2018年高考文言文斷句專項(xiàng)強(qiáng)化練習(xí)答案

1、2018年高考文言文斷句專項(xiàng)強(qiáng)化練習(xí)題組一客觀選擇題組1 .閱讀下面文言文，然后完成文后題目。都超與謝玄不善。待堅(jiān)將問晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。于時(shí)朝議遣玄北討， 人間頗有異同之論。惟超日：“是必濟(jì)事吾昔嘗與共在桓宣武府見使才皆盡雖履屐之間 亦得其任以此推之容必能立勛?！痹扰e，時(shí)人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。 （選自世說新語(yǔ)識(shí)鑒）對(duì)文段中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（C ）A.是必濟(jì)/事吾昔嘗與共/在桓宣武府見使/才皆盡/雖履屐之間/亦得其任/以此推之容/ 必能立勛。B.是必濟(jì)/事吾昔嘗與共在桓宣/武府見使才/皆盡雖履屐之間/亦得其任/以此推之/容必 能立勛。C.是必濟(jì)事/

2、吾昔嘗與共在桓宣武府/見使才皆盡/雖履屐之間/亦得其任/以此推之/容必 能立勛。D.是必濟(jì)事/吾昔嘗與共/在桓宣武府見使/才皆盡/雖履屐之間/亦得其任以此/推之容必 能立勛。都超和謝玄不和。這時(shí)，苻堅(jiān)打算滅了晉期，已經(jīng)占據(jù)了梁州、岐山，又虎 視眈眈地注視著淮陰。當(dāng)時(shí)朝廷商議派謝玄北伐苻堅(jiān)， 人們私下里有些不贊 成的言論，只有都超同意，他說：“這個(gè)人一定能成事，我過去曾經(jīng)和他一 起在桓宣武的軍府共事，發(fā)現(xiàn)他用人都能人盡其才，即使是小事，也能使每 個(gè)人得到適當(dāng)安排，從這里推斷，想必他能建立功勛?！贝蠊Ω娉梢院?，當(dāng) 時(shí)人們都贊嘆都超有先見之明，又敬重他不因?yàn)閭€(gè)人的愛憎而埋沒別人的長(zhǎng) 處。2 .閱讀下

3、面文言文，然后完成文后題目。未一日，風(fēng)浪大作，舟中人咸歸咎于先生，請(qǐng)棄柩，先生不可，而風(fēng)益暴，求者益眾。先生日：“汝曹可為設(shè)祭，吾祝告死者以不得已之意?！北婔ㄨ阎链^，為陳設(shè)祭品。先生衣冠而出，登木而坐，謂眾日：“速投之海?！北娿等?，請(qǐng)先生下，先生日：“吾 不下矣，吾與俱投于海耳?！北姶篌@，爭(zhēng)前挽先生，先生叱日：“何敢然吾意決矣吾以 一柩故累爾眾人不投之海無以對(duì)生者然吾不與同投于海又何以對(duì)死者吾意決矣?！闭?持問，風(fēng)浪亦息，先生笑日：“舟平如常，汝曹何紛紜乃爾？”于是仍舁柩下。而自此 風(fēng)恬波靜，安抵粵東。船啟航不到一天，風(fēng)浪洶涌，船上的人都把罪過歸在高先生身上，請(qǐng)求丟掉靈柩，高先生不同意，可

4、是風(fēng)刮得更猛，請(qǐng)求的人更多。高先生嘆息著說：?他死在外國(guó)，我運(yùn)載他的靈柩回國(guó)，現(xiàn)在反而要丟進(jìn)海里。我將來用什么 去面對(duì)死者呢？你們可以給我安排祭祀， 我向死者禱告，把不得不這樣的意 思告訴他。？眾人把靈柩抬上船頭，替高先生陳設(shè)祭品。高先生穿衣帶帽走 出來，登上靈柩，坐在上面，對(duì)眾人說：？快把靈柩丟到海里。？眾人都很吃 驚，請(qǐng)高先生下來，高先生曰：？我不下去了，將我跟靈柩一起投進(jìn)海里吧。?眾人大驚，爭(zhēng)著上前拉高先生下來，高先生大聲呵斥：？你們?cè)趺锤疫@樣！我打定主意了。我因?yàn)橐桓膘`柩的緣故，連累你們眾人，不把靈柩投進(jìn)海里 對(duì)不起活著的人，不過我不與靈柩一起投在海里， 又用什么去面對(duì)死者？我 打定主

