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1、2020年中國(guó)建設(shè)銀行校園招聘選擇題真題及答案1 得益于中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓越進(jìn)步,人工智能在國(guó)內(nèi)發(fā)展迅猛。 從娛樂、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。在可以預(yù)見的未來,中國(guó)的人 工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融的領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。盡管如此,行將邁入 人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕枰?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。未來,應(yīng)通過對(duì)人工智能相關(guān)法 律、倫理和社會(huì)問題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù) 人類社會(huì)。這段文字主要論述的是( )。A 在未來構(gòu)建人際關(guān)系格局上,應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)B 人工智能在帶來社會(huì)建設(shè)新機(jī)遇的同時(shí),發(fā)展的不確定
2、性也帶來新挑戰(zhàn)C 人工智能的發(fā)展應(yīng)以法律和倫理為界D 中國(guó)在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛2 隨著那年花開月正圓的熱映,清代陜西女首富周瑩經(jīng)商之道對(duì)“誠(chéng)信”的看重應(yīng) 愈發(fā)深入人心?!罢\(chéng)招天下客,譽(yù)從信中來”,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性,是企業(yè)寶貴的無 形資產(chǎn)。誠(chéng)信也是社會(huì)和諧的發(fā)展紐帶,如果不能在公民中普遍地培育起誠(chéng)信意識(shí),人與人 就難以融洽相處,整個(gè)社會(huì)就難以安定有序。這段文字主要講述的是( )。A 誠(chéng)信的意義價(jià)值B 誠(chéng)信的本質(zhì)特征C 誠(chéng)信的實(shí)際應(yīng)用D 誠(chéng)信的方法策略3 .最近,一段視頻讓人感動(dòng):一位行動(dòng)緩慢的老人脫帽向停車禮讓的司機(jī)鞠躬致謝。司 機(jī)小吳把行車記錄儀拍下的這一幕,發(fā)到了朋友圈。一位 88
3、 歲老人和一個(gè)“90 后”姑娘, 在斑馬線兩側(cè)給公眾上了一堂道路文明的教育課?!懊刻爝^斑馬線時(shí),我年紀(jì)大、腿腳不便,步伐比較緩慢,可路過的車輛都會(huì)停在斑馬線前等我通過,便被那些禮讓的司機(jī)感動(dòng)到了。”“爺爺,在斑馬線前停下來讓行人先走,這是我們應(yīng)該做的。爺爺,您這一鞠躬真是太大了,我真的受不起!”再度見面后,小吳向老人深鞠一躬。給這段故事確定一個(gè)標(biāo)題,最為恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A 汽車時(shí)代,道路文明的涵養(yǎng),需要全社會(huì)的共同努力B 彎腰鞠躬,看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作,代表著禮節(jié),承載了文明C 將心比心,要為他人奉獻(xiàn)自己的一切D 禮讓,是互相成全的尊重4 下列詩(shī)句以“雪”為吟詠對(duì)象的是( )。A 怪得北風(fēng)急,前庭如
4、月輝。天人寧許巧,剪水作花飛。(唐·陸暢)B 浪花有意千重雪,桃李無言一隊(duì)春。一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人?(五代·李煜)C 當(dāng)春天地爭(zhēng)奢華,洛陽(yáng)園苑尤紛孥。誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花。(唐·韓愈)D 沙頭十日春,當(dāng)日誰手種。風(fēng)飄香未改,雪壓枝自重。(宋·黃庭堅(jiān))5 在經(jīng)濟(jì)全球化面前,無論是發(fā)展中國(guó)家,還是發(fā)達(dá)國(guó)家,都會(huì)遇到這樣那樣的不適應(yīng) 問題。這些問題的根源不在于經(jīng)濟(jì)全球化本身,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是給所有的人、所有國(guó)家提 供機(jī)遇,如果準(zhǔn)備不足,適應(yīng)不夠,那么就可能發(fā)生問題?!暗俏覀儾荒芤?yàn)樽呗丰肆四_,就怪地不平,不再往前走了。”可見,作者對(duì)經(jīng)濟(jì)全
