錯(cuò)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)、練習(xí)、拓展

1、錯(cuò)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)、練習(xí)、拓展錯(cuò)過(guò)一、字音字形：貽誤（ yí） 顢頇（mn） 僥幸（jio） 駕馭（yù） 碩果（shuò）斑斕（lán） 咀嚼（jué） 憬悟（jng） 淵藪（su） 惆悵（chóu）二、詞語(yǔ)釋義跳槽：比喻人離開(kāi)原來(lái)的單位貽誤：錯(cuò)誤遺留下去受到壞的影響常態(tài)：正常的狀態(tài)存活：生存的意思欣慰：喜歡心安情愫：真實(shí)的情意顢頇：糊涂，不明事理憬悟：醒悟萬(wàn)無(wú)一失：絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)失之交臂：形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，失掉好機(jī)會(huì)力挽狂瀾：比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)三、文學(xué)常識(shí)(1)作者簡(jiǎn)介劉心武（1942- ），當(dāng)代作家。筆名劉瀏、趙壯漢等。四川成都人。出

2、版有短篇小說(shuō)集班主任、母校留念、劉心武短篇小說(shuō)選，長(zhǎng)篇小說(shuō)鐘鼓樓、風(fēng)過(guò)耳、四牌樓等，還出版8卷本劉心武文集。劉心武對(duì)生活感受敏銳，善于作理性的宏觀把握，寫(xiě)出不少具有社會(huì)思考特點(diǎn)的小說(shuō)，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，意蘊(yùn)深厚。(2)探尋背景本文是一篇文藝性政論文，也稱雜文，一般思路是“提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題”， 它具有形象性、時(shí)評(píng)性、論辯性等特點(diǎn)。 明人吳納在文章辨體序說(shuō)中稱：“雜著者何？輯諸儒先所著之雜文也。文而謂之雜者和？或評(píng)議古今，或祥論政教，隨所著立名，而無(wú)一定之體也?！毙鞄熢谖捏w明辨序說(shuō)中稱：“以其隨事命名，不落體格，故謂之雜著?！瘪T雪峰認(rèn)為：先秦諸子雜文，是最好的最出色的和最本質(zhì)的雜文。諸子雜文是我

3、國(guó)古代雜文的第一個(gè)繁榮期。在魯迅為首的“五•四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，雜文創(chuàng)作形成了又一個(gè)高峰期，雜文作為一柄銳利敏捷的思想武器，最充分地發(fā)揮了它的藝術(shù)戰(zhàn)斗作用。近些年，雜文數(shù)量增加，對(duì)雜文理論的探討也有所發(fā)展。 如陳瑞衡對(duì)雜文的定義就做過(guò)新的補(bǔ)充，他說(shuō)： “雜文是一種迅速反映和積極干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想文化問(wèn)題，具有運(yùn)思機(jī)智而筆法靈活、語(yǔ)言幽默而常帶諷刺、體式多樣而生動(dòng)活潑、篇幅一般比較短小等特點(diǎn)的文學(xué)作品?！彼?、課文內(nèi)容分析(1)題目解說(shuō)“當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣時(shí)，那你必然也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星?！卞e(cuò)過(guò)其實(shí)是生活中的一種常態(tài)，人是有得有失的，不必大驚小怪，而應(yīng)以平常心對(duì)待。(2)結(jié)構(gòu)

4、分析錯(cuò)過(guò)的題目揭示了本文的議論中心。全文共15段，可分為四部分。第一部分（第12段），提出問(wèn)題，擺出事實(shí)：大小錯(cuò)過(guò)真不少。第二部分（第36段），分析問(wèn)題，論述人生為什么會(huì)有許多”錯(cuò)過(guò)”。第三部分（第713段），解決問(wèn)題，具體論述怎樣正確對(duì)待”錯(cuò)過(guò)”。第四部分（第1415段），總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)不能錯(cuò)過(guò)”預(yù)定的到站”，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì)，含笑到達(dá)終點(diǎn)站。（3）整體感知1重點(diǎn)段落分析（1）課文的提出問(wèn)題部分，作者擺出哪些事實(shí)？第1段，用對(duì)話的口吻，說(shuō)過(guò)去一年，又錯(cuò)過(guò)許多。第2段，用一個(gè)長(zhǎng)句舉例說(shuō)明”錯(cuò)過(guò)”的事真不少。所舉事例，一為購(gòu)物，二為跳槽，是日常生活中屢見(jiàn)不鮮的事，所以具有典型性。（2

