心里復(fù)習(xí)資料

1、第一章心理學(xué)概論第一節(jié)心理學(xué)是以研究心理現(xiàn)象、探究心理本質(zhì)、揭示心理特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)一、心理現(xiàn)象：（一）個(gè)體心理現(xiàn)象分類（重點(diǎn)）1、心理狀態(tài)：指心理活動(dòng)對(duì)在某一時(shí)間內(nèi)所獨(dú)有的特征，一般包括（注意、意識(shí)、無意識(shí)等）2、心理過程：認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程3、心理動(dòng)力：動(dòng)機(jī)、興趣和愛好、人生觀和價(jià)值觀4、心理特征：能力、性格、氣質(zhì)二心理學(xué)發(fā)展主要流派1.構(gòu)造心理學(xué) 馮特2.行為主義心理學(xué) 華生3.精神分析心理學(xué) 弗洛伊德4.人本主義心理學(xué) 馬斯洛第二章：心理狀態(tài)第一節(jié) 注意一、注意及其作用（記住下列名稱即可）（一）注意及其特點(diǎn)1、注意是人的心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定事物的指向和集中2、注意的兩個(gè)基本特

2、征：指向性和集中性（二）注意的功能1、注意的功能：選擇功能 保持功能 調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能（由標(biāo)題發(fā)揮）（三）注意的外部表現(xiàn)注意發(fā)生時(shí)，最明顯的外部表現(xiàn)，主要有以下幾個(gè)方面：1、適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)2、無關(guān)動(dòng)作停止3、呼吸變得輕微而緩慢二、注意的種類（重點(diǎn)、常考記住三類概念）（一）無意注意1、含義：是一種沒有特定目的，也不需要付出意志努力，自然而然地發(fā)生的注意（不受人的意識(shí)調(diào)節(jié)和控制，是一種探究性的反射）eg:上課時(shí)有遲到的同學(xué)打”報(bào)告”，其他同學(xué)就會(huì)不由自主地把目光投向他。2、引起無意注意的原因 （?？迹?）刺激物自身的特點(diǎn)：刺激物的強(qiáng)度（如：搶光、巨響、臭味） 刺激物的新異性（如：長頭發(fā)突然剃光頭）

3、刺激物之間的對(duì)比關(guān)系（如：鶴立雞群，萬綠叢中一點(diǎn)紅）刺激物的運(yùn)動(dòng)變化（如：電影突然停頓）（2）人的主觀因素： 人的需要、興趣（如：望梅止渴） 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（如：聽中文歌和外語歌） 人對(duì)事物的期待（如：小說中的未完待續(xù)）人的身心狀態(tài)（如：有精神沒精神的差別）（二）有意注意1、含義：有特定目的并在必要時(shí)需要一定意志努力的注意（意志的注意）eg：開始從事某項(xiàng)生疏、不感興趣的工作時(shí)，常需要通過一定的意志努力才能把自己的注意保持在這項(xiàng)工作上，一段時(shí)間后人們對(duì)該工作熟悉，有興趣，便不需要意志努力而繼續(xù)保持。這就形成了有意后注意2、引起有意注意的條件：1）加深對(duì)活動(dòng)的目的、任務(wù)的理解（學(xué)習(xí)目的越明確越能集

4、中和保持注意）2）培養(yǎng)穩(wěn)定的間接興趣3）合理地組織活動(dòng)（想好好學(xué)習(xí)就要找適合學(xué)習(xí)的環(huán)境）4）堅(jiān)強(qiáng)意志與干擾作斗爭（三）有意后注意1、含義：指事前有特定目的，不需要意志努力的注意。eg：偶然被某項(xiàng)活動(dòng)吸引，自覺從事這項(xiàng)活動(dòng)并客服一定困難，堅(jiān)持對(duì)活動(dòng)的注意，這就從無意注意到有意注意的轉(zhuǎn)化。有意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。有意注意可以發(fā)展為有意后注意，而無意注意一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為有意注意。第二節(jié)意識(shí)1、意識(shí)的含義：意識(shí)即認(rèn)識(shí)或覺察。第三節(jié) 無意識(shí)（要能說明現(xiàn)象）1、無意識(shí)的含義：主體沒有意識(shí)的心理過程、心理活動(dòng)和心理狀態(tài)的總和。簡單地說，無意識(shí)就

5、是“未被意識(shí)到”的意識(shí)。2、無意識(shí)學(xué)說（1）個(gè)體無意識(shí)理論：弗洛伊德觀點(diǎn)：意識(shí)是清醒的，但是卻是無力的，不重要的，只是心靈的外殼。前意識(shí)處于中層，可隨時(shí)浮現(xiàn)為意識(shí)。無意識(shí)是種本能，它毫無理性，在此體系中占主導(dǎo)地位，起到支配作用。缺陷：把無意識(shí)的作用強(qiáng)調(diào)到十分不恰當(dāng)?shù)牡夭?，認(rèn)為無意識(shí)決定了人的一切活動(dòng)，根本無視意識(shí)在人的活動(dòng)中的調(diào)節(jié)作用，抹殺了人與動(dòng)物的界限，降低了人類的水平。弗洛伊德的無意識(shí)理論還具有泛性論色彩，把無意識(shí)歸結(jié)為人的性本能、性沖動(dòng)和性欲望。（2）榮格的集體無意識(shí)理論榮格否定佛洛依德的泛性論，吸收了他關(guān)于無意識(shí)現(xiàn)象先天成因的觀念。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)集體無意識(shí)來源于祖先的生活經(jīng)驗(yàn)，包括祖先的