5、球化持( )態(tài)度。A 無所謂B 客觀C 批判D 贊賞6 某專業(yè)現(xiàn)開設(shè) 4 門公選課,要求每人至少選 2 門課,則全專業(yè)至少有( )人才 能保證至少有 6 個(gè)人選的課程完全相同。A 31B 37C 56D 677 現(xiàn)有一批產(chǎn)品需要質(zhì)檢,組長(zhǎng)將這批產(chǎn)品平均分成兩組,分別安排甲、乙兩人質(zhì)檢。 兩人從早上 10 點(diǎn)同時(shí)開工,最后甲在當(dāng)天 12 點(diǎn) 50 分完成,乙在當(dāng)天 14 點(diǎn)完成。甲中途休息了 10 分鐘,乙中途休息了 20 分鐘。則甲、乙兩人的工作效率之比為()A 7:4B 9:5C 3:1D 11:88 -2,6,-10,14,( )。A -20B -18C 18D 209 517,934,1
6、451,2368,( )。A 3785B 4128C 3268D 639210 甲、乙、丙、丁四人共同投資一個(gè)項(xiàng)目,己知甲的投資額比乙、丙二人的投資額之 和高20%,丙的投資額是丁的 60%,總投資額比項(xiàng)目的資金需求高 1/3。后來丁因故臨時(shí)撒 資,剩下三人的投資額之和比項(xiàng)目的資金需求低 1/12,則乙的投資額是項(xiàng)目資金需求的( )A 1/3B 1/4C 1/5D 1/611 有人說,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色,以取 得更大、更多利潤(rùn)為做事原則,而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其次,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固 然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明確、利潤(rùn)最大化等規(guī)則,但既然他是
7、人們的社會(huì)活動(dòng),道 德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中,兩者難以清晰地割裂開來。這段文字意在表明( )。A 在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則B 社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性C 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的D 社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透12 大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息安全已成為網(wǎng)絡(luò)治理的重要議題。實(shí)踐中,比較有效的做法是加強(qiáng) 立法,依法保障公民信息權(quán)利不受新技術(shù)侵犯。目前,我國(guó)已頒布數(shù)十部法律法規(guī)來保護(hù)公民的個(gè)人信息安全,刑法也有相應(yīng)的懲戒條款。但法律法規(guī)對(duì)于電商企業(yè),“兩微一端”等大規(guī)模采集個(gè)人信息組織機(jī)構(gòu)的約束力尚顯不足。作者接下來最可能講述的內(nèi)容是( )。A 侵犯?jìng)€(gè)人隱私事件
8、頻頻發(fā)生的主要原因B 信息安全問題漸成隱患的主要表現(xiàn)C 除了加強(qiáng)立法,保護(hù)個(gè)人信息安全在其他方面應(yīng)采取的措施D 如何提高公民依法保護(hù)個(gè)人信息安全的意識(shí)13 用法律管道德問題,旨在利用法律對(duì)不道德行為的約束力,即通過規(guī)定人們?cè)撟鍪裁?、不該做什么來懲惡揚(yáng)善。但是道德問題無法量化,這就令道德立法常常缺乏可操作性。比如,“不讓座”的是全車的有座之人,還是與老弱病殘?jiān)芯嚯x最近的個(gè)別人?“常回家看看”的 頻率是什么,看的程度有哪些?如果道德立法缺乏必要標(biāo)準(zhǔn)和裁決程序,就會(huì)陷入“剪不斷、 理還亂”的境地。這段文字意在說明( )。A 法律的作用重在約束不道德行為B “?;丶铱纯础辈粦?yīng)該寫入法規(guī)C 為道德問題立
9、法不具有可操作性D 道德問題的解決依賴于道德水平的提高14 任何一種輿論的形成,都離不開信息、公眾和公眾信息交流的場(chǎng)合。會(huì)議討論、街談巷 論、宣傳鼓動(dòng)等等,都是公眾利用一定的場(chǎng)合彼此交流信息,通過信息互動(dòng)而產(chǎn)生輿論。在現(xiàn)代社會(huì)中,新聞傳播已是社會(huì)信息最重要的傳播方式,同時(shí)也是社會(huì)公眾發(fā)表意見、進(jìn)行意見交流最重要的場(chǎng)合。正由于處在如此重要的位置,新聞傳播便可對(duì)輿論動(dòng)向進(jìn)行引導(dǎo),使輿論朝著有利于其發(fā)揮管理功能的方向發(fā)展。 這段文字意在說明( )。A 新聞傳播是社會(huì)信息最重要的傳播方式B 新聞傳播的管理功能C 新聞傳播對(duì)輿論導(dǎo)向起重大作用D 輿論是怎樣形成的15(1)說到底,成功是“熱愛+堅(jiān)持”,離
