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文檔簡(jiǎn)介
1、地域文化第一次作業(yè)一、填空題 1.巴渝文化是中華文化的一個(gè)重要組成部分,它是指在 ( 古代巴地 ) 萌發(fā)的、經(jīng)過漫長(zhǎng)的 ( 歷史演進(jìn) ) 逐漸形成、發(fā)展、豐富的、獨(dú)具特色的一種地域文化。 2. 巴文化 是巴渝文化的源頭,隨著歷史的演進(jìn),文明的發(fā)展,在 秦漢 時(shí)期,巴渝文化逐漸形成,呈現(xiàn)出范圍更廣泛、內(nèi)涵更豐富的特征。3.巴渝的稱呼不同于巴蜀的是,最初它不是指兩個(gè)國(guó)家,僅僅是 巴渝舞 的代稱,后來泛指以 重慶 為中心的巴國(guó)廣大地區(qū)。 4.根據(jù)考古學(xué)的成果可知,早在
2、60; 200多 萬年前,三峽地區(qū)的巫山一帶,便有了人類活動(dòng)的蹤跡。5.上世紀(jì)80年代中期,巫山縣 龍骨坡 就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。6上世紀(jì)中后期考古工作者曾在 豐都 發(fā)掘出距今萬年的舊石器時(shí)代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了 2萬 年以前的舊石器。7.源于巴縣(今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛)冬筍壩文化,其中最具特征的是 船棺葬具 。8上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的 涪陵 小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的錯(cuò)金編鐘、虎紐錞于、銅鉦等樂器9.山海經(jīng)稱巴人是 伏羲氏 的后
3、裔,從它記述的“巴人請(qǐng)?jiān)A于孟涂之所”,可以推知早期巴人棲息、生活在 巫山 山脈一帶,后來曾向東發(fā)展,形成了較大的部落群,再后又向西遷徙,進(jìn)入四川盆地東部。10.一位姓巴,名務(wù)相的巴人酋長(zhǎng)與樊氏,瞫氏,相氏,鄭氏競(jìng)爭(zhēng)部落之長(zhǎng),通過投劍、泛舟于水兩件事情令人信服地當(dāng)上了部落首領(lǐng),大家推為 廩君 。 11. 后世多以的 槃瓠 、 板楯 、 廩君 后裔為巴人先民的三支主源。12.巴渝歌發(fā)展為竹枝詞,又經(jīng)過唐代詩(shī)人 的改造和身體力行的創(chuàng)作,逐漸成為一
4、種獨(dú)特的詩(shī)歌形式。13.今日之重慶,是中國(guó)四大直轄市之一,地域廣闊,人口眾多。其東西長(zhǎng)約 470 公里,南北長(zhǎng)約 450 公里,總面積達(dá) 萬平方公里,14. 巴渝文化精神卓然矚目,特色鮮明,其實(shí)質(zhì)之一,便是它的 大熔爐 性與 多元 性。 15.
5、 1937 年11月20日,國(guó)民政府發(fā)表國(guó)民政府移駐重慶宣言. 16.霧季期間,日機(jī)轟炸大大減少,1941年10月到1944年6月,“文工會(huì)”團(tuán)結(jié)所有在渝的戲劇工作者,連續(xù)3年開展了震驚中外的 霧季大公演 。 17.1938年 “七七” 周年紀(jì)念日,重慶民眾歌詠會(huì)、中華歌詠會(huì)、青年歌詠社與青年劇
6、社、怒吼劇社等14個(gè)團(tuán)體聯(lián)合舉行火炬游行,高唱大刀進(jìn)行曲、祖國(guó)進(jìn)行曲,高呼救亡口號(hào),雄壯宏亮的歌聲與震天動(dòng)地的口號(hào)聲交織在一起,動(dòng)人心魄。18.紅巖文藝是 紅巖精神 文化的重要組成部分之一,它是指以文藝形式紀(jì)念、歌頌、弘揚(yáng)紅巖精神的各種文學(xué)藝術(shù)作品,主要包括紅巖烈士詩(shī)篇、雕塑、小說、繪畫、歌曲、舞蹈、影視、音像、故事等,其中最具代表性的是 烈士 詩(shī)篇、長(zhǎng)篇小說紅巖、歌劇江姐及歌樂山烈士群雕等。 19.抗戰(zhàn)期間,重慶成為中國(guó)電影的攝制中心。 中國(guó)電影制片廠 、中央電影
7、攝影場(chǎng)為抗戰(zhàn)電影作出了卓越的貢獻(xiàn)。二單項(xiàng)選擇題1.“巴蛇食象”的傳說在遠(yuǎn)古時(shí)代的( A ) 中流傳甚廣。A. 巴人 B. 楚人 C. 北京人 D. 蜀人2. “巴師勇銳,歌舞以凌殷人,殷人前徒(一作徙)倒戈?!边@則關(guān)于巴人記載出自( B ) A.山海經(jīng) B. 華陽(yáng)國(guó)志 C.太平廣記 D. 世本 3.從后來的文獻(xiàn)中可以看到,( A )資源的所在,是巴人遷徙的目標(biāo)以及形成巴人聚落的重要因素。 B. 鹽 4. 巴族的舞蹈出現(xiàn)在古代史籍的記載中的是(
8、60; C ) 5. “西南有巴國(guó)。大暤生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人。”這段關(guān)于巴人的起源的遠(yuǎn)古神話是由( A )記載的。 A.山海經(jīng) B.水經(jīng)注 C.太平廣記 D. 后漢書6.巴人以( C )圖騰.A
9、. 虎 7.“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,這首竹枝詞是誰(shuí)所作( B )? A白居易 B. 劉禹錫 C. 蘇軾 D. 黃庭堅(jiān) 8.( B )是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式,是抗戰(zhàn)文化中的主角和先鋒.