6、生命和行為模式。（3）弗洛姆的社會(huì)無意識(shí)理論是指那些被壓抑的領(lǐng)域，這些領(lǐng)域?qū)σ粋€(gè)社會(huì)的最大多數(shù)成員來說都是相同的。社會(huì)無意識(shí)是由社會(huì)不允許其成員所具有的那些思想和情感所組成第三章：認(rèn)知過程第一節(jié) 感知覺（一）感覺與知覺1、含義：感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事特的整體的反映。2、關(guān)系感覺是知覺形成的基礎(chǔ)，知覺則是在此基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深化。感覺與知覺是緊密聯(lián)系而又有區(qū)別的心理過程。聯(lián)系：感覺是知覺的有機(jī)組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，而知覺是感覺的深入和發(fā)展。區(qū)別：首先是兩個(gè)不同的心理過程。再次，感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，知覺是多種分器協(xié)同

7、活動(dòng)的結(jié)果。3、 意義首先，感知覺是認(rèn)識(shí)的開端，是獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的源泉。其次，感知覺是人類一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。（二）感覺與知覺的分類：1、感覺種類：根據(jù)感覺器官和適宜刺激的特點(diǎn)，可以分為：（1）外部感覺。（區(qū)分兩種）視覺、聽覺、味覺、嗅覺、皮膚覺（2）內(nèi)部感覺。運(yùn)動(dòng)感覺、平衡覺、機(jī)體覺、2、知覺種類（1）物體知覺： 空間知覺：是人腦對(duì)客觀事物的形狀、大小、方位、距離等空間特征的反映。它是以視覺、聽覺為主的知覺。時(shí)間知覺：是人腦對(duì)客觀事物發(fā)展變化的順序性和延續(xù)性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺：是人腦對(duì)物體的位置移動(dòng)以及其速度的知覺（2） 社會(huì)知覺：他人知覺：是指通過一個(gè)人的言語、行動(dòng)等的了解，來正確認(rèn)識(shí)其心理特

8、點(diǎn)、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感和個(gè)性等綜合整體特征的知覺。人際知覺：是在人與人交往的過程中，通過觀察彼此的態(tài)度、看法而進(jìn)行的對(duì)人與人之間相互關(guān)系和彼此作用的知覺。自我知覺：是一個(gè)人通過對(duì)自已的言行、身心狀態(tài)及自已在社會(huì)中的地位和作用的審察，從而正確地估價(jià)和認(rèn)識(shí)自已的知覺。（3）錯(cuò)誤知覺:人腦對(duì)客觀事物的不正確的、歪曲的知覺（三）感知覺的規(guī)律（?？迹?、感覺的規(guī)律（1）感受性與感覺閾限（成反比關(guān)系）每一種感覺都有兩種類型的感受性與感覺閾限絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限（舉例說明）剛剛能引起感覺的最小刺激量成為絕對(duì)感覺閾限凡是達(dá)不到最小刺激量的刺激物，其刺激強(qiáng)度都在閾限以下，不能引起感覺。這種最小刺激量的感

9、覺能力，成為絕對(duì)感受性。 （絕對(duì)感受性）E=1/R(絕對(duì)感覺閾限)差別感受性和差別感覺閾限能引起差別感受的刺激物的最小變化量成為感覺閾限對(duì)差別感覺閾限的感覺能力成為差別感受性韋伯定律： （刺激物變化量） I/I（原刺激量）=K（常數(shù)）只是在中等刺激強(qiáng)度的范圍內(nèi)才是正確的，且不同的感覺韋伯常數(shù)是不同的。2、感受性的變化規(guī)律（?？迹?）同一感覺之間的作用（選擇）感覺適應(yīng)：由于刺激物的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。通常，強(qiáng)刺激可引起感受性降低，低刺激可以引起感受性提高嗅覺：如芝蘭之室，久而不聞其香。如鮑魚之肆，久而不聞其臭。聽覺：從光亮處走進(jìn)已經(jīng)滅燈的電影院，感覺會(huì)適應(yīng)。感覺對(duì)比：是同一感受器

10、受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對(duì)比有兩種：同時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器時(shí)產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比eg：月明星稀井水冬暖夏涼繼時(shí)對(duì)比：刺激物先后作用于同一感受器時(shí)產(chǎn)生繼時(shí)對(duì)比 eg：先吃糖再喝水不同感覺的相互作用聯(lián)覺：指一種感覺兼有另一種感覺的現(xiàn)象（冷色調(diào)、暖色調(diào)）不常：指某種感覺喪失后可由其他感覺來彌補(bǔ)（如盲人）3、知覺的特征與規(guī)律（必考）（1）知覺過程的心理規(guī)律可歸納為四個(gè)基本特征（及各自影響因素分別有哪些）：A、知覺的選擇性：是指對(duì)外來信息進(jìn)行選擇而作進(jìn)一步加工的特性。知覺對(duì)象（被選擇的刺激物）從背景（其他刺激物）中分離出來受以下因素影響：1）客觀條件：對(duì)象和背景本身的特點(diǎn)（強(qiáng)

