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1、嘉峪關(guān)市一中2015-2016學(xué)年高三第三次模擬考試歷 史 滿分:100分 時(shí)間:90分鐘 1、 單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1.5分,共45分)1世界文明史寫道:“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇,事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候。”文中“整個(gè)歐洲思想界”主要指的是A文藝復(fù)興的興起 B宗教改革的進(jìn)行C啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 D相對(duì)論的提出2秦代焚書禁學(xué)和漢代獨(dú)尊儒術(shù)采用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質(zhì)問(wèn)題是相同的,即A文化氛圍由生動(dòng)活躍轉(zhuǎn)為死氣沉沉 B文化內(nèi)容由綜合寬容轉(zhuǎn)向?qū)V艭文化成為政治權(quán)力的附庸 D為不同思想留下適度發(fā)展的空間3鄧小平從列
2、寧那里找到了新思路,給中國(guó)改革開(kāi)放找到了新航向。有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。實(shí)際上鄧小平對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策有繼承也有超越,“超越”的主要表現(xiàn)是 A利用市場(chǎng)手段發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì) B以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo) C走適合自己國(guó)情的發(fā)展道路 D把解決農(nóng)民問(wèn)題放在突出位置4歷史學(xué)家陳旭麓先生所著的近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝,在書中他認(rèn)為:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程里,中國(guó)以中世紀(jì)的武器、中世紀(jì)的政府、中世紀(jì)的社會(huì)來(lái)對(duì)付近代化的敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)以嚴(yán)酷的事實(shí)暴露了這種差距,促使一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在比較中思考?!碑?dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子思考的結(jié)論是A“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)政
3、治上、道德上一切的黑暗”B“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。”C“我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個(gè)潮流,不可抵抗這個(gè)潮流?!盌“我們必須傾覆滿洲政府,建設(shè)民國(guó)。革命成功之日廢除專制,實(shí)現(xiàn)共和?!? 是CCTV6電影頻道的官方網(wǎng)站。網(wǎng)址中“1905”的含義是()A電影定軍山的拍攝 B北京電視臺(tái)試播C互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó) D電影漁光曲的拍攝6“民族主義有時(shí)候是一種激發(fā)大眾愛(ài)憎和造就大眾理想的信念,與此同時(shí),非理性的排他意識(shí)也會(huì)在此過(guò)程中得到最大限度的渲染,暴力由此找到了滋生的場(chǎng)所?!毕铝懈黜?xiàng)與材料觀點(diǎn)相符的是A魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷” B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
4、 D新文化運(yùn)動(dòng)7有人認(rèn)為,西方政治發(fā)展史,權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán),又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過(guò)程??傮w看,西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于 A15世紀(jì)
5、0; B16世紀(jì) C17世紀(jì) D18世紀(jì)8著名學(xué)者彭慕蘭認(rèn)為:與其說(shuō)工業(yè)革命創(chuàng)造了新的財(cái)富,不如說(shuō)新的財(cái)富的發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致并推動(dòng)了工業(yè)革命,因?yàn)楣I(yè)革命的發(fā)生來(lái)源于兩個(gè)方向的驅(qū)動(dòng):“向下”和“向外”。這里的“向外”是指 A拓展殖民地市場(chǎng)
