新課標(biāo)2014屆高考政治總復(fù)習(xí)課件：4-2-5把握思維的奧妙

1、必修四必修四第二單元第二單元 探索世界與追求真理探索世界與追求真理 1.考點(diǎn)展示考點(diǎn)展示 2.知識(shí)概覽知識(shí)概覽客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)核心核心考點(diǎn)考點(diǎn)突破突破高效高效復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)導(dǎo)航導(dǎo)航高考高考典例典例34. 把握思把握思維的奧妙維的奧妙抓住一個(gè)抓住一個(gè)高考重點(diǎn)高考重點(diǎn)突破兩個(gè)突破兩個(gè)高考難點(diǎn)高考難點(diǎn)規(guī)避一個(gè)規(guī)避一個(gè)易失分點(diǎn)易失分點(diǎn)認(rèn)為世界是不可知的認(rèn)為世界是不可知的意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用【典例典例1】 【典例典例2】 【典例典例3】第第3434課課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙知識(shí)概覽知識(shí)概覽人能夠能人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界世界人能夠能人

2、能夠能動(dòng)地改造動(dòng)地改造世界世界意識(shí)對(duì)人意識(shí)對(duì)人體生理活體生理活動(dòng)具有調(diào)動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制節(jié)和控制作用作用意識(shí)是物質(zhì)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物展的產(chǎn)物意識(shí)是人意識(shí)是人腦的機(jī)能腦的機(jī)能意識(shí)是客意識(shí)是客觀存在的觀存在的反映反映 物物 質(zhì)質(zhì) 意意 識(shí)識(shí)決決 定定能動(dòng)能動(dòng)作用作用高效復(fù)習(xí)導(dǎo)航高效復(fù)習(xí)導(dǎo)航考點(diǎn)展示考點(diǎn)展示意識(shí)的起源，意識(shí)意識(shí)的起源，意識(shí)的生理基礎(chǔ)，意識(shí)的生理基礎(chǔ)，意識(shí)的內(nèi)容與形式。意的內(nèi)容與形式。意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)和識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)和表現(xiàn)，尊重客觀規(guī)表現(xiàn)，尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性，一切從實(shí)際出性，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。發(fā)，實(shí)事求是。考點(diǎn)一考點(diǎn)一 物質(zhì)決定意識(shí)物

3、質(zhì)決定意識(shí) 命題揭密命題揭密 復(fù)習(xí)要求復(fù)習(xí)要求 近三年有近三年有2次次在此處命題，屬于在此處命題，屬于低頻低頻考點(diǎn)考點(diǎn)。命題形式。命題形式主要是選擇題。考查時(shí)常以漫畫(huà)、名人名言、哲理典故為主要是選擇題?？疾闀r(shí)常以漫畫(huà)、名人名言、哲理典故為命題載體，試題有一定難度。命題載體，試題有一定難度。復(fù)習(xí)本考點(diǎn)，需要復(fù)習(xí)本考點(diǎn)，需要理解理解意識(shí)的本質(zhì)，意識(shí)的本質(zhì)，理解理解物質(zhì)是本原物質(zhì)是本原的，物質(zhì)決定意識(shí)。的，物質(zhì)決定意識(shí)。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破 意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的本質(zhì)1 1、從起源看、從起源看意識(shí)是意識(shí)是物質(zhì)世界物質(zhì)世界長(zhǎng)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)期發(fā)展的產(chǎn)物物2 2、從生理基礎(chǔ)看、從生理基礎(chǔ)看意識(shí)是意識(shí)是人腦人腦

4、的機(jī)能的機(jī)能3 3、從內(nèi)容看、從內(nèi)容看意識(shí)是意識(shí)是客觀存在客觀存在的的主觀映主觀映象象 物質(zhì)是物質(zhì)是本原本原的，意識(shí)是的，意識(shí)是派生派生的，的，物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)。正確理解意識(shí)是客觀存在的反映正確理解意識(shí)是客觀存在的反映(1)(1)人腦雖然是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)人腦雖然是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，但其不會(huì)自行產(chǎn)生意識(shí)，器官，但其不會(huì)自行產(chǎn)生意識(shí)，只有人腦與客觀存在相結(jié)合才只有人腦與客觀存在相結(jié)合才能產(chǎn)生意識(shí)，離開(kāi)了客觀存在，能產(chǎn)生意識(shí)，離開(kāi)了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。(2)(2)無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的意識(shí)，都