10、; A.詩(shī)歌 B. 戲劇 說 9. 張善子將自己在日機(jī)狂轟濫炸中創(chuàng)作的巨幅作品( B )贈(zèng)送給羅斯福與國(guó)務(wù)卿赫爾利。 A.飛虎圖 B. 怒吼吧,中國(guó) C.精忠報(bào)國(guó) D. 文天祥像10.下面這首著名的詩(shī)歌的作者是( D ) 為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來吧,給爾自由。我渴望自由,
11、但我深深地知道,人的軀體怎能從狗洞子里爬出。我希望有一天,地下的烈火。將我和這活棺材一起燒掉。我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生。 三多項(xiàng)選擇題 1.融入巴族的其他部族有( A B C D )。 A板楯蠻 B.武陵蠻 2.古代巴人先民不但創(chuàng)造的巴渝舞,巴渝地區(qū)的歌謠同樣流傳了數(shù)千年。這就是常見于古代文獻(xiàn)中的( A B C D )。 C.巴歈 D.巴渝曲。3. 宋朝,以模仿的風(fēng)格寫作過竹枝詞詩(shī)人有(
12、160;A B C D )。A蘇軾 B. 黃庭堅(jiān) C楊萬里 D. 范成大4. 戰(zhàn)國(guó)后期,秦滅巴筑建江州城,置巴郡,下轄數(shù)縣。蜀漢時(shí)棄江北舊城,重筑江州大城,后名稱和轄區(qū)不斷變換,曾曰( A B C D )。A.楚州 B. 巴州 C. 渝州 D.重慶 5.
13、抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)教育機(jī)構(gòu)大規(guī)模西遷,重慶與成都一起成為抗戰(zhàn)時(shí)中國(guó)文化教育中心,除了成都的華西壩,被譽(yù)為“文化四壩”,還有( A B C )。A.重慶的沙坪壩 C.北碚的夏壩 D. 廣陽(yáng)壩 四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述巴渝地區(qū)的古人類遺存。第一、遠(yuǎn)古時(shí)代的文化遺存:早在200多萬年前,三峽地區(qū)的巫山一帶,便有了人類活動(dòng)的蹤跡。上世紀(jì)80年代中期,巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。14萬年前的奉節(jié)
14、興隆洞奉節(jié)人, 已經(jīng)萌生了現(xiàn)代人類思維制作能力.第二、舊石器、新石器時(shí)期巴渝大地的文化遺存:2003年11月,在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)現(xiàn)8萬年前的合川人”??脊湃藛T新發(fā)現(xiàn)距今8萬多年的舊石器時(shí)期石器制品多件,這是先民獵殺野獸頑強(qiáng)生存下來的“武器”。上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時(shí)代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代中期文化的遺址豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽(yáng)的大地坪、忠縣的烏楊等。巫山魏家梁子新石器時(shí)代遺址。云陽(yáng)縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址,發(fā)現(xiàn)了新石
15、器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址,出土了大批陶器、石器。其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種,巫山縣長(zhǎng)江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約44003300年的人類活動(dòng)遺址,這就是考古學(xué)界指稱的大溪文化。源于巴縣(今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛)冬筍壩文化,其中最具特征的是船棺葬具。從我國(guó)的新石器時(shí)代和青銅時(shí)代的文化來看,這都是極為少見的。上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的錯(cuò)金編鐘、虎紐錞(duì)于、銅鉦等樂器,有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器,還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤(即銅斧),銅鑿等生產(chǎn)工具。2、簡(jiǎn)述抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的“霧季公演”。答案提示如下:戲劇是
16、陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式,從1941年10月到1944年6月,“文工會(huì)”團(tuán)結(jié)所有在渝的戲劇工作者,連續(xù)3年開展了震驚中外的“霧季大公演”。 1941年10月至1942年5月,第一屆霧季戲劇公演,參加演出的劇種有話劇、川劇、越劇、評(píng)劇及民間曲藝,參加演出的戲劇團(tuán)體計(jì)有中華劇藝社、中國(guó)萬歲劇團(tuán)、中央青年劇社、孩子劇團(tuán)、中央廣播電臺(tái)、中電劇團(tuán)、中國(guó)實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán)、中宣部實(shí)驗(yàn)劇院、中國(guó)藝術(shù)劇社、怒吼劇社、育才學(xué)校戲劇組、朝陽(yáng)大學(xué)劇社、國(guó)立劇專校友劇團(tuán)、中國(guó)銀行業(yè)余劇團(tuán)、越劇劇團(tuán)、川劇劇團(tuán)等,演出大型話劇29部,如天國(guó)春秋、大地回春、棠棣之花、屈原等,此外,還有多部歌劇等。 此后的兩次霧季戲劇公演,亦盛
