最新電大經(jīng)濟方法論1--4次作業(yè)

1、最新電大經(jīng)濟方法論1-4次作業(yè)經(jīng)濟學方法論作業(yè)一 一、名詞解釋： 1剩余價值根據(jù)馬克思主義理論,剩余價值是指剝削自勞動者勞動價值中的利潤,即”勞動者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級無償占有的勞動”.關于剩余價值,社會主義國家按照馬克思主義觀點認為,剩余價值應該歸無產(chǎn)階級所有 2兩極分化由于生產(chǎn)資料私有制而導致的人與人之間的貧富差距的不斷加大. 二、判斷題：（正確的劃“”，錯誤的劃“”）()1. 市場中有買啥的才有賣啥的，所以市場經(jīng)濟一般不存在供需失調(diào)的狀況。()2馬克思主義經(jīng)濟學告訴我們，在生產(chǎn)活動中勞動的價值一般來說要大于勞動力的價值，其多余的部分（剩余價值）被掌握著生產(chǎn)資料的資本家無償?shù)卣加辛恕?三、填空

2、題： 1無論是西方經(jīng)濟學還是馬克思主義經(jīng)濟學，也無論是它們的理論 還是實踐，似乎都遇到了沉重的危機，一批批先進的思想家和勇敢的實踐者們正在做著各種探索。2西方經(jīng)濟學的理論在內(nèi)部邏輯關系上是可靠的，但其許多前提假定與現(xiàn)實情況嚴重不符。 四、單選或多選題（將正確答案的符號寫在題后括號內(nèi)）：120世紀科學發(fā)展的最大成就是什么的形成與完善？（ C ） A相對論 B方法論 C計算機 D原子彈2哪部著作的問世，標志著社會主義從天才人物的空想發(fā)展為科學的理論。（ C ） A理想國 B烏托邦 C共產(chǎn)黨宣言 D資本論 五、簡答題：說出西方經(jīng)濟學與馬克思主義經(jīng)濟學的三個相同之處與三個不同之處。答:相同處(1)研究

3、經(jīng)濟觀規(guī)律的社會發(fā)展;(2)研究問題出發(fā)點相同;(3)勞動價值看法相同 不同處(1)馬克思主義經(jīng)濟學為生產(chǎn)資料公有制,西方經(jīng)濟學理論框架為生產(chǎn)資料私有制.(2)馬克思主義經(jīng)濟學框架為消費資料按勞分配,西方經(jīng)濟學理論框架為消費資料按資分配.(3)馬克思主義經(jīng)濟學框架為國民經(jīng)濟計劃管理,西方經(jīng)濟學框架為經(jīng)濟運行市場調(diào)節(jié).六、論述題：根據(jù)自己體會，舉例說明市場經(jīng)濟在實際運行中出現(xiàn)的作用并簡要分析其道理。答:市場經(jīng)濟在實際運行中的積極作用:(1)自動調(diào)節(jié)生產(chǎn)與消費,促進快好省地生產(chǎn)及生活達到資料的最優(yōu)配置;(2)自動獎優(yōu)罰劣,充分調(diào)動全社會每個人積極行動起來,求新創(chuàng)優(yōu).促進生產(chǎn)迅速發(fā)展,使好看商品包括

4、各種新奇玩意兒像泉不一樣出來.(3)符合人的自私本性,認為自利行為是天經(jīng)地義的.伸張了個人的合法權益,促進人的自由發(fā)展,每個人自利博奕社會的公平合理. 經(jīng)濟學方法論作業(yè)二 一、名詞解釋： 1公理化方法人們在建立某一學科的邏輯體系時，從少數(shù)不加定義的原始概念和不加證明的公理出發(fā)，運用邏輯演繹規(guī)則推出并證明該學科其余結論的方法。 2奧卡姆剃刀如果有兩個方案都可以解決同一個問題，那么我們選擇概念少的和邏輯簡單的，而將那些空洞無物的所謂“普遍原則”剔除，后人將之稱為奧卡姆剃刀。 二、判斷題（正確的劃“”，錯誤的劃“”）： 1“寧可失之武斷，也不失之含糊；寧可說的錯誤，也不說的藝術”的觀點符合證偽原則的

