2019浙江教師招聘考試真題及答案解析

1、2019 浙江教師招聘考試真題及答案解析一、單項選擇題 ( 在每小題的四個備選答案中，選出一個準(zhǔn)確答案，并將準(zhǔn)確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題 1 分，共 20 分 )1. 認(rèn)為實驗歸納法是獲得真正知識的必由之路， 為后來的教育學(xué)發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)的是( C ) 。A. 蘇格拉底B. 夸美紐斯C. 培根D.梅伊曼和拉伊解析：英國哲學(xué)家培根(15611626) 為獨立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出了重要貢獻。作為“近代實驗科學(xué)鼻祖”，培根猛烈地批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學(xué) , 提出了實驗的歸納法， 將其看成是獲得真正知識的必由之路， 為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。此外,1623 年培根還首次

2、把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)提了出來。2. 下列哪一觀點是亞里士多德的思想(C ) 。A. 美德是否可教B. 教學(xué)具有教育性C. 人的和諧發(fā)展和年齡分期 D. 教育即生活 解析：亞里士多德的和諧教育思想以靈魂論為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)優(yōu)良的公民為目標(biāo)、以德智體和諧發(fā)展為內(nèi)容、 以音樂陶冶為途徑。 其最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點 提出按年齡劃分教育階段的主張。C )。B. 康德論教D. 論科學(xué)的價值和發(fā)展大教學(xué)論 看成是第一本教育學(xué)著作，3. 獨立形態(tài)時期的第一本教育學(xué)著作是(A. 雄辯術(shù)原理育C.大教學(xué)論解析： 在教育學(xué)史上，此后，人們開始了教育學(xué)的獨立探索時期。) 。B. 教育具有D. 官學(xué)與私學(xué)、C

3、 ) 時期。B. 封建社D. 社會主義社會4. 與封建社會教育特征不符的是( AA. 師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制階級性和宗教性C. 以“四書五經(jīng)” 等經(jīng)典為教育內(nèi)容書院和社學(xué)并存5. 首先提出“普及教育”口號的是在(A. 奴隸社會會C. 資本主義社會 解析： 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展， 科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密， 要求工人的文化水準(zhǔn)越來越高， 再加上第二次世界大戰(zhàn)以后民主化運動的發(fā)展， 資本主義提出了“普及教育”的口號6. 我國第一個正式實施的學(xué)制是( D ) 。A. 壬寅學(xué)制 B. 壬戌學(xué)制 C. 甲午學(xué)制 D. 癸卯學(xué)制解析： 學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制， 是指一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)。

4、我國近代學(xué)制的情況： 1902 年，我國頒布了第一個近代學(xué)制“壬寅學(xué)制”，但未實施；1904年，我國頒布了“癸卯學(xué)制”，這是我國第一個正式實施的學(xué)制。 1922年，我國頒布了“壬戌學(xué)制”，即通常所說的六三三學(xué)制，一直用到中華人民共和國成立。7. “君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了 ( B ) 的教育目的觀。A. 教育無目的論B. 社會本位論C.科學(xué)本位論D.個人本位論解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自禮記學(xué)記，意思是君子如果要教化人民， 造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣， 一定要從教育入手。 表達了這樣一種治學(xué)精神即，教育，擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識，而是移風(fēng)易俗。

5、 “古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會本文論的教育觀。8. 對殘疾兒童的教育要依據(jù)( B ) 的特征實行。A. 兒童身心發(fā)展的順序性B. 兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C. 兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D. 兒童身心發(fā)展的不平衡性9. “教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的理應(yīng)是靈魂， 教育理應(yīng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”，這個觀點是( A ) 教育目的論。A. 神學(xué)的 B. 科學(xué)本位C. 社會本位D. 個人本位解析： 一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的， 這就形成了所謂的 “神學(xué)的教育目的論” 。 從宗教的立

6、場出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價值性， 具有較高的精神含量， 它對我們思考人與教育的精神實質(zhì)有一定的啟示作用。10. 確定教育目的的客觀依據(jù)是( D ) 。A. 哲學(xué)觀點B. 人性假設(shè)C. 理想人格D. 生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平11. 德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( D ) 。A. 強調(diào)德育的外在強制性B. 注意功能實現(xiàn)的間接性C. 注重個體的享用性D. 尊重學(xué)習(xí)個體的主體性解析：個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題：(1)個體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學(xué)習(xí)個體的主體性，否則就會阻抑這個功能的正常發(fā)揮；(2)品德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。 所以， 通過必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價值學(xué)習(xí)， 以形成一