17、況空前,共演出大型話劇40余部。三次霧季戲劇公演,在中外近現(xiàn)代戲劇史上純屬壯舉,意義重大,對(duì)重慶抗戰(zhàn)戲劇乃至整個(gè)文藝界、文化界是一次大檢閱、大動(dòng)員,極大地推動(dòng)了抗戰(zhàn)文化的發(fā)展,極大地鼓舞了中國(guó)人民英勇抗戰(zhàn)的決心和勇氣。 3、簡(jiǎn)述紅巖精神的特點(diǎn)(57頁(yè)-59頁(yè))答案提示如下:(1)理想主義(2)爭(zhēng)取民主、自由,反對(duì)獨(dú)裁、專制(3)不畏強(qiáng)暴,不怕犧牲、堅(jiān)忍不拔的反抗精神五、論述題論述抗戰(zhàn)文化精神。(書54頁(yè)-55頁(yè))答案要點(diǎn)如下:1.抗戰(zhàn)文化具有堅(jiān)韌不屈、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神。2.抗戰(zhàn)文化具有開放和包容的精神。3.陪都文化具有團(tuán)結(jié)友愛、樂觀向上的進(jìn)取精神。4.陪都文化具有大眾化、國(guó)際化的精神。(同學(xué)
18、們?cè)诨卮饡r(shí),要針對(duì)每一點(diǎn)進(jìn)行闡述)地域文化第二次作業(yè)1.重慶位于四川盆地 東部 ,地控 長(zhǎng)江 上游,地勢(shì)沿河流、山脈起伏,形成南北高、中間低,從南北向長(zhǎng)江河谷傾斜的地貌。2山,成為巴渝地貌的主體,約占總面積的 3/4 。3重慶域內(nèi)江河眾多,長(zhǎng)江干流自 西 向 東 貫穿全境,在重慶境內(nèi)流程665公里。4重慶 喀斯特 地貌分布廣泛。5黃水森林公園位于石柱 土家族自治縣東北部 ,瀕臨長(zhǎng)江,為三峽庫(kù)區(qū)腹心。6大寧河小三峽,是寧河下游龍門峽 巴霧峽 、 滴翠峽 的總稱。7烏江的山美水美,沿江景致美如畫卷,從酉陽(yáng)縣龔灘鎮(zhèn)到萬木鄉(xiāng)一段,長(zhǎng)60多公里,是烏江山水風(fēng)光的精華所在,所以烏江沿岸有“ 千里畫廊 ”之
19、稱。8大寧河小三峽,是寧河下游 龍門峽 、巴霧峽 、 滴翠峽 的總稱。9巴曼子墓俗稱 將軍墳 ,坐落在渝中區(qū)七星崗 蓮花池 旁。10. 寶頂石刻從淳熙六年(1179)起到淳祐九年(1249)止,歷時(shí)70載, 趙智鳳 以一僧人之軀,精心設(shè)計(jì),巧妙安排,嘔心瀝血,終于在寶頂山上鑿諸佛像上萬尊,建成一座完備而有特色的 佛教密宗道場(chǎng) 。11辛亥革命成功后,孫中山為表彰鄒容的革命功績(jī),授予他“ 大將軍 ”的榮銜。12為紀(jì)念楊滄白對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn),后人將原炮臺(tái)街改為 滄白 路,并建立“楊滄白先生紀(jì)念館”。131909年 張培爵 應(yīng)楊庶堪之約就任重慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān),使重慶府中學(xué)堂成為四川各地同盟會(huì)的聯(lián)絡(luò)樞紐。
20、14. 1945 年 8 月28日,針對(duì)蔣介石的和談騙局和內(nèi)戰(zhàn)陰謀,毛澤東與周恩來、王若飛以及美國(guó)大使赫爾利將軍、張治中將軍同機(jī)抵達(dá)重慶九龍坡機(jī)場(chǎng),與國(guó)民黨進(jìn)行了為期 43 天的重慶談判。151939年1月16日,中共南方局成立,周恩來任書記。局址先設(shè)在重慶 機(jī)房街 70號(hào),與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公,對(duì)外只稱八路軍辦事處,對(duì)內(nèi)辦事處歸南方局領(lǐng)導(dǎo)。1939年秋,局址遷到城外 紅巖嘴13號(hào) ,并決定在此新建辦事處。161941年,震驚中外的皖南事變發(fā)生,18日,周恩來新華日?qǐng)?bào)題詞:“為江南死國(guó)難者致哀!”并賦詩(shī)一首,“千古奇冤,江南一葉; 同室操戈 , 相煎何急 !?”17. 1940
21、年3月31日,宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶,在此之后的近兩年時(shí)間里,宋氏三姐妹在抗日救亡共同目標(biāo)下,從事 收容兒童 、 救濟(jì)婦女 工作,并經(jīng)常到重慶被日機(jī)轟炸現(xiàn)場(chǎng)和傷兵醫(yī)院等處視察。二、單項(xiàng)選擇題 1古代巴族的發(fā)祥地和聚居地是( A )。A. 大巴山 B. 金佛山 C. 山 D. 武陵山2.古稱閬水、渝水的是( A ) A. 嘉陵江 B. 長(zhǎng)江 C. 烏江 D. 渠江3. ( A )因戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)文學(xué)家宋玉高唐賦中寫楚王夢(mèng)見神女使之披上神話色彩而成為歷代文人吟詠不絕的題材。 A. 巫山 B. 南山 C. 金佛山 D. 縉云山4.( D )通過重慶全境,她誕育了巴渝文明,也見證了
22、巴渝大地的盛衰變遷。A. 嘉陵江 B. 烏江 5. 萬盛石林位于萬盛區(qū)南天鄉(xiāng)境內(nèi),系我國(guó)第( B )大石林. A.一 B.二 6. 在( C )縣城70公里外,有號(hào)稱世界第一的“大溶斗天坑”和天下之最的“窄峽谷地縫”。 A. 武隆 7.元至正二十三年(1363)正月,農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖( C )稱帝于重慶,國(guó)號(hào)大夏。 A. 余玠 B. 韋君靖 C.明玉珍 D. 張角8. 鄒容紀(jì)念碑位于( C )。 A. 北培梅花山 上橫街 C. 渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi) D. 渝中區(qū)七星崗 9. 1906年初建立了同盟會(huì)重慶支部,推 A 為首盟,標(biāo)志著重慶資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段。 A. 楊庶堪 B. 張培爵 C.
