世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史結(jié)業(yè)論文

1、學(xué)號(hào)編號(hào)研究類型分類號(hào)HUBEI NORMAL UNIVERSITY世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史結(jié)業(yè)論文論文題目包豪斯學(xué)院設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的影響作者姓名指導(dǎo)教師所在院系專業(yè)名稱完成時(shí)間論文題目包豪斯學(xué)院設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的影響主要內(nèi)容摘要現(xiàn)代主義建筑的公認(rèn)的起源是“包豪斯”，它是一座建筑，也是一所學(xué)校，也是一個(gè)流派，是所有學(xué)習(xí)建筑學(xué)的人心中永遠(yuǎn)的圣地。1919年德國建筑師格羅皮烏斯擔(dān)任包豪斯校長(zhǎng)。在他的主持下，包豪斯在20年代成為歐洲最激進(jìn)的藝術(shù)和建筑中心之一，推動(dòng)了建筑革新運(yùn)動(dòng)。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來說，“包豪斯奠定了現(xiàn)代建筑的觀念和風(fēng)格，并對(duì)戰(zhàn)后形成的國際主義建筑風(fēng)格起了決定性作用。包豪斯從格羅皮烏斯到密

2、斯在建筑設(shè)計(jì)上徹底告別傳統(tǒng)建筑，新技術(shù)，新結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，創(chuàng)造了新的建筑風(fēng)格”。導(dǎo)師評(píng)語成 績(jī)(百分制)導(dǎo)師簽名(年月日)包豪斯學(xué)院設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的影響【論文摘要】：現(xiàn)代主義建筑的公認(rèn)的起源是“包豪斯”，它是一座建筑，也是一所學(xué)校，也是一個(gè)流派，是所有學(xué)習(xí)建筑學(xué)的人心中永遠(yuǎn)的圣地。1919年德國建筑師格羅皮烏斯擔(dān)任包豪斯校長(zhǎng)。在他的主持下，包豪斯在20年代成為歐洲最激進(jìn)的藝術(shù)和建筑中心之一，推動(dòng)了建筑革新運(yùn)動(dòng)。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來說，“包豪斯奠定了現(xiàn)代建筑的觀念和風(fēng)格，并對(duì)戰(zhàn)后形成的國際主義建筑風(fēng)格起了決定性作用。包豪斯從格羅皮烏斯到密斯在建筑設(shè)計(jì)上徹底告別傳統(tǒng)建筑，新技術(shù)，新結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，創(chuàng)造了新

3、的建筑風(fēng)格”。_現(xiàn)代主義建筑?！菊撐年P(guān)鍵字】：包豪斯 建筑史 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 新建筑主義運(yùn)動(dòng) 建筑革命一、包豪斯的創(chuàng)辦德國包豪斯學(xué)院，成立于1919年，是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院，是由德國著名建筑師現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人格羅皮烏斯建立。在20年代成為建筑和工藝美術(shù)的改革中心。是歐洲現(xiàn)代主義集大成的核心。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，歐洲仍籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之中，社會(huì)動(dòng)蕩，思想巨變，各國的經(jīng)濟(jì)和文化在不同程度上都遭到了嚴(yán)重的破壞，戰(zhàn)敗后的德國又掀起了“十一月革命”，國內(nèi)的知識(shí)分子在巴黎，意大利，荷蘭，蘇聯(lián)等各國傳播近來的新思想的鼓舞下，抱著對(duì)祖國狂熱的改革理想，積極投身到重建德國

4、的各項(xiàng)工作中，包豪斯就是在這樣的背景下誕生的。二、包豪斯經(jīng)歷的三個(gè)階段包豪斯前后經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：第一階段（1919-1925年）魏瑪時(shí)期，格羅皮烏斯任校長(zhǎng)。第二階段（1925-1932年）德紹時(shí)期，漢內(nèi)斯.梅耶任校長(zhǎng)。第三階段（1932-1933）柏林時(shí)期，密斯.凡.德.羅任校長(zhǎng)。因而，也形成了三個(gè)迥然不同的發(fā)展階段：格羅佩斯的理想主義，邁耶的共產(chǎn)主義，凡德羅的實(shí)用主義。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的思想影響看，包豪斯的設(shè)計(jì)與教育改革具有偉大的歷史意義：一、設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲，墨守陳規(guī)；二、將手工藝同機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來；三、強(qiáng)調(diào)各類藝術(shù)之間的交流融合；四、學(xué)生既有動(dòng)手能力，又有理論素養(yǎng)；五、將學(xué)校教

5、育同社會(huì)生產(chǎn)掛鉤。歐洲整整半個(gè)世紀(jì)的探索和試驗(yàn)，在包豪斯學(xué)院中終于得以完善，形成體系。包豪斯作為一種設(shè)計(jì)體系在當(dāng)年風(fēng)靡整個(gè)世界，在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，它的思想和美學(xué)趣味可以說整整影響一代人。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來說，包豪斯所奠定的思想基礎(chǔ)和風(fēng)格基礎(chǔ)，具有決定性，重要性。戰(zhàn)后的國際主義建筑風(fēng)格在很大程度上是在包豪斯的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。三、包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響包豪斯改變了現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格，它在功能處理上有分有合，關(guān)系明確，方便而實(shí)用；在構(gòu)圖上采用了靈活的不規(guī)則布局，建筑體型縱橫錯(cuò)落，變化豐富；立面造型充分體現(xiàn)了新材料和新結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，高低錯(cuò)落，簡(jiǎn)潔明快，學(xué)習(xí)，制造等車間有機(jī)結(jié)合，面對(duì)主要街道

