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文檔簡(jiǎn)介
1、古代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)練習(xí)題1、晉平公問(wèn)于祁黃羊曰南陽(yáng)無(wú)令其誰(shuí)可而為之祁黃 羊?qū)υ唤夂善焦唤夂亲又鹦皩?duì)曰君問(wèn)可非問(wèn) 臣之仇也平公曰善遂用之國(guó)人稱善焉居有問(wèn)平公又問(wèn) 祁黃羊國(guó)無(wú)尉其誰(shuí)可而為之對(duì)曰午可平公曰午非子之 子邪對(duì)曰君問(wèn)可非問(wèn)臣之子也平公曰善又遂用之國(guó)人 稱善焉孔子聞之曰善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉 不避子祁黃羊可謂公矣2、梁(°北有黎丘部(2)有奇鬼焉喜效人之子侄昆弟之狀 邑丈人有之市而醉歸者黎丘之鬼效其子之狀扶而道苦 之丈人歸酒醒而謂其子曰吾為汝父也豈謂不慈哉我醉 汝道苦我何故其子泣而觸地曰孽矣無(wú)此事也昔也往責(zé) 于東邑人可問(wèn)也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我周嘗聞 之矣明日端復(fù)飲于
2、市欲遇而刺殺之明且之市而醉其真 子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔劍而刺 之丈人智惑于似子者而殺其真子注釋一一(1)梁:梁國(guó),即魏國(guó)。魏曾建都于大梁(今河南開封) ,故又稱梁國(guó)。(2) 黎丘部:一座叫做黎丘的小山。部:通“培” ,小土丘。(3)道苦之:在路上折磨他。 (4) 諧:責(zé)罵。(5)孽:作孽啊。(6)昔:昔日,這里指昨天。 (7)嘻:嘆詞,表驚嘆的聲音。(8)端:通“?!?,專門,特意。(9)逝:往。3、趙人患鼠乞貓于中山中山人予之貓善捕鼠及雞月 余鼠盡而其雞亦盡其子患之告其父曰盍去諸其父曰是 非若所知也吾之患在鼠不在乎無(wú)雞夫有鼠則竊吾食毀 吾衣穿吾垣墉壞吾器用吾將饑寒焉不病于無(wú)雞
3、乎無(wú)雞 者弗食雞則已耳去饑寒猶遠(yuǎn)若之何而去夫貓也4、子思言茍變于衛(wèi)侯曰其才可將五百乘公曰吾知其 可將然變也嘗為更賦于民而食人二雞子故弗用也子思曰夫圣人之官人猶匠之用木也取其所長(zhǎng)去其所短故杞 梓連抱而有數(shù)尺之枯良工不棄今君處戰(zhàn)國(guó)之世選爪牙 之士而以二卵棄干城之將此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也公再拜 曰謹(jǐn)受教矣5、 ( 婁) 師 德 在 河 隴 沈厚寬恕狄仁杰之 輕師德數(shù)擠之于外 為將能謹(jǐn)守于邊陲 同同僚未聞其知人 可謂知人也仁杰既 吾不得窺其際也前后四十余年恭勤 入相也師德實(shí)薦之 太后覺之嘗問(wèn)仁杰 賢則臣不知又曰師 也太后曰朕之知卿 出嘆曰婁公盛德我不怠民夷安之性 而仁杰不知意頗 曰師德賢乎對(duì)曰 德知人乎對(duì)
4、曰嘗 乃師德所薦也亦 為其所包容久矣1、晉平公問(wèn)于祁黃羊曰: “南陽(yáng)無(wú)令,其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬?“解狐可。 ” 平公曰: “解狐非子之仇邪?”對(duì)曰: “君問(wèn)可, 非問(wèn)臣之仇也?!?平公曰:“善。 ”遂用之。國(guó)人稱善焉。居有間,平公又問(wèn)祁黃羊: “國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰: “午可。 ”平公曰: “午非子之子邪?”對(duì)曰: “君問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也。 ”平公曰: “善。 ”又遂用之。國(guó)人稱善焉??鬃勇勚唬?“善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。 ”祁黃羊可謂公矣!譯文: (略)2、 、梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之狀。邑丈人有之市而醉歸者,黎丘之鬼效其子之狀,扶而道