11、度）eg：明亮光線、巨大聲音對(duì)象和背景的差別eg：萬綠叢中一點(diǎn)紅對(duì)象的運(yùn)動(dòng)和變化2）主觀條件：與自己的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)目的和任務(wù)有關(guān)。B、知覺的整體性 （把對(duì)象看成整體）人的知覺是一個(gè)主動(dòng)加工處理感覺信息的過程。當(dāng)直接作用于感官的刺激進(jìn)行加工處理，使自己的知覺仍保持完整性的特征稱為知覺的整體性。C、知覺的理解性 （感知的事物）對(duì)對(duì)象做出一定的解釋以便理解兩種形式：1） 概括化的認(rèn)知，即把知覺對(duì)象歸入某個(gè)較一般廣泛的類別 eg：汽車是“交通工具”，狗是“動(dòng)物”2）分化認(rèn)知，即把知覺對(duì)象歸入一個(gè)嚴(yán)格特定的類別 eg：平行四邊形有“兩組對(duì)邊平行且相等”D、知覺的恒常性當(dāng)客觀實(shí)物在一定范圍內(nèi)

12、其五力特征發(fā)生變化的時(shí)候，但知覺印象仍保持相對(duì)不變的特征稱為知覺的恒常性（知覺條件改變，印象不變） eg：眼睛在不同角度下觀察到的門第二節(jié) 記憶（一）概念：記憶是指過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映。三個(gè)環(huán)節(jié)：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶從信息加工觀點(diǎn)來看，記憶是對(duì)輸入信息的編碼，貯存和提取的過程，其中編碼是記憶過程的關(guān)鍵階段。（二）分類按內(nèi)容分：（每種類型能舉例說明）1.形象記憶：以感知過的實(shí)物的形象為內(nèi)容的記憶。包括視覺的、聽覺、味覺、嗅覺的等具有典型的直觀性 eg：演員的樣貌2.邏輯記憶：以關(guān)于實(shí)物的關(guān)系或聯(lián)系等內(nèi)容的記憶 eg：定律、原理3.情緒記憶：以過去體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶（深遠(yuǎn)持

13、久，終生難忘）eg：大學(xué)幾年可能忘記了當(dāng)年筆記本上些的字但是一定記得受到錄取通知書的心情4.動(dòng)作記憶：以過去體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶稱為情緒記憶。（三）記憶的三種系統(tǒng)（時(shí)間，特點(diǎn)，轉(zhuǎn)化條件）1瞬時(shí)記憶：又叫感覺記憶或感覺登記，指作用于人們的刺激消失后，信息在感覺通道中的短暫保留，時(shí)間約為0.250.2秒（具有鮮明的形象性，記憶的內(nèi)容量較大，只有經(jīng)過注意才能進(jìn)入短時(shí)注意，否則則會(huì)消失）2. 短時(shí)記憶：是指記憶信息保持內(nèi)容大約在1分鐘以內(nèi)的記憶，又叫工作記憶。既接受來自瞬時(shí)記憶的信息，也從長時(shí)記憶中提取信息進(jìn)行加工。 兩個(gè)特點(diǎn)：1.容量有限，約為7±2個(gè)組塊.組塊是記憶單位， 2.

14、以聽覺編碼為主，兼有視覺編碼短時(shí)記憶的內(nèi)容經(jīng)復(fù)述可進(jìn)入長時(shí)記憶3.長時(shí)記憶：信息保持的時(shí)間超過1分鐘的都是長時(shí)記憶兩個(gè)特點(diǎn)：內(nèi)容經(jīng)過充分加工，保留時(shí)間長 容量極大有部分瞬時(shí)記憶的內(nèi)容可因在人腦中印象深刻而直接進(jìn)入長時(shí)記憶。（4） 識(shí)記1、 無意識(shí)記與有意識(shí)記（次要）（1） 無意識(shí)記：指沒有預(yù)定的目的，也不需要付出一定意志努力的識(shí)記。（2） 有意識(shí)記：指有預(yù)定目的，必要時(shí)還需要付出一定意志努力的識(shí)記。2、 機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記（1） 機(jī)械識(shí)記：指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，單純依靠機(jī)械重復(fù)而進(jìn)行的識(shí)記（2） 意義識(shí)記：指建立在對(duì)事物理解的基礎(chǔ)上，根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記（5） 保持1、 保持：保持