23、 鄒容 D. 夏之時(shí)10. 1911年,重慶蜀軍政府成立后任都督的是( B ) C.朱之洪 D. 向楚三多項(xiàng)選擇題 1.重慶主要山脈有( A C )。 A.大巴山 B. 大婁山 C.武陵山 D. 四面山2.長(zhǎng)江三峽由( B C D )組成。全長(zhǎng)193公里。 A.鐵棺峽 B. 巫峽 C.瞿塘峽 D. 西陵峽3.巴渝境內(nèi)著名的三大溶洞是( A B C )。A.芙蓉洞 B. 姜家溶洞 C.張關(guān)水溶洞 D. 七星巖4. 巴渝境內(nèi)的著名的溫泉,除了北溫泉有( A B C D )。 A.東溫泉 C.西溫泉 D. 統(tǒng)景溫泉( A C D )組成。 A. 瞿塘峽 B. 銅口峽 C. 巫峽 D. 西陵峽6. 武
24、隆天生石拱橋群包括( A B C )。7. 巴渝先賢包括( A B C D )。 A. 大禹 B. 廩君 C. 巴蔓子 D. 清8.忠縣籍巴渝名將有( A B D )。 A. 嚴(yán)顏 B. 甘寧 C. 王堅(jiān) D. 秦良玉9.抗戰(zhàn)時(shí)期中共在國(guó)統(tǒng)區(qū)的活動(dòng)中心是( A B C ),所以被稱為“三巖”。 10.1905年,同盟會(huì)在日本成立,重慶青年童憲章、陳崇功等人由孫中山主盟,首批加入同盟會(huì),并代表( A B C )等人入盟。 A. 楊庶堪 B. 朱之洪 C. 楊霖 D. 朱必謙四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述巴渝地區(qū)舊石器時(shí)期文化遺存(書7頁(yè))舊石器時(shí)期巴渝大地的文化遺存:2003年11月,在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)
25、現(xiàn)8萬年前的合川人”??脊湃藛T新發(fā)現(xiàn)距今8萬多年的舊石器時(shí)期石器制品多件,這是先民獵殺野獸頑強(qiáng)生存下來的“武器”。上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時(shí)代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代中期文化的遺址豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽(yáng)的大地坪、忠縣的烏楊等。2、簡(jiǎn)述鄒容和他的革命軍。鄒容1885年生于巴縣縣城(今重慶渝中區(qū))。1898年,鄒容赴日本留學(xué),尋求救國(guó)救民良方。在日本期間,鄒容廣泛接觸到了西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想,并迅速融入東京留學(xué)生革命斗爭(zhēng)的行列。19
26、03年4月,鄒容離日回到上海,在章太炎的幫助下,他完成了中國(guó)近代史上最富戰(zhàn)斗性的宣傳革命的著作革命軍。1903年5月,革命軍在上海出版,清廷恐慌。1903年六月,蘇報(bào)和愛國(guó)學(xué)社被外國(guó)巡捕與中國(guó)警探查封,章太炎被捕,鄒容自投入獄,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1905年2月,鄒容病逝獄中,年僅20歲。辛亥革命成功后,孫中山為表彰鄒容的革命功績(jī),授予他“大將軍”的榮銜。革命軍洋洋兩萬言,尖銳地批判了封建君主專制,熱情洋溢地宣傳了民主革命思想,鮮明、系統(tǒng)地描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的宏偉藍(lán)圖,被譽(yù)為中國(guó)的人權(quán)宣言,是中國(guó)近代史上第一篇最全面、最系統(tǒng)地倡言反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的時(shí)代名著。鄒容的革命軍在專制黑暗的中國(guó)不啻
27、是一聲驚雷,引起極大震動(dòng),喚起了人們的革命激情。革命軍一經(jīng)刊行便風(fēng)行海內(nèi)外,在短短的幾年內(nèi)重印達(dá)29次,發(fā)行110萬冊(cè),占當(dāng)時(shí)革命書籍發(fā)行量的首位。 五、分析題劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”,按其內(nèi)容大致可分幾類,每類的主要內(nèi)容是什么?答案提示:劉禹錫在夔州三年,得三峽旖旎風(fēng)光的慰籍,為三峽的竹枝詞民歌所打動(dòng),采寫竹枝詞,他先作竹枝詞九首,之后,他又作了竹枝詞二首。綜觀劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”,按其內(nèi)容大致可分為五類:第一,描寫愛情的。如:山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁。 楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無情還有請(qǐng)。第
28、二,描寫勞動(dòng)情景的。如:山上層層桃李花,云間煙火是人家。銀釧金釵來負(fù)水,長(zhǎng)刀短笠去燒畬。第三,描寫山水風(fēng)情的。如:江上朱樓新雨晴,瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行。第四,慨嘆人世艱難的。如:城西門前滟滪堆,年年波浪不能摧。懊惱人心不如石,少時(shí)東去復(fù)西來。第五,寄托鄉(xiāng)思的。如:日出三竿春霧消,江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙,信在成都萬里橋。地域文化第三次作業(yè)一、填空題(每空1分,共30分)1.趙世炎,1901年生于重慶 酉陽(yáng)
