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1、中國文學史下 論述題.試論紅樓夢是如何塑造人物形象的?1語言描寫:紅樓夢是我國古典小說的高峰,其思想內(nèi)容的豐富,藝術(shù)成就的卓越和涉及范圍的廣闊是其它小說不能望其項背的。在紅樓夢多方面的藝術(shù)成就中,最突出的是作者于日常生活的描寫中塑造的一批鮮活生動的人物形象,而人物形象的成功塑造又得力于人物語言的精妙安排。曹雪芹以他精湛的藝術(shù)功力和現(xiàn)實主義精神來描寫人物的個性語言,以至于聽到“林妹妹”我們就會聯(lián)想到是賈寶玉在喚黛玉;聽到“寶兄弟”就會想到是寶釵來了 ;聽到“厄哥哥、愛哥哥”就知道是史湘云在說話;而“心肝兒肉”卻又是賈母的聲口了。曹雪芹刻畫人物語言如此精彩,簡直達到了出神入化的境界。正如老舍說的“
2、翻開紅樓夢看看 ,那絕對是紅樓夢,絕對不能和儒林外史或其它的任何小說調(diào)換。”(關(guān)于文學的語言問題)魯迅也說:紅樓夢“是能使讀者由說話看出人來的。”(看書瑣記)2、內(nèi)心獨白內(nèi)心獨白是心理描寫最原始、最直接的手段,也是紅樓夢最常用的手法。紅樓夢中的內(nèi)心獨白,在一定程度上是作者敘述語言的一種繼續(xù),從情調(diào)到語法,都接受著作者敘述語言的統(tǒng)率。作者不是徹底結(jié)束了自己的敘述,另立一種文字體系,去孤立地顯現(xiàn)人物心理活動的過程,而是讓人物的內(nèi)心獨白,還響著作者敘述語言的余音。3、詩詞用詩詞的特殊文字形式來表現(xiàn)人物那種不可名狀的內(nèi)心感情或強烈感受,是紅樓夢所特有的藝術(shù)手法。這些詩詞是指書中人物自己寫出來的,以及指
3、他們在有所沖動時寫出來的東西。作者的人物贊、第五回的紅樓夢曲子甚至人物在結(jié)社時寫的那些近乎應制的詩都不在此列。和人物的內(nèi)心獨自一樣,紅樓夢中的這些詩詞,不但是人物內(nèi)心最強烈最深沉的感情表現(xiàn),能不同凡響地感染讀者,而且象芙蓉誄、葬花詞等,都是寶黛反抗情緒的產(chǎn)物,是他們性格中本質(zhì)因素的結(jié)晶。4、根據(jù)人物性格塑造形象紅樓夢塑造了一大批性格迥異、個性鮮明的人物形象, 請你就自己比較喜歡的一個人物的性格做一點簡要分析。林黛玉出身在一個已經(jīng)衰微的封建家庭。她保持著純真的天性,愛自己所愛,憎自己所憎。她總是憂郁哀婉,有時又過于尖刻犀利,但她也有開朗寬厚、柔順誠懇的一面。她用真率與鋒芒去人物性格即可)、桃花扇
4、對我國戲曲藝術(shù)發(fā)展的貢獻表現(xiàn)在哪些方面?桃花扇中男女的悲歡離合牽動著政治斗爭,政治斗爭又促進了悲歡離合,兩者結(jié)合 得十分密切。侯方域與李香君之間由合到離,由離到合,都是政治原因造成的。這樣,劇作 把男女主人公的悲歡離合同南明王朝的興亡緊密地結(jié)合起來,表現(xiàn)了復雜的社會政治生活, 兩者互為因果,融為一體,這是桃花扇劇作的高明處,也是我國愛情題材的新發(fā)展。其次,桃花扇鮮明的政治傾向性與完美的戲劇性的統(tǒng)一,使我國古典戲曲藝術(shù)發(fā)展 到一個新的高度。具體表現(xiàn)在:(1)以政治斗爭推動愛情發(fā)展,又借愛情糾葛來表現(xiàn)政治 斗爭的風雨。愛情上的悲歡離合,都是由政治上的原因造成的。侯、李兩人的合,是楊龍友、 阮大鋮等
5、人促成的;離,也是由阮大鋮誣陷侯方域而產(chǎn)生。侯、李兩人最后的合也非以往戲 曲中的大團圓,而是在南明王朝滅亡之際,男女主人公于逃難的混亂中偶爾相逢;其最后的 離,也是因國家的滅亡而分離。這樣,政治與愛情的結(jié)合十分緊密。(2)以愛情發(fā)展的主線,帶動紛繁復雜的人物事件,又通過中介人物楊龍友的勾通撮 合,使兩方面密切結(jié)合,有機地反映了明末廣闊的社會生活。孔尚任善于選擇關(guān)鍵人物作為 敷演情節(jié)的基本點。如侯方域,作為大官僚的后代,他可以交結(jié)上流社會;又是進步團體復 社四公子之一,與阮大鋮、馬士英等奸臣產(chǎn)生矛盾;不得志的地位,使他有機會接觸下層社 會。由侯方域,可以聯(lián)系到社會的方方面面。李香君的特點也是如此
6、。她是秦淮名妓,既有 機會接觸上層社會,又有接近下層社會的條件;作為復社文人的寵妻,她必然要卷人政治漩 渦。作者用這兩個特殊人物作為交待情節(jié)的基點,是頗有藝術(shù)匠心的。這樣的匠心在楊龍友 的身上、在李香君之母李貞麗的身上也同樣凝聚著。(3)虛寫與實寫,明寫與暗寫,詳寫與略寫相結(jié)合,巧妙地組織劇情,集中地反映主要情節(jié)沖突,有重點,有深度。在劇中,實寫李香君,則虛寫侯方域,反之亦然。李自成攻 占北京,清兵南下,都作暗寫,而權(quán)奸、復社之爭等都用明寫;描寫李香君、侯方域、阮大 鋮、馬士英、史可法、蘇昆生等都用明寫,主要情節(jié)和主要人物十分突出,使讀者、觀眾覺 得既豐富又集中。(4)用桃花扇這樣一個小道具貫