5、思想。（） 2標準的選定一開始就是客觀的。（ ） 三、填空題： 1英國哲學家波普爾提出的 試錯 方法，被認為是檢驗和發(fā)展科學理論的唯一方法。 2能否設計出這樣一種體制，使之既有公有制在起點上的公平，又有市場經(jīng)濟在終點上的效率呢？的確，這是一個十分具有挑戰(zhàn)意味的課題。 四、單選或多選題（將正確答案的符號寫在題后括號內(nèi)，正確答案不一定僅一個）： 1能成為“標準量”涉及三個要求，其中的兩個是（ AD ）A同一性 B精確性 C相容性 D可加性 2.科學研究中不同范式之間往往不具有（A） A通約性 B同一性 C精確性 D完備性 五、簡答題：簡述可容性差異，并舉出具體事例予以說明。答: 可容性差異指的是,

6、雖然標準發(fā)生了飄移,或測度不十分精確,但所發(fā)生的差異不明顯,是可以容忍的或不必計較的. 比如,買一袋25千克重的大米,實際并不是準確的25千克,而是多了或少了不到10克,買賣雙方都不會去計較,甚至不會覺察出這點差異.買兩米衣料,實際上多了或少了不到1公分,也于買賣雙方無關緊要.反過來,真要為這點差異計較,那就要去尋找更加準確的秤和尺,還不夠麻煩的.在現(xiàn)實生活中,我們不應也不可能去追求絕對的”好”和”精”.無論你是購買商品,還是選擇工作,甚至于找愛人,與其踏遍世界去追求最優(yōu),不如從實際出發(fā)去尋求滿意. 六、論述題：運用相對性原理，論述什么是計劃經(jīng)濟體制與市場經(jīng)濟體制，指出它們在公平與效率方面的特

7、點或利弊。答：計劃經(jīng)濟是一個范圍很大的體系,涉及社會各個方面. 國的經(jīng)濟改革一直以來就是在拋棄計劃的體制,這個過程新并沒有結束.經(jīng)濟改革最早是1978年從農(nóng)村開始的,改農(nóng)村公社的高度統(tǒng)一到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力.在農(nóng)村改革取得成功后,開始了城市工業(yè)的改革.國企改革后來成為經(jīng)濟改革的中心,一直延續(xù)到現(xiàn)在.計劃經(jīng)濟體制除了經(jīng)濟方面外,還有社保、醫(yī)療、教育等一些社會方面。 國的改革到現(xiàn)在取得了巨大的成就，三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，市場機制逐步完善并良好發(fā)展。目前面臨較大的問題正是社保、醫(yī)療這些公共部門方面。如看病難、社會保障落后等，這些部門的問題已經(jīng)形成經(jīng)濟增長的瓶頸，亟待解決。計劃經(jīng)濟體制

8、的弊端是所有者缺位、激勵約束機制失靈，價格對經(jīng)濟沒有指示性，由此導致勞動者積極性底、市場資源得不到合理配置，最終結果是經(jīng)濟得不到發(fā)展，人民生活水平下降。 國經(jīng)濟改革其實是改變這種體制，引入市場競爭，實現(xiàn)資源合理配置，充分調(diào)動勞動者積極性，最終增強經(jīng)濟實力，提高人民生活水平。市場經(jīng)濟體應該有這樣幾個特點：第一，產(chǎn)品市場是開放的，除了自然壟斷行業(yè)之外，其他行業(yè)應該有相當程度的競爭性，國家對產(chǎn)品流通的控制應該比較弱。第二，要素市場是競爭性的，國家對要素流動的控制應該比較少，這就要求在競爭性領域保持相當比重的私有制經(jīng)濟，并且勞動者的權利應該是平等的，否則勞動力市場就談不上自由競爭。第三，政府服務應該是

9、規(guī)范的、透明的，政府政策的制定應該以民主制度為基礎，這樣會降低企業(yè)經(jīng)營的風險。第四，市場應該是開放的，在國際產(chǎn)品市場上應實行自由貿(mào)易原則，在資本市場上也應該有一個相當?shù)拈_放度，且匯率政策應該以貨幣自由兌換為基礎。 經(jīng)濟學方法論作業(yè)三 一、名詞解釋： 1邏輯 有關思維與推理形式的一種科學規(guī)定。 2. 數(shù)據(jù)為方便使用而按既定的邏輯規(guī)，對“標準量”的一種變換了的表達。 二、判斷題（正確的劃“”，錯誤的劃“”）： 1好的理論一定能直接解決現(xiàn)實生產(chǎn)和生活中的問題。理論走向應用無須要有一個來自理論體系外部的根據(jù)。（） 2大規(guī)模的計劃經(jīng)濟體制在20世紀的實踐一般都呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)的始真后假。（） 三、填空題： 1

