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1、江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 第一階段測(cè)試卷考試科目:學(xué)前教育史第一章至第四章(總分100分) 時(shí)間:90分鐘_學(xué)習(xí)中心(教學(xué)點(diǎn)) 批次: 層次: 專(zhuān)業(yè): 學(xué)號(hào): 身份證號(hào): 姓名: 得分: 一、單項(xiàng)選擇題(本題共20小題,每小題1分,共20分)1、虞舜時(shí)代出現(xiàn)了傳說(shuō)中我國(guó)最早的學(xué)校,它的名稱(chēng)是( )。A、庠 B、序 C、學(xué) D、校2、中國(guó)周代專(zhuān)為太子、王子及諸侯子弟設(shè)立的嬰幼兒養(yǎng)育機(jī)構(gòu)叫( )。A、育兒室 B、慈幼局 C、舉子倉(cāng) D、孺子室3、清代唐鑒興辦的( ),使社會(huì)慈幼機(jī)構(gòu)具備了教養(yǎng)和一的含義,更接近于一個(gè)教育機(jī)構(gòu)。A、幼堂 B、蒙養(yǎng)園 C、幼稚園 D、蒙養(yǎng)院4、中國(guó)古人認(rèn)為,孕婦要參加一些輕
2、微的體力勞動(dòng)或一些戶(hù)外活動(dòng),以活動(dòng)筋骨、疏通血脈,這種胎教方法被稱(chēng)為( )。A、監(jiān)督法 B、鍛煉法 C、小勞法 D、瘦身法5、中國(guó)封建社會(huì)最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科書(shū)是( )。 A、顏氏家訓(xùn) B、新書(shū) C、教約 D、童蒙須知6、古代中國(guó)倫理道德教育的基礎(chǔ)是( )。A、孝悌 B、誠(chéng)信 C、崇儉 D、為善7、中國(guó)古代家庭教育子女普遍采用的方法是( )。A體罰 B、講故事 C、游戲 D、訓(xùn)斥8、賈誼關(guān)于太子教育的理論主要見(jiàn)于( )。A、新書(shū) B、黃帝內(nèi)經(jīng) C、大戴禮記 D、胎產(chǎn)書(shū)9、我國(guó)近代學(xué)前教育的第一個(gè)法規(guī)是( )。 A、欽定學(xué)堂章程 B、奏定學(xué)堂章程 C、學(xué)校系統(tǒng)令 D
3、、學(xué)校系統(tǒng)改革令10、1912年壬子學(xué)制規(guī)定,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)改為( )。A、蒙養(yǎng)院 B、蒙養(yǎng)園 C、幼稚園 D、嬰兒園11、奏定學(xué)堂章程規(guī)定,蒙養(yǎng)院的兒童年齡為( )。A、2-5歲 B、3-5歲 C、3-6歲 D、3-7歲12、“救救孩子”是由魯迅在哪部著作中提出的( )。A、吶喊 B、狂人日記 C、野草 D、故事新編13、下列哪位教育家把婦女純正、吉祥的故事編成胎教叢篇,供孕婦閱讀( )。A、康有為 B、梁?jiǎn)⒊?C、張之洞 D、章太炎14、1912年教育雜志在第四卷第七號(hào)美國(guó)幼稚園一文中,首先介紹了( )遵循自然的教育原則。A、盧梭 B、福祿培爾 C、蒙臺(tái)梭利 D、杜威15、蒙臺(tái)梭利女士
4、之新教育法是我國(guó)最早介紹蒙臺(tái)梭利的文章,其作者是( )。A、陳鶴琴 B、陶行知 C、張雪門(mén) D、志厚16、下列哪個(gè)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展了很多關(guān)于課程的實(shí)驗(yàn)研究,對(duì)我國(guó)20-40年代的學(xué)前教育曾產(chǎn)生重要的影響( )。A、集美幼稚園 B、香山慈幼院 C、鼓樓幼稚園 D、燕子磯幼稚園17、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全日制的托兒所大多收托( )的子女。A、紅軍家屬 B、勞動(dòng)群眾 C、農(nóng)民 D、工人18、蘇區(qū)最早成立的兩個(gè)托兒所上屋子托兒所和下屋子托兒所所在地是( )。A陜西延安 B、江西井岡山 C、江西瑞金 D、湖北武昌19、( )提出的嬰幼兒的教養(yǎng)宗旨,體現(xiàn)了德智體全面教育的要求。A、康有為 B、梁?jiǎn)⒊?C、張
5、之洞 D、章太炎20、下列哪個(gè)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的辦園指導(dǎo)思想是把幼稚教育當(dāng)成立國(guó)之根本( )。A、集美幼稚園 B、香山慈幼院 C、鼓樓幼稚園 D、燕子磯幼稚園二、多項(xiàng)選擇題(本題共10小題,每小題2分,共20分)1、原始社會(huì)兒童公育的主要內(nèi)容包括( )。A、生存教育 B、做人教育 C、宗教和藝術(shù)教育 D、體格和軍事教育2、我國(guó)漢代以后的慈幼觀念在哪些方面得到了發(fā)展( )。A、強(qiáng)調(diào)合理地養(yǎng)育兒童 B、強(qiáng)調(diào)合理地教育兒童 C、強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格教子 D、強(qiáng)調(diào)勤加督導(dǎo)3、我國(guó)古代胎教在飲食方面的經(jīng)驗(yàn)有( )。A、割不正不食 B、食不厭精 C、饑飽適中 D、飲食清淡4、中國(guó)古代宮廷兒童教育的制度主要有( )。A、三