5、意了。？正在相持不下的時(shí)候，海上的風(fēng)浪也平息了，高先生笑著說： ？船航行平穩(wěn)如常，你們?yōu)槭裁淳谷贿@樣啰嗦？ ？于是依然把靈柩抬下船艙。 而大海從此風(fēng)平浪靜，封舟安全抵達(dá)粵東。下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（D ）A.何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對(duì)生者/然吾不與同投于海/ 又何以對(duì)死者/吾意決矣。B.何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對(duì)生者/然吾不與同投于海/ 又何以對(duì)死者/吾意決矣。C.何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對(duì)生者/然吾不與同投于海/ 又何以對(duì)死者/吾意決矣。D.何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對(duì)生者/然

6、吾不與同投于海/ 又何以對(duì)死者/吾意決矣。3 .閱讀下面文言文，然后完成文后題目。予聞之，戲曰：“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久 逋之文債可乎”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身也，何不可之有？”時(shí)天寒，語(yǔ)從 游者呵筆書之。我聽了之后，開玩笑地說：“先生真的是農(nóng)村人啊，知道農(nóng)家的情況是真的，我沒有飽讀詩(shī)文，就以先生的話作為這幅畫的記，以償還我拖欠已久的文債， 可以嗎？ ”姓畢的人說：“這就是人們常說的一莖草化丈六金身，有什么 不可以的？”當(dāng)時(shí)天很冷，我叫跟在身邊的人用口中的熱氣呵化冰凍的墨汁 寫下了他的話。文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）（B ）A.

7、子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可 乎B.子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可 乎C子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可 乎D.子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可 乎4.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。出知益州，時(shí)李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進(jìn)。詠以言激正，勉其親行， 仍盛為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時(shí)寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使 各歸田里。（選自宋史張?jiān)亗?，有刪節(jié)）出任益州知州，當(dāng)時(shí)李順作亂，繼

8、恩、上官正統(tǒng)兵攻討，卻停留不前進(jìn)。張 詠用話激勵(lì)上官正，勉勵(lì)他親自出擊，并盛情地陳設(shè)帷帳為他餞行。上官正 因此決意出兵深入，終于大獲全勝。當(dāng)叛軍攻城略地之際，民眾有很多人被 脅迫跟隨叛軍的，張?jiān)佅逻_(dá)公文向他們曉喻朝廷的恩德和信義，使他們各自回到鄉(xiāng)里。文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）（A ）A.正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 B.正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 C正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 D.正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民

9、多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里 5.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。古人云：“賢者多財(cái)損其志，愚者多財(cái)生其過?！贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公 法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼？恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物， 以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？卿等官深思此言。下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （B ）A.若彳t私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼B.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼C.若彳t私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞/中心豈不常懼 D.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞中心/豈不常懼 古人說：如果

10、明智賢良的人財(cái)多了會(huì)影響他奮發(fā)向上的志向；如果愚笨的人有很多的 錢財(cái)，那只會(huì)增加他們?nèi)シ稿e(cuò)的機(jī)會(huì)，這話可以深以為戒。如果徇私貪污，不但是破壞 國(guó)法，傷害百姓，即使事情沒有敗露，心中怎能不常懷恐懼呢？恐懼多了也有因此而導(dǎo) 致死亡的。大丈夫難道能為了貪求財(cái)物，而害了自己的身家性命，使子孫總是蒙受羞恥 嗎？你們應(yīng)當(dāng)深刻地思考這些話。6.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。是年十一月，宗室承立參知政事，大臣言其不法，詔云翼鞫之，獄具，廷奏日：“承立 所坐皆細(xì)事不足問向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州皆被承立坐擁強(qiáng)兵瞻望不進(jìn)。其功如此，而承 立之罪如彼，愿陛下明其功罪以誅賞之，則天下知所勸懲矣。自余小失，何足追咎?！?