6、0; B傳播基督教 C煤鐵資源的發(fā)現(xiàn)和采煤技術(shù)的提高 D黑奴貿(mào)易9二戰(zhàn)后70年代,美國(guó)有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家倡導(dǎo)“既然危機(jī)如同人體感冒發(fā)燒一樣,感冒本來(lái)是排毒,是人體的自然調(diào)整,感冒一來(lái)就上抗生素,表面上看好了,但深層次的矛盾卻被掩蓋了正是說(shuō)明面對(duì)危機(jī)不能反應(yīng)過(guò)度”。下列主張與該材料觀
7、點(diǎn)一致的是A優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè) B增大自由經(jīng)濟(jì)比率,削減國(guó)有化比重C完善福利國(guó)家制度,縮減社會(huì)貧富差距 D充分發(fā)揮計(jì)劃杠桿,收縮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)10克利斯提尼廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落,按新部落體制進(jìn)行選舉。實(shí)際上這些新部落就是城邦的選舉區(qū),僅襲用部落之名而已。由于雅典政壇上早有平原、山地、海岸三派之分,這個(gè)辦法巧妙地利用了原來(lái)血緣部落也分三個(gè)“三一區(qū)”的傳統(tǒng),只是舊“三一區(qū)”是按胞族劃分,現(xiàn)在則按地區(qū)戶籍組成,而且兼容平原、山地、海岸三部分。這一做法()A有利于減輕平民疾苦、緩和社會(huì)矛盾B基本鏟除了舊的氏族貴族的政治特權(quán)C兼顧了平原、山地、海岸三派的利益D為
8、工商業(yè)奴隸主開(kāi)始掌權(quán)準(zhǔn)備了條件11“沒(méi)有錢花的人既不是自由的人,也不會(huì)風(fēng)度翩翩。有道德的人應(yīng)當(dāng)追求財(cái)富,使自己能夠過(guò)上好日子只要不損害別人,憑熟練的技藝增加自己財(cái)富的人是值得稱贊的?!痹撚^點(diǎn)最早源自A啟蒙思想家 B宗教改革者 C人文主義者 D古代儒學(xué)大師12亞里士多德在政治學(xué)中認(rèn)為,世上有兩種形式的平等,即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對(duì)平均主義,比值平等則是
9、根據(jù)個(gè)人的實(shí)際價(jià)值,按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點(diǎn),通常所說(shuō)的“法律面前平等”應(yīng)該是( )A更接近于數(shù)量平等 B更接近于比值平等C數(shù)量平等高于比值平等 D既非數(shù)量平等又非比值平等13推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀,下表中推論符合史實(shí)的是 選項(xiàng) 史 實(shí) 推 論 A 1517年馬丁路德的九十五條論綱僅僅兩周就傳遍德國(guó),四周后各種譯文傳遍歐洲。 印刷術(shù)推動(dòng)了歐洲宗教改革 B 二十年間,因欠青苗至賣田宅,雇妻賣女,投水自縊者,不可勝數(shù)。 青苗法有效抑制了土地兼并 C 該衙門(總理衙門)之設(shè)也,不僅為各國(guó)交涉而已,凡策我國(guó)之富強(qiáng)者,要皆于該衙門總匯。
10、總理衙門只管外交事務(wù) D 大日本帝國(guó)憲法:“大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治天皇神圣不可侵犯為國(guó)之元首,總攬統(tǒng)治權(quán)” 天皇始終掌握著最高權(quán)力 14史學(xué)家張豈之認(rèn)為,一個(gè)新的封建王朝的建設(shè),“必然要體現(xiàn)自己的新”,但“也離不開(kāi)別人的舊”。下列最能體現(xiàn)材料中觀點(diǎn)的史實(shí)是()A隋朝的科舉制 B唐朝的三省六部制C元朝的行省制 D明朝的內(nèi)閣制15弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō):“在過(guò)去的時(shí)間里,科學(xué)之手對(duì)于人類樸實(shí)的自戀有過(guò)兩次重大的打擊。第一次是認(rèn)識(shí)到我們的地球并不是宇宙的中心,而是大的難以想象的世界體系中的塵埃第二次是生物學(xué)的研究剝奪了為人類特創(chuàng)的特殊優(yōu)越性,將人類廢黜為動(dòng)物的后裔。”關(guān)于 “第二次打擊”表述正確的有