5、是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過(guò)生活反映，都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。人腦中加工改造的結(jié)果。(3)(3)世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在，意識(shí)不過(guò)是客觀事物在人腦中意識(shí)不過(guò)是客觀事物在人腦中的反映，物質(zhì)決定意識(shí)。的反映，物質(zhì)決定意識(shí)。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破 物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性。物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性?！痉椒ㄕ撘蠓椒ㄕ撘蟆?想問(wèn)題、

6、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。發(fā)，實(shí)事求是。 哲理總結(jié)哲理總結(jié)核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破【高考警示鐘高考警示鐘】意識(shí)活動(dòng)是人所特有的活動(dòng)，意識(shí)也是生活中紛繁蕪雜、不易辨識(shí)的現(xiàn)象，時(shí)常成為高考考查的重要知識(shí)點(diǎn)：（1）意識(shí)的生理基礎(chǔ)是人腦，不可與大腦混淆，應(yīng)明確電腦不能取代人腦成為意識(shí)活動(dòng)的載體。（2）注意一些特殊的意識(shí)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，如夢(mèng)境、文學(xué)作品、科學(xué)、感覺(jué)，常為高考關(guān)注。 材料反映了人對(duì)客材料反映了人對(duì)客觀世界的反映具有主動(dòng)觀世界的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性，體現(xiàn)了意識(shí)的創(chuàng)造性，體現(xiàn)了意識(shí)的主觀能動(dòng)性，故選主觀能動(dòng)性，故選C C項(xiàng)。項(xiàng)。意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)意識(shí)活動(dòng)

7、的目的性和計(jì)劃性是指人們?cè)诜从晨蛣澬允侵溉藗冊(cè)诜从晨陀^世界時(shí)，總是抱有一觀世界時(shí)，總是抱有一定的目的，制定相應(yīng)的定的目的，制定相應(yīng)的計(jì)劃，故計(jì)劃，故A A項(xiàng)與題意無(wú)項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有直接關(guān)。意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性，故現(xiàn)實(shí)性，故B B項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。只有正確的意識(shí)才具有只有正確的意識(shí)才具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性，故科學(xué)預(yù)見(jiàn)性，故D D項(xiàng)錯(cuò)項(xiàng)錯(cuò)誤。誤。【典例典例1】A意識(shí)具有目的計(jì)劃性意識(shí)具有目的計(jì)劃性 B意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性C意識(shí)具有主觀能動(dòng)性意識(shí)具有主觀能動(dòng)性 D意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性 (2012安徽安徽)“把落葉看成美妙的把落葉看成美妙的音符，就沒(méi)有了悲秋之感。音符

8、，就沒(méi)有了悲秋之感?！斌w體現(xiàn)的哲學(xué)道理是現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破 復(fù)習(xí)要求復(fù)習(xí)要求 命題揭密命題揭密考點(diǎn)二考點(diǎn)二 意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用理解理解意識(shí)的作用；意識(shí)的作用；討論討論“精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的神是萬(wàn)萬(wàn)不行的”，從而，從而懂得懂得精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活、對(duì)精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活、對(duì)發(fā)揮潛能有著重要影響。發(fā)揮潛能有著重要影響。 近三年有近三年有5 5次次在此處命題，屬于在此處命題，屬于低頻低頻考點(diǎn)考點(diǎn)。命題形。命題形式比較靈活，選擇題和主觀題都有。復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)掌握意式比較靈活，選擇題和主觀題都有。復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)掌握意識(shí)能動(dòng)作用的表

