教學(xué)切片診斷----價值與價值觀

1、鞏義二中東區(qū)分校高二政治組：張存輝價值與價值觀切片教學(xué)診斷高中二年級 人教2014課標(biāo)版必修四 思想政治授課時間：2016年12月8日 授課地點：鞏義二中東區(qū)分校第2錄播室授課班級：高二（5）班 授課內(nèi)容：人教2014課標(biāo)板第十二課第一框授課教師：朱老師診斷教師：張存輝1、價值：一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。2、人的價值：包括兩層含義，（1）社會價值，即個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)；（2）自我價值，即社會對個人的尊重和滿足。3、價值觀：人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。4、價值觀的導(dǎo)向作用：（1）價值觀對人們認(rèn)識和

2、改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用。（2）價值觀是人生的重要向?qū)А?設(shè)計思想：通過層層遞進(jìn)的活動讓學(xué)生思考、討論得出本課的知識點。 通過對朱老師的這一節(jié)課進(jìn)行認(rèn)真觀評和研究之后，結(jié)合本組教師的意見及本人的理解，本節(jié)課有三個典型的教學(xué)設(shè)計切片：1、導(dǎo)入與情境創(chuàng)設(shè)技能2、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定技能三、切1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，凝聚注意力 選材應(yīng)具有趣味性：精彩的導(dǎo)入能夠很好的吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成奠定良好的氛圍基礎(chǔ)。四、切切片一：導(dǎo)入與情境設(shè)計技能（一）理想的導(dǎo)入情境的具體要求2、建立與新知的聯(lián)系n 優(yōu)秀的導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)建立起舊知與新知的聯(lián)系，可

3、以通過簡潔的提問、凝練的引導(dǎo)，使學(xué)生在頭腦中建立起已有知識與新知的關(guān)聯(lián)，認(rèn)識到新舊知識的差距，從而明確新的學(xué)習(xí)任務(wù)，形成學(xué)習(xí)的目的性與動機(jī)。這就要求導(dǎo)入內(nèi)容與新課的核心內(nèi)容緊密聯(lián)系，能成為揭示新舊知識聯(lián)系的支點，把學(xué)生引導(dǎo)到一個特定的學(xué)習(xí)方向上來。Page 63、指向?qū)W習(xí)目標(biāo) 優(yōu)秀的課堂導(dǎo)入在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，應(yīng)明確而適時的指向?qū)W習(xí)目標(biāo)。這就要求老師在導(dǎo)入中能夠適時設(shè)置疑問，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生想要解決問題、化解疑問的動機(jī)，使學(xué)生帶著思考、帶著期待進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。Page 74、導(dǎo)入要有深度、厚度 深入解讀導(dǎo)入素材，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就要向達(dá)成目標(biāo)靠攏。在后面的教學(xué)活動中，如果能夠再次運(yùn)

4、用導(dǎo)入素材達(dá)成目標(biāo)，將使導(dǎo)入顯得有深度，避免僅僅停留在激趣的層面。Page 8（二）導(dǎo)入設(shè)計的基本原則1、導(dǎo)入設(shè)計的激趣原則；、導(dǎo)入設(shè)計的激趣原則；2、導(dǎo)入設(shè)計的關(guān)聯(lián)原則；、導(dǎo)入設(shè)計的關(guān)聯(lián)原則；3、導(dǎo)入設(shè)計的設(shè)疑原則；、導(dǎo)入設(shè)計的設(shè)疑原則；4、導(dǎo)入設(shè)計的簡潔原則。、導(dǎo)入設(shè)計的簡潔原則。Page 9XX老師的課堂導(dǎo)入有的人有的人有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：有的人，騎在人民頭上：“呵，我多呵，我多么偉大！么偉大！”有的人，俯下身子給人民有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻入石頭，當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻

5、入石頭，想想“不朽不朽”；有的人，情愿作野草，有的人，情愿作野草，等著地下的火燃燒。等著地下的火燃燒。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔倒；騎在人民頭上的，人民把他摔倒；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻在石頭上的，把名字刻在石頭上的，名字比尸首爛得更早；名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他的下場可以看到；他活著為了

6、多數(shù)人更好地活著的人，他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。群眾把他抬舉得很高，很高。有的人是一首政治抒情詩，是臧有的人是一首政治抒情詩，是臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而寫周年而寫的。的。在播放詩朗誦之前，新發(fā)老師說了這么一句：在播放詩朗誦之前，新發(fā)老師說了這么一句：請大家聽請大家聽一段古詩朗誦。一段古詩朗誦。在朗誦過程中，新發(fā)老師說了這么一段話：在朗誦過程中，新發(fā)老師說了這么一段話：咱們大家咱們大家聽的時候思考這么一個問題：人為什么活著？我們應(yīng)聽的時候思考這么一個問題：人為什么活著？我們應(yīng)該怎樣活著？我們活著應(yīng)該追求怎樣的目標(biāo)？我們應(yīng)該怎樣活著？

7、我們活著應(yīng)該追求怎樣的目標(biāo)？我們應(yīng)該如何實現(xiàn)這個目標(biāo)？該如何實現(xiàn)這個目標(biāo)？在朗誦結(jié)束后，新發(fā)老師又說了這么一段話：在朗誦結(jié)束后，新發(fā)老師又說了這么一段話：通過這通過這個詩朗誦，我們思考這么一個問題：為什么有的人活個詩朗誦，我們思考這么一個問題：為什么有的人活著，他已經(jīng)死了，而有的人死了，他還活著。那么今著，他已經(jīng)死了，而有的人死了，他還活著。那么今天通過第十二課：實現(xiàn)人生價值，我們來思考一下天通過第十二課：實現(xiàn)人生價值，我們來思考一下有有的人活著，他已經(jīng)死了，而為什么有的人死了他卻永的人活著，他已經(jīng)死了，而為什么有的人死了他卻永遠(yuǎn)活在人們心中。我們今天先從價值和價值觀這個角遠(yuǎn)活在人們心中。我們

8、今天先從價值和價值觀這個角度來談一下這個問題。度來談一下這個問題。XX老師課堂導(dǎo)入的優(yōu)點1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，凝聚學(xué)生的注意力。通過播放詩朗誦的方式易于調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成奠定良好的氛圍基礎(chǔ)。2、選材很好，和本框內(nèi)容價值和價值觀、選材很好，和本框內(nèi)容價值和價值觀聯(lián)系緊密，能很自然的引出本框所要學(xué)習(xí)的內(nèi)聯(lián)系緊密，能很自然的引出本框所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。容。導(dǎo)入需要修正的地方1、課前過渡語僅僅只有一句：請大家聽一段古詩朗誦。請大家聽一段古詩朗誦。而而且這句話也不恰當(dāng)，有的人是臧克家的一首現(xiàn)代詩，不且這句話也不恰當(dāng)，有的人是臧克家的一首現(xiàn)代詩，不

9、是古詩。導(dǎo)入前沒有過渡語會讓學(xué)生感覺很突兀，摸不著頭是古詩。導(dǎo)入前沒有過渡語會讓學(xué)生感覺很突兀，摸不著頭腦，學(xué)生不清楚播放詩朗誦的目的何在。腦，學(xué)生不清楚播放詩朗誦的目的何在。2、導(dǎo)入視頻時間略微過長，有3分30秒，導(dǎo)入時間要注意“度”的把握，不能過長，否者會沖淡主題。3、在播放詩朗誦過程中，新發(fā)老師說了一段話，我個人認(rèn)、在播放詩朗誦過程中，新發(fā)老師說了一段話，我個人認(rèn)為這段話應(yīng)該放在導(dǎo)入之前來說，播放詩朗誦過程中老師最為這段話應(yīng)該放在導(dǎo)入之前來說，播放詩朗誦過程中老師最好不要說話，否則會影響學(xué)生的注意力。好不要說話，否則會影響學(xué)生的注意力。4、詩朗誦播放完之后的、詩朗誦播放完之后的導(dǎo)入語與課