29、60; 龍?zhí)舵?zhèn),是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級(jí)革命家和政治家,杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。2. 劉伯承是重慶市 開縣 人,1916年3月,為策應(yīng)云南護(hù)國(guó)軍在川南的戰(zhàn)斗,率部攻占 豐都 縣城,戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。3. 1949年11月,中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍司令員 劉伯承 與政委 鄧小平
30、 指揮二野主力挺進(jìn)大西南。4.1921年初,聶榮臻到達(dá) 法國(guó) 留學(xué),在那里結(jié)識(shí)了周恩來、蔡和森、陳毅、鄧小平等人,成為志同道合的戰(zhàn)友,從此信仰共產(chǎn)主義。5.秦良玉是重慶 忠縣 人,是我國(guó)明代戰(zhàn)功卓著的女性軍隊(duì)統(tǒng)帥。 6.1935年胡子昂有感于國(guó)家貧窮落后,內(nèi)憂外患,決心以“實(shí)業(yè)救國(guó)”,遂與友人共同經(jīng)營(yíng)重慶 華西興業(yè)公司
31、0; 。7. 盧作孚是重慶 合川 人,是著名愛國(guó) 實(shí)業(yè) 家和 平民教育 家。8. 1897年10月上旬, 宋育人 在重慶創(chuàng)辦渝報(bào),明確提出渝報(bào)“廣見聞,開風(fēng)氣”的辦報(bào)宗
32、旨,9. 1942年, 徐悲鴻 在江北磐溪石家祠籌辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院,并創(chuàng)作群馬、六馬圖等作品。10.1940年,抗日名將張自忠上將殉國(guó),老舍為歌頌這位民族英雄,創(chuàng)作了四幕抗日話劇 張自忠 。11. 1944年3月19至20
33、日, 郭沫若 在新華日?qǐng)?bào)上發(fā)表了歷史論文甲申三百年祭。12.1946年1月, 陶行知 在重慶創(chuàng)辦了社會(huì)大學(xué)。13. 1939年, 晏陽(yáng)初 在歇馬場(chǎng)磨灘
34、河畔征地500畝,于1940年建成私立中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)育才院,后擴(kuò)建為中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院。14. 重慶地區(qū)的龍獅舞尤以 銅梁 縣最為著名。15重慶火鍋出現(xiàn)于 清末民初 代,原稱毛肚火鍋。 二、單項(xiàng)選擇題(每小題分,共10分)1. 聶榮臻是( B )吳灘鎮(zhèn)人。A.潼南 B. 江津 C .開
35、縣 D. 酉陽(yáng)2. 被毛澤東譽(yù)為舊中國(guó)實(shí)業(yè)界“四個(gè)不能忘記的人物”,除了張之洞、張謇、范旭東以外,還有( B )A.胡子昂 B. 盧作孚 C.汪代璽 D.王光英 ( B )三年,勤政愛民,務(wù)實(shí)辦事,倡教興學(xué)
36、,采寫竹枝詞。 A.忠州 B. 夔州 C.4. “朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”是那位詩(shī)人在三峽所作的詩(shī)歌。( D ) A. 劉禹錫 B. 杜甫 C. 白居易 D. 李白5.抗戰(zhàn)時(shí)期各愛國(guó)畫家中,以( A
37、160; )的貢獻(xiàn)最大??箲?zhàn)爆發(fā)后,他在重慶忘我地進(jìn)行抗日宣傳創(chuàng)作,創(chuàng)作怒吼吧,中國(guó)、精忠報(bào)國(guó)等畫作 A. 張善子 B. 張大千 C. 徐悲鴻 D. 吳作人6. 自稱“白屋吳生”,世稱白屋詩(shī)人的重慶本土詩(shī)人是( )。 A. 何其芳&
38、#160; B. 吳芳吉 C. 吳宓 D. 何其芳7.重慶近代影響最大、成就最高的史學(xué)大家是 ( )。A. 向楚 B. 張森楷 C. 郭沫若 D. 何其芳8.重慶火鍋中最有影響最有代
39、表性的是 ( ) A. 毛肚火鍋 B. 鴛鴦火鍋 C. 全?;疱?#160; D. 海鮮火鍋9.白鶴梁水文石刻位于( )城北長(zhǎng)江江心A. 涪陵區(qū) B. 長(zhǎng)壽 C. 豐都 D. 云陽(yáng) 10、石寶寨位于重慶( )以東45公里長(zhǎng)江北岸A. 忠縣&
40、#160; B. 豐都 C.云陽(yáng) D. 萬洲三多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共分)1.重慶民族工業(yè)在帝國(guó)主義、封建主義、封建軍閥的多重壓迫的歷史夾縫中逐步興起,涌現(xiàn)出以“實(shí)業(yè)救國(guó)”為己任的杰出人物。主要有( A B C D )。 C.吳羹梅 2. 愛國(guó)實(shí)業(yè)家胡子昂“實(shí)業(yè)救國(guó)”的舉措有( A B D )。
41、0; A. 組建中國(guó)興業(yè)公司 C.辦起了裕華農(nóng)場(chǎng) 3.唐代游歷和巴渝的大詩(shī)人主要有( A B C D )。 A.李白 B. 杜甫 C.白居易 D. 劉禹錫4.李白在渝州所作的詩(shī)歌作品有( A B C D
42、0; )。 A.上李邕 B.巫山枕障 C.上三峽 D. 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首5.宋代詩(shī)人在游歷和官宦渝州的詩(shī)人有( A B C )。 A. 黃庭堅(jiān) B. 蘇軾 6.1941年“皖南事變”發(fā)生后,郭沫若連續(xù)創(chuàng)作了屈原、(
43、 A B C D )、孔雀膽、等歷史劇。A.棠棣之花 B. 虎符 C.南冠草 D. 高漸離7.在著名音樂家,銅梁縣人劉雪庵創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲中,,最為著名、堪稱抗鼎之作的作品有( A B C )。 A. 離家 B.上前線 C. 長(zhǎng)城謠
