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1、夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別1 1選出下列注音,字形有誤的一組(選出下列注音,字形有誤的一組( ) A A天天姥姥( () 剡剡(sh(sh) )溪溪 瀛瀛(yngyng )州)州 淥淥(l(l) )水水 B B木木屐屐(jj) 殷殷(ynyn)紅)紅 顫顫栗栗(ll) 訇訇(nngnng)然)然 C C語語(yy)天姥)天姥 暝暝( g g) 澹澹(d dn n)泊)泊 扉扉(fifi)頁)頁 D D霓霓(nn)裳)裳 驚驚悸悸(jj) 懸懸崖崖(yy) 恍恍(hunghung)惚)惚B2.2.下列詞語沒有錯(cuò)別字的一組是下列詞語沒有錯(cuò)別字的一組是( ) ( ) A A、賠償酩酊默契人杰地靈、

2、賠償酩酊默契人杰地靈 B B、儼然任憑注消三翻兩次、儼然任憑注消三翻兩次 C C、糾葛疆局贊嘆臨淵羨魚、糾葛疆局贊嘆臨淵羨魚 D D、糟粕畫像保幛退而結(jié)網(wǎng)、糟粕畫像保幛退而結(jié)網(wǎng)A4.4.下列詩句中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(下列詩句中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A A、對此欲、對此欲倒倒東南傾(倒:倒下)東南傾(倒:倒下)B B、栗栗深林兮驚層巔(栗:使深林兮驚層巔(栗:使戰(zhàn)栗)戰(zhàn)栗)C C、列列缺霹靂(列缺:指閃電。列,同缺霹靂(列缺:指閃電。列,同“裂裂”)D D、忽魂、忽魂悸悸以魄動(dòng)(悸:心驚,心跳)以魄動(dòng)(悸:心驚,心跳)5 5以下對以下對“之之”字解說正確的一項(xiàng)是字解說正確的一項(xiàng)是(

3、 )( )A A、云、云之之君兮紛紛而來下(結(jié)構(gòu)助詞君兮紛紛而來下(結(jié)構(gòu)助詞“的的”)B B、仙、仙之之人兮列如麻(襯音助詞)人兮列如麻(襯音助詞)C C、惟覺時(shí)、惟覺時(shí)之之枕席(取消句子獨(dú)立性)枕席(取消句子獨(dú)立性)D D、失向來、失向來之之煙霞(襯音助詞)煙霞(襯音助詞)AB6 6請指出下列詞語在請指出下列詞語在夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別一文里一文里解釋有誤的一組(解釋有誤的一組( ) A A信信(實(shí)在)難求(實(shí)在)難求 語語(談起)天姥(談起)天姥 向天向天橫橫(遮斷)(遮斷) 勢勢拔拔(超出)五岳(超出)五岳 B B因因(依據(jù))之(依據(jù))之 淥淥(清澈)水(清澈)水 屐屐(木鞋)(木

4、鞋) 暝暝(天黑)(天黑) C C列列(同(同“裂裂”) 扉扉(門扉)(門扉) 回回(運(yùn)轉(zhuǎn))(運(yùn)轉(zhuǎn)) 恍恍(恍然)(恍然) D D向向(剛才)(剛才) 惟惟(只剩下)(只剩下) 清清(凄冷)(凄冷) 壁壁(山腰)(山腰)D7 7下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A A、云霞明滅云霞明滅或或可睹可睹 一食或盡粟一石一食或盡粟一石B B、我欲我欲因因之夢吳越之夢吳越 踐華為城,踐華為城,因因河為池河為池C C、且且放白鹿青崖間放白鹿青崖間 河漢清河漢清且且淺,相去復(fù)幾許淺,相去復(fù)幾許D D、安安能摧眉折腰事權(quán)貴能摧眉折腰事權(quán)貴 沛公沛公安安在在A8 8對下