5、）作者如何論述人生為什么會(huì)有許多”錯(cuò)過(guò)”的？第3段是一個(gè)疑問(wèn)句，第4段是個(gè)反問(wèn)句，在文中緊相連用，后句以反問(wèn)的形式，否定了前面的困惑和不解，否定了一般人內(nèi)心存在的沒(méi)有”錯(cuò)過(guò)”的希望，語(yǔ)意明確肯定。第5段是正面回答人生為什么會(huì)有許多錯(cuò)過(guò)的問(wèn)題。這段話的意思是說(shuō)，人生總是有得有失，得失本是”人生常態(tài)”，人有”錯(cuò)過(guò)”，不值得大驚小怪。第6段，是對(duì)第二部分的小結(jié)，”沒(méi)錯(cuò)過(guò)”與”錯(cuò)過(guò)”是我們斑斕多味的存活的見(jiàn)證人，有了它們，生活才會(huì)豐富多彩，有滋有味。作者在這里用”存活”而不用”生活”，存活是生存的意思，多指生命受到威脅后生存下來(lái)。第6段不僅小結(jié)第二部分，又引出第三部分，起著承上啟下的作用。（3）作者是

6、從幾個(gè)層次來(lái)具體論述怎樣正確對(duì)待”錯(cuò)過(guò)”？文章的第三部分分三層。第一層（第78段）：”意識(shí)到錯(cuò)過(guò)”與”沒(méi)有意識(shí)到錯(cuò)過(guò)”正反對(duì)比，強(qiáng)調(diào)突出”意識(shí)到錯(cuò)過(guò)”的意義。第二層（第911段）：具體闡述如何正確對(duì)待”錯(cuò)過(guò)”。第9段分析如何正確對(duì)待還有機(jī)會(huì)相遇的”錯(cuò)過(guò)”，第10段分析如何對(duì)待機(jī)不再來(lái)的”錯(cuò)過(guò)”。這兩段也形成了正反對(duì)比，強(qiáng)調(diào)對(duì)不同的”錯(cuò)過(guò)”，要用不同的方法對(duì)待。第11段，用設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭；用兩個(gè)”立刻”強(qiáng)調(diào)速度要快；批評(píng)那種意識(shí)和行動(dòng)遲緩的現(xiàn)象。第三層（第1213段）：對(duì)錯(cuò)過(guò)要習(xí)慣它、品味它。這一層是對(duì)第三部分的小結(jié)。（4）課文第1415段，運(yùn)用通俗的比喻講出了令人深思的道理，你能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？第

7、14段，把人生比作”奔馳的列車(chē)”，把”窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把”預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生根本的追求。第15段，作者把那些”不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作”碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵、最美好的人生道路上的”收獲”比作”七彩鮮花”，綠葉襯托著鮮花，使鮮花”格外明艷”。作者在贊揚(yáng)”七彩鮮花”的時(shí)候，沒(méi)有忘記”碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了”錯(cuò)過(guò)”在人生道路上的價(jià)值（5）文章中說(shuō)：”錯(cuò)過(guò)，即有所失，我們要習(xí)慣它。錯(cuò)過(guò)，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它?！睘槭裁匆绷?xí)慣”和”品味”錯(cuò)過(guò)？試結(jié)合閱讀課文并談?wù)勀愕目捶?。人生充滿了錯(cuò)

8、過(guò)，沒(méi)有”萬(wàn)無(wú)一失”的人生，所以必須”習(xí)慣”過(guò)錯(cuò)；錯(cuò)過(guò)自有意義，人”在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)微、深入而豐富的情愫。靈魂具備了升騰的能力”，產(chǎn)生”高度的應(yīng)變力與把握力”。所以必須”品味”過(guò)錯(cuò)。（6）找出文章中富含哲理的語(yǔ)句?！叭松绫捡Y的列車(chē)，車(chē)窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過(guò)觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站?！?把人生比喻為“奔馳的列車(chē)”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生根本的追求。)“我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點(diǎn)。但在人生的終點(diǎn)上，我們最好能含笑地說(shuō)

9、：我雖然錯(cuò)過(guò)的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的，這樣，“錯(cuò)過(guò)”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷! ”(把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時(shí)候，沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯(cuò)過(guò)”在人生道路上的價(jià)值。作者的這段話使我們不由得想起了描寫(xiě)保爾•柯察金在墓碑前的心理活動(dòng)的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目碌碌