15、是識(shí)記過的內(nèi)容在人腦中保留和儲(chǔ)存的過程知識(shí)在人腦中的保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程：（1） 保持內(nèi)容在質(zhì)的方面的變化：不重要的細(xì)節(jié)被忽略，主要內(nèi)容更加簡潔、概括。內(nèi)容更加完整、合理。內(nèi)容變得更為夸張和突出。（2） 保持內(nèi)容在量的方面的變化：主要表現(xiàn)在記憶回漲和遺忘兩種形式。2、 遺忘產(chǎn)生遺忘的原因有很多，既有疲勞、疾病等生理因素，也有情緒、動(dòng)機(jī)水平等心理原因 ：關(guān)于遺忘不同的心理學(xué)家提出了以下幾種主要假說：（1）消退說：記憶的痕跡如果得不到強(qiáng)化，就會(huì)逐漸消退。遺忘就是在記憶痕跡消退到不能再激活的情況下發(fā)生的（2）干擾說：遺忘發(fā)生的原因在于學(xué)習(xí)材料之間的相互干擾。這是暫時(shí)性遺忘的主要原因，外界干擾消失

16、了，記憶就恢復(fù)了。（3）壓抑說：也稱為機(jī)動(dòng)性遺忘，認(rèn)為遺忘是某種冬季的壓抑作用造成的。弗洛伊德認(rèn)為人們市場壓抑早年生活中的痛苦記憶，以免引起焦慮和不安。研究發(fā)現(xiàn)一般人對(duì)不愉快時(shí)間的回憶明顯低于對(duì)愉快事件的回憶。（4）同化說：遺忘是知識(shí)的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。美國心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為，在學(xué)習(xí)過程中人們可以不斷地以更高級(jí)的觀念代替較低級(jí)的觀念，低級(jí)的觀念就會(huì)被遺忘，而人的學(xué)習(xí)則達(dá)到了更高的層次。艾賓浩斯遺忘曲線從遺忘曲線可以看出，識(shí)記過的材料隨時(shí)間推移必會(huì)發(fā)生遺忘，這種遺忘在識(shí)記后短時(shí)間內(nèi)速度會(huì)很快，隨著間隔時(shí)間的延長，遺忘的速度越來越慢，越趨于穩(wěn)定下降，這說明遺忘進(jìn)程是先快后慢的3、 再認(rèn)和

17、回憶（知道定義即可）再認(rèn)是指過去經(jīng)歷的事物再次出現(xiàn)時(shí)，能夠把它識(shí)別再確認(rèn)的過程回憶是指過去經(jīng)歷過的事物在頭腦中重現(xiàn)的過程。第三節(jié) 思維（一）思維的含義及特點(diǎn)：1、含義：思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的間接的、概括的反映，是在感知的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。2、特征：具有間接性和概括性兩個(gè)特征。（1）思維的間接性：指人們可以憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或以其他事物為媒介去理解和掌握那些不能直接被人們所感知的內(nèi)容或者是不在面前出現(xiàn)的內(nèi)容。（2）思維的概括性：指思維能夠把同類事物的共同的本質(zhì)屬性抽取出來加以概括，反映事物的規(guī)律性聯(lián)系。（二）思維的種類（根據(jù)思維的發(fā)展水平或憑借中介不同

18、分類）（含義，能舉例說明）1、動(dòng)作思維：也稱為操作思維或?qū)嵺`思維，是依靠感知并在實(shí)際操作過程中進(jìn)行的思維，是思維發(fā)展的最初形式（3歲前幼兒）eg：家電維修人員一邊拆卸電器，一邊思考，查找電氣故障等。2、形象思維：也稱具體形象思維，是運(yùn)用已有的直觀形象（或記憶表象）解決問題的思維。具體現(xiàn)象和表象思維形象思維的支柱（37歲）3、抽象思維：是以概念、判斷、推理的形式反映事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的思維。是人類特有的思維形式，是人類思維的核心。（三）思維的基本過程（名稱記?。┓治龊途C合是思維的基本過程，它貫穿于整個(gè)思維活動(dòng)過程之中，其他過程都是從分析和綜合派生出來的，是分析和綜合的不同環(huán)節(jié)。1、 分析與綜

19、合2、 比較與分類3、 抽象與概括：使我們的認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從特殊上升到一般，把思想引向深化中，更正確、更全面、更本質(zhì)地反映事物。4、 系統(tǒng)化和具體化（4） 解決問題的思維過程1、解決問題的過程：（1）發(fā)現(xiàn)問題（2）明確問題（3）提出假設(shè)（4）檢驗(yàn)假設(shè)2、影響解決問題的因素（多考）（1） 知識(shí)表征的方式 ：人們對(duì)問題在頭腦中的表征越清晰，問題就越容易解決。 Eg：p63 火車與小鳥的題目 （更換一種表征方式，把距離問題變換成時(shí)間問題即可）（2） 動(dòng)機(jī)水平 ：只有具有解決問題的動(dòng)機(jī)時(shí)問題才有可能得到解決。但如果動(dòng)機(jī)過于強(qiáng)烈，人在高度的焦慮狀態(tài)下對(duì)問題的解決反而有消極影響。（3） 定