9、現(xiàn)以及和意識(shí)反作用的區(qū)別與聯(lián)系。識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)以及和意識(shí)反作用的區(qū)別與聯(lián)系。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破講解點(diǎn)講解點(diǎn)1 1 意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)（1 1）意識(shí)活動(dòng)具有）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性目的性和計(jì)劃性（不同于動(dòng)物無(wú)目的本能活動(dòng)）（不同于動(dòng)物無(wú)目的本能活動(dòng)）人能夠能動(dòng)地人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界認(rèn)識(shí)世界（意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)）（意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)）為什么說(shuō)最蹩腳的建為什么說(shuō)最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜筑師也比最靈巧的蜜蜂高明蜂高明? ?這說(shuō)明了人類這說(shuō)明了人類意識(shí)的什么特點(diǎn)意識(shí)的什么特點(diǎn)? ? 抓關(guān)鍵詞抓關(guān)鍵詞 ：目的、動(dòng)機(jī)、目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等規(guī)

10、劃等【巧記巧記】想一想想一想核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破（2）意識(shí)活動(dòng)具有）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性和和自覺(jué)選擇性自覺(jué)選擇性（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）A.A.自覺(jué)選擇性：自覺(jué)選擇性：人的意識(shí)對(duì)象主要是依據(jù)人人的意識(shí)對(duì)象主要是依據(jù)人自己生活或社會(huì)實(shí)踐的需要自覺(jué)選擇的。自己生活或社會(huì)實(shí)踐的需要自覺(jué)選擇的。B.B.主動(dòng)創(chuàng)造性：主動(dòng)創(chuàng)造性： 人的意識(shí)可以能動(dòng)地反映人的意識(shí)可以能動(dòng)地反映客觀世界，通過(guò)把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，客觀世界，通過(guò)把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。意義：意識(shí)活動(dòng)的意義：意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性主動(dòng)性和創(chuàng)造性是

11、人能夠認(rèn)識(shí)世界的是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。重要條件。結(jié)論：世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)結(jié)論：世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。意識(shí)不僅能反意識(shí)不僅能反映事物的外部映事物的外部現(xiàn)象現(xiàn)象，而且能夠把握事物而且能夠把握事物的的本質(zhì)本質(zhì)和和規(guī)律規(guī)律。它不僅能夠它不僅能夠“復(fù)制復(fù)制”當(dāng)前當(dāng)前的對(duì)的對(duì)象，而且能夠追溯象，而且能夠追溯過(guò)去過(guò)去、推測(cè)、推測(cè)未來(lái)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。的或幻想的世界。為什么說(shuō)意識(shí)為什么說(shuō)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重認(rèn)識(shí)世界的重要條件？要條件？怎么怎么理解？理解？核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破

12、 【易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)】人類不能窮盡人類不能窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)因此，世界是因此，世界是不可知的。不可知的。 (1)世界的聯(lián)系發(fā)展和層次是無(wú)限的，世界的聯(lián)系發(fā)展和層次是無(wú)限的，因此，人們不能窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，因此，人們不能窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，這是正確的。這是正確的。(2)世界的發(fā)展是無(wú)限的，人的認(rèn)識(shí)世界的發(fā)展是無(wú)限的，人的認(rèn)識(shí)就其具體而言有其局限性，但就其就其具體而言有其局限性，但就其發(fā)展而言，又存在無(wú)限的可能性。發(fā)展而言，又存在無(wú)限的可能性。現(xiàn)在未認(rèn)識(shí)的事物，將來(lái)可以認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在未認(rèn)識(shí)的事物，將來(lái)可以認(rèn)識(shí)。 (3)世界上的事物只有已知和未知的世界上的事物只有已知和未知的區(qū)別，沒(méi)有可知和不可知的

13、區(qū)別。區(qū)別，沒(méi)有可知和不可知的區(qū)別。不能把不能把“未知未知”當(dāng)成當(dāng)成“不可知不可知”。我們每天都在實(shí)現(xiàn)著由未知到已知我們每天都在實(shí)現(xiàn)著由未知到已知的轉(zhuǎn)化。的轉(zhuǎn)化。所以說(shuō)，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，所以說(shuō)，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。正正 確確錯(cuò)錯(cuò) 誤誤核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破（1 1）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用意識(shí)意識(shí)人的行為人的行為人的實(shí)踐人的實(shí)踐意識(shí)中意識(shí)中的理念的理念現(xiàn)實(shí)的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)指導(dǎo)把把變成變成實(shí)踐現(xiàn)實(shí)講解點(diǎn)講解點(diǎn)2 2 意識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界意識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界（意識(shí)的反作用）（意識(shí)的反作用）核心考點(diǎn)突