11、()挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō) 改變了對(duì)人類地位的看法揭示了生命起源的奧秘 宣告了近代自然科學(xué)的獨(dú)立性A B C D16“單干邀伴變互助,小組聯(lián)起變大組,大組變作合作社,領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部。”這首歌謠反映了()A農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造 B多快好省的經(jīng)濟(jì)方針C人民公社化運(yùn)動(dòng) D家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制17美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法確立了一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。這種分權(quán)制衡的機(jī)制體現(xiàn)在()州政府和聯(lián)邦政府之間 聯(lián)邦政府的立法、行政、司法之間國(guó)會(huì)參眾兩院之間 總統(tǒng)與內(nèi)閣之間A B C D18封建社會(huì)的歷代王朝都采取措施加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)治。下列屬于加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有()漢武帝頒布“推恩令” 隋唐實(shí)行三省六部制元
12、朝推行行省制度 明朝廢除宰相制度A B C D19. 陳獨(dú)秀在新青年中寫道:“西洋人擁護(hù)德、賽兩先生,鬧了多少年,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái),引到光明世界。”歐洲人在思想領(lǐng)域里擁護(hù)德、賽兩先生的重大事件是指A新文化運(yùn)動(dòng) B文藝復(fù)興 C宗教改革 D啟蒙運(yùn)動(dòng)20中國(guó)科學(xué)院任定成教授認(rèn)為,科學(xué)理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展,即既不拋棄舊理,并將其歸化入更全面的理論當(dāng)中。下列史實(shí)符合任教授觀點(diǎn)的是A神創(chuàng)論與進(jìn)化論 B相對(duì)論與量子論C經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論 D經(jīng)典力學(xué)與量子論21禮記·中庸中說(shuō):“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!边@段話不適合用來(lái)形容A新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思
13、想 B蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策C周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的講話 D杜魯門主義的實(shí)質(zhì)22楊奎松在中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究(2)中曾這樣評(píng)價(jià)新中國(guó)的外交政策:“這是新中國(guó)外交政策從突出強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的一邊倒,轉(zhuǎn)向較多地考慮國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益而開(kāi)始走向務(wù)實(shí)的一個(gè)相當(dāng)重要的標(biāo)志。”該觀點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)應(yīng)該是A參加日內(nèi)瓦會(huì)議 B參加萬(wàn)隆亞非國(guó)際會(huì)議,提出“求同存異”方針C中美緩和 D和平共處五項(xiàng)原則的提出23.“陳旭麓在近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝一書中說(shuō)“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失?!边@里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片
14、戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)24中國(guó)古代,皇帝詔書多以“奉天承運(yùn)”為開(kāi)頭語(yǔ),農(nóng)民起義也常打出“替天行道”的旗號(hào)。這種現(xiàn)象發(fā)始于( )A秦朝 B漢代 C宋代 D清朝25我國(guó)一些老字號(hào)的中醫(yī)藥店或制藥廠,多以“堂”相稱,如北京“同仁堂”、長(zhǎng)沙“九芝堂”等。追本溯源,與此相關(guān)的人物是A.張仲景 B.華佗 C.王禎 D.李時(shí)珍26魯迅先生曾說(shuō):“可惜中國(guó)太難改變了不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。”以下“鞭子”與“動(dòng)彈”的對(duì)應(yīng)關(guān)系中錯(cuò)誤的是:A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)眼看世界 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)為體,西學(xué)為用C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)傳播民主科學(xué)的思想D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)維新變法,救亡圖存2