7、串全劇始終,使全劇的血脈貫通。從侯、李結(jié)合的贈 扇,一直到題扇、寄扇、撕扇,都反映了桃花扇與政治斗爭、愛情生活的關(guān)聯(lián)。同時,桃花 扇也成了他們愛情的象征。盡管道具很小,但對組織劇情十分必要。三、試述關(guān)漢卿雜劇的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就關(guān)漢卿現(xiàn)存的雜劇,從思想內(nèi)容:關(guān)漢卿現(xiàn)存的雜劇,從思想內(nèi)容看,大致可分為三類。第一類是歌頌人民的反抗斗爭、揭露社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴、 反映了當時尖銳的階級矛盾的作品。 如著名的 竇娥 冤,還有蝴蝶夢、魯齋郎等。第二類主要是描寫下層婦女的生活和斗爭,突出她們在斗爭中的勇敢和機智的。那些貌似強大的壞蛋,在他們聰明的對手面前,一個個被簸弄得象泄了氣的皮球,因此作品也帶有更多
8、的喜劇意味。其中以救風塵 為最有代表性, 此外還有 金線池、謝天香、詐妮子。第三類是歌頌歷史英雄的雜劇,以單刀會的成就為最突出。劇中主角關(guān)羽的出場在第三折,但第一、二折已通過喬國老 和司馬徽的口渲染了他的英雄業(yè)績和蓋世威風,造成了強烈的戲劇氣氛。四大藝術(shù)成就:1、在創(chuàng)作方法方面,關(guān)漢卿的雜劇以現(xiàn)實主義為主。首先,關(guān)劇對時代與人生進行了真實地描繪;其次,關(guān)劇對元代的生活圖景進行了全面地展現(xiàn);再次,關(guān)劇還對社會現(xiàn)實中一些帶有本質(zhì)意義的問題進行了深刻地揭示。他的雜劇忠實地記錄了自己的時代,具有強烈的現(xiàn)實主義精神。不但如此,由于關(guān)漢卿對人生的熱愛,對理想的憧憬,他的作品有時也賦予人物和情節(jié)以浪漫主義的
9、色彩,突出了被壓迫者的反抗意識和斗爭精神,體現(xiàn)了積極樂觀的人生態(tài)度,閃爍著理想的光輝。2、在人物塑造方面,關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)造了一大批栩栩如生、性格鮮明的人物形象,大大豐富了中國古代戲劇文學形象的畫廊。關(guān)劇中活躍著眾多風神獨具的戲劇人物,其中最為光彩奪目者,是來自社會各個階層的女性形象。他的雜劇不但能寫出不同階級或階層的人物的不同特點,而且能寫出同一階層人物的不同風貌,有時甚至寫出了人物性格的豐富性和立體感。關(guān)劇塑造正面人物的基本手法是把戲劇主人公置于尖銳的矛盾沖突中, 凸現(xiàn)其在典型環(huán)境中的典型性格; 在塑造反面形象時, 關(guān)漢卿常常運用夸張、 變形的漫畫式手法,暴露他們卑鄙無恥的丑惡嘴臉。3、在劇
10、作結(jié)構(gòu)方面,關(guān)漢卿的雜劇大多縝密而精巧,緊湊而多變,富于戲劇性效果,具有引人入勝的魅力。其作品大抵都能做到結(jié)構(gòu)完整,開闔自如,首尾照應,開頭不拖沓,結(jié)尾不松懈;能根據(jù)生活發(fā)展的邏輯和主題的需要來安排故事情節(jié),收到了突出主干、深化主題的效果;戲劇沖突一環(huán)緊扣一環(huán),懸念迭出,劇情的發(fā)展往往既出人意料之外,又在情理之中。這些都保證了他的優(yōu)秀作品具有長久的舞臺生命力。4、在戲劇語言方面,關(guān)漢卿向以本色當行著稱,他是元代雜劇作家中本色派的代表人物。所謂本色是指語言質(zhì)樸自然、生動活潑,既具有濃厚的生活氣息,又富有典雅的藝術(shù)韻味,文而不文,俗而不俗”,毫無雕琢的痕跡。所謂當行,是指善于運用語言來刻畫人物,無
11、論是曲詞還是道白,皆符合人物的身份、地位,充分體現(xiàn)了人物語言的個性化。正如王國維宋元戲曲考中所說:關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當為元人第一。四、試述儒林外史對中國古代小說藝術(shù)發(fā)展的貢獻。它的主要貢獻主要表現(xiàn)在:一、從傳奇性到現(xiàn)實性一一小說進一步接近現(xiàn)實人生,二、從故事性到性格化一一小說藝術(shù)發(fā)展到更高峰,三、從類型化到個性化一一小說更接近人物的真實面貌;四、從評述法到敘事法一一小說形象更貼近讀者;五、從累積型到獨創(chuàng)性 小說創(chuàng)作主體性的空前加強。;六、雖云長篇,頗同短制的結(jié)構(gòu)模式一一沒有連貫全書的主 要人物和中心事件。七、杰出的諷刺成就。儒林外史是一面封建社會的照妖鏡。它通過 對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類
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