6、的實(shí)習(xí)車間為大面積裝有機(jī)械開窗裝置的玻璃幕墻，把工業(yè)建筑風(fēng)格被應(yīng)用到了民用建筑之上，完全打破了古典主義的建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，獲得了簡(jiǎn)潔和清新的效果。建筑專業(yè)的開設(shè)，使得原本傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念，被譽(yù)為現(xiàn)代建筑里程碑。19世紀(jì)末，20世紀(jì)初，西方文化思想領(lǐng)域發(fā)生了大動(dòng)蕩。在這種社會(huì)背景下，德法兩國成了當(dāng)時(shí)激進(jìn)建筑思潮最活躍的地方。到20年代末，經(jīng)過許多人的積極探索，一種旨在符合工業(yè)化社會(huì)建筑需要與條件的建筑理論漸漸形成了，這就是所謂的現(xiàn)代主義建筑思潮?，F(xiàn)代主義建筑思潮是20世紀(jì)諸多建筑思潮中最重要和影響最深遠(yuǎn)的建筑思潮。現(xiàn)代主義建筑思潮在5060年代達(dá)到高潮。從20世紀(jì)包豪斯建筑到戰(zhàn)后國際

7、主義建筑，60、70年代后的后現(xiàn)代主義建筑，建筑風(fēng)格上的哲學(xué)精神一直是延續(xù)包豪斯的設(shè)計(jì)精神：藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合，設(shè)計(jì)符合時(shí)代發(fā)展的要求。包豪斯對(duì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意思更多的是一種精神。包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)提出了三個(gè)重要的觀點(diǎn)：其一是要求藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一；其二是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的目的是人不是產(chǎn)品；其三是設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行”。包豪斯確定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)指明了正確的方向。新建筑運(yùn)動(dòng)，其中，除了精神上的、思想上的改革設(shè)計(jì)的民主主義傾向;也包括技術(shù)上的進(jìn)步，特別是新的材料鋼筋混凝土、平板、玻璃、鋼材的運(yùn)用，新的形式反對(duì)任何裝飾的簡(jiǎn)單幾何形狀;具有功能主義傾向。從而把幾千年的設(shè)計(jì)方為權(quán)貴服務(wù)的

8、立場(chǎng)和原則打破了。也把幾千年以來建筑完全依附于木料、石料、磚瓦的傳統(tǒng)打破了。從建筑革命出發(fā)，影響到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)和傳播設(shè)計(jì)等等，形成真正的完整的現(xiàn)在主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。在這批人中，最重要的就有格羅庇烏斯、密斯、瑞士人勒-柯布西埃、芬蘭人阿爾瓦-阿爾托等設(shè)計(jì)先驅(qū)，其中不乏包豪斯的人才，這是顯而易見的，當(dāng)然，就其影響也是理所當(dāng)然的。從格羅皮烏斯、勒柯布西耶、密斯范德羅等人的言論和實(shí)際作品中，可以看出他們提倡的“現(xiàn)代主義建筑”是要強(qiáng)調(diào)建筑要隨時(shí)代而發(fā)展，現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會(huì)相適應(yīng)；強(qiáng)調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問題；主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，在建筑

9、設(shè)計(jì)中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性；主張堅(jiān)決擺脫過時(shí)的建筑樣式的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格；主張發(fā)展新的建筑美學(xué)，創(chuàng)造建筑新風(fēng)格?，F(xiàn)代主義建筑的代表人物提倡新的建筑美學(xué)原則。其中包括表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一；建筑形體和內(nèi)部功能的配合；建筑形象的邏輯性；靈活均衡的非對(duì)稱構(gòu)圖；簡(jiǎn)潔的處理手法和純凈的體型；在建筑藝術(shù)中吸取視覺藝術(shù)的新成果。現(xiàn)代主義思潮到了二十世紀(jì)中葉，在世界建筑潮流中占據(jù)主導(dǎo)地位。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成因素是多方面的。如，20世紀(jì)來荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)、蘇聯(lián)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)等。現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的確立和格羅皮烏斯、勒柯布西耶、密斯范德羅是密不可分的，他們的建筑思想和建筑作品更好的詮釋了現(xiàn)代主義

10、建筑。包豪斯的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)一批未來社會(huì)的建設(shè)者。他們既能認(rèn)清二十世紀(jì)工業(yè)時(shí)代的潮流和需要，又能充分運(yùn)用他們的科學(xué)技術(shù)知識(shí)去創(chuàng)造一個(gè)具有人類高度精神文明與物質(zhì)文明的新環(huán)境。正如格羅皮烏斯所說：“設(shè)計(jì)師的第一責(zé)任是他的業(yè)主。”又如納吉所說：“設(shè)計(jì)的目的是人，而不是產(chǎn)品”一樣，事實(shí)上，包豪斯在調(diào)和“人”與“人為環(huán)境”的工作方面所取得的豐碩成果已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了十九世紀(jì)的科學(xué)成就。包豪斯的產(chǎn)生是現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)走向結(jié)合的必然結(jié)果，它是現(xiàn)代建筑史、工業(yè)設(shè)計(jì)史和藝術(shù)史上最重要的里程碑。四、論文結(jié)束語雖然那個(gè)另人熱血沸騰的年代盡管離我們遠(yuǎn)去，但是作為世界上最早期最著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)高等學(xué)校，包豪斯是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的搖籃。盡管包豪斯僅僅存在了短短的14年，但卻成為許多藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者心目中的偶像。在建筑設(shè)計(jì)中；主張堅(jiān)決擺脫過時(shí)的建筑樣式的束縛，放