15、7沈括夢(mèng)溪筆談?shì)d:“世間鍛鐵所謂鋼鐵者,用柔鐵屈盤之,乃以生鐵陷其間,泥封煉之,鍛令相入,謂之團(tuán)鋼。”這項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于 ( )A春秋時(shí)期 B西漢 C南北朝 D北宋 28有學(xué)者認(rèn)為“赫魯曉夫宛如一個(gè)政治萬(wàn)花筒:頂上陰謀家的帽子剛脫,頭上便戴上了改革家的桂冠;策略家的徽章未送進(jìn)門庭,蠻干家的門牌就已掛出?!斌w現(xiàn)赫魯曉夫是“蠻干家”的事實(shí)是( )A敢于揭露斯大林模式的弊端 B開(kāi)展大規(guī)模種植玉米的運(yùn)動(dòng)C把分散的農(nóng)民組織到集體農(nóng)莊 D承認(rèn)企業(yè)和個(gè)人的物質(zhì)利益 29民謠“山西人,大褥套,發(fā)財(cái)還家蓋房置地養(yǎng)老少”反映了古代山西人外出經(jīng)商的普遍追求。從中也可解釋近代晉商衰落的原因是 A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)的徹
16、底瓦解 B以農(nóng)為本傳統(tǒng)觀念的逐步松弛 C財(cái)富流向無(wú)益于資本原始積累 D投資周期過(guò)長(zhǎng)致使資金大量積壓30下列說(shuō)法不正確的有“布衣”是中國(guó)古代對(duì)平民百姓的稱呼,西漢有“布衣將相”之說(shuō),當(dāng)時(shí)“布”的主要材料是棉 工業(yè)革命完成的標(biāo)志不是大機(jī)器生產(chǎn)取代工場(chǎng)手工業(yè),而是用機(jī)器制造機(jī)器的機(jī)器制造業(yè)的建立 水排主要應(yīng)用于農(nóng)業(yè)灌溉 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策的含義是嚴(yán)格禁止對(duì)外貿(mào)易A B C D2、 材料解析題(31題19分,32題18分,33題18分,共55分)31.(19分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 這些炮臺(tái)顯示清軍的防御是多么原始杰克·欽對(duì)中國(guó)可憐的武器裝備做了正確的評(píng)價(jià):“更像煙花
17、而不是大炮?!泵捞乩S斯·黑尼斯三世、弗蘭克·薩奈羅鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):一個(gè)帝國(guó)的沉迷和另一個(gè)帝國(guó)的墮落 林則徐在中國(guó)傳統(tǒng)的水戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)中擇出“火攻”戰(zhàn)法,即“多駕拖船,滿載車薪,備帶火器,分為數(shù)隊(duì),占住上風(fēng),漏液乘流縱放”。茅海建天朝的崩潰鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究 等而下之的楊芳,則收集婦女溺器為“壓勝具”,視“夷炮”為邪教法術(shù)。陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝材料二 到省后察看夷情,外似桀驁,內(nèi)實(shí)惟怯。引自林則徐書簡(jiǎn) 況如茶葉大黃,外國(guó)所不可一日無(wú)也。中國(guó)若靳其利而不恤其害,則夷人何以為生?即其(英國(guó))船堅(jiān)炮利,亦只能取勝于外洋,而不能施技于內(nèi)港。引自林則徐年譜材料三 日日使人刺探西事,翻譯西書,
18、又購(gòu)其新聞紙。引自魏源集林則徐先后組織編寫關(guān)于西方的相關(guān)書籍:(1)華事夷言;(2)澳門新聞紙;(3)澳門月報(bào);(4)四洲志。整理自林則徐年譜今日巳刻,晾夷帶其女眷與啤治文、牟遜等同駕小船,由師船帶至虎門以夷禮摘帽見(jiàn)。引自林則徐集夫震于英吉利之名者,以其堅(jiān)船利炮而稱其強(qiáng)破浪乘風(fēng),是其長(zhǎng)技制炮造船,則制夷已可裕如。引自林則徐集購(gòu)西洋各國(guó)洋炮二百余位,增排兩岸。引自魏源集又聞該國(guó)現(xiàn)系女主,惟其貿(mào)易夷商,向在他國(guó)往往爭(zhēng)占馬頭,雖無(wú)國(guó)主之命,亦可私約兵船前往攻奪,得一新地,則許出貲之人取利三十年,乃歸其主,故于貿(mào)易之處,輒起吞并之心。引自林則徐集材料四 夷兵除槍炮之外,擊刺步伐俱非所嫻,而腿足裹纏,結(jié)