14、破核心考點(diǎn)突破意識(shí)中的東西能意識(shí)中的東西能直接變成直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎現(xiàn)實(shí)的東西嗎? ? 思考探究思考探究1意識(shí)不能意識(shí)不能直接直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)指導(dǎo)人們?nèi)藗儗?shí)踐實(shí)踐才能引起才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化物質(zhì)形態(tài)的變化。不同的意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用不同：不同的意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用不同：正確的意識(shí)正確的意識(shí)促進(jìn)促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功；得成功；錯(cuò)誤的意識(shí)錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)遭事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)遭到失敗。到失敗。思考探究思考探究2意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有意識(shí)對(duì)改造客觀

15、世界具有積極的指導(dǎo)作用積極的指導(dǎo)作用嗎？嗎？核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破（2）意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有）意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制調(diào)節(jié)和控制作用作用意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程。意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程。意識(shí)活動(dòng)對(duì)生理過(guò)程又具有能動(dòng)意識(shí)活動(dòng)對(duì)生理過(guò)程又具有能動(dòng)的反作用。的反作用。 高昂的精神高昂的精神, ,可以可以催人向上，使人奮進(jìn)；催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神萎靡的精神, ,則會(huì)則會(huì)使人悲觀、消沉，使人悲觀、消沉，失去斗志。失去斗志。我國(guó)自古就有悲我國(guó)自古就有悲傷心、怒傷肝、傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎之說(shuō)恐傷腎之說(shuō). .貝多芬，貝多芬，張海迪，張海迪，劉劉

16、 偉偉,等等等等舉例舉例核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破 哲理總結(jié)哲理總結(jié)意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界；意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界；正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展。的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】【方法論要求方法論要求】要求重視意識(shí)的能動(dòng)作用；樹(shù)立要求重視意識(shí)的能動(dòng)作用；樹(shù)立正確的思想意識(shí)正確的思想意識(shí), ,克服和抵制錯(cuò)誤克服和抵制錯(cuò)誤的思想意識(shí)。的思想意識(shí)。結(jié)合前面知識(shí)，總結(jié)合前面知識(shí)，總結(jié)一下物質(zhì)和意識(shí)結(jié)一下物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及的辯證關(guān)系原理及方法論要求吧！方法論要求吧！

17、核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破【高考警示鐘高考警示鐘】物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系是馬克思主義哲學(xué)最基本的原理，也是高考主觀試題中經(jīng)常需要運(yùn)用的原理，特別是意識(shí)的能動(dòng)性原理，更是高考的熱點(diǎn)知識(shí)。（1）不能把物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系顛倒過(guò)來(lái)，也不能把二者放在平行的位置，在解答選擇題的時(shí)候應(yīng)仔細(xì)辨識(shí)。（2）在運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原理解決問(wèn)題的時(shí)候，往往要求世界觀與方法論結(jié)合，此時(shí)務(wù)必注意物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理的調(diào)動(dòng)與運(yùn)用。 【典例典例2】（20122012山東）閱讀材料，回答問(wèn)山東）閱讀材料，回答問(wèn)題。題。雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史，放射著

18、奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志原者精神。獻(xiàn)、互助等志原者精神。（1 1）結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)）結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。樣開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。 本題考查學(xué)生對(duì)物質(zhì)與意識(shí)辯本題考查學(xué)生對(duì)物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理的運(yùn)用能力。首

19、先要證關(guān)系原理的運(yùn)用能力。首先要正確分析材料，尋找關(guān)鍵詞正確分析材料，尋找關(guān)鍵詞：“學(xué)雷鋒活動(dòng)要不斷賦予其新的時(shí)學(xué)雷鋒活動(dòng)要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，雷鋒的勤儉節(jié)約美德可代內(nèi)涵，雷鋒的勤儉節(jié)約美德可以轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識(shí)，助人為樂(lè)的以轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識(shí)，助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神愿者精神”。其次正確回答物質(zhì)。其次正確回答物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系與意識(shí)的辯證關(guān)系。最后運(yùn)用上最后運(yùn)用上述原理分析材料的關(guān)鍵詞即可。述原理分析材料的關(guān)鍵詞即可?！敬鸢浮课镔|(zhì)決定意識(shí)，要求我【答案】物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)時(shí)們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)時(shí)代要求開(kāi)展學(xué)雷鋒