20、勢(shì)的影響 ：定勢(shì)又叫做心向，是心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它表現(xiàn)為一個(gè)人按照某種比較固定的習(xí)慣方式去思考和解決問題的心理傾向（對(duì)解決情境類似問題有一定促進(jìn)作用，對(duì)變化的清境有消極作用）Eg：盧欽斯的量水實(shí)驗(yàn) （思維不定勢(shì)的情況下可以有更簡單的解決方法）（4）原型啟發(fā)：在解決問題過程中，因受到某種事物或現(xiàn)象的啟發(fā)而找到解決問題途徑和方法的現(xiàn)象 有作用的關(guān)鍵：1.看原型與要解決的問題有一定的聯(lián)系性或相似性2.看主體是否處于積極的思維狀態(tài) Eg:魯班因?yàn)槊┎輨澠剖?，受到草葉齒的啟發(fā)發(fā)明了鋸，萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)是與鳥的翅膀有關(guān)（5）功能固著的影響：是指個(gè)體在解決問題的時(shí)候，往往只看到事物的通常功能而看不到該

21、物體其他方面可能有的功能。鄧克爾 1945年提出 Eg：硬幣是買東西的，鑰匙是開鎖的。因此會(huì)使人在解決問題的過程中，至熟悉物品的一般用途而不能聯(lián)想到其他功能，從而阻礙或干擾問題解決。 黑屋子、蠟燭火柴圖釘紙盒的例子：功能固著阻礙思維的進(jìn)行，影響新假設(shè)的提出和問題的解決。要克服功能固著的影響就要加強(qiáng)思維靈活性和變通性的訓(xùn)練。（6）個(gè)性特點(diǎn)：一個(gè)有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)強(qiáng)意志的人和一個(gè)鼠目寸光、意志薄弱的人解決問題的能力對(duì)比第四章：情緒情感和意志活動(dòng)一、情緒與情感的定義1、情緒和情感是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)，是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)，有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部

22、分組成。（1）情緒和情感的區(qū)別（次要）：（2）情緒和情感的聯(lián)系：情感依賴于情緒，情緒依賴于情感2、情緒的種類按典型狀態(tài)可劃分為：心境、激情、應(yīng)激（重點(diǎn)）（1）心境：是一種具有持續(xù)性、彌漫性的微弱情緒狀態(tài)，它構(gòu)成了人的心理活動(dòng)的背景。形成心境的多方面原因：1.對(duì)個(gè)人有重要意義的事如高考被錄取 2.細(xì)小時(shí)間的累積 3.記憶中保持的舊有事件，誘發(fā)后亦可形成心境 4.個(gè)人健康狀況，疲勞程度，氣候變化等怎樣保持良好的心境？（2）激情：是一種強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)，具有爆發(fā)性和沖動(dòng)型的特點(diǎn) 爆發(fā)性是指整個(gè)激情的發(fā)生過程十分迅猛，大量心理能量短時(shí)間內(nèi)噴薄而出，強(qiáng)度極大。沖動(dòng)性是指出于激情狀態(tài)時(shí)往往失去意志力對(duì)

23、行為的控制。有兩重性：積極和消極（3）應(yīng)激：是人面對(duì)危險(xiǎn)狀況或出乎意料的緊張情景時(shí)所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。 Eg：意想不到的艱難考試或飛行員突遇空難 具有超壓性和超荷性兩重性：增強(qiáng)人的活動(dòng)能力或者使人行為呆板，思維紊亂。二、情感的種類（多考）情感是人對(duì)具有一定文化價(jià)值的東西（道德、學(xué)問、藝術(shù)等）所懷有的復(fù)雜感情。包括道德感、理智感、美感。1、道德感：是人類所特有的一種高級(jí)情感，是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身或他人行為時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。分為三類： 1）政治道德感：如愛國主義情感、集體事業(yè)的義務(wù)感和責(zé)任感 2）對(duì)他人行為及其人際關(guān)系的道德感：如贊賞真摯的通知情誼，鄙視對(duì)同志幸災(zāi)樂禍的態(tài)度。

24、 3）個(gè)人行為的道德感：如個(gè)人在作為各種社會(huì)角色在活動(dòng)中所懷有的情感等2、理智感：是人在獲取只是的活動(dòng)中所產(chǎn)生的情感 Eg：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)某些不解現(xiàn)象的疑惑感，科學(xué)家在創(chuàng)造發(fā)明過程中的喜悅感和成功感。3、美感：是人在欣賞自然景物、社會(huì)上的和諧現(xiàn)象和文學(xué)藝術(shù)時(shí)所體驗(yàn)到的優(yōu)美、崇高的情感。以上三種情感都是在社會(huì)實(shí)踐和教育影響下形成和發(fā)展的，三者密切聯(lián)系，相互交織。通常說的高尚的情操就是三者融為一體的結(jié)果。三、情緒識(shí)別 情緒的外部表現(xiàn)：指可直接觀察到的某些行為特征。表情是人際交往的一種形式，是表達(dá)思想、傳遞信息的一種手段，對(duì)了解人的心理活動(dòng)具有重要的意義。表情可以分為面部表情、體態(tài)表情（包括手勢(shì)表情）、