19、束嚴(yán)密,屈伸皆所不便,若至岸上更無(wú)能為力,是其強(qiáng)非不可制了。引自林則徐集豈知,就是這些”一仆不能復(fù)起”、“若至岸上更無(wú)能為”的英兵卻在岸上催城拔寨,從廣州到鎮(zhèn)江,一座座海防炮臺(tái),一個(gè)個(gè)城市輕易得手。所以英國(guó)遠(yuǎn)征軍憑7千之眾(最后增至2萬(wàn))便可把有80萬(wàn)大軍的大清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)而勝之。白挨一次打請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一,歸納鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因? (2分) (2)據(jù)材料二,林則徐認(rèn)為英人“外似桀驁,內(nèi)實(shí)惟怯”的原因是什么?林則徐稱呼英方的用詞和語(yǔ)氣折射出林氏什么樣的心態(tài)?(3分) (3)據(jù)材料三,林則徐為了了解英國(guó)都做出了哪些努力?林則徐為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做了哪些準(zhǔn)備?林則徐是如何認(rèn)識(shí)英國(guó)對(duì)外政策的?林則徐對(duì)
20、英國(guó)的態(tài)度比起初到廣東有何不同? (8分) (4) 結(jié)合材料四,林則徐的制敵之策是否有效?綜合上述材料分析林則徐的思想有什么特點(diǎn)? (6分)32. (18分)閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 歐洲社會(huì)上,富者益富,貧者益貧,一國(guó)之內(nèi),早已分開(kāi)兩國(guó):一個(gè)勞動(dòng)國(guó),一個(gè)資本國(guó)。那資本國(guó)和勞動(dòng)國(guó),早晚總有一天會(huì)短兵相接,拼個(gè)你死我活。我們準(zhǔn)備著聽(tīng)?wèi)?zhàn)報(bào)罷。-梁?jiǎn)⒊瑲W游心影錄(1919年)以工業(yè)立國(guó)者,因事事皆積極進(jìn)行,故恒至生產(chǎn)過(guò)剩,競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),推廣殖民地,因此血戰(zhàn),前后相繼。-章士釗在上海暨南大學(xué)商科演講歐游之感想 材料二 法西斯主義是衰退社會(huì)中的一副興奮劑,法西斯主義能救我國(guó)嗎?我們回答:能。法西斯主義就
21、是現(xiàn)在我國(guó)最需要的東西。-蔣介石演講詞英國(guó)歷史學(xué)家湯因比的統(tǒng)計(jì)數(shù)字:德國(guó)在1938年占世界制造業(yè)產(chǎn)量的14.3%,超過(guò)法國(guó)和英國(guó)生產(chǎn)的總和;失業(yè)人數(shù)1933年為550萬(wàn),1935年為200萬(wàn),1937年不到100萬(wàn),1938年只有幾萬(wàn)了,基本上“消滅”了失業(yè)現(xiàn)象;德國(guó)還大建公共工程,修筑了那個(gè)時(shí)代最發(fā)達(dá)的高速公路;德國(guó)還在全世界第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了全民福利,建立了婦女生孩子要給補(bǔ)貼等現(xiàn)代國(guó)家一系列的生活保障措施。 它開(kāi)辟了一條不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式。在這一模式下,國(guó)家可以按照統(tǒng)一計(jì)劃調(diào)配人力物力和財(cái)力資源,在較短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。通過(guò)實(shí)施兩個(gè)五年計(jì)劃,蘇聯(lián)迅速實(shí)現(xiàn)了工
22、業(yè)化。-人教版高中歷史必修二新政雖然未能完全消除危機(jī),但使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。20世紀(jì)30年代前半期,美國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始小幅回升,后半期出現(xiàn)明顯的復(fù)興跡象,工商業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況也有顯著改善。到1939年,美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)水平創(chuàng)歷史新高-人教版高中歷史必修二材料三 農(nóng)業(yè)集體化造成的饑荒:究竟有多少人餓死,沒(méi)有全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,今天烏克蘭每年都舉行紀(jì)念活動(dòng),烏克蘭官方公布的數(shù)字是,僅1932-1933年間,在烏克蘭一地,大概就有240-750萬(wàn)人餓死,他們并不是沒(méi)有生產(chǎn)出糧食,糧食被用去干什么了?賣到國(guó)際市場(chǎng)上換工業(yè)設(shè)備。為什么這么著急?因?yàn)槟菚r(shí)候設(shè)備便宜。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的李玉貞教授統(tǒng)計(jì)了一下,每餓死一個(gè)