11、承立由是免官，合達(dá)遂掌機(jī)務(wù)。這一年十一月，宗室承立擔(dān)任參知政事，大臣們都說他不遵法令?；噬舷略t讓云翼審查他，罪案己定，云翼在朝廷上奏報(bào)說：“承立現(xiàn)在所犯的罪名都是小事，不足以治罪。然而過去敵人大軍入侵平?jīng)鲆晕鳎瑤讉€(gè)州都被攻破了，承立統(tǒng)領(lǐng)精銳的軍隊(duì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望不敢進(jìn)兵。守郵延的完顏合達(dá)以一座孤城扼守軍事要道，多次立下戰(zhàn)功。 合達(dá)的功績(jī)是這樣大，而承立的罪過又是那樣深重，希望陛下辨明他們的功罪， 分別賞賜責(zé)罰他們， 那么天下的人就知道朝廷鼓勵(lì)的和懲罰的是什么 了。至于其他的小過失，有什么值得去追究呢?！背辛⒁虼吮幻夤?，合達(dá)于是掌管了軍機(jī)政務(wù)。 下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（B ）A.承立所坐/皆細(xì)事

12、不足問/向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州/皆破/承立坐擁強(qiáng)兵/瞻望不進(jìn)/螂延 完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵/沖屢立戰(zhàn)績(jī)B.承立所坐皆細(xì)事/不足問/向大兵掠平?jīng)鲆晕?數(shù)州皆破/承立坐擁強(qiáng)兵/瞻望不進(jìn)/螂延 完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵沖/屢立戰(zhàn)績(jī)C.承立所坐皆細(xì)事/不足問/向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州/皆破/承立坐擁強(qiáng)兵瞻望/不進(jìn)/螂延 完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵沖/屢立戰(zhàn)績(jī)D.承立所坐皆細(xì)/事不足問/向大兵掠平?jīng)?以西數(shù)州皆破/承立坐擁強(qiáng)兵/瞻望不進(jìn)/螂延 完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵沖/屢立戰(zhàn)績(jī) 二、主觀解答題組（27分）7 .用斜線（/）給下面的文言文斷句。（5分）管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席 讀書/有乘

13、軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐日/子非吾友也 管寧和華歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧如同沒見到一樣，照常干 活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管寧和華歆一起同席讀書， 門外邊有官員的儀仗喧嘩而來， 管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?，華歆則放下書跑出 去看熱鬧去了。等華歆回來，管寧已經(jīng)將坐席割開，表示志趣不同，要和華 歆分座。8 .用斜線（/）給下面的文言文斷句。（4分）郢人有遺燕相國(guó)書者/夜書/火不明/因謂持燭者曰/舉燭/因而誤書舉燭/非書意也/燕相國(guó)受書而說之/日/舉燭者尚明也/舉賢而任之/燕相白王/王 大說/國(guó)以治/治則治矣/非書意也/近世學(xué)者多似此類楚國(guó)的郢都有一個(gè)人要

14、寫信給燕國(guó)的宰相.晚上寫信，因?yàn)檎彰鞯幕鹁娌涣粒?于是對(duì)拿火炬的侍從說：“把燭火舉高點(diǎn).” 一邊說一邊錯(cuò)誤地在信上寫“舉 燭”兩字.但舉燭并非這封信的本意.燕國(guó)的宰相收到信十分高興，說：“舉燭 就是崇尚明察，崇尚明察的意思，就是任用德才兼?zhèn)涞馁t人.”燕國(guó)的宰相向 燕王陳述了舉燭的意思，燕王十分的高興，以此來治理國(guó)家.燕國(guó)是治理好了，但這不是信原來的意思.當(dāng)代的學(xué)者，大多數(shù)也像這樣.9 .用斜線（/）給下面的文言文斷句。（4分）宋顧憲之元徽中為建康令/時(shí)有盜牛者/被主人所認(rèn)/盜者亦稱己牛/二 家辭理等/前后令莫能決/憲之至/覆其狀/謂二家日/無為多言/吾得之矣/乃 令解牛/任其所去/牛徑還本主宅