5、苦之。丈人歸,酒醒而誚其子曰: “吾為汝父也,豈謂不慈哉?我醉汝道苦我,何故?其子泣而觸地曰: “孽矣!無(wú)此事也。昔也往責(zé)于東邑,人可問(wèn)也。 ”其父信之,曰: “嘻!是必夫奇鬼也,我固嘗聞之矣 。明日端復(fù)飲于市,欲遇而刺殺之! ”明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔劍而刺之。丈人智惑于似子者,而殺其真子。譯文: 附近城邑有一位老人到市場(chǎng)去,喝醉酒后回家。黎丘山的鬼怪裝扮成老人兒子的模樣,在半路上扶著老人卻折磨他。老人回家酒醒后責(zé)罵他的兒子說(shuō):“我作為你的父親,難道說(shuō)還不慈愛嗎?我喝醉了,你卻在道上折磨我, 是為什么???”他的兒子跪下哭著用頭碰地說(shuō): “這是造孽??!沒
6、有這樣的事。昔昨天我去城東討債,您可以去問(wèn)那里的人。 ”他的父親相信了,說(shuō): “哎呀!這一定是那個(gè)奇異鬼怪,我早已聽說(shuō)過(guò)這樣的事啦。明天我特意再到市場(chǎng)去喝酒,真想遇到這個(gè)鬼吧他殺死!”3、趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而其雞亦盡。其子患之,告其父曰: “盍去諸?”其父曰: “是非若所知也!吾之患在 鼠,不在乎無(wú)雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,壞吾器用,吾將饑寒焉。 不病于無(wú)雞乎?無(wú)雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何而去夫貓也?”譯文: 趙國(guó)有一戶人家為鼠災(zāi)而憂慮,到中山國(guó)去找貓。中山人送給他一只貓,這只貓擅長(zhǎng)捕食鼠和雞。過(guò)了一個(gè)多月,這家的老鼠和雞都被貓
7、吃光了。那家的兒子卻感到憂慮,對(duì)父親說(shuō): “為什么不送走這只貓呢?”父親說(shuō): “這不是你所懂得的道理了!我們的憂慮在于鬧鼠患,而不在于沒有雞。老鼠偷吃我們的糧食, 毀壞我們的衣服,穿透我們的墻壁,碰壞我們的器皿,我們將挨餓受凍了。這種威脅不是比沒有雞更厲害嗎?沒有雞,我們不吃雞就算了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)挨餓受凍的損失。為什么要送走那個(gè)貓呢?”4、子思言茍變于衛(wèi)侯曰:“其才可將五百乘。 ”公曰: “吾知其可將,然變也嘗為吏,賦于民,而食人二雞子,故弗用也。 ”子思曰: “夫圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長(zhǎng),去其所短。故杞梓連抱,而有數(shù)尺之枯,良工不棄。今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城之將,此不
8、可使聞?dòng)卩弴?guó)也! ”公再拜,曰: “謹(jǐn)受教矣! ”譯文:子思對(duì)衛(wèi)侯談起茍變,說(shuō): “他的才能,可以統(tǒng)帥五百輛戰(zhàn)車。 ”衛(wèi)侯說(shuō): “我知道他可以統(tǒng)帥。但是,茍變?cè)?jīng)作過(guò)官吏,在向老百姓收稅時(shí),他吃過(guò)人家兩個(gè)雞蛋,所以就不能再任用他了。 ”子思說(shuō): “圣明的君主選用人才,就像木匠選用木料一樣。如果有一棵幾摟粗的杞樹或梓樹,可是這棵大樹有幾尺長(zhǎng)的地方腐朽了;那么優(yōu)秀的木匠決不會(huì)拋棄它?,F(xiàn)在您處在國(guó)家之間征戰(zhàn)的時(shí)代,在選拔武將的時(shí)候,卻因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋的緣故,就拋棄可以捍衛(wèi)國(guó)家的將才。這件事可不能讓鄰國(guó)知道??! ”衛(wèi)侯向子思拜了兩拜,說(shuō): “我恭敬地接受您的教導(dǎo)!5、 (婁)師德在河隴,前后四十余年,恭勤
9、不怠,民夷安之。性沈厚寬恕。狄仁杰之入相也,師德實(shí)薦之,而仁杰不知。意頗輕師德,數(shù)擠之于外。太后覺之,嘗問(wèn)仁杰曰: “師德賢乎?”對(duì)曰: “為將能謹(jǐn)守于邊陲。賢,則臣不知。 ”又曰: “師德知人乎?”對(duì)曰: “嘗同僚,未聞其知人也。 ”太后曰: “朕之知卿,乃師德所薦也。亦可謂知人也。 ”仁杰既出,嘆曰: “婁公盛德,我為其所包容久矣。吾不得窺其際也?!弊g文:婁師德在河隴做官,前后四十多年,恭敬勤勉,從不懈怠,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民都安于他的治理。婁師德性情沉穩(wěn)寬厚,能夠?qū)捤e人。狄仁杰進(jìn)京擔(dān)任宰相, 確實(shí)是婁師德推薦的,但是狄仁杰卻不知道這個(gè)事情。狄仁內(nèi)心很看不起婁師德,屢次把他排擠到外地。太后發(fā)