44、160; D.中國(guó)空軍軍歌8. 重慶地區(qū)過瑞陽(yáng)節(jié)習(xí)俗除了劃龍船(賽龍舟)外,主要的( A B C D )。 A. 吃粽子、鹽蛋、皮蛋 B. 喝雄黃酒,吃莧菜灑雄黃水。 C. 洗藥水澡 D. 洗藥水澡9.重慶主要的具有濃烈的民俗文化氛圍和地方特色傳統(tǒng)集
45、會(huì)有( A B C )。 A. 豐都廟會(huì) B. 土家牛王節(jié) C. 南川苗族火星節(jié) D. 舍巴日10.巴渝人自古以來就擅長(zhǎng)歌舞,民間歌舞形式主要有( A B C D )。 A. 土家擺手舞 B. 龍獅舞 C. 巫
46、舞 D. 秀山花燈四、簡(jiǎn)述題(每題10分,共40分)1、簡(jiǎn)述抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑修建的經(jīng)過及意義。答案提示如下:從1938年2月18日至1943年8月23日,日本海陸空航空部隊(duì)聯(lián)合對(duì)重慶實(shí)施“航空戰(zhàn)略轟炸”,1939年5月3、4日兩天,63架日機(jī)首次大規(guī)模轟炸重慶,1941年6 月5日,日機(jī)持續(xù)轟炸重慶達(dá)三百余分鐘之久,為期五年半日本侵略軍對(duì)重慶的轟炸,史稱“重慶大轟炸”。重慶各界上至元戎、國(guó)共兩黨領(lǐng)袖、各界名流,下遍黎庶,以及各國(guó)駐華外交、新聞、教會(huì)、商務(wù)和旅游人員,居無寧日、行無坦途而同仇敵愾、相濡以沫,上演了一場(chǎng)曠日持久、空前絕后、驚天地,泣鬼神
47、的悲壯史詩(shī)。1941年12月30日,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后二十二天,重慶人民在曾數(shù)度一片火海、斷壁殘桓的民族路、民權(quán)路和鄒容路三條主干道交叉中心,修起一座蜚聲中外的木質(zhì)紀(jì)念建筑物,公議定名為“精神堡壘”。1947年10月10 日,中國(guó)唯一一座全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念碑在原“精神堡壘”舊址落成。定名為“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”。事前以募捐方式集資,少者二三千元,多者數(shù)十萬元,既是代表著百萬人民之心,也是舉國(guó)上下在抗戰(zhàn)勝利后所產(chǎn)生的共同的結(jié)晶。1950年10月1日,抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑被更名為“人民解放紀(jì)念碑”,簡(jiǎn)稱解放碑。時(shí)任西南軍政委員會(huì)主席的劉伯承題寫了碑名“人民解放紀(jì)念碑”。2.簡(jiǎn)述盧作孚作為愛國(guó)實(shí)業(yè)家和平民教育
48、家主要貢獻(xiàn)。毛澤東為什么把他與張之洞、張謇、范旭東一道譽(yù)為舊中國(guó)實(shí)業(yè)界“四個(gè)不能忘記的人物”。答:1. 1921年,盧作孚在任道瀘州尹公署教育科長(zhǎng)時(shí)推行了兩項(xiàng)重大的教育改革:一是開展以民眾教育為中心,創(chuàng)辦通俗教育會(huì)以繼續(xù)推進(jìn)“五四”以來的文化運(yùn)動(dòng)的全面展開;二是以整頓川南師范學(xué)校為中心,徹底改變川南地區(qū)的落后教育制度,進(jìn)行先進(jìn)的教育實(shí)踐。在創(chuàng)辦了“民生實(shí)業(yè)股份 ”后,盧作孚開始了成人教育的嘗試,大大提高了職工的技術(shù)水平和基本素質(zhì)。1930年他在北碚正式創(chuàng)辦了中國(guó)西部科學(xué)院,對(duì)四川和重慶的工農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。2.1926年5月,盧作孚在重慶成立“民生實(shí)業(yè)股份 ”,并在上海打造名為“民生”
49、的新船。7月23日“民生”輪抵達(dá)合川,從此開始了重慶合川間的定期航運(yùn)。盧作孚大力整頓經(jīng)營(yíng)管理,公司充滿一片朝氣。成了重慶以上至宜賓,以下至宜昌這條航線上一支強(qiáng)有力的航運(yùn)力量。在經(jīng)營(yíng)民生公司的同時(shí),盧作孚與長(zhǎng)期霸占川江航運(yùn)權(quán)的外國(guó)輪船公司進(jìn)行了歷時(shí)數(shù)年的激烈斗爭(zhēng)。外輪競(jìng)爭(zhēng)失敗,民生公司得到了發(fā)展壯大。3.抗戰(zhàn)時(shí)期,盧作孚和他的民生公司支撐了關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大撤退,創(chuàng)造了長(zhǎng)江航運(yùn)的奇跡。從38年10月24日始到12月,盧作孚用非凡的組織才干和頑強(qiáng)毅力,指揮24艘輪船不停地往返于宜昌與川江各港口之間,將十萬噸軍工器材和遷川的工廠設(shè)備安排運(yùn)抵后方;將10萬川軍健兒輸運(yùn)到抗日前線。盧作孚和他的民生公司承受
50、著經(jīng)濟(jì)的巨大壓力。戰(zhàn)時(shí)鋼板價(jià)格上漲千倍,機(jī)油上漲二百倍,煤價(jià)超過戰(zhàn)前一百五十倍,其他各種所需原材料,也大都上漲百倍,盧作孚不斷調(diào)集民生公司其他產(chǎn)生的資金,頑強(qiáng)支撐著這場(chǎng)事關(guān)國(guó)家命運(yùn)的大撤退,日軍在川江航運(yùn)實(shí)施轟炸,40天的運(yùn)輸,民生公司損失輪船16艘,116名民生公司員工犧牲,61人受傷致殘。盧作孚的民生實(shí)業(yè)公司逐漸成為戰(zhàn)線內(nèi)河運(yùn)輸?shù)闹髁?。此外,盧作孚還對(duì)西南70多家企業(yè)進(jìn)行了投資,特別是與民生實(shí)業(yè)公司業(yè)務(wù)關(guān)系密切的煤、鋼、機(jī)器制造業(yè)等,這使民生實(shí)業(yè)公司成了大后方最大的民族資本企業(yè)集團(tuán)。盧作孚一生致力于現(xiàn)代化建設(shè),是內(nèi)陸中國(guó)現(xiàn)代化精英。4.1950年6月,盧作孚在周恩來總理的關(guān)懷、香港黨組織的