6、師 B、三公 C、三少 D、三母 5、中國(guó)古代家庭教育在兒童身體養(yǎng)護(hù)方面的經(jīng)驗(yàn)有( )。A、食勿過(guò)飽 B、穿勿過(guò)暖 C、勿勤持抱 D、安全避險(xiǎn)6、大理學(xué)家王守仁關(guān)于兒童教育的著作主要有( )。A、訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等 B、教約 C、胎產(chǎn)書(shū) D、傳習(xí)錄7、1904年頒布的奏定學(xué)堂章程是由( )擬定的。A、李鴻章 B、張之洞 C、張百熙 D、榮慶8、外國(guó)教育機(jī)構(gòu)最早在我國(guó)開(kāi)辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)有( )。A、蒙養(yǎng)院 B、蒙養(yǎng)園 C、幼稚園 D、嬰兒園9、蒙養(yǎng)院的辦學(xué)宗旨是( )。A、以蒙養(yǎng)院輔助家庭教育 B、以蒙養(yǎng)院代替家庭教育 C、以家庭教育包括女學(xué) D、以家庭教育促進(jìn)女學(xué)10、奏定學(xué)堂章程規(guī)定蒙養(yǎng)
7、院的教師由乳女溫和節(jié)婦充任,這反映出了該章程的( )。A、封建性 B、落后性 C、保守性 D、務(wù)實(shí)性三、填空題(本題共10小題,每小題1分,共10分)1香山慈幼院的主旨是( ),屬慈善性質(zhì)。2陶行知的生活教育理論、張雪門(mén)的行為課程、陳鶴琴的或教育理論均源于( )的學(xué)說(shuō)。3我國(guó)第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容包括總目標(biāo)、課程范圍和( )三部分。4( )的辦園宗旨在于研究和實(shí)驗(yàn)如何辦好農(nóng)村幼稚園的具體方法,以便向全國(guó)農(nóng)村普及。51930年3月,由中國(guó)共產(chǎn)黨地下組織領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)互濟(jì)會(huì)創(chuàng)辦、專(zhuān)門(mén)收容與撫育革命同志的子女的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是( )。6 1934年,由陶行知領(lǐng)導(dǎo)、其學(xué)生孫銘勛等人創(chuàng)辦、
8、旨在為女工服務(wù)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是( )。7土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,革命根據(jù)地學(xué)前教育的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件是( )。8中國(guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)成立于( )的3月10日。91945年邊區(qū)政府提出的邊區(qū)保育方針是:第一,建立( )制度,第二,全面推進(jìn)保育工作。10隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,老解放區(qū)的學(xué)前教育由開(kāi)始的保重于教到保教并重,逐步實(shí)行( )的教育方針。四、名詞解釋(本題共2小題,每小題5分,共10分)1. “三母制度” 2天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院五、簡(jiǎn)答題(本題共2小題,每小題10分,共20分)1簡(jiǎn)述賈誼的早期教育主張。2我國(guó)近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的社會(huì)背景是什么?六、論述題(本題共1小題,共20分)1試析清末的蒙養(yǎng)院制度。附
9、:參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、A 2、D 3、A 4、C 5、A 6、A 7、B 8、A 9、B 10、B11、D 12、B 13、A 14、B 15、D 16、C 17、A 18、C 19、A 20、A二、多項(xiàng)選擇題1、ABCD 2、AB 3、ACD 4、BCD 5、ABCD 6、ABD 7、BCD 8、CD 9、AC 10、ABC三、填空題1、濟(jì)貧托孤2、杜威3、教育方法要點(diǎn)4、燕子磯幼稚園5、上海大同幼稚園6、上海勞工幼兒團(tuán)7、托兒所組織條例8、1938年9、公育10、全面發(fā)展四、名詞解釋1(1)“三母制度”是中國(guó)古代宮廷兒童教育制度之一,主要指挑選符合條件的女子承擔(dān)保育和教導(dǎo)太子、王子的