10、覺了這種情況,曾經(jīng)詢問(wèn)狄仁杰說(shuō): “婁師德有才能嗎?”狄仁杰說(shuō): “他作為將軍可以謹(jǐn)慎地守衛(wèi)邊疆。至于有沒有才能,我就不了解了。 ”太后又問(wèn): “婁師德能鑒察人的品行才干嗎?”狄仁杰說(shuō):“我曾和他一起任職,并沒有聽說(shuō)過(guò)他能鑒察人的品行才干。 ”太后說(shuō): “我之所以了解您,就是婁師德推薦的。他也可稱善于鑒察人的品德才干了?!?狄仁杰 (從皇宮)出來(lái)后,感嘆地說(shuō): “婁公具有高尚地品德,我長(zhǎng)期被他所包容。我(目光實(shí)在太短淺了,所以)看不到他寬廣胸懷的邊際啊?!痹囶}:1蘇秦相燕人惡之燕王燕王按劍而怒食以膚醍白圭顯于中山人惡之于魏文侯文侯賜以夜 光之璧何則兩主二臣剖心析肝相信豈移于浮辭哉故女無(wú)美惡入宮
11、見妒士無(wú)賢不肖入朝 見嫉昔司馬喜臏腳于宋卒相中山范睢拉脅折齒于魏卒為應(yīng)侯此二人者皆信必然之畫捐 朋黨之私挾孤獨(dú)之交故不能自免于嫉妒之人也原文:蘇秦相燕,燕人惡之于王,王按劍而怒,食以膚醍;白圭顯于中山,中山人惡之魏文侯, 文侯投之以夜光之璧。何則??jī)芍鞫?,剖心訴肝相信,豈移于浮辭哉!故女無(wú)美惡,入宮見妒;士無(wú)賢不肖,入朝見嫉。昔者司馬喜能葬于宋,卒相中山; 范睢折脅折齒于魏,卒為應(yīng)侯。此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨(dú)之位, 故不能自免于嫉妒之人也。翻譯:蘇秦做燕相時(shí),有人向燕王說(shuō)他壞話,燕王按著劍把發(fā)怒,用貴重的馬肉給蘇秦吃。 白圭攻取中山國(guó)后很顯貴,有人向魏文侯說(shuō)他壞話,魏文侯賜
12、給白圭夜光璧。為什么? 兩個(gè)君主兩個(gè)臣子,互相敞開心扉、肝膽相照,豈能被不實(shí)之辭所改變呢!所以女子無(wú)論美不美,一進(jìn)了宮都會(huì)遭到嫉妒;士無(wú)論賢不賢,一入朝廷都會(huì)遭到 排擠。從前司馬喜在宋國(guó)受臏刑,后來(lái)到中山國(guó)做了相;范雎在魏國(guó)被打斷了肋骨敲折 了牙齒,后來(lái)到秦國(guó)卻封為應(yīng)侯。這兩個(gè)人,都自信一定會(huì)成功的計(jì)謀,丟棄拉幫結(jié)派 的私情,依仗單槍匹馬的交往,所以不可避免會(huì)受到別人的嫉妒。試題:2諸將效首虜休畢賀因問(wèn)信日兵法右倍山陵前左水澤今者將軍令臣等 反背水陣日破趙會(huì)食臣等不服然竟以勝此何術(shù)也信曰此在兵法顧諸 君不察耳兵法不曰陷之死地而后生置之死地而后存且信非得素拊循 士大夫也此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之其勢(shì)非置
13、之死地使人人自為戰(zhàn)今予之 生地皆走寧尚可得而用之乎(史記淮陰侯列傳) 原文:諸將效首虜休,畢賀。因問(wèn)信日:“兵法右倍山陵,前左水澤。今者將軍令臣等反背水陣,曰:破趙會(huì)食。臣等不服。然竟以勝c 此何術(shù)也? ”信日:“此在兵法,顧諸君不察耳。兵法不曰陷之死地而后生,置之死地而后存?且信非得素拊循士大夫也。 此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之。其勢(shì)非置之死地,使人人自為戰(zhàn)。今予之生地皆走,寧尚可得而用之乎?”翻譯:眾將領(lǐng)獻(xiàn)上(敵人的)首級(jí)和俘虜,完事后,都表示慶賀。順便問(wèn)韓 信說(shuō):“兵法上說(shuō):(布陣)應(yīng)右面背靠山陵,前面憑借水澤做障 礙?,F(xiàn)在將軍命令我們背水列陣,還說(shuō):擊敗趙軍后聚餐。我 們都不服氣。但是,竟然因此
14、而打了勝仗。這是什么戰(zhàn)術(shù)呢? ”韓信 說(shuō):“這在兵法上說(shuō)過(guò)的,不過(guò)各位沒有察覺罷了。兵法上不是這樣 說(shuō)嗎:陷入險(xiǎn)地卻能逃生,置身絕境卻能活命?況且,我平常不 能撫慰軍隊(duì)將士。這就是通常說(shuō)的驅(qū)趕集市上的人去作戰(zhàn)一樣,當(dāng)時(shí)的情勢(shì)非得把他們安置在險(xiǎn)地絕境、 讓每個(gè)人都各自為戰(zhàn)不可,要是 給他們一條生路,就都逃走了,難道還能用他們作戰(zhàn)嗎? ” 試題:3平公射安息不死使豎襄搏之失公怒拘將殺之叔向聞之夕君告之叔向日君必殺之昔吾唐叔射先于徒林殖以為大甲以封于晉今君嗣吾先君唐 叔射安息不死博之不得是揚(yáng)吾君之恥者也君其必速殺之勿令遠(yuǎn)聞君忸怩乃趣赦之(國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)八)原文:平公射安向,不死,使豎襄搏之,失。公怒,拘
