狽不堪，乃轉(zhuǎn)而以“合縱”說燕趙；陳軫先仕秦而后仕楚，既仕楚而又貳于秦，立場不定。但也有堅守正義、恪守節(jié)操、不謀私利，排難解紛而無所取的志士，如義不帝秦的魯仲連。也有為鞏固主子的地位，收買人心而獻(xiàn)計效力的貴族的食客，如焚卷市義的馮諼等。在戰(zhàn)國策中，還描寫了一些正直廉潔，

42、不屈從于權(quán)勢的士人。齊國隱士顏斶，“直斥”王前，表現(xiàn)了具有高尚情操的人對國君的蔑視，顯示了他富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的節(jié)操和對權(quán)貴的蔑視。戰(zhàn)國策中還寫了許多出身于下層的義士和勇士，如侯贏、毛遂、藺相如、荊軻、唐且等，這些人都在不同的事件中表現(xiàn)了他們見義勇為、機智勇敢、不畏強暴、反抗暴君的精神。戰(zhàn)國策還描寫了許多瑣屑的歷史故事，或取用大量的民間流傳的故事和寓言。3.戰(zhàn)國策語言的藝術(shù)成就戰(zhàn)國策在語言藝術(shù)上取得了空前的成功，取得了高度的藝術(shù)成就。就其總體特征而言，它的語言通俗流暢、形象生動、注意渲染、專于鋪陳、有聲有色、氣勢恢宏。由于不同的表現(xiàn)對象和表現(xiàn)內(nèi)容，其語言更表現(xiàn)出不同的特色。除了

43、其描述性語言的精細(xì)深刻、生動傳神之外，戰(zhàn)國策的語言藝術(shù)成就還表現(xiàn)在游說之辭、議論之辭上。戰(zhàn)國策的游說之辭、議論之辭，一方面表現(xiàn)在絲絲入扣、嚴(yán)密細(xì)致、富于邏輯的說理；另一方面則表現(xiàn)為鋪張揚厲、夸張渲染、氣勢充沛、極富鼓動性。常常于娓娓笑談之中，達(dá)到了游說者的目的，輕松的解決了許多重大問題，甚至驅(qū)散一場大戰(zhàn)的烽煙，化干戈為玉帛。比如觸龍說趙太后中，在眾多大臣的勸說都無法解決讓長安君去作人質(zhì)這一涉及國家安危的情況下，左帥觸龍卻以其智慧動之以情、曉之以義、引而不發(fā)，似乎是在兩位老人娓娓交談、漫話家常中得到了解決。戰(zhàn)國策的整理對此進(jìn)行了生動、細(xì)微、富有情趣的描述，讀來引人入勝。戰(zhàn)國策在語言藝術(shù)上取得的高

44、度的藝術(shù)成就還表現(xiàn)在極富個性的人物的語言。如蘇秦的兩次感慨、齊國隱士顏斶的“直斥”王前、張儀的的“吾舌尚存足矣”等。六。論述題1.戰(zhàn)國策的藝術(shù)成就和特色(1)成功地塑造了一大批性格鮮明、形象生動的栩栩如生的人物形象戰(zhàn)國策的人物為什么會塑造的如此成功？這與整理所運用的各種豐富的手法是分不開的：在這篇作品中，整理至少運用了如下的手法：其一、整理運用了行動描。其二、整理出色地運用了外貌、肖像描寫。其三、心理描寫。其四、運用了對比手法。其五、語言描寫。（2）敘事狀物的技巧的發(fā)展。由于戰(zhàn)國策有大量的敘事寫人的內(nèi)容，其描述性的語言在戰(zhàn)國策中占有非常大的比重，這些語言就表現(xiàn)出精細(xì)深刻、生動傳神的特點。這在蘇

45、秦始將連橫、馮諼客孟嘗君中都有非常生動的體現(xiàn)。比如在馮諼客孟嘗君一文中，馮諼最初在孟嘗君左右之人的心中留下的只是一個“乃歌夫長鋏歸來者”的可笑形象，這都與整理運用文字生動、形象、風(fēng)趣、幽默有極大的關(guān)系。（3）戰(zhàn)國策在語言藝術(shù)上取得了空前的成功，取得了高度的藝術(shù)成就。就其總體特征而言，它的語言通俗流暢、形象生動、注意渲染、專于鋪陳、有聲有色、氣勢恢宏。由于不同的表現(xiàn)對象和表現(xiàn)內(nèi)容，其語言更表現(xiàn)出不同的特色。除了其描述性語言的精細(xì)深刻、生動傳神的之外。戰(zhàn)國策的語言藝術(shù)成就還表現(xiàn)在游說之辭、議論之辭上戰(zhàn)國策的游說之辭、議論之辭，一方面表現(xiàn)在絲絲入扣、嚴(yán)密細(xì)致、富于邏輯的說理；另一方面則表現(xiàn)為鋪張揚厲、夸張渲染、氣勢充沛、極富鼓動性。常常于娓娓笑談之中，達(dá)到了游說者的目的，輕松的解決了許多重大問題，甚至驅(qū)散一場大戰(zhàn)的烽煙，化干戈為玉帛。觸龍說趙太后中在眾多大臣的勸說都無法解決讓