7、定的品德，乃是發(fā)揮個體發(fā)展功能的重要內(nèi)容。12. 課程目的為個體發(fā)展和幸福服務(wù)，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實施尊重兒童，講究方法，這是( A ) 課程觀的觀點。A. 人文主義B. 科學(xué)主義C. 知識本位D. 水平本位13. 杜威的課程設(shè)計教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是 ( B ) 。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機-領(lǐng)會新教材-鞏固知識-檢查B.設(shè)置問題情境-確定問題或課題-擬定解決課題方案-執(zhí)行計劃-總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料-建立假說、推測答案-驗證-得出結(jié)論D.個別解釋-種類解釋-掌握規(guī)律-獲得理解14. 綱要信號圖式教學(xué)法的突出作用在于 ( D ) 。A. 簡明扼要地表現(xiàn)知識B. 直觀性很強C. 提升了教學(xué)效率

8、D.使教學(xué)有效地貫徹了理論知識起主導(dǎo)作用的原則解析：綱要信號圖式教學(xué)法是蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在自己 30 年的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。 所謂綱要信號圖式是一種由字母、 單詞、 數(shù)字或其他信號組成的直觀性很強的圖表， 是教學(xué)輔助工具。 綱要信號圖式法的突出作用， 是在教學(xué)中貫徹理論知識起主導(dǎo)作用的原則，為發(fā)揮學(xué)生各方面的潛能提供了可能性。15. 班級組織建構(gòu)的首要原則是( A ) 。A. 有利于教育的原則 B. 目標(biāo)一致的原則C. 可接受性原則 D. 有利于身心發(fā)展的原則16. 每年的 9 月 10 日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于 ( A ) 。A.1985 年B.1989 年C.1993年D.199

9、5 年解析： 1985年 1 月 21 日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的 9 月 10 日定為我國的教師節(jié)。17. 心理咨詢的根本目標(biāo)是( B ) 。A. 解除學(xué)生的心理困擾，度過當(dāng)前危機B. 學(xué)會自己獨立處理類似問題C. 建立對咨詢?nèi)藛T的信任 D.學(xué)生對咨詢過程的積極參與18. 鼓勵表達、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的(B ) 。A. 著重訓(xùn)練行為的方法B.著重調(diào)整情感的方法C. 著重改變理解的方法D.游戲療法解析： 側(cè)重調(diào)整情感的咨詢方法的基本觀點是： 人們在遇到情緒上困擾時， 最直接的需要就是把它傾訴出來， 得到別人的理解和寬慰。 包括鼓勵表達、 傳達共感、身體

10、放松。19. 為了防止考試焦慮癥的發(fā)生，學(xué)校咨詢?nèi)藛T提前對這些學(xué)生實行集體輔導(dǎo)，講授自我放松，緩解緊張的方法屬于 ( D ) 。A. 早期干預(yù)B. 缺陷矯正 C. 發(fā)展指導(dǎo)D. 問題預(yù)防20. 針對某一教學(xué)單元而設(shè)計，在教學(xué)過程中實行，其目的不在于評定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)，這種測驗是( C ) 。A. 安置性測驗B. 形成性測驗C. 診斷性測驗D. 總結(jié)性測驗二、多項選擇題 ( 在每小題的五個備選答案中，選出二至五個準(zhǔn)確的答案，并將準(zhǔn)確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題 1分，共 10 分 )1. 下列哪些特征是對當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的準(zhǔn)確描述( ABCDE )

11、。A. 教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴大B. 教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化C. 教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，教育學(xué)科體系初步形成D.教育學(xué)研究與實踐改革關(guān)系日益密切E. 反思自身，形成教育學(xué)元理論2. 教師考核應(yīng)注意遵循下列哪些原則以利于教師積極性、 創(chuàng)造性的調(diào)動， 增強教師的事業(yè)心、責(zé)任心?(BCD )A. 科學(xué)性原則B. 客觀性原則C.公正性原則D.準(zhǔn)確性原則E.激勵性原則解析： 教師考核工作必須遵循客觀、 公正、 準(zhǔn)確的原則， 才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。3. 教育的科學(xué)性對兒童身心發(fā)展的具體影響作用能夠通過以下幾方面加以把握( ABCD ) 。A. 教育目標(biāo)要反映社會的發(fā)展B. 在成熟的基礎(chǔ)上引