25、言語表情。（記住名詞即可）1.面部表情：主要通過口部、顏面、眼部肌肉的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成各種表情以表達(dá)各種情緒和意圖。Eg：高興時(shí)“眉飛色舞”起風(fēng)時(shí)“怒目而視”等2.體態(tài)表情：可分為身體表情和手勢(shì)表情兩種3.言語表情：由語音的音調(diào)、音色、節(jié)奏、速度等方面的變化所表示的情緒狀態(tài)。Eg：朗朗的笑聲、呻吟。教育工作者可以通過自己的身體動(dòng)作、言語聲調(diào)等表情活動(dòng)吸引學(xué)生的注意，鼓舞或制止學(xué)生的行為，同時(shí)通過觀察學(xué)生的各種表情也可了解學(xué)生的理解程度和情緒狀態(tài)。四、意志的概述、結(jié)構(gòu)與活動(dòng)過程1、意志的定義：意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，十人為了一定的目的，自覺的組織自己的行為，與克服困難相聯(lián)系的心理過程。2、意志的特征：

26、（1）有明確的目的性（2）與克服困難相聯(lián)系（3）以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)3、意志品質(zhì)（選擇或者判斷題）：自覺性、堅(jiān)定性、果斷性、自制力（1）自覺性：指個(gè)體在行動(dòng)中具有明確的目的，能認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義，并使自已的行動(dòng)服從于社會(huì)要求的意志品質(zhì)。相反的意志品質(zhì)是受暗示性和獨(dú)斷性。（2）堅(jiān)定性：長時(shí)間地相信自己的決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力。相反的意志品質(zhì)是動(dòng)搖性和剛愎、執(zhí)拗。（3）果斷性：善于迅速地辨明是非，能及時(shí)地堅(jiān)決地采取決定和執(zhí)行決定。相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率。（4）自制力：善于統(tǒng)制自我的能力。相反的意志品質(zhì)是沖動(dòng)性。五、意志的基本過程意志行動(dòng)，有其發(fā)生、發(fā)展和完成的歷程

27、。這過程分為兩個(gè)階段：采取決定階段和執(zhí)行決定階段。（一）采取決定階段：1、心理沖突（或動(dòng)機(jī)斗爭）分別以下幾類：（每次都考，可能是選擇）（1）雙趨沖突：當(dāng)一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)并存的目的，但又不能同時(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)產(chǎn)生的心里矛盾成為雙趨沖突 eg：“魚和熊掌不可兼得”（2）雙避沖突：當(dāng)一個(gè)人遇到兩個(gè)威脅都想避開但又不能全避開時(shí)的心理矛盾成為雙避沖突。Eg：某學(xué)生犯比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，想去想老師坦白認(rèn)錯(cuò)，又怕批評(píng)丟臉，不去坦白又怕揭發(fā)后受到更大處分。（3）趨避沖突：當(dāng)一個(gè)人對(duì)同一事物產(chǎn)生兩種相反的動(dòng)機(jī)時(shí)（對(duì)自己有利則趨之，對(duì)自己不理則想避之，即想要又害怕要）的心理矛盾。Eg：遇見歹徒，既想奮不顧

28、身挺身而出，又怕歹徒鋌而走險(xiǎn)，行兇殺人。（4）多重趨避沖突：有時(shí)一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的，而每個(gè)目的又分別有趨避兩方面的作用。像這種對(duì)幾個(gè)目的兼具好惡的復(fù)雜矛盾心理狀態(tài)叫多重趨避沖突。2、目的的確定 經(jīng)過沖突和斗爭后確定目的。3、選擇行動(dòng)的方法 經(jīng)過反復(fù)思考、多方比較，選擇最有效、經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化的方法。（二）執(zhí)行決定階段（次要）1、意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)：一是發(fā)動(dòng)和激勵(lì)人們采取積極行動(dòng)來打到預(yù)定的目的；二是抑制和制止與到達(dá)目的相矛盾的行為。2、克服內(nèi)外困難3、經(jīng)受成敗考驗(yàn)：用意志調(diào)節(jié)與控制自己的成功或失敗的反應(yīng)。（無論失敗成功也應(yīng)百折不撓堅(jiān)持到底） 六、意志行動(dòng)中的挫折1、挫折的概念挫折是個(gè)體在從

29、事有目的的活動(dòng)過程中，遇到障礙或干擾，致使個(gè)人抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)、需要不能滿足時(shí)的緊張狀態(tài)和情緒狀態(tài)。2、 挫折可能引發(fā)的個(gè)體情緒和行為變化（1） 攻擊（2）固著（3）冷漠（4）退化3、適應(yīng)的含義適應(yīng)是個(gè)體遇到挫折時(shí)，對(duì)挫折采取有效策略，改變主觀態(tài)度或客觀條件，以達(dá)到心理平衡的行為反應(yīng)。（有積極和消極兩種）4、消極適應(yīng)挫折的心理防御機(jī)制心理防御機(jī)制：人們?yōu)榱私獬睦砩系慕箲]和痛苦，使自尊心免受傷害，往往自覺不自覺地采用種種使自己容易接受的方式去解釋和處理當(dāng)前矛盾，這種對(duì)策或心理活動(dòng)稱為心理防御機(jī)制。一般來說，自我防御機(jī)制具體表現(xiàn)形式有以下幾種：（1） 合理化作用（2）投射作用（3）壓抑作用（4）否定