15、將殺之。叔向聞之,夕,君告之 叔向曰:“君必殺之。昔吾先君唐叔射咒于徒林,殖,以為大甲,以封于晉。 今君嗣吾先君唐叔,射安鳥不死,搏之不得,是揚(yáng)吾君之恥者也。君其必速殺之,勿令遠(yuǎn) 聞?!本钼?,乃趣赦之。國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)注:平公,晉悼公之子彪。雙 鳥名,鶴鶉一類,又名安向雀,體小。豎,內(nèi)豎, 宮內(nèi)小臣。叔向,各羊舌胖,晉大夫。唐叔,唐叔虞,周武王之子,封邑于唐。 咒,雌的犀牛。殖,射殺、殺死。唐叔射殺咒后,顯出才藝,封爵為侯,因地處今山西,也稱晉侯。后來(lái),叔虞子燮父 改國(guó)號(hào)唐為晉。忸怩,慚愧。趣,著急,趕快。翻譯:晉平公射安息雀,沒有一箭射死。他叫身邊的小臣襄趕去捕捉,沒有捕 著。平公怒了,把襄拘拿,
16、還要?dú)⑺?。叔向聽到了。晚間,平公告訴 他射安息的事情,叔向說(shuō):“你一定要?dú)⒘讼?。從前我們的先君唐叔?在徒林里獵射犀牛,一箭射死,把犀皮做了鎧甲。因?yàn)樗牟潘?,?成王封爵為晉侯?,F(xiàn)在,你射一只小雀,沒有射死,又捕捉不得,實(shí) 在是宣揚(yáng)你的無(wú)用了。你得趕緊殺了襄,切不可聲張出去?!逼焦?dāng) 然聽出叔向在說(shuō)什么,感到慚愧,忙著去赦免了襄。試題:。宋人有曹商者為宋王使秦其往也得車數(shù)乘王說(shuō)之益車百乘反于宋見 莊子曰夫處窮閭呢巷困窘織屐槁項(xiàng)黃就者商之所短也一悟萬(wàn)乘之主 而從車百乘者商之所長(zhǎng)也莊子曰秦王有病召醫(yī)破癰潰瘞者得車一乘 舐痣者得車五乘所治愈下得車愈多子豈治其痣邪何得車之多也子行 矣(莊子?列御寇)
17、、原文:宋人有曹商者,為宋王使秦。其往也,得車數(shù)乘;王說(shuō)之,益車百乘。 反于宋,見莊子曰:“夫處窮閭厄巷,困窘織屐,槁項(xiàng)黃首或者,商之 所短也;一悟萬(wàn)乘之主而從車百乘者,商之所長(zhǎng)也?!鼻f子曰:“秦王 有病召醫(yī),破癰潰瘞者得車一乘,舐痔者得車五乘,所治愈下,得車 愈多。子豈治其痔邪,何得車之多也?子行矣! ”翻譯:宋國(guó)有個(gè)叫做曹商的人,為宋王出使秦國(guó)。他前往秦國(guó)的時(shí)候,得到 宋王贈(zèng)與的數(shù)輛車子;秦王十分高興,又加賜車輛一百乘。曹商回到 宋國(guó),見了莊子說(shuō):“身居偏僻狹窄的里巷,貧困到自己的編織麻鞋, 脖頸干癟面色饑黃,這是我不如別人的地方;一旦有機(jī)會(huì)使大國(guó)的國(guó) 君省悟而隨從的車輛達(dá)到百乘之多,這又
18、是我超過(guò)他人之處?!鼻f子說(shuō):“聽說(shuō)秦王有病召請(qǐng)屬下的醫(yī)生,破出膿瘡潰散刀子的人可獲得 車輛一乘,舔治痔瘡的人可獲得車輛五乘,凡是療治的部位越是低下, 所能獲得的車輛就越多。你難道給秦王舔過(guò)痔瘡嗎,怎么獲獎(jiǎng)的車輛 如此之多呢?你走開吧! ”試題:15齊景公謂子貢日子誰(shuí)師曰臣師仲尼賢乎對(duì)曰賢公曰其賢何若對(duì)日不 知也公日子知其賢而不知其奚若可乎對(duì)曰今謂天高無(wú)少長(zhǎng)愚智皆知 高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若(說(shuō)苑) 原文:齊景公謂子貢日:“子誰(shuí)師? ”曰:“臣師仲尼?!惫唬骸爸倌豳t 乎?"對(duì)曰:“賢?!惫唬骸捌滟t何若? ”對(duì)曰:“不知也?!惫?日:“子知其賢,而不知其奚若,可乎
19、?”對(duì)日:“今謂天高,無(wú)少 長(zhǎng)愚智者皆知高。高幾何?皆曰不知也。是以知仲尼之賢而不知其奚翻譯:齊景公問(wèn)子貢:“你的老師是誰(shuí)? ”子貢回答說(shuō):“我的老師是仲尼?!饼R景公問(wèn):“仲尼有才干嗎?”子貢回答說(shuō):“有才干?!饼R景公問(wèn);“他的才干怎樣呢? ”子貢回答說(shuō):“不知道?!饼R景公說(shuō);“你知道他有才干,卻不知道才干怎么樣,這行嗎? ”子貢回答說(shuō):“現(xiàn)在說(shuō)天很高,無(wú)論老人小孩愚昧聰明的都知道天很高。 天有多高呢?都說(shuō)不知道。因此知道仲尼有才干卻不知道他的才干怎樣?!痹囶}:|6孟子謂戴不勝日子欲子之王之善與我明告子有楚大夫于此欲其子之 齊語(yǔ)也則使齊人傳諸使楚人日使齊人傳之曰齊人傳之眾楚人咻之雖 日撻而求其