10、本新知的鏈接不夠直截了當(dāng)，略顯重復(fù)曲折，沒有直奔主題。修正后的導(dǎo)入語1、播放詩朗誦之前可以說這樣一段過渡語：同學(xué)們，今天我們先來聽一首詩朗誦有的人，這首詩是著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而寫的，大家在聽的過程中請思考這樣一個問題：為什么魯迅先生會永遠(yuǎn)活在人們的心中，魯迅先生的人生價值是如何體現(xiàn)的？2、詩朗誦結(jié)束后可以這樣來引導(dǎo)：聽過這個詩朗誦后，我想大家都很有感觸，誰來說一下為什么魯迅先生會永遠(yuǎn)活在人們的心中，魯迅先生的人生價值又是如何體現(xiàn)的？學(xué)生回答問題之后，再接著說人的價值包括社會價值即個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)和自我價值即社會對個人的尊重和滿足這兩部分，對人生價值的評價主要看他對社

11、會的貢獻(xiàn)，魯迅先生之所以永遠(yuǎn)活在人們心中，就是因為他對社會做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們今天來共同學(xué)習(xí)有關(guān)人生價值的知識：價值和價值觀。本人導(dǎo)入案例展示本人導(dǎo)入案例展示理想的導(dǎo)入情境的具體要求和基本原則一、具體要求：1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，凝聚注意力；2、建立與新知的聯(lián)系；3、指向?qū)W習(xí)目標(biāo)；4、導(dǎo)入要有深度、厚度。二、基本原則：1、導(dǎo)入設(shè)計的激趣原則；2、導(dǎo)入設(shè)計的關(guān)聯(lián)原則；3、導(dǎo)入設(shè)計的設(shè)疑原則；4、導(dǎo)入設(shè)計的簡潔原則。切片二：學(xué)習(xí)目標(biāo)敘寫技能學(xué)習(xí)目標(biāo)是要明確這節(jié)課要把學(xué)生引向?qū)W習(xí)目標(biāo)是要明確這節(jié)課要把學(xué)生引向哪里，學(xué)習(xí)目標(biāo)是設(shè)計任何一節(jié)課首要哪里，學(xué)習(xí)目標(biāo)是設(shè)計任何一節(jié)課首要考慮的問題。考慮的問題。

12、“學(xué)習(xí)目標(biāo)是一節(jié)課的起學(xué)習(xí)目標(biāo)是一節(jié)課的起點與終點點與終點”，目標(biāo)預(yù)設(shè)科學(xué)、準(zhǔn)確與否，目標(biāo)預(yù)設(shè)科學(xué)、準(zhǔn)確與否，直接決定著一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量。直接決定著一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)目標(biāo)敘寫的基本標(biāo)準(zhǔn)1、全面：、全面：主要指的是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，一般要預(yù)設(shè)主要指的是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，一般要預(yù)設(shè)三維目標(biāo)，特別要注重過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度三維目標(biāo)，特別要注重過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的預(yù)設(shè)。與價值觀目標(biāo)的預(yù)設(shè)。2、準(zhǔn)確：、準(zhǔn)確：需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、課標(biāo)要求去需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、課標(biāo)要求去判斷。判斷。3、具體、清晰、可操作：、具體、清晰、可操作：這一要求從學(xué)習(xí)目標(biāo)敘這一要求從學(xué)習(xí)目標(biāo)敘寫結(jié)構(gòu)來判斷，