51、縝密安排下,秘密離港回到北京,并先后將被劫持到臺(tái)灣和留在香港的輪船近二十艘(約值五千多萬美元)駛回廣州,完成了保產(chǎn)的任務(wù)。1952年2月8日,盧作孚在重慶遽爾逝世。毛澤東把他與張之洞、張謇、范旭東一道譽(yù)為舊中國(guó)實(shí)業(yè)界“四個(gè)不能忘記的人物”。3.簡(jiǎn)述重慶火鍋的文化特征。答:飲食是物質(zhì)文化與社會(huì)風(fēng)俗的重要組成部分,最能反映民族與地域特色。而最能代表重慶飲食習(xí)俗的莫過于“麻、辣、鮮、香、脆”五味具全的火鍋。重慶火鍋現(xiàn)巳成為蜚聲中外的風(fēng)味食品,它那“麻辣燙”的風(fēng)味顯示了巴渝兒女粗獷豪放性格,成為山城飲食文化的象征。1.平民性和包容性。重慶火鍋來自民間碼頭,傳統(tǒng)毛肚火鍋的原料是“牛雜”和雜菜。重慶火鍋的
52、產(chǎn)生就具有民間色彩和平民特性。用料廣泛、取材豐富給重慶火鍋提供了廣闊的發(fā)展空間,也體現(xiàn)出重慶火鍋兼收并蓄的文化特色。 。重慶火鍋各除了具有在包容性特征外,仍具有自己的獨(dú)特性,那就是調(diào)味獨(dú)特、麻辣燙鮮。3.廣泛的參與性?;疱伒淖畲筇攸c(diǎn)就是炊餐合一。一般進(jìn)餐方式是服務(wù)員把廚房烹調(diào)好的菜點(diǎn)送上著后,食者僅被動(dòng)享受。而火鍋則要求吃客在進(jìn)餐過程中,自己去掌握涮燙的火候,涮料的選擇和味道的調(diào)劑。在這參與過程中。特別是火鍋?zhàn)灾偷呐d起,無論從深度和廣度上都賦予進(jìn)餐者更大的自由度。 。重慶火鍋打破了麻辣味一統(tǒng)火鍋天下的模式,形成了當(dāng)今重慶火鍋風(fēng)格多樣化的新格局。傳統(tǒng)的火鍋是一鍋一味,或紅湯或清湯,截然分明?,F(xiàn)
53、在不僅有一鍋兩味的鴛鴦火鍋(紅湯、清湯),還發(fā)展到一鍋三味或“四味”的火鍋。這種“一鍋多味”的火鍋為食客帶來了豐富多樣的口感,使火鍋具有更靈活的調(diào)味性和更廣泛的適應(yīng)性,是火鍋調(diào)味技術(shù)上的重大突破。近年來涌現(xiàn)的火鍋新品種五花八門,除傳統(tǒng)的毛肚火鍋,菊花火鍋外,還開拓出牛尾牛鞭火鍋,全?;疱仭⒓佐~火鍋、猛蛇火鍋等數(shù)十種火鍋品種。展現(xiàn)了當(dāng)今重慶火鍋取料廣博、風(fēng)格多樣、口感豐富的新特點(diǎn),體現(xiàn)了重慶飲食文化的多元化特征。5.開放性和創(chuàng)新性 。上世紀(jì)30、40年代的火鍋店,大多是紅泥小火爐,赤銅小鍋以及那些高矮木板凳和中間挖了個(gè)圓洞的小方桌。到了80年代,一些火鍋專業(yè)店率先對(duì)火鍋店進(jìn)行了改造,注重進(jìn)餐環(huán)境
54、的舒適。高靠背椅配光亮精致的火鍋?zhàn)?,煤油爐換成了液化氣灶具,并且專門配置了抽油煙機(jī);有的將進(jìn)餐環(huán)境布置得古色古香;有的以花墻裝飾,點(diǎn)綴上串串葡萄和片片綠葉,給人以清幽靜謐之感。而且還配備了彩電和音響,把享受美味和文化娛樂結(jié)合在一起?;疱仒I(yè)界盛行裝修熱時(shí),并未忘記營(yíng)造能提高檔次的文化氛圍,體現(xiàn)中華飲食文化的深重內(nèi)涵。重慶火鍋店有反映古文化的大型壁畫。一些火鍋店卻將希臘神話雕塑請(qǐng)進(jìn)了店堂,讓人們進(jìn)餐時(shí)沉浸在一種中西文化交融的獨(dú)特氣氛之中?;疱伒恼{(diào)味料也作了很大的調(diào)整,將釀造醬油的副產(chǎn)品豆母換成香鮮味較濃的陳年豆鼓;以醪糟汁代替原有的冰糖等,使重慶毛肚火鍋的風(fēng)味大增,贏得了食客的贊賞。五、分析題(2
55、0分)試論巴渝人的品格特征.(教材130頁(yè)-135頁(yè))答案提示:1、剛勇堅(jiān)毅、不屈不撓 。2、熱情豪爽、重義守信。3、兼收并蓄,團(tuán)結(jié)協(xié)作。4、開放求新,注重實(shí)效(同學(xué)們?cè)诨卮饡r(shí),要針對(duì)每一點(diǎn)進(jìn)行闡述)地域文化第四次平時(shí)作業(yè)一、填空題(每空1分,共30分)1. 巴渝先民沿水而居,善于駕馭江水,考古學(xué)家在 巫山 即發(fā)掘出了新石器晚期的石錨,在冬筍壩亦發(fā)掘出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的船棺。 激流險(xiǎn)灘 ,抒寫 人與自然 抗?fàn)幍谋瘔训膱D畫3. 大寧河棧道,連綿三百里,江岸懸崖有 6888
56、 個(gè)棧道石孔,全是在懸崖山巖中鑿成,為大寧河 軍事 的重要通道。4. 1908年,官商合辦的“ 川江行輪 ”創(chuàng)立,次年,它的第一艘商輪“ 蜀都 ”號(hào)開通。這是巴渝人在川江航運(yùn)史上具有劃時(shí)代意義的事件。5. 1926年,重慶合川人 盧作孚
57、0; 在重慶創(chuàng)辦了民生公司。到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,民生公司的輪船已達(dá)46艘,18萬余噸位,職工3991人,承擔(dān)起長(zhǎng)江上游 70 %以上的運(yùn)輸業(yè)務(wù),開拓了近 3000 公里的內(nèi)河航線,成為最大的民族資本航運(yùn)企業(yè)。6. 民國(guó)以后,重慶交通發(fā)展的重要標(biāo)志之一,是 公路 、 鐵路 的修建。7. 1936年,由成都經(jīng)重慶到達(dá)貴陽(yáng)的 川 黔 路全線通車,全長(zhǎng)979公里,這是四川第一條對(duì)外交通干線,8.
58、 1927年,重慶開始修建第一條公路,由 通遠(yuǎn)門外七星崗 至曾家?guī)r,全長(zhǎng)公里。9. 1930年月, 建成修筑北川鐵路水嵐埡至文星場(chǎng)段。10. 2003 年12月26日,“八小時(shí)重慶”工程全面通車。11.到2010年,重慶將成為國(guó)內(nèi)鐵路樞紐,那時(shí)有8條鐵路穿過我市,形成“一環(huán)八射 ”的鐵路網(wǎng)絡(luò)12.