20、齊也把可得矣引而置之在嶷之間數(shù)年雖日撻而求其楚亦 不可得矣子謂薛居州善士也使之居于王所在于王所者長(zhǎng)幼卑尊皆薛 居州也王誰(shuí)與為不善在王所者長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也王誰(shuí)與為善一 薛居州獨(dú)如宋王何(孟子?騰文公下)原文:孟子謂戴不勝曰:“子欲子之王善與?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齊語(yǔ)也,則 使齊人傅諸?使楚人傅諸? ”曰:“使齊人傅之?!痹唬骸耙积R人傅之,眾楚人咻之, 雖日撻而求其齊也,不可得矣。引而置之莊岳之間數(shù)年, 雖日撻而求其楚,亦不可得矣。 子謂薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,長(zhǎng)、幼、卑、尊皆薛居州也,王誰(shuí) 與為不善?在王所者,長(zhǎng)、幼、卑、尊皆非薛居州也,王誰(shuí)與為善? 一薛居州獨(dú)
21、如宋王 何? ”翻譯:孟子對(duì)戴不勝說(shuō):“你希望你的君王賢明嗎?我明白告訴你。這里有位楚國(guó)官員,希望他的兒子會(huì)說(shuō)齊國(guó)話,那么,找齊國(guó)人來(lái)教呢,還是找楚國(guó)人來(lái)教呢? "載不勝回答道: “找齊國(guó)人來(lái)教?!泵献诱f(shuō):“一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他,很多楚國(guó)人干擾他,即使每天鞭打他要他說(shuō)齊國(guó)話,也是不可能的。假如帶他在莊、岳鬧市區(qū)住上幾年,即使每天鞭打他 要他說(shuō)楚國(guó)話,也是不可能的。你說(shuō)薛居州是個(gè)很好的人,讓他住在王宮中。如果在王 宮里,年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那樣的好人,那么君王 同誰(shuí)做不好的事呢?如果在王宮里,年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都不是 象薛居州那樣的好人,那
22、么君王同誰(shuí)去做好事呢? 一個(gè)薛居州,又能把宋王怎么樣 呢? ”試題:上昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以?shī)势湟庖騿?wèn)于群臣吾欲用兵 誰(shuí)可伐者大夫關(guān)其思對(duì)日胡可伐武公怒而戰(zhàn)之曰胡兄之國(guó)也子方伐 之何也胡君聞之以鄭為親已遂不鄭鄭人襲胡取之宋有富人天雨墻壞 其子曰不樂(lè)必將有盜其鄰人之父亦云暮而果大亡其財(cái)其家什智其子 而疑鄰人之父此二說(shuō)者其知皆當(dāng)矣然而甚者為戮薄者見疑非知之難 也處知?jiǎng)t難矣(韓非?說(shuō)難) 原文:昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以?shī)势湟?。因?wèn)於群臣:“吾欲用兵,誰(shuí)可伐者?”大夫關(guān)其思對(duì)曰:“胡可伐?!蔽涔局?, 曰:胡,兄弟之國(guó)也。子言伐之,何也?胡君聞之,以鄭為親己, 遂不備鄭。
23、鄭人襲胡,取之。宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑且有盜,”其鄰人之父亦云,暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑 鄰人之父。此二說(shuō)者,其知皆當(dāng)矣,然而甚者為戮,薄者見疑。非知 之難也,處知?jiǎng)t難矣。翻譯:從前鄭武公想要攻打胡國(guó),反而把自己的女兒嫁給胡國(guó)的君主以使他 快意。就問(wèn)大臣們說(shuō):"我要用兵,可以攻打誰(shuí)?"關(guān)其思回答說(shuō):" 可以攻打胡國(guó)。"鄭武公大怒就把關(guān)其思?xì)⒘?,并且說(shuō):"胡國(guó),是我 們兄弟之國(guó),你說(shuō)攻打它,什么居心?"胡國(guó)君主聽到這件事,就認(rèn) 為鄭國(guó)君主是自己的親人而不防備他, 鄭國(guó)就趁機(jī)偷襲胡國(guó),占領(lǐng)了它。宋國(guó)有一個(gè)富人,天下大
