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1、第二章第二章 正始文學(xué)正始文學(xué)http:/ 阮 籍 阮籍生平與思想 阮籍的詠懷詩 阮籍的散文與辭賦阮籍生平 阮籍(210-263),字嗣宗,陳留尉氏(今屬河南)人,建安七子之一阮瑀的兒子,父親去世時,他只有三歲,是由寡母撫養(yǎng)成人。陳留阮氏是漢魏名家大族,代有名宦,但到阮籍這一支已經(jīng)衰落。阮籍自幼好學(xué),博覽群書,多才多藝,嗜酒能嘯,善鼓琴,尤好老莊,“當(dāng)其得意,忘其形骸”。阮籍的思想性格性格特點:“外坦蕩而內(nèi)淳至”思想根源:“少有濟世志” 與“天下名士少有全者”的矛盾。詠懷詩 其一 阮籍夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見,憂思獨傷心。 詠懷詩的藝術(shù)

2、風(fēng)格 “阮旨遙深”的藝術(shù)風(fēng)格。 藝術(shù)表現(xiàn)兼收并蓄,寓多樣于統(tǒng)一。遠承“風(fēng)騷”,近取樂府、古詩。 詩歌精神與建安風(fēng)骨一脈相承。 開創(chuàng)了我國五言抒情組詩的體例,自此之后,代不乏人。 阮籍的散文與辭賦 總體風(fēng)格:“隱而不顯” 。 從藝術(shù)角度看,較富文采,時雜以騷賦諸體,或奇偶相生,或間用韻語,文詞壯麗,結(jié)體圓熟。 阮籍的辭賦,大抵辭藻清麗,頗有寄托,亦為魏晉小賦杰作。 大人先生傳大人先生傳設(shè)為問答之辭,實為賦設(shè)為問答之辭,實為賦體之文,其文不獨自明心性,發(fā)泄憤懣,亦借古諷今,直指禮教虛偽。第二節(jié) 嵇 康 嵇康生平與思想 嵇康的文學(xué)成就嵇康生平 嵇康(223-262)字叔夜,出身低微,少孤,由母親和兄長撫育成人。自幼資質(zhì)不凡。妻長樂公主,為曹操之子沛王曹林孫女,他本人仕魏為郎中,后遷為中散大夫。 因作與山巨源絕交書宣稱“非湯武而薄周孔”,明確與司馬氏集團決裂,恰值其好友呂安被陷入獄,嵇康詣獄為友申辯,司馬氏及其黨羽趁機羅織罪名,將其殺害。時景元三年(262),年僅39歲。 嵇康思想性格 對儒學(xué)的真誠信仰。 向往老莊夷淡沖和之境而終不可得。嵇康的文學(xué)成就 嵇康的文學(xué)成就以散文為突出?!案咔檫h趣,率然玄遠”,反映出其挺秀特出的個性襟懷。發(fā)語天然,有先秦諸子、兩漢政論之長。 嵇康詩以四言成就最高,是繼曹操之后的又一批

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