20、活動(dòng)代要求開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)；意識(shí)具意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確有能動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)雷鋒活的意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。動(dòng)。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破 命題揭密命題揭密 復(fù)習(xí)要求復(fù)習(xí)要求考點(diǎn)三考點(diǎn)三 客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用復(fù)習(xí)本考點(diǎn)，復(fù)習(xí)本考點(diǎn)，要求要求做到堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求做到堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；是；理解理解發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。 近三年有近三年有7 7次次在此處命題，屬于在此處命題，屬于中頻中頻考點(diǎn)，幾乎考點(diǎn)，幾乎每年都在此命題?？疾樾问郊扔羞x擇題，也有主觀題?？济?/p>

21、年都在此命題?？疾樾问郊扔羞x擇題，也有主觀題。考查時(shí)，往往以具體事例、典故或自然科學(xué)新成果為背景材查時(shí)，往往以具體事例、典故或自然科學(xué)新成果為背景材料進(jìn)行命題。料進(jìn)行命題。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破講解點(diǎn)講解點(diǎn)1 一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。作為我們行動(dòng)的依據(jù)。是什么是什么為什么為什么（1 1）哲學(xué)原理：）哲學(xué)原理： 物質(zhì)決定意識(shí)物

22、質(zhì)決定意識(shí), ,意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性。（2 2）意義：）意義： 是我們做好各種事情的基本要求。是我們做好各種事情的基本要求。 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、 方針、政策的前提和依據(jù)。方針、政策的前提和依據(jù)。核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破怎樣做怎樣做（1 1）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性（2 2）把發(fā)揮）把發(fā)揮結(jié)合結(jié)合起起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)結(jié)合合起來(lái)。（兩個(gè)結(jié)合）起來(lái)。（兩個(gè)結(jié)合）（3 3）要）要反對(duì)反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主夸

23、大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要義，又要反對(duì)反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。（兩個(gè)反對(duì)）因循守舊、無(wú)所作為的思想。（兩個(gè)反對(duì)）如何正確認(rèn)識(shí)尊重如何正確認(rèn)識(shí)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系？觀能動(dòng)性的關(guān)系？核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)突破(1)(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。前提。只有認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律，按客觀規(guī)只有認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，律辦事，才能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，否則，必然受到規(guī)律的懲罰。否則，必然受到規(guī)律的懲罰。(2)(2)認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的

24、主認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。觀能動(dòng)性?？陀^規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的，但要做到這件事，決不是輕而易舉的，但要做到這件事，決不是輕而易舉的，規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，的，規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，它看不到也摸不著，人們要想掌握客觀它看不到也摸不著，人們要想掌握客觀規(guī)律就必須下一番功夫。規(guī)律就必須下一番功夫。既要尊重客觀規(guī)律，既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，按客觀規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。能動(dòng)性。講解點(diǎn)講解點(diǎn)2 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性【關(guān)系原理關(guān)系原理】【方法論要求方法論要求】核心考點(diǎn)突破核心

25、考點(diǎn)突破【高考警示鐘高考警示鐘】高中思想政治課的全部?jī)?nèi)容都是圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針政策而展開(kāi)，而中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針政策包括政治路線、組織路線、工作路線、思想路線都是高考考查的核心知識(shí)，必須準(zhǔn)確理解、正確運(yùn)用。（1）弄清求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的理論依據(jù)，把握?qǐng)?jiān)持求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的具體要求，知道生活中求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。（2）明確思想上和實(shí)踐中的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持正確的方向。 比較比較意識(shí)的反作用意識(shí)的反作用、意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用和和主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性 意識(shí)的反作用意識(shí)的反作用意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用 主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性區(qū)區(qū)別別內(nèi)內(nèi)涵涵在實(shí)踐活動(dòng)中，意識(shí)總在實(shí)踐活動(dòng)中，意識(shí)總是指揮人們使用一種物是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種質(zhì)的東西作用于