23、人給國(guó)家作出的是10個(gè)盧布的貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)的現(xiàn)代化是以人為代價(jià)的,這是多么殘酷的現(xiàn)代化呀!而在當(dāng)時(shí),蘇聯(lián)一方面渲染自己工業(yè)化的成功,另一方面則小心掩藏饑荒的真相,世界各國(guó)都羨慕向往,向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),一時(shí)成為那個(gè)時(shí)代的浪潮。-關(guān)注歷史中的人法西斯最大的特征就是對(duì)內(nèi)獨(dú)裁、對(duì)外擴(kuò)張。德國(guó)人在元首的領(lǐng)導(dǎo)下長(zhǎng)得都一樣了,不僅衣服一樣,而且頭形也一樣,不僅笑容一樣,而且眼神一樣,原來(lái)他們被洗腦了,沒(méi)有了自己的頭腦和思想,陷入集體無(wú)意識(shí),最終變成元首對(duì)外擴(kuò)張的利刃!-第三帝國(guó)在此之前美國(guó)的企業(yè)為了獲取利潤(rùn)無(wú)所不用其極,常見(jiàn)的辦法就是延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間和加大勞動(dòng)強(qiáng)度,只要沒(méi)犯法,企業(yè)內(nèi)部的事也沒(méi)人管得了,而且只要有一家企業(yè)
24、這么干,大家就都得這么干,因?yàn)闆](méi)有人競(jìng)爭(zhēng)得過(guò)血汗工廠,有良心有道德的資本家為了生存也只能隨波逐流,這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫劣幣驅(qū)逐良幣。當(dāng)然新政開(kāi)始以后就不一樣了,政府限定最長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,那么資本家該如何贏利呢?一個(gè)是改革自己的經(jīng)營(yíng)模式和管理模式,一個(gè)是技術(shù)創(chuàng)新。-關(guān)注歷史中的人話得從頭說(shuō)起,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因是什么?資本主義的基本矛盾,以及生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾,還有社會(huì)貧富分化。解決的直接辦法是得讓工人有錢,政府能不能直接給工人漲工資?不能,因?yàn)榻^大多數(shù)美國(guó)企業(yè)是私企。怎么才能讓資本家給工人漲工資呢?勞資關(guān)系中雙方是不對(duì)等的,資本家擁有資本,勞動(dòng)者擁有的是勞動(dòng)力,所以要提高勞動(dòng)者的工資就要使勞資之間的力
25、量對(duì)比相對(duì)平衡。怎樣才能提高勞動(dòng)者在與資本家博弈時(shí)的實(shí)力呢?讓工人們團(tuán)結(jié)起來(lái)!賦予工人結(jié)成工會(huì)、游行和示威的權(quán)利,提高工人與資本家博弈的能力,于是我們工人有力量!在與資本家的斗爭(zhēng)中,工人的境遇逐漸改善。-同上請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,兩次世界大戰(zhàn)之間,資本主義出了什么問(wèn)題?(2分) (2)至此,一戰(zhàn)至二戰(zhàn)之間,傳統(tǒng)資本主義的困境已經(jīng)展現(xiàn),造成困境的原因已經(jīng)揭示,歷史呼喚新的道路。根據(jù)材料二,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),歷史出現(xiàn)了哪幾條經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新道路?(3分) (3)根據(jù)材料三并聯(lián)系所學(xué)知識(shí),斯大林上臺(tái)后為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo),采取很多措施,其中哪一條是核心?為什么?蘇聯(lián)很快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,據(jù)材料三,其代價(jià)是什么?
26、如果單純從經(jīng)濟(jì)上看,德國(guó)的新道路似乎成績(jī)斐然,據(jù)材料三,其代價(jià)是什么?(7分)(4)根據(jù)材料三,在那個(gè)風(fēng)云際會(huì)、何去何從的時(shí)代,羅斯福新政最偉大的意義是什么?(6分)33.(18分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 在風(fēng)起云涌的中國(guó)近代史上,容閎確非風(fēng)云人物,但卻是唯一的“全程”參與者,因此,他的一生像鏡子一樣映照了近代中國(guó)的歷史走向。容閎出生在廣東香山一個(gè)貧寒之家,少年時(shí)接受教會(huì)學(xué)校的免費(fèi)教育,后在美國(guó)傳教士勃朗的資助下留學(xué)美國(guó),就讀于耶魯大學(xué),成為近代中國(guó)較早具有世界知識(shí)和觀念的草根階層。-近代化的卓越先驅(qū)材料二 容閎的目光最先卻是投向太平天國(guó),把改造中國(guó)的希望寄托在太平天國(guó)身上。他之所以首先對(duì)