59、60;石寶寨 是世界上具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的古建筑之一,被稱為世界八大奇異建筑之一。13. 規(guī)模最大的湖廣會(huì)館位于渝中區(qū)下半城 白象街、東水門 一帶。14.新重慶的又一重要的城市標(biāo)志性建筑物朝天門廣場(chǎng),體現(xiàn)了重慶人“ 朝天 揚(yáng)帆 ”的精神特征。15.川劇腔調(diào)來源廣泛,兼收并蓄,成為我國(guó)地方戲曲中惟一無二的 昆(曲)、高(腔)、胡(琴)、彈(戲)、燈(調(diào))五種 聲腔并存的地方戲曲。16.1987年,英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)與倫敦大學(xué)
60、編印出版的比較建筑史第19版精裝本,首次介紹了1949年后建成的新中國(guó)著名建筑43項(xiàng),其中 重慶人民大禮堂 列在第2位。17. 巴渝人利用自然的山勢(shì),因山為壘,因險(xiǎn)建寨、筑城,在抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中,在今重慶地區(qū)總共建有 17 座山城。最為著名的是 釣魚城 。18.1999年12月1日,在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議上,
61、60; 大足石刻 申報(bào)列入世界世界遺產(chǎn)名錄順利通過,成為繼莫高窟之后我國(guó)第二處列入世界遺產(chǎn)名錄的石窟。19. 1097年,大理學(xué)家 程頤 謫居于涪陵北巖,標(biāo)點(diǎn)并注釋易經(jīng),完成伊川易傳一書,遂使涪陵易學(xué)突兀而起。涪陵成為宋代易學(xué)的研究中心。20. 1938年,陶行知?dú)w國(guó)來到重慶,于次年自籌經(jīng)費(fèi),在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學(xué)校 育才
62、 學(xué)校。21. 1937年“七·七”盧溝橋事變后,日寇對(duì)南開狂轟濫炸,南開高等學(xué)府化為灰燼,其中學(xué)部師生流亡到重慶,改南渝中學(xué)為重慶南開中學(xué), 張伯苓 親任校長(zhǎng),嚴(yán)守南開“公允公能”的校訓(xùn),將南開中學(xué)辦成抗戰(zhàn)時(shí)期全國(guó)5大重點(diǎn)中學(xué)之一。22. 抗戰(zhàn)時(shí)期是重慶高等教育的鼎盛時(shí)期,連同原有和新辦的20余所高等院校和專科學(xué)校,重慶共有高等院校和??茖W(xué)校 60 余所。23. 新華日?qǐng)?bào) 是在國(guó)統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào),是宣傳抗日、爭(zhēng)取進(jìn)步的戰(zhàn)斗堡壘.24.1952年8月5日重慶日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊
63、,社址位于解放西路66號(hào),時(shí)任西南局首腦的 鄧小平 為其題寫了報(bào)頭。 電腦報(bào) 期發(fā)行量高達(dá)70萬份,是中國(guó)發(fā)行量最大的科技和科普類報(bào)紙。得 分批改人二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分)1.世本載:“廩君名務(wù)相一姓巴氏,與樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏、凡五姓爭(zhēng)神,以土為船,雕文畫之而浮水中,其船浮者神以為君。他姓船不能浮,獨(dú)君能浮因立為君?!庇纱丝梢?,巴人在選舉頭領(lǐng)時(shí),十分重視( A )。A. 浮舟 C. 擲劍水平
64、; 2. 巴渝人在異常艱辛的情況,開發(fā)和利用( B ) 水系,帶動(dòng)了巴渝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 B. 長(zhǎng)江 D. 烏江3.( A )棧道堪稱中國(guó)最完整的凹槽式棧道遺址。 A. 瞿塘峽&
65、#160; B. 大寧河 C. 金佛山 D. 巫峽4. 重慶最早的機(jī)場(chǎng)為1929年建起的( A )機(jī)場(chǎng)。 5. 抗戰(zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的航空中心是(
66、 D )。 C. 昆明 D. 重慶6.最富有巴渝特色的民居建筑形式是( B ).A. 四合院 B. 吊腳樓 C. 山寨
67、60; D. 會(huì)館7. 杜甫夔州詩(shī),最為有名的是七言律詩(shī)( A ): A.登高 B.瞿塘兩崖 C.白帝 D.秋風(fēng)8 1897年11月,維新人士宋育仁在重慶創(chuàng)辦了重慶的第一家報(bào)紙是( A
68、) A.渝報(bào) B.廣益叢報(bào) C.重慶日?qǐng)?bào) D.新蜀報(bào)9. 重慶開埠以后重慶人自辦的一家宣揚(yáng)民主革命的報(bào)紙是( B ) A.重慶日?qǐng)?bào) B.廣益叢報(bào) C.重慶商會(huì)公報(bào) D.新蜀報(bào)10. 1996年正式列入國(guó)家“211工程”和“九五”建設(shè)規(guī)劃,成為首批進(jìn)入“211工程重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的高校之一的是( A
69、 )。 A. 重慶大學(xué) B. 西南師范大學(xué) C. 西南農(nóng)業(yè)大學(xué) D. 西南政法大學(xué)三多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共10分)1. 巴渝之地河川縱橫,峽谷交織,巴渝先民們依據(jù)自然走勢(shì),建造的廊橋有( ABCD )。A.秀山縣客寨橋 B.秀山縣枷擋河橋 2. 與巴渝地區(qū)山高水險(xiǎn)、山路狹窄,與石板路相
70、應(yīng)的運(yùn)輸工具有(ABC )。 A.背兜 B.轎子 3.抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶的航運(yùn)企業(yè)則得到很大發(fā)展。除了民生公司以外,另有哪些航運(yùn)企業(yè)?( ABCD ) A. 合眾輪船公司 B. 強(qiáng)華輪船公司 C. 輪船招商局
71、 D. 三北公司4.巴渝人在丘陵起伏的山崗上,利用自然的山勢(shì),雕鑿大佛佛象。其中10米以上的大佛就有( ABCD )多座。 5.重慶是抗戰(zhàn)時(shí)期的全國(guó)教育中心。除成都的華西壩外,被譽(yù)為抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的“文化四壩”中是的( ABC )都在重慶,
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