24、雨,他家的墻壞了。富人的兒子說(shuō):“要是不修筑,一定會(huì)有盜賊來(lái)偷東西?!编従蛹业睦先艘策@樣說(shuō)。晚上,富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果,那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子 聰明,卻懷疑鄰居家的老人偷了他家的東西。試題:,文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)不朽之盛事年壽有時(shí)而書榮樂(lè)之止乎其身二者必至之常期未若文章之無(wú)窮是以古之作者寄身于翰墨見意于篇籍不假良史之離不托飛馳之勢(shì)而聲名自傳于后西伯幽而演易周旦類而制禮不 以隱約而弗務(wù)不以康樂(lè)而加思夫然古人賤尺璧而重寸陰懼乎時(shí)之過(guò) 已而人多不強(qiáng)力貧賤則攝于饑寒富貴則流亡于逸樂(lè)遂營(yíng)目前之務(wù)而 遺千載之功日月逝于上體貌衰于下忽然與萬(wàn)物遷化斯志士之大痛也(曹丕典論瑤文)原文:文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽
25、之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二 者必至之常期,未若文章之無(wú)窮。是以古之作者,寄身於翰墨,見意 於篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢(shì),而聲名自傳於后。故西伯幽 而演易,周旦顯而禮,不以隱約而弗務(wù),不以康樂(lè)而加思。夫然,則 古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時(shí)之過(guò)已。而人多不強(qiáng)力;貧賤則懾於 寒, 富貴則流於逸樂(lè),遂營(yíng)目前之務(wù),而遺千載之功。日月逝於上,體貌衰於下, 忽然與萬(wàn)物遷化,斯志士之大痛也!翻譯:文章是關(guān)系到治理國(guó)家的偉大功業(yè),是可以流傳后世而不朽的盛大事 業(yè)。人的年齡壽天有時(shí)間的限制,榮譽(yù)歡樂(lè)也只能終于一身,二者都 終止于一定的期限,不能像文章那樣永久流傳,沒有窮期。因此,古 代的作者,投身
26、于寫作,把自己的思想意見表現(xiàn)在文章書籍中,就不 必借史家的言辭,也不必托高官的權(quán)勢(shì),而聲名自然能流傳后世。所 以周文王被囚禁,而推演出了周易,周公旦顯達(dá)而制作了禮,(文王)不因困厄而不做事業(yè),(周公)不因顯達(dá)而更改志向。所以 古人看輕一尺的碧玉而看重一寸的光陰, 這是懼怕時(shí)間已經(jīng)流逝過(guò)去 罷了。多數(shù)人都不愿努力,貧窮的則害怕饑寒之迫,富貴的則沉湎于 安逸之樂(lè),于是只知經(jīng)營(yíng)眼前的事務(wù),而放棄能流傳千載的功業(yè),太 陽(yáng)和月亮在天上流轉(zhuǎn)移動(dòng),而人的身體狀貌在地下日日衰老, 忽然間 就與萬(wàn)物一樣變遷老死,這是有志之士痛心疾首的事啊!強(qiáng)化訓(xùn)練將下列文段中畫線的部分?jǐn)嗑洌海ㄒ唬┕軐幦A歆共園中鋤菜見地有片金管
27、揮鋤與瓦石不異華捉而擲 去 之又嘗 同席讀書有乘軒冕過(guò)門者寧讀如故歆廢書 出看寧 割席分 坐子非吾友也(二)臧孫行猛政子貢非之日獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎推賢舉能抑惡揚(yáng) 善有大略者不問(wèn)其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛子產(chǎn)卒 國(guó)人皆叩心流涕三月不聞竽琴之音其生也見愛死也可悲(三)鄭人游于鄉(xiāng)校以論執(zhí)政然明謂子產(chǎn)曰毀鄉(xiāng)校如何子產(chǎn)曰何為 夫人朝夕 退而游焉以議執(zhí)政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾 則改之是吾師也若之何毀之我聞忠善以損怨不聞作威以防怨豈不 遽 止然猶 防川大決所犯?jìng)吮囟辔岵豢司纫膊蝗缧Q使道不如吾聞而藥之也(四)子產(chǎn)之從政也擇能而使之馮簡(jiǎn)子能斷大事子太叔美秀而文公 孫揮能知四國(guó)之為而辨于其
28、大夫之族姓班位貴賤能否而又善于辭 令裨謨能謀謀于野則獲謀于 邑則否鄭國(guó)將有諸侯之事子產(chǎn)乃問(wèn)四 國(guó)之為于子羽且使多為辭令與裨謨乘以適野使謀可否而告馮簡(jiǎn)子 使斷之事成乃授子太叔使行之以應(yīng)對(duì)賓客是以鮮有敗事(五)莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng) 少罷減莊宗怒日孤為效命者設(shè)食都不自由其河北三鎮(zhèn)令三軍別擇 一人為帥孤請(qǐng)歸太原以避賢路(六)樂(lè) 廣嘗有親客久闊不復(fù)來(lái)廣問(wèn)其故答日前在坐蒙賜酒方欲飲 見杯中有蛇意甚惡之既飲而疾于時(shí)河南聽事壁上有角漆畫作蛇廣 意杯中蛇即角影也復(fù)置酒于前謂客曰酒中復(fù)有所見不答曰所見如 初廣乃告其所以客豁然意解沉痛頓愈(晉書)(七)齊大饑黔敖為食于路以待饑者而食之