10、職責(zé)。(2)三母是子師、慈母、保母合稱(chēng)。(3)其中,子師負(fù)責(zé)對(duì)太子進(jìn)行道德行為規(guī)范教育;慈母要根據(jù)太子的需要,供給衣食和其他所需;保母負(fù)責(zé)安置料理睡眠。2(1)天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院,是私立蒙養(yǎng)院中最有名的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)之一,由嚴(yán)修所設(shè)。 (2)1902,嚴(yán)修開(kāi)辦嚴(yán)氏女塾,1905,創(chuàng)辦嚴(yán)氏女子小學(xué),并設(shè)蒙養(yǎng)院和保姆講習(xí)所。(3)該院聘請(qǐng)日本人為教師,購(gòu)進(jìn)鋼琴等教具,課程有手工、唱歌、故事等。每日上午授課,招收親友和鄰居子女中的4-6歲兒童。五、簡(jiǎn)答題1(1)賈誼是我國(guó)西漢時(shí)期著名的文學(xué)家和教育家,他非常重視太子教育和早期教育。賈誼將太子教育分為4個(gè)階段,即胎教、學(xué)前教育、學(xué)校教育、成人教育,前兩個(gè)屬于
11、幼兒教育。(2)賈誼認(rèn)為,人的早期人格培養(yǎng)非常重要,是人格品行陶冶的最重要時(shí)期,此時(shí)兒童易接受正確思想熏陶。他說(shuō),“太子之善,在于早喻教與選左右”。一是要行胎教,一是要實(shí)施學(xué)前教育。(3)在胎教方面,賈誼的主張有:第一,選擇父母是胎教的根本問(wèn)題。第二,對(duì)孕婦要進(jìn)行“正禮”教育。第三,要安排適宜的環(huán)境及人員對(duì)孕婦予以影響。(4)在學(xué)前教育方面,賈誼認(rèn)為,學(xué)前教育要從嬰兒初生就開(kāi)始。在宮廷中,要聘請(qǐng)“三公”“三少”為太子的專(zhuān)任教師。同時(shí),還要為太子創(chuàng)造一個(gè)特殊優(yōu)越的教育環(huán)境,“左右前后皆正人”。此外,在學(xué)前教育的內(nèi)容方面,賈誼列舉了廣泛的內(nèi)容,包含了體德智等多方面的要求。2我國(guó)近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生
12、的社會(huì)背景是:中國(guó)近代學(xué)前教育的產(chǎn)生是近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想、政治變化的產(chǎn)物。(1)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的誕生從根本上體現(xiàn)了近代大工業(yè)生產(chǎn)的需要。工業(yè)企業(yè)和中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大變化。大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn),使不少婦女走進(jìn)工廠。學(xué)前教育完全由家庭承擔(dān)已不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。這就從經(jīng)濟(jì)上提出了建立學(xué)前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的要求。(2)清末社會(huì)思想的變革,特別是維新派對(duì)學(xué)前教育和女子教育的提倡,是中國(guó)近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)。(3)清末的社會(huì)政治變革,特別是1904年由張之洞等人擬定的奏定學(xué)堂章程,確立了詳細(xì)的近代學(xué)制系統(tǒng),其中的蒙養(yǎng)院制度推動(dòng)了我國(guó)近代學(xué)前教育的發(fā)展。(4)外國(guó)
13、教會(huì)在中國(guó)開(kāi)辦幼稚園的實(shí)踐,也對(duì)中國(guó)近代學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展起到了一定的積極影響。六、論述題1(1)1903年,奏定學(xué)堂章程,也叫癸卯學(xué)制,制定了蒙養(yǎng)院制度。蒙養(yǎng)院成為近代中國(guó)最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。(2)蒙養(yǎng)院制度的主要規(guī)定了蒙養(yǎng)院的對(duì)象、設(shè)置、保教要旨、課程和教師。根據(jù)蒙養(yǎng)院制度的規(guī)定,蒙養(yǎng)院的對(duì)象為3-7歲兒童,主要附設(shè)在育嬰堂和敬節(jié)堂內(nèi)。蒙養(yǎng)院的保教要旨是:對(duì)兒童教育,包含德智體美的內(nèi)容,照顧兒童情性及心理。蒙養(yǎng)院課程包括:游戲、歌謠、談話(huà)、手技。蒙養(yǎng)院實(shí)行“蒙養(yǎng)家教合一”, 教師稱(chēng)“保姆”,由乳媼、節(jié)婦訓(xùn)練而成。(3)蒙養(yǎng)院制度的確立,使得中國(guó)學(xué)前教育完全由家庭負(fù)擔(dān)的歷史結(jié)束了,邁出了學(xué)前教育社會(huì)化的
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