10、不開“雖千萬人吾往矣”的勇氣和信念。(2)反之,如果一味推崇“出名要趁早”的“人生哲學(xué)”,凡事追求一勞永逸的“速成”, 稍有起色便沾沾自喜,遇到不順則自暴自棄,難免會(huì)在焦慮中迷失自我。(3)看待成功的心態(tài)越理性平和,人生的步履就越容易邁得踏實(shí)。(4)鐘情物理研究也好,喜歡琢磨調(diào)酒也罷,只要瞄準(zhǔn)目標(biāo)、靜心沉潛、久久為功, 必能積累日深,不斷超越平臺(tái)期、迎來新突破。(5)人生路漫漫,不怕走的緩,就怕隨波逐流、見異思遷。 將以上 5 個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是( )。A (2)(3)(5)(4)(1)B (5)(3)(2)(4)(1)C (3)(2)(4)(5)(1)D (5)(4)(2)(1
11、)(3)16 “協(xié)調(diào)發(fā)展”被樹立為發(fā)展新理念,本身就是為了消弭差距,實(shí)現(xiàn)均衡。“協(xié)調(diào)”與“均衡”是一個(gè)微妙狀態(tài),它們既需要把差距變小,又不可能“走齊步”、“均貧富”。將各方面、各環(huán)節(jié)調(diào)適到最佳位置,相互協(xié)同有機(jī)推進(jìn),才算是高明的狀態(tài)。這就需要發(fā)展過程中時(shí)時(shí)抱有一種協(xié)調(diào)意識(shí),不僅看得到差異和問題,更要拿捏得當(dāng)統(tǒng)籌解決。不然,“協(xié)調(diào)” 很容易變成“同質(zhì)”,“均衡”也容易變成“均一”。那樣的結(jié)果,將完全背離“協(xié)調(diào)發(fā)展” 的本意。下列說法與上文意思不符的是( )。A 協(xié)調(diào)發(fā)展不能“千篇一律”B 協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展C 協(xié)調(diào)發(fā)展是為了消滅差距,但又允許差距存在D 完全均衡是很難做到的17 科學(xué)的實(shí)踐
12、活動(dòng)觀察和實(shí)驗(yàn)等不是為了要達(dá)到什么實(shí)用目的,完全是為了認(rèn)識(shí): 獲取資料和進(jìn)行驗(yàn)證。如果從中得到什么,那也不過是副產(chǎn)品而已??茖W(xué)的特征是自由探索,到達(dá)什么領(lǐng)域,得到什么結(jié)果,預(yù)先所知甚少或根本一無所知。以明確的目的去限定科學(xué)就是預(yù)先設(shè)定了結(jié)果。著名科學(xué)史家薩頓稱一部科學(xué)史“描述了漫長(zhǎng)而無止境的為思想自 由,為思想免于暴力、專橫錯(cuò)誤和迷信可斗爭(zhēng)的歷史”??茖W(xué)被捆綁的結(jié)果是,不僅科學(xué), 而且整個(gè)社會(huì)淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神,喪失了對(duì)日常事物的懷疑和批判,以 及對(duì)根本出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)的探求。下列對(duì)上文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是( )。A 因?yàn)榭茖W(xué)的特征是自由探索,所以在整個(gè)科學(xué)過程中,不需要到
13、達(dá)什么領(lǐng)域,得到什 么結(jié)果,更不需要預(yù)先所知或根本無需知道什么B 著名的科學(xué)史家薩頓認(rèn)為,一部科學(xué)史就是一部反抗暴政壓迫和封建迷信的漫長(zhǎng)而無 止境的革命斗爭(zhēng)的勝利史C 觀察和實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),其主觀目的,完全是為了獲取資料和進(jìn)行驗(yàn)證的認(rèn)識(shí), 如果從中得到什么實(shí)用目的,那也不過是客觀結(jié)果D 如果科學(xué)被技術(shù)捆綁,那么整個(gè)社會(huì)和科學(xué)本身就會(huì)淡化了甚至喪失了自由探索、懷 疑和批判的精神,喪失了對(duì)根本出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)的探求18“天下之至拙,能勝天下之至巧?!闭J(rèn)真,彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫,乃為 至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉,滴水可穿石,鐵棒可磨針,鐵樹可開花。馬克思潛心研究 40年,終成科學(xué)巨
14、著資本論;李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載,“讀萬卷書、行萬里路”,終成 醫(yī)藥經(jīng)典本草綱目;錢穆傾盡一生心力,砥礪“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功, 終成1700 萬言的國(guó)學(xué)著述。古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒:做事、治學(xué)、成大器的真諦 在于,“( )”。A 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志B 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越 甲可吞吳C 心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉D 萬物得其本者生,百事得其道者成19 時(shí)間精確標(biāo)準(zhǔn)的建立從古代起就很自然選擇了天(日)為時(shí)間間隔標(biāo)準(zhǔn)。最初以太 陽(yáng)升到最高點(diǎn)(日影最短)為中午,連續(xù)兩次中午之間的時(shí)間