5、列詩句解釋有誤的一項(xiàng)是(對下列詩句解釋有誤的一項(xiàng)是( )A A、“勢拔五岳掩赤城勢拔五岳掩赤城”是說天姥山的山勢高是說天姥山的山勢高過五岳,遮掩了赤城。赤城是南方一座山城的名過五岳,遮掩了赤城。赤城是南方一座山城的名字。字。B B、“一夜飛渡鏡湖月一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就的意思是一夜之間就飛過了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖,飛過了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖,“鏡鏡”、“鑒鑒”同義。同義。C C、“謝公宿處今尚在謝公宿處今尚在”句中的句中的“謝公謝公”是指是指南朝詩人謝靈運(yùn),他游天姥山時(shí)曾在剡溪住宿。南朝詩人謝靈運(yùn),他游天姥山時(shí)曾在剡溪住宿。D D、“身登青云梯身登青云梯”一句的

6、意思是自己登上了一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石階。直上云霄的山路。梯,指山路上的石階。A9 9詩人夢游天姥,寫看到山上的奇異景色后,又寫洞天詩人夢游天姥,寫看到山上的奇異景色后,又寫洞天中的仙人聚會(huì),對其作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(中的仙人聚會(huì),對其作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A A、從幽靜的湖月到壯觀的海日,從千巖萬轉(zhuǎn)的道路、從幽靜的湖月到壯觀的海日,從千巖萬轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔,再到色彩繽紛的神話世界,到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔,再到色彩繽紛的神話世界,使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。B B、寫神仙世界的景色壯麗,人物非凡,驚心

7、炫目,、寫神仙世界的景色壯麗,人物非凡,驚心炫目,光耀奪人,表達(dá)了詩人對理想生活的向往和追求。光耀奪人,表達(dá)了詩人對理想生活的向往和追求。C C、以天姥洞天的神仙世界,隱喻長安城里的貴族樂、以天姥洞天的神仙世界,隱喻長安城里的貴族樂園,以神仙世界的難以久留,曲折反映了作者在京城受權(quán)園,以神仙世界的難以久留,曲折反映了作者在京城受權(quán)貴排擠的遭遇。貴排擠的遭遇。D D、寫洞天世界日月燦爛,仙人盛會(huì)雍容和睦,意在、寫洞天世界日月燦爛,仙人盛會(huì)雍容和睦,意在反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗,詩人一心遨游仙境,正是表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗,詩人一心遨游仙境,正是表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的憎惡。憎惡。C1010對對“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚

8、起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席,忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞失向來之煙霞“四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A A、這四句與、這四句與“我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng),作為過渡句,一個(gè)寫進(jìn)入夢境,一個(gè)寫回到現(xiàn)實(shí)。相照應(yīng),作為過渡句,一個(gè)寫進(jìn)入夢境,一個(gè)寫回到現(xiàn)實(shí)。B B、句中、句中“忽忽”寫出了對好夢不常惆悵,寫出了對好夢不常惆悵,“恍恍”寫出寫出了夢幻破滅的煩惱,了夢幻破滅的煩惱,“長嗟長嗟”“”“惟惟”“”“失失”寫面對現(xiàn)實(shí)的寫面對現(xiàn)實(shí)的痛苦。痛苦。C C、“向來之煙霞向來之煙霞”指詩歌開頭指詩歌開頭“??秃?汀薄啊薄霸?/p>

9、人越人”的的言論及詩人自己對天姥山高大雄偉的描寫。言論及詩人自己對天姥山高大雄偉的描寫。D D、這四句寫仙境倏忽消失,夢境旋即破滅,不能隨、這四句寫仙境倏忽消失,夢境旋即破滅,不能隨心所欲地在夢幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛心所欲地在夢幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿??嘈那?,表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿。C1111下列對李白下列對李白夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別描繪的形象描繪的形象的分析中,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(的分析中,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A A主體部分描繪的是夢幻中游天姥的情景。主體部分描繪的是夢幻中游天姥的情景。 B B詩人運(yùn)用想象夸張的手法,描繪夢幻中的詩人運(yùn)用想象