10、市場經(jīng)濟的核心和基礎在于它的價格機制，而價格機制發(fā)揮作用的最終方式有賴于買賣雙方對商品的討價還價。 2社會主義國家的統(tǒng)計工作有一條基本經(jīng)驗統(tǒng)計加估計 ，上下通通氣。 四、單選或多選題（將正確答案的符號寫在題后括號內(nèi)，正確答案不一定僅一個）： 1總結出擇優(yōu)分配原理的人是（D） A. 歐幾里德 B. 奧卡姆 C. 達爾文 D. 茅于軾 2馬克思認為一門科學只有在成功地應用了哪一學科時，才算達到了真正完善的地步？（C） A哲學 B邏輯學 C數(shù)學 D經(jīng)濟學 五、簡答題：簡述循環(huán)證明，并舉出具體事例予以說明。（第七章第一節(jié)）答：循環(huán)論證：在作邏輯推理性質(zhì)的證明時，前提與結論互為根據(jù)，因此也被形象地稱為怪

11、圈。舉例：翻開現(xiàn)代漢語辭典，隨便查詢一個詞匯的釋義，例如：“標準”。查的結果是：標準是衡量事物的準則。有了詞典上的這個解釋，我們好像明白什么是“標準”了。但細細想來，這里還存在一個邏輯上的漏洞。“標準”是用“準則”來解釋的。那“準則”又是什么呢？查的結果：準則是言論、行動所依據(jù)的原則。再查，原則就是說話或行事所依據(jù)的標準。又繞回來了。這種“繞圈子”式的解釋，就是邏輯上所說的循環(huán)論證。 六、論述題：根據(jù)本課程的基本觀點，論述什么是馬克思主義經(jīng)濟學有待完成的關鍵課題。（271-273）自己再和對對，可能有漏項答： （1）馬克思沒有解決“勞動有量，量能把握”的原因在于：一是把“產(chǎn)品的價值和效用在數(shù)量

12、上均為已知”作為前提，二是在純理論研究階段可以先不考慮價值的具體數(shù)據(jù)問題。（2）當理論走向?qū)嵺`時，必須以數(shù)據(jù)作為聯(lián)接二者的橋梁，但馬克思所設想的社會主義經(jīng)濟體系是排斥市場的，即沒有數(shù)據(jù)發(fā)生器。（3）恩格斯試圖解決數(shù)據(jù)發(fā)生器的問題但沒有解決。（4）有待解決的關鍵課題是如何確定社會必要勞動的標準單位：對于如何確定一個可資實用的、社會必要勞動的標準單位，馬克思沒有作更多的研究。正因為如此，各國社會主義的建設實踐都以不同的方式和不同的角度，一再吶喊需要解決勞動的標準問題，表明對包含在產(chǎn)品中的社會必要勞動如何把握，是一個最需要加強的薄弱的部分。 經(jīng)濟學方法論作業(yè)四 一、名詞解釋： 1政府采購政府采買東西

13、時，預先規(guī)定采購程序，進行公開招標，讓眾多廠商能夠充分和公平地競爭。 2金牌等價公設是指這樣一種事實：只要是社會公認的“項目”，只要以同樣的規(guī)則比較出同等的名次來，社會都給與同樣的評價。 二、判斷題（正確的劃“”，錯誤的劃“”）： 1沒有測量就沒有選拔人才的可靠方法。（ ） 2兩個人在兩個地塊上種糧食，誰打的糧食多說明水的勞動好。（ ） 三、填空題： 1在已然確定的效益標準上定出數(shù)量界限，稱之為效益指標_。 2在經(jīng)濟學中應用數(shù)學方法的優(yōu)點，主要有兩個：一是高度的精確性，二是鐵一般的邏輯性。 四、單選或多選題（將正確答案的符號寫在題后括號內(nèi)，正確答案不一定僅一個）： 1符合社會主義制度三大原則“公有制、