12、導(dǎo)發(fā)展C. 教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性D.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促動個性發(fā)展E. 建立和諧民主的師生關(guān)系4. 學(xué)校文化最終要表達這樣一些內(nèi)容( ABCDE ) 。A. 對人性的理解B. 對集體的看法C. 對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度D.對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解E.教育的理想與追求5. 資本主義社會教育所建立的現(xiàn)代學(xué)制較之以往的有質(zhì)的飛躍，表現(xiàn)在( ABCDE ) 。A. 實行義務(wù)教育B. 創(chuàng)辦實科中學(xué)和工科大學(xué)C. 建立并發(fā)展職業(yè)技術(shù)學(xué)校D. 建立各類成人教育機構(gòu)E. 創(chuàng)辦現(xiàn)代大學(xué)，形成完整的學(xué)制系統(tǒng)6. 學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循哪些咨詢原則 ?( ABCD )A. 積極注重和信任來訪學(xué)生B.充分支持和

13、鼓勵來訪學(xué)生C. 注重來訪學(xué)生的主動參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密E. 澄清和評估問題7. 培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項重要工作，班主任應(yīng)做到( ACD ) 。A. 嚴(yán)格要求 B. 培養(yǎng)輿論C. 耐心引導(dǎo)D.注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的經(jīng)常變動E.保持教師的絕對權(quán)威8. 建立學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程， 具體結(jié)構(gòu)以單元的形式最為適宜， 每 一單元至少包括以下幾個部分( ACE ) 。A. 主題 B. 練習(xí)題 C. 任務(wù)D.教科書E.評價標(biāo)準(zhǔn)9. 我國中小學(xué)德育的重點具體說來理應(yīng)包括或強調(diào)以下哪幾方面?( ABC )A. 基本道德和行為規(guī)范的教育B.公民道德與政治品質(zhì)的教育C.世界觀、人生觀

14、和理想的基礎(chǔ)教育D.提升人的智慧水平的教育E. 注重自主性、創(chuàng)造性的教育10. 我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度，概括起來有以下幾方面：( BCE )A. 社會主義制度下的學(xué)生都能夠獲得全面發(fā)展B. 以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想C. 教育目的有鮮明的政治方向D.優(yōu)越的社會制度保證教育的極高的社會效益E. 堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一三、名詞解釋( 每小題 4 分，共 20 分 )1. 教育學(xué)答：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。2. 學(xué)生主體性答： 對于學(xué)生主體性這個根本概念， 不同的教育學(xué)者有不同的看法， 有的學(xué)者從結(jié)構(gòu)出發(fā)， 認(rèn)為主體性是人所具

15、有的本質(zhì)特性之一， 它是人對外界刺激的選擇性反應(yīng)。有的學(xué)者則從理解論的角度出發(fā)，認(rèn)為主體性是人理解外界事物的基礎(chǔ)，只有發(fā)揮主體性， 外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身理解結(jié)構(gòu)的一部分。 從主體性的結(jié)構(gòu)上看， 一般認(rèn)為， 主體性具有以下幾個基本結(jié)構(gòu)： 自主性、 主動性和創(chuàng)造性。3. 人的全面發(fā)展答： 所謂人的全面發(fā)展， 就是人的社會關(guān)系的發(fā)展， 就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制水準(zhǔn)的發(fā)展。 在人與自然、 社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、 社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展， 就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個性的發(fā)展。 人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展， 而是指全社會的每一個人的

16、全面發(fā)展。人的發(fā)展不但理應(yīng)是全面的，而且理應(yīng)是自由的。在整個社會持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展。4. 班主任答： 班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、 學(xué)習(xí)、 健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。5. 教育國家化答： 教育國家化指把教育納入國家活動之中， 用行政手段發(fā)展公立學(xué)校體制， 用法律的手段確立義務(wù)性的國家教育制度。 這樣一種趨勢， 在教育學(xué)上稱做教育的國家化。四、簡答題 ( 每小題 5 分，共 25 分 )1. 你是怎樣理解范例教學(xué)法的 ?答： 范例教學(xué)