10、夸張的手法,描繪夢幻中的世界,塑造幻想中的形象。世界,塑造幻想中的形象。 C C詩人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄詩人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托,是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對立的。托,是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對立的。 D D詩人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷詩人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映,是現(xiàn)實(shí)世界的縮影。的曲折反映,是現(xiàn)實(shí)世界的縮影。D1212下列對李白下列對李白夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別思想感情的思想感情的理解中,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(理解中,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A A表現(xiàn)了表現(xiàn)了“人生無常人生無?!钡母袀榫w。的感傷情緒。 B B表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感情。表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合

11、污的思想感情。 C C表現(xiàn)了與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨。表現(xiàn)了與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨。 D D既有既有“人生無常人生無?!钡母袀钟胁慌c權(quán)貴同的感傷,又有不與權(quán)貴同流合污的思想。流合污的思想。D1313開篇兩句開篇兩句“??驼勫?,煙波微茫信難求??驼勫?,煙波微茫信難求”,能不能刪掉,改為開門見山的方式,如用能不能刪掉,改為開門見山的方式,如用“越有越有名山曰天姥,云霞明滅即可睹名山曰天姥,云霞明滅即可睹”開頭開頭? ? 不能。瀛洲是傳說中的海上仙島,已暗含尋仙不能。瀛洲是傳說中的海上仙島,已暗含尋仙的意思。詩人想尋仙,而瀛洲不可尋,這才轉(zhuǎn)而的意思。詩人想尋仙,而瀛洲不可尋,這才轉(zhuǎn)而尋

12、天姥。有此兩句,下面再寫夢中所見仙府圖景,尋天姥。有此兩句,下面再寫夢中所見仙府圖景,才不會(huì)使人感到突然。此外,將瀛洲與天姥并論,才不會(huì)使人感到突然。此外,將瀛洲與天姥并論,也是抬升天姥山之意。也是抬升天姥山之意。課外閱讀拓展課外閱讀拓展送魏二送魏二 王昌齡王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘上,愁聽清猿夢里長。憶君遙在瀟湘上,愁聽清猿夢里長?!咀ⅰ看嗽娮饔谕醪g貶龍標(biāo)尉時(shí)?!咀ⅰ看嗽娮饔谕醪g貶龍標(biāo)尉時(shí)。1 1對這首詞的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是對這首詞的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )( )( )A A首句交待餞別的地點(diǎn):靠江的高樓上,空中飄散首句交

13、待餞別的地點(diǎn):靠江的高樓上,空中飄散著橘柚的香氣,環(huán)境幽雅。著橘柚的香氣,環(huán)境幽雅。B B說風(fēng)雨入舟,兼寫出行人入舟;逼人的說風(fēng)雨入舟,兼寫出行人入舟;逼人的“涼涼”意,意,也雙關(guān)著心理的感受。也雙關(guān)著心理的感受。C C后兩句寫朋友夜泊在瀟湘之上的情景,刻畫了一后兩句寫朋友夜泊在瀟湘之上的情景,刻畫了一個(gè)典型的清雅愜意的夜景。個(gè)典型的清雅愜意的夜景。D D末句中末句中“長長”字狀猿聲相當(dāng)形象,將韻腳用在詩字狀猿聲相當(dāng)形象,將韻腳用在詩末,更有余韻不絕之感。末,更有余韻不絕之感。E E詩的前半虛擬,后半寫實(shí)景。詩人借助想象與夸詩的前半虛擬,后半寫實(shí)景。詩人借助想象與夸張,擴(kuò)大意境,深化主題張,擴(kuò)大意境,深化主題。CE C C項(xiàng)項(xiàng)“愜意愜意”錯(cuò)誤,應(yīng)為傷感惆悵的氛圍;錯(cuò)誤,應(yīng)為傷感惆悵的氛圍; E E項(xiàng),詩作中沒有使用夸張的手法。項(xiàng),詩作

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