29、有饑者蒙袂輯履貿(mào)然而 來(lái)黔敖左奉食右執(zhí)飲 曰嗟來(lái)食揚(yáng)其 目而視之曰予唯不食嗟來(lái)之食 以至于斯也從而謝焉終不食而死(禮記 檀弓下)(八)(趙圍于秦)齊人、楚人救趙。趙人乏食, 請(qǐng)粟于齊,齊王弗許。周子曰:夫 趙之于 齊楚桿蔽也猶齒之有唇也唇亡則 齒寒今 日 亡趙 明 日患及齊楚 矣且救趙高 也卻秦師顯名也 務(wù)為此而愛粟為國(guó) 者過(guò)矣。(取材于資治通鑒周紀(jì)五)(九)匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺介峰 寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂(lè)天見而愛 之若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作草堂(選自白居易草堂記)(十) 近塞上之人有善術(shù)者 馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之 其父曰此何遽不為福乎居
30、數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好 騎墮而 折其髀 人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者 引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保 故福之為禍禍之為?;豢?極深不可測(cè)也參考答案(一)管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之/又嘗同席讀書 /有乘軒冕過(guò)門者/寧讀如故/歆廢書出看/寧割席分坐/子非吾友也譯文:管寧和華歆一起鋤菜園子,掘出了一塊金子,管寧如同沒見到一樣,照常干活;華歆將金子拿到手里看了看,然后扔掉了。管寧和華歆一起同席讀書,門外邊有官員的儀仗喧嘩而來(lái),管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?,華歆則放下書跑出去看熱鬧去了。等華歆回來(lái)
31、,管寧已經(jīng)將坐席割開,說(shuō): “你不是我的朋友。 ”(二)獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎/推賢舉能/抑惡揚(yáng)善/有大略者不問(wèn)其短/有厚德者不非小疵/家給人足/囹圄空虛譯文:難道沒有聽說(shuō)過(guò)子產(chǎn)作鄭國(guó)相的事嗎?推舉品德高尚的人,提拔才能出眾的人,對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人,不責(zé)備他的小毛病。壓制邪惡,褒揚(yáng)善行;對(duì)有杰出謀略的人不去計(jì)較他的缺點(diǎn),對(duì)有深厚德行的人不去指責(zé)他的小毛病;家家富裕,人人充足,監(jiān)獄卻空閑了起來(lái)。(三)夫人朝夕退而游焉/以議執(zhí)政之善否/其所善者/吾則行之/其所惡者/吾則改之/是吾師也/若之何毀之譯文:人們?cè)缤砘貋?lái)到這里游玩,來(lái)議論我們執(zhí)政的好與壞。他們認(rèn)為好的,我們就推行它,他們?cè)鲪旱?,我們就改正?/p>
32、。這是我的老師啊,為什么要?dú)У羲兀浚ㄋ模┼崌?guó)將有諸侯之事/子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽/且使多為辭令/與裨謨乘以適野/使謀可否/而告馮簡(jiǎn)子/使斷之/事成/乃授子太叔使行之/以應(yīng)對(duì)賓客。譯文: 鄭國(guó)將有諸侯之間重大政治活動(dòng)的時(shí)候,子產(chǎn)就向子羽詢問(wèn)四周鄰國(guó)所做的事情,并讓他多參加談判等交涉的活動(dòng)。然后和裨諶一同乘車去到郊外,讓他謀劃怎樣做可行,怎樣做不行。然后把計(jì)劃告訴馮簡(jiǎn)子,讓他參與決斷。一切準(zhǔn)備妥當(dāng),就交給子太叔讓他去執(zhí)行,來(lái)應(yīng)對(duì)各國(guó)賓客。(五)莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減。(六)樂(lè)廣嘗有親客,久闊不復(fù)來(lái),廣問(wèn)其故,答曰: “前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡
33、之,既飲而疾。 ”于時(shí),河南聽事壁上有角,漆畫作蛇,廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前,謂客曰: “酒中復(fù)有所見不?”答曰: “所見如初。 ”廣乃告其所以??突砣灰饨?,沉疴頓愈。( 晉書 )譯文:樂(lè)廣有一個(gè)好朋友,好久沒有來(lái)了,樂(lè)廣去問(wèn)原因。朋友回答說(shuō):“以前在你辦公的地方坐著,蒙你給酒我喝。我剛剛要喝酒,看見杯子里有一條蛇。我感到很惡心,喝了酒之后,就病了,就好久沒有拜訪你?!碑?dāng)時(shí),河南官府辦公的地方,墻上掛著一張用牛角裝飾的弓,弓上用漆畫著蛇。樂(lè)廣猜想他杯子里的蛇是弓的影子,就請(qǐng)朋友再來(lái)原來(lái)的地方擺酒,對(duì)朋友說(shuō):“酒禮貌是不是又出現(xiàn)了蛇?”朋友回答說(shuō):“跟以前見的一樣?!睒?lè)廣把原因告訴了他。朋
34、友頓時(shí)明白了,病一下子就好了。(七)趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,毀傷吾器用,吾將饑寒焉,不病于無(wú)雞乎?無(wú)雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn),若之何而去夫貓也?” (劉基郁離子捕鼠)譯文:有一個(gè)趙國(guó)人家里發(fā)生了鼠患,到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠, 也善于捉雞。過(guò)了一個(gè)多月,老鼠少了,雞也沒有了。他的兒子很擔(dān)心,對(duì)他父親說(shuō):“為什么不把貓趕走呢 ?”他父親說(shuō):這就是你不知道的了。我怕的是老鼠,不是沒有雞。有了老鼠,就會(huì)吃我的糧食,毀
35、我的衣服,穿我的墻壁,啃我的用具,我就會(huì)饑寒交迫,害處不是比沒有雞更大嗎?沒有雞,只不過(guò)不吃雞罷了,離開饑寒交迫還很遠(yuǎn),為什么要把那貓趕走呢?(八)齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者而食之。有饑者,蒙袂、輯履,貿(mào)然而來(lái)。黔敖左奉食, 右執(zhí)飲,曰: “嗟, 來(lái)食! ” 揚(yáng)其目而視之,曰: “予唯不食嗟來(lái)之食, 以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。(禮記檀弓下)齊國(guó)發(fā)生了大饑荒,黔敖在路上放了食物,等待饑民來(lái),給他們吃。有個(gè)人餓得很厲害,用衣袖蒙著臉面,拖著鞋子,踉踉蹌蹌地走來(lái)。黔敖見了,左手拿著飯菜,右手端著湯,吆喝道:“喂!快來(lái)吃吧?”那饑民抬眼望著黔敖說(shuō):“我就是因?yàn)椴怀赃汉葋?lái)的飯菜才餓到這個(gè)地
36、步的?!鼻礁诤竺姹硎厩敢猓沁@個(gè)人始終不肯吃,便活活餓死了。( 九 ) 答案 (趙圍于秦)齊人、楚人救趙。趙人乏食,請(qǐng)粟于齊,齊王弗許。周子曰:夫趙之于齊楚 / 捍 蔽也 / 猶齒之有唇也/ 唇亡則齒寒/ 今日亡趙/ 明日患及齊楚矣/ 且救趙 / 高義也 / 卻秦師 / 顯名也 / 不務(wù)為此而愛粟/ 為國(guó)計(jì)者/ 過(guò)矣。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) / 為必?cái)嗵?,?duì)7 處得 5 分,對(duì) 6 處得 4 分,對(duì) 5 處得 3 分,對(duì) 4 處得 2 分,對(duì) 3處得 1 分,對(duì) 1-2 處不得分。 / 為可斷可不斷,此處斷句不得分,亦不減分?!熬融w”后斷句,“卻秦師”后也必須斷句,反之亦然,否則減 1分。錯(cuò)誤的斷句,錯(cuò)一處減1分,減完為5分為止?!緟⒖甲g文一】(趙國(guó)被秦國(guó)圍困)齊國(guó)、楚國(guó)去解救趙國(guó)。趙國(guó)人糧食匱乏,向齊國(guó)請(qǐng)求救助,齊王不答應(yīng)。周子說(shuō): “趙國(guó)對(duì)于齊國(guó)、楚國(guó)來(lái)說(shuō),是強(qiáng)有力的屏障。猶如牙齒有嘴唇,如果嘴唇?jīng)]有了, 那么牙齒會(huì)感到?jīng)龅?。如果現(xiàn)在趙國(guó)滅亡了,馬上禍患就會(huì)危及到齊國(guó)和楚國(guó)
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