30、作用（5）反向作用（6）認(rèn)同作用第五章 心理特征一、能力概說1、能力的定義：凡是直接影響人的活動(dòng)效率、促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征叫做能力。（記概念）二、能力的分類 ：1、按能力的傾向可分為一般能力和特殊能力（1）一般能力：指在很多活動(dòng)中表現(xiàn)出來的基本能力，即通常所說的智力。個(gè)體認(rèn)識(shí)過程中的各種能力（即感知覺能力與觀察能力、記憶力、想象力、注意力、思維能力等）都包括在智力的范圍內(nèi)，其中抽象邏輯思維能力是智力的核心，創(chuàng)造能力是智力的高級(jí)表現(xiàn)。（2）特殊能力：指在某些專業(yè)和特殊職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一般能力的某些特殊方面的獨(dú)特發(fā)展。2、按功能可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力（1）認(rèn)知能力是指接受

31、、加工、儲(chǔ)存和應(yīng)用信息的能力，包括感知覺、記憶、注意、思維和想象能力。（2）操作能力是指操縱、制作和運(yùn)動(dòng)的能力。（3）社交能力是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力。3、按能力創(chuàng)造性程度可分為在造性能力和創(chuàng)造性能力三、能力的測量： 1、1905年法國心理學(xué)家比奈和西蒙為了鑒定低能兒童的需要，編制了一套智力測驗(yàn)工具，稱為“比奈西蒙量表”，后來經(jīng)修改為“斯坦福比奈智力測驗(yàn)量表”計(jì)算公式如下： 智商（IQ）=（乘100是為了消除小數(shù)點(diǎn)）2、 后來美國心理學(xué)家韋克斯勒創(chuàng)造了新的智力測驗(yàn)量表。計(jì)算公式為：公式中的代表標(biāo)準(zhǔn)分，代表被試測驗(yàn)得分，代表團(tuán)體的平均分，代表團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。4、 能力的個(gè)別差異（

32、三個(gè)方面）1、 一般能力的個(gè)別差異2、 特殊能力的差異3、 能力表現(xiàn)早晚的差異（啟示）5、 能力形成與發(fā)展的條件1、 影響人的能力形成與發(fā)展的因素：天生的遺傳素質(zhì)與后天的環(huán)境、教育、實(shí)踐和人的主觀能動(dòng)性。（1） 天生素質(zhì)是能力形成的自然條件（2） 環(huán)境和教育對(duì)能力的形成起決定作用（了解）營養(yǎng)狀況對(duì)胎兒及嬰幼兒的智力發(fā)展有很大影響早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童能力的發(fā)展有很大的影響教育與教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用社會(huì)實(shí)踐對(duì)能力發(fā)展起重要作用其他個(gè)性因素也是能力發(fā)展的重要條件第二節(jié) 人格一、人格的概念人格，又稱為個(gè)性，是指個(gè)體有別于他人的整個(gè)心理面貌。2、 人格的基本特征第一：人格具有整體性：指構(gòu)成人格的各種心

33、理成分不是相互獨(dú)立的，而是構(gòu)成一個(gè)完整功能系統(tǒng)。第二：人格具有獨(dú)特性和共同性：指每個(gè)人都有與他人不同的人格特征第三：人格具有穩(wěn)定性和可變性：指個(gè)體的人格特征在一定程度上保持不變的特性。第四：人格具有生物性和社會(huì)性：指人格是在人的自然生物特性的基礎(chǔ)發(fā)展起來的，生物特性影響著人格發(fā)展的道路和方式，也決定人格特點(diǎn)形成的難易。二、氣質(zhì)和性格1、氣質(zhì)的含義氣質(zhì)是人生來就具有的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。2、氣質(zhì)學(xué)說（1） 體液說 公元前5世紀(jì)，希波克拉特（氣質(zhì)類型學(xué)說的創(chuàng)始人）認(rèn)為：人體有四種體液：血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁。把氣質(zhì)分為四種：多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)。用體液多少來解釋氣質(zhì)的類

34、型，雖然缺乏科學(xué)根據(jù)，但人們?cè)谌粘Ｉ钪写_實(shí)能觀察到這四種氣質(zhì)類型的典型代表并沿用至今。（2）體型說 德國精神病學(xué)家科瑞奇米爾提出把人的氣質(zhì)分為肥胖型、瘦長型等類型。（3）血型說 日本 古川竹二 （4）激素說 伯爾曼提出 認(rèn)為人的氣質(zhì)石油甲狀腺腎上腺 腦垂體副甲狀腺和性腺等內(nèi)分泌腺的活動(dòng)水平?jīng)Q定的。研究表明內(nèi)分泌腺的活動(dòng)對(duì)人的心理和行為有重要作用，因而對(duì)認(rèn)得氣質(zhì)有一定影響。但受神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，因此不能鼓勵(lì)討論內(nèi)分泌腺對(duì)氣質(zhì)的影響。（5）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說 俄國巴甫洛夫 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)有兩個(gè)基本過程：興奮和抑制神經(jīng)活動(dòng)類型強(qiáng)度平衡性靈活性氣質(zhì)類型不可遏制性強(qiáng)不平衡膽汁類活潑性強(qiáng)平衡靈活多血類安靜性