13、理想的敘寫結(jié)構(gòu)是：寫結(jié)構(gòu)來判斷，理想的敘寫結(jié)構(gòu)是：過程與方法目標(biāo)過程與方法目標(biāo)+任務(wù)任務(wù)（知識、技能或情感）（知識、技能或情感）XX老師設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)1、結(jié)合情景創(chuàng)設(shè)和生活實例，通過自主閱讀課本，識記并理解價值的含義，初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力。2、結(jié)合情景材料，自主閱讀課本，理解并識記人的價值的內(nèi)容，初步具有正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。3、結(jié)合情景導(dǎo)入，通過自主閱讀課本，識記價值觀的導(dǎo)向作用，社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵。1、學(xué)習(xí)目標(biāo)較為具體，涵蓋本框知識的所有內(nèi)容，尤其突出了過程與方法的預(yù)設(shè)。2、三個學(xué)習(xí)目標(biāo)分別融入在教學(xué)的具體過程中并且通過相關(guān)活動來達(dá)成，邏輯比較清晰。XX老師學(xué)

14、習(xí)目標(biāo)設(shè)計的優(yōu)點XX老師學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計的不足1、結(jié)合情景創(chuàng)設(shè)和生活實例，通過自主閱讀課本，識記并理解價值的含義，初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力。2、結(jié)合情景材料，自主閱讀課本，理解并識記人的價值的內(nèi)容，初步具有正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。3、結(jié)合情景導(dǎo)入，通過自主閱讀課本，識記價值觀的導(dǎo)向作用，社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵。行為動詞不具有可檢測性過程模糊不清，指向性不明確缺少情感態(tài)度價值觀目標(biāo) 修改后的學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、通過、通過自主學(xué)習(xí)教材自主學(xué)習(xí)教材P P9696內(nèi)容內(nèi)容，能夠準(zhǔn)確能夠準(zhǔn)確說出說出價值的含義和人價值的含義和人的價值包括的內(nèi)容。的價值包括的內(nèi)容。2 2、通過、通過閱讀閱讀20

15、152015感動中國人物感動中國人物莫震高的事例莫震高的事例，能，能概括概括出如何出如何評價一個人的價值。評價一個人的價值。3 3、通過、通過對比兩個校長的不同人對比兩個校長的不同人生生，能，能概括概括出價值觀的導(dǎo)向作出價值觀的導(dǎo)向作用。用。4 4、齊讀齊讀社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀，體會體會核心價值觀的作用，并核心價值觀的作用，并自自覺踐行覺踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀。 修改前的學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、結(jié)合情景創(chuàng)設(shè)和生活實結(jié)合情景創(chuàng)設(shè)和生活實例，通過自主閱讀課本，識例，通過自主閱讀課本，識記并理解價值的含義，初步記并理解價值的含義，初步具有認(rèn)識和分析事物價值的具有認(rèn)識和分

16、析事物價值的能力。能力。2 2、結(jié)合情景材料，自主閱、結(jié)合情景材料，自主閱讀課本，理解并識記人的價讀課本，理解并識記人的價值的內(nèi)容，初步具有正確認(rèn)值的內(nèi)容，初步具有正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。識和評價人的價值的能力。3 3、結(jié)合情景導(dǎo)入，通過自、結(jié)合情景導(dǎo)入，通過自主閱讀課本，識記價值觀的主閱讀課本，識記價值觀的導(dǎo)向作用，社會主義核心價導(dǎo)向作用，社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵。值觀的基本內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)目標(biāo)的敘寫時，采用“過程與方法目標(biāo)+任務(wù)”的結(jié)構(gòu)，就能夠給學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成奠定基礎(chǔ)，避免學(xué)習(xí)目標(biāo)在教學(xué)活動中落空。學(xué)習(xí)目標(biāo)貫穿于教學(xué)的整個流程中，由此可見學(xué)習(xí)目標(biāo)在整個教學(xué)活動中具有舉足輕重的作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)敘寫的基本要求有以下幾點：1、全面：、全面：主要指的是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，一般要