15、間隔為 1 日,叫太陽(yáng)日。后發(fā) 現(xiàn)太陽(yáng)日的長(zhǎng)度在變化,就用某恒星連續(xù)兩次經(jīng)過子午圈的時(shí)間作為 1 日,稱為恒星日。它比太陽(yáng)日均勻多了,再按照一定比例折算為太陽(yáng)日,稱為平太陽(yáng)日,相應(yīng)的時(shí)間系統(tǒng)就稱為平太陽(yáng)時(shí),也就是世界時(shí)。根據(jù)上文,下列說法正確的是()A 恒星日等同于平太陽(yáng)時(shí)B 世界時(shí)等同于恒星日C 恒星日等同于太陽(yáng)日D 世界時(shí)等同于平太陽(yáng)時(shí)20 孟子有一句話:“山徑之蹊間,介然之而成路 ,為間不用,則茅塞之矣。”品讀這寥 寥數(shù)字,實(shí)在有著豐富的內(nèi)涵:第一,路與路之間大相徑庭,有的路崎嶇但是向上,有的路 方向就是錯(cuò)的,要確定走什么樣的路并且走對(duì)路并不容易,這是()之惑;第二,路 是人在雜草之中不
16、斷行走開辟出來的,不會(huì)一蹴而就,必須反復(fù)嘗試,(),以啟山林,這是探索之苦;第三,尋得正確之路后必須堅(jiān)定走下去,沒有自信就會(huì)徘徊不前,半途而廢更是() ,這是堅(jiān)持之難。依次填入劃括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A 決定 披荊斬棘 功虧一簣B 抉擇 飽經(jīng)風(fēng)霜 淺嘗輒止C 判斷 風(fēng)餐露宿 徒勞無功D 選擇 篳路藍(lán)縷 前功盡棄21 下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。A 在寬松政策和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推動(dòng)下,上半年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)好于預(yù)期,中國(guó)經(jīng)濟(jì) 增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁,對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大B 大型文化情感類節(jié)目朗讀者在中央電視臺(tái)播出后,收獲了觀眾“零差評(píng)”的好口 碑,被追捧為“綜藝節(jié)目的一股清流”C 國(guó)產(chǎn)大飛機(jī) C
17、919 首飛成功后,各參研參試單位紛紛表示,要發(fā)奮努力把大型客機(jī)打 造成建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和制造強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志性工程D 具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組“復(fù)興號(hào)”已在京滬線上投入運(yùn)營(yíng),這標(biāo)志 著中國(guó)高鐵邁出了“從追趕到領(lǐng)跑”的關(guān)鍵一步22 當(dāng)我們認(rèn)為某種社會(huì)行為缺乏理性的時(shí)候,通常是因?yàn)槲覀儧]有找到背后隱藏的約束條件。如果將這些約束條件考慮在內(nèi),許多非理性的行為都能得到合理的解釋。這里的約束不僅僅是現(xiàn)實(shí)條件的限制,而且也有背后收益的謀算。 根據(jù)上述內(nèi)容,下列表述正確的是()。A 世界上根本不存在缺乏理性的社會(huì)行為B 理性行為和非理性行為存在互相轉(zhuǎn)換的條件C 我們把行為看作非理性往往是由于沒有深入分
18、析D 現(xiàn)實(shí)條件和背后利益可以使非理性行為變得理性23 某企業(yè)發(fā)獎(jiǎng)金是根據(jù)利潤(rùn)提成的,利潤(rùn)低于或等 10 萬元時(shí)可提成 10%;低于或等于 20萬元時(shí),高于 10 萬元的部分按 7.5%提成;高于 20 萬元時(shí),高于 20 萬元的部分按 5%提成。當(dāng)利潤(rùn)為 40 萬元時(shí),應(yīng)發(fā)放獎(jiǎng)金( )萬元?A 3B 4.5C 2.75D 224 某分行舉辦 2017 年秋季趣味運(yùn)動(dòng)會(huì),有 3 個(gè)比賽項(xiàng)目,均以團(tuán)體賽方式進(jìn)行。共有參賽隊(duì)員 50 名,其中參加撲克接龍的有 38 人,參加集體跳繩的有 34 人,參加拔河比賽的 有 32 人,撲克接龍、集體跳繩都參加的有 28 人,集體跳繩、拔河比賽都參加的有 24人, 撲克接龍、拔河比賽都參加的有 26 人,三項(xiàng)都參加的有 20 人。只參加一項(xiàng)的人比三項(xiàng)都沒 參加的多( )人?A 5B 4C 3D 225 -1/7,-2/9,-3/11,-4/13,( )。A -7/15B 1/
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