15、/盜者始伏其辜/發(fā)奸握伏多如此類/時(shí)人號(hào) 日神明宋朝的顧憲之，在元微年間擔(dān)任建康縣令。當(dāng)時(shí)有人偷牛，（帶牛走時(shí)）被主人認(rèn)出（是 自己家的牛），但賊也說牛是自己家的，兩人所說牛的特征情況都符合事實(shí)，前后兩任 縣令都沒有辦法決斷。到了顧憲之當(dāng)縣令，重審這個(gè)案子，對(duì)雙方說：“不必多說，我 已經(jīng)知道答案?！庇谑窍铝罘砰_牛讓它隨便離去，結(jié)果牛徑直回了主人家里，賊這才終 于承認(rèn)了自己的罪過。（顧憲之）查案擒兇，很多都是這樣（聰明智慧），當(dāng)時(shí)的人稱 他為“向神一樣明白”（神探）10 .用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）太宗謂太子少師蕭琨日/朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無以加/近以示弓工/乃日皆

16、非良材/朕問其故/工日/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁而發(fā)矢不直。雙斜線（/）處，可斷可不斷太宗對(duì)太子少師蕭琨說：我年輕時(shí)就喜歡弓箭，搞到幾十個(gè)好弓箭，自己認(rèn)為沒有能可比的了。近來我把收藏的弓箭拿給做弓箭的人去看， 工匠卻說我這些弓箭都不是好木材做的。我問原因，工匠說，木材的質(zhì)地不平直，紋脈都是斜的，弓箭雖然有勁，然而射出的箭不會(huì)平直。我才明白從前辨識(shí)（弓箭）的方法還不準(zhǔn)確。我憑借弓箭打天下，認(rèn)識(shí)這些弓箭還不完全，況且天下的事物這么多，怎么能都了解清楚呢?。ㄈ〔挠谫Y治通鑒唐紀(jì)八）11 .用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆

17、旅之 父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰楊子從宋國(guó)經(jīng)過，住在旅店里。店老板有兩個(gè)妾，長(zhǎng)得丑的地位高，長(zhǎng)得美 的地位低。楊子問這其中的原因，店老板回答說：“漂亮的人自認(rèn)為漂亮， 我并不覺得她漂亮；丑的人自認(rèn)為丑，我并不覺得她丑?！睏钭訉?duì)學(xué)生說：“實(shí)行賢德而去掉自認(rèn)為賢德的思想，到哪里不會(huì)受到贊美呢？ ”12 .用斜線（/）給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（限?處）（3分）觀足下所為文百余篇/實(shí)先意氣而后辭句/慕古而尚仁義者/茍為之不已/資以學(xué)問/則古作者不為難到/古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。 自兩漢以來，富貴者千百，自今觀之，聲勢(shì)光明，孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄 之徒，斯人也豈求知于當(dāng)世哉。（選自杜牧答莊充書，有刪節(jié)）我看了你所寫的一百多篇文章，確實(shí)是文章的志趣、氣概不凡，文辭情 調(diào)美妙，追慕古代為文之道并且崇尚仁義的人，如果在這方面不斷努力，再 加上漸深的學(xué)問，那么古代作者所能到達(dá)的境界也是不難達(dá)到的。古代的那 些文人，沒能在當(dāng)世有良好際遇，他們把自己的志趣寄寓在文章之中，希望 他們的思想能在后世被認(rèn)同，從兩漢以來，富貴之人，成千上百，按今天的 眼光來看，這些富貴之人的顯赫名聲哪里比得上司馬遷、司馬相如、賈誼、 劉向、楊雄這些人！當(dāng)初這些人難