35、強(qiáng)平衡不靈活粘液類弱性弱抑郁類3、 氣質(zhì)類型（分析屬于哪一種）四種氣質(zhì)類型的特征：（1） 多血質(zhì)氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高，不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響，具有較高的可塑性，情緒興奮性高，反應(yīng)迅速而靈活，外傾性明顯。Eg：紅樓夢(mèng)中的王熙鳳。 表現(xiàn)的心理特征是活潑好動(dòng)，善于交際，思維敏捷，容易接受新鮮事物，情緒情感容易產(chǎn)生也容易變化消失，易外露，但缺乏耐心與毅力。（2） 粘液質(zhì)氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高，不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響，可塑性較差，情緒興奮性低，反應(yīng)速度慢，具有穩(wěn)定性，比較內(nèi)傾。Eg：水滸傳里的豹子頭林沖表現(xiàn)的心理特征是考慮問題全面，安靜，沉默，善于克制自己，情緒不

36、易外露，注意力穩(wěn)定。（3） 膽汁質(zhì)氣質(zhì)特征是感受性低而耐受性高，不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響，反應(yīng)迅速但不靈活，可塑性較低，情緒興奮性高，抑制能力差，外傾性明顯。Eg：水滸傳里的黑旋風(fēng)理虧表現(xiàn)的心理特征是坦率熱情，精力旺盛，容易沖動(dòng)，脾氣暴躁，思維敏捷但準(zhǔn)確性差，情感外露但持續(xù)時(shí)間不長。（4） 抑郁質(zhì)氣質(zhì)特征是感受性高而耐受性低，不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響，可塑性較差，具有刻板性，不靈活，情緒興奮性高，情緒體驗(yàn)深刻，反應(yīng)速度慢，有嚴(yán)重內(nèi)傾性。Eg：林黛玉。表現(xiàn)的心理特征是感受能力強(qiáng)，能察覺到別人不易察覺到的細(xì)節(jié)，對(duì)外部環(huán)境變化敏感，移動(dòng)感情，情緒體驗(yàn)深刻、持久，外表行為遲緩、忸

37、怩，怯弱、懷疑、孤僻。三、性格1、性格的概念性格是個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征2、 性格的四種特征（看標(biāo)題就行）（1）性格的態(tài)度特征：指個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)方面的態(tài)度中表現(xiàn)出來的一般特征。（2）性格的意志特征：指個(gè)體在調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征。（3）性格的情緒特征：指個(gè)人在情緒表現(xiàn)方面的心理特征。（4）性格的理智特征：指個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特征。3、性格的類型：（1）按照心理活動(dòng)的心理機(jī)能劃分性格的類型 英國的培英和法國的李波提出的分類法他們認(rèn)為，按照性格結(jié)構(gòu)中認(rèn)知、情緒、意志三種心理機(jī)能哪種占優(yōu)勢(shì)，可講性格分為智慧型（智

38、慧型的人善于以理智來調(diào)節(jié)自己的言行，深思熟慮地解決問題。）、情緒型（言行受情緒支配，處理問題不冷靜，但情緒體驗(yàn)深刻）、意志型（自覺性強(qiáng)，處事果斷，勇于克服困難，善于控制自己的言行）和中間型。（2）按照心理活動(dòng)的傾向性劃分性格的類型 榮格即按照個(gè)體心理活動(dòng)是否外露，講性格分為內(nèi)向型和外向型。（3） 按照心理活動(dòng)的獨(dú)立性劃分性格類型.獨(dú)立型：獨(dú)立性強(qiáng)，有主見，不易受外界環(huán)境的影響，喜歡獨(dú)立地完成任務(wù)。.順從型：獨(dú)立性弱，缺乏主見，依賴他人，容易受外界環(huán)境的影響而改變自己原有的觀點(diǎn)，信奉權(quán)威，在沒有權(quán)威的影響時(shí)，則順從多數(shù)人的觀點(diǎn)。4、 性格與氣質(zhì)的關(guān)系（要點(diǎn)記?。?）性格與氣質(zhì)的區(qū)別第一，性格側(cè)重反映與心理活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和內(nèi)容有關(guān)的方面，是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度與之相適應(yīng)的行為方式的總和。氣質(zhì)則側(cè)重于反映與心理活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和內(nèi)容無關(guān)的動(dòng)力特征，是個(gè)體心理活動(dòng)在速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性等方面的特點(diǎn)。第二，氣質(zhì)具有明顯的天賦性，而性格是后天獲得的，具有明顯的社會(huì)性。從社會(huì)意義上講，氣質(zhì)沒有好壞之分，而性格則有好壞之分。第