17、法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容， 通過“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法。它源于 20 世紀(jì) 50 年代出現(xiàn)的一種影響頗大的教學(xué)理論流派范例教學(xué)， 倡導(dǎo)者為德國教育家瓦根舍因和克拉夫基。 使用此法的目的在于促使學(xué)生獨立學(xué)習(xí)， 而 不是要學(xué)生復(fù)述式地掌握知識， 要使學(xué)生所學(xué)的知識遷移到其他方面， 進一步發(fā)展所學(xué)的知識，以改變學(xué)生的思維方法和行動的水平。2. 學(xué)校如何實施對家庭教育的指導(dǎo) ?答：方法一：協(xié)助家長組成家庭教育合力，發(fā)揮帶頭示范作用。方法二：協(xié)助家長不要向孩子提出超過實際的目標(biāo)。方法三：協(xié)助家長樹立高尚的品德和準(zhǔn)確的人生觀、世界觀和

18、價值觀。方法四：協(xié)助家長更新成才觀點，明確培養(yǎng)目標(biāo)。方法五：協(xié)助家長把積極健康的社會信息納入家庭教育軌道。3. 良好測驗的標(biāo)準(zhǔn)。答： 選擇、 編制測驗以及測驗結(jié)果的分析都必須考慮測驗本身的質(zhì)量如何。 如果測驗不能測到要測的知識和水平， 或評分花時費力， 同時又不客觀， 那么這種測驗就存有問題。 不管測驗的目的是什么， 好的測驗都理應(yīng)符合一定的要求， 通常用實用性、信度、效度、難度和區(qū)分度等指標(biāo)衡量測驗的質(zhì)量。4. 為什么教學(xué)是一種特殊的理解活動 ?答： 在教學(xué)活動中， 教師的教授本質(zhì)上是一種特殊的實踐活動； 學(xué)生的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種特殊的理解活動； 教學(xué)活動是二者通過一定的中介因素的有機結(jié)合；

19、二者在教學(xué)中處于不同的地位， 各自發(fā)揮著不同的作用。 所以教學(xué)活動的本質(zhì)在于它是一種特殊的實踐理解復(fù)合活動。5. 學(xué)校實施美育應(yīng)注意哪些方面?答： (1) 提升學(xué)生感受美的水平；即對自然、社會中存有的現(xiàn)實美，對藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受水平。 提升學(xué)生感受美的水平， 從根本上說是提升人的整體性的精神素養(yǎng)；(2) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的水平， 即具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識， 具有分辨美與丑、 文與野、優(yōu)與劣的水平， 具有區(qū)分美的水準(zhǔn)和種類的水平， 懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達的意蘊和意境，從而達到“物我同一”的審美境界，并使人格與性情得到陶冶；(3) 形成學(xué)生創(chuàng)造美韻水平，即能把自己獨特的美感

20、用各種不同的形式表達出來的水平。 創(chuàng)造美的水平既包括藝術(shù)美的創(chuàng)造， 也包括生活美的創(chuàng)造。 形成學(xué)生創(chuàng)造美的水平是美育的最高層次的任務(wù)。五、論述題 ( 第 1 小題 12 分，第 2 小題 13 分，共 25 分 )1. 教師資格應(yīng)具備哪些條件 ?你對教師聘任制度是怎樣理解的 ?答： (1) 教師資格的基本條件是：中國公民身份、思想品德條件、學(xué)歷條件和教育教學(xué)水平條件。(2) 教師聘任制度，是聘任雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上，由學(xué)?；蚪逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)需要設(shè)置的工作崗位， 通過學(xué)校和教師簽訂和聘任合同， 聘請具有教師資格的公民擔(dān)任相對應(yīng)教師職務(wù)的一項制度。( 3)聘任制的功能第一， 實行聘任制， 有利于提升教師隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。 國家在教師職務(wù)條例中， 對教師的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平有明確規(guī)定。 沒有政治思想和業(yè)務(wù)水平高水平的教師， 很難培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生。 因為實行的聘任制， 采用的是評審與考核相結(jié)合的辦法， 既要評審教師的學(xué)術(shù)水平， 又要考核教師任現(xiàn)職期間履行職責(zé)所取得的工作實績， 并堅持思想政治條件與業(yè)務(wù)條件并重的原則， 因而， 從制度上保證了教師隊伍具有較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。第二，實行聘任制，有利于優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)。這主要體現(xiàn)在崗位結(jié)構(gòu)比例、學(xué)歷構(gòu)成和年齡構(gòu)成三個方面。崗位設(shè)置是教師職務(wù)聘任的基礎(chǔ)。 教師法