27、太平天國(guó)寄以希望,一是洪秀全族兄洪仁玕 1859 年自香港到達(dá)天京,受到洪秀全重用,被封為干王。容閎在香港時(shí)就與洪仁玕相識(shí),知道他思想開(kāi)明,因此認(rèn)為他有可能支持自己改造中國(guó)的構(gòu)想。二是容閎痛恨清政府的殘暴、腐敗,對(duì)太平軍抱有好感。所以他在 1860 年與兩位外國(guó)傳教士一起冒險(xiǎn)前往“天京”考察,他承認(rèn)此行的目的,就是要弄清楚太平軍的性質(zhì),察看他們是否適合建立一個(gè)新政府,以取代清王朝。-容閎傳材料三 在華蘅芳、李善蘭等幾位近代科學(xué)家的推薦下,1863年曾國(guó)藩三次遣人書信邀請(qǐng)容閎投身其幕下辦理洋務(wù)??v觀容閎一生,有人說(shuō)他一事無(wú)成,也有人說(shuō)他至少做成了兩件事,即籌辦江南制造局和促成官費(fèi)留洋。-近代化與
28、容閎材料四 留美幼童抵達(dá)新大陸后,分散入住當(dāng)?shù)孛窦摇T谡Z(yǔ)言和學(xué)業(yè)迅速進(jìn)步的同時(shí),美國(guó)的自由民主思想、風(fēng)尚習(xí)俗和宗教信仰也改變了幼童的精神面貌。他們之中,有的脫下長(zhǎng)袍馬褂穿上西裝,有的跟著房東上教堂進(jìn)而信奉基督教,更有剪去辮子不愿再向留學(xué)生監(jiān)督行跪拜禮的。出于東西文化的巨大差異和頑固勢(shì)力的衛(wèi)道心態(tài),留學(xué)生監(jiān)督吳子登處處吹毛求疵并向朝廷密告:“此等學(xué)生,若更令其久居美國(guó),必致全失其愛(ài)國(guó)之心,他日縱能學(xué)成回國(guó),非特?zé)o益于國(guó)家,亦且有害于社會(huì)”。為此,他建議“從速解散留學(xué)事務(wù)所,撤回留美學(xué)生”,而且“能早一日施行,即國(guó)家早獲一日之福。”-洋務(wù)運(yùn)動(dòng)幼童留美教育為何夭折材料五 一場(chǎng)巨大的社會(huì)革命,其實(shí)并非
29、革命者的主觀“激進(jìn)”造成的。在社會(huì)矛盾中,統(tǒng)治者往往居于“主導(dǎo)”地位,革命往往是由統(tǒng)治者的種種“極端”觸發(fā)、造成的。幾乎每個(gè)時(shí)代、每個(gè)社會(huì)都會(huì)有各種各樣的“激進(jìn)”思想,但在承平年代開(kāi)明社會(huì),形形色色的激進(jìn)思想于民眾之影響者幾希,更掀不起能動(dòng)蕩社會(huì)的大風(fēng)大浪,然而,一旦社會(huì)腐朽不堪,而統(tǒng)治者又拒絕改革以疏不滿以緩危機(jī),民眾忍無(wú)可忍最后抱定與之偕亡之心,則蟄伏已久的激進(jìn)思想便如狂飆突起,成為席卷一切的巨浪大潮最終火焱昆崗,玉石俱焚縱觀近代中國(guó)歷史,“激進(jìn)”、“革命”其實(shí)是清政府的“不改革”逼迫出來(lái)的。-走向革命請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),容閎是草根階層“睜眼看世界”的代表,那么,當(dāng)時(shí)誰(shuí)又是
30、“睜眼看世界”的精英階層(舉兩人)?他們各自在近代中國(guó)思想解放過(guò)程中有什么作用?(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),有什么史實(shí)證明洪仁玕“思想開(kāi)明”有可能支持容閎改造中國(guó)的構(gòu)想?(3分)(3)材料三中容閎至少做成了兩件事反映的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的哪兩方面內(nèi)容?有人說(shuō):“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的工業(yè)革命。”你對(duì)此有何認(rèn)識(shí)?(簡(jiǎn)述即可)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)派遣的留學(xué)生,成績(jī)非常優(yōu)秀,他們中的大多數(shù)人選擇了自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué),決心學(xué)成回國(guó)為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)才學(xué)。而1881年正當(dāng)半數(shù)學(xué)生已經(jīng)就讀于哥倫比亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等大學(xué)的時(shí)候,清政府卻要中途將120名留學(xué)生全部召回。為什么?根據(jù)材料四扼要回答。(8分)(4)材料五的觀點(diǎn):一場(chǎng)巨大的社會(huì)革命,其實(shí)并非革命者的主觀“激進(jìn)”造成的其實(shí)是清政府的“不改革”逼迫出來(lái)的。請(qǐng)列舉清代史實(shí)說(shuō)明。(3分)歷史試卷參考答案一 選擇題(每小題1.5分,總共45分) 1-5 CCBBA 6-10 CCABB 11-15 CAABC 16-20 AABDC 21-25 DDDBA 26-30 CCBCA二材料分析題(共55分,41題
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