10、羌為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！?2主題文章辯證地論述了”錯(cuò)過(guò)”產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)人要習(xí)慣和品味”錯(cuò)過(guò)”，不要讓”錯(cuò)過(guò)”釀成”過(guò)錯(cuò)”。我們要把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待”人生的終點(diǎn)”。3寫(xiě)作特點(diǎn)（1）本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點(diǎn)即按照提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思路，安排文章的結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)頭擺出“錯(cuò)過(guò)”現(xiàn)象，從中提出問(wèn)題，然后分析為什么會(huì)產(chǎn)生許多“錯(cuò)過(guò)”，怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”。在分析問(wèn)題時(shí)，充滿著辯證的色彩，對(duì)具體問(wèn)題作了具體分析，很有說(shuō)服力。結(jié)尾總結(jié)全文，深化論述的中心。（2

11、）文中正反論證，相得益彰。如第三段“人生的路啊，為什么，為什么總是充滿著這樣多的過(guò)錯(cuò)”這個(gè)問(wèn)題后，先用反問(wèn)句進(jìn)行反面論證，緊接著進(jìn)行正面論證。二是對(duì)比論證。例如第7段和第8段，“沒(méi)有意識(shí)到”和“能意識(shí)到自己過(guò)錯(cuò)”相對(duì)比，突出“意識(shí)到”的重要性。（3）作者運(yùn)用多種修辭方法，語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)、含蓄。具體表現(xiàn)在設(shè)問(wèn)與反問(wèn)并用；廣泛使用比喻句，如最后兩段；長(zhǎng)句與短句并用。如開(kāi)頭第二句長(zhǎng)達(dá)150字，顯得語(yǔ)意周密，第12段，只用一句不長(zhǎng)的話構(gòu)成；整句與散句并用，整句如“沒(méi)錯(cuò)過(guò)，抓住了，錯(cuò)過(guò)了，溜走了”結(jié)構(gòu)勻稱，鏗鏘有力。當(dāng)然全文仍以散句為主，這樣可以靈活的表達(dá)自己觀點(diǎn)。4體驗(yàn)拓展延伸趙剛在上初三以前，一直擔(dān)

12、任班干部。升入初三以后，班上進(jìn)行班干部競(jìng)選，趙剛聽(tīng)說(shuō)初三很緊張，當(dāng)班干部影響學(xué)習(xí)，于是沒(méi)有參加報(bào)名。事后，他看到班干部們工作得很順心，學(xué)習(xí)也沒(méi)有受到影響，面對(duì)這次“錯(cuò)過(guò)”，他很后悔。如果你是趙剛的好朋友，你打算怎樣開(kāi)導(dǎo)他呢？（4）課后習(xí)題答案1 人生充滿了錯(cuò)過(guò)，沒(méi)有萬(wàn)無(wú)一失的人生，所以必須習(xí)慣錯(cuò)過(guò)；錯(cuò)過(guò)自有意義，人在追悔中產(chǎn)生出一種真切細(xì)微深入豐厚的情愫，所以必須品味錯(cuò)過(guò)。2人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生最根本的追求。3略4略同步練習(xí)（100分 90分鐘）一、基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（23分）1根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。（8分）_n（ ）慰 duò（ ）入 mn hn（ ） yun（ ）藪j

13、io（ ）幸 滯sè（ ） 咀jué（ ） 變huàn（ ）2理解帶點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（4分）（1）錯(cuò)過(guò)一般來(lái)說(shuō)，屬于人生的常態(tài)，答：_（2）有時(shí)我們雖然錯(cuò)過(guò)，只要我們立刻意識(shí)到了，并立刻追上前去，力挽狂瀾于既倒答：_3體會(huì)下列句子的意思及寫(xiě)作手法。（6分）（1）沒(méi)錯(cuò)過(guò)，抓住了；錯(cuò)過(guò)，溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線，見(jiàn)證著我們斑斕多味的存活。答：_（2）錯(cuò)過(guò)，即“有所失”，我們要習(xí)慣它。錯(cuò)過(guò)，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它。答：_4古人云：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！币皇恰拔颉?，二是“追”，二者要刻不容緩，課文中哪一段文字與古人的教誨一致呢？（5分）答：_二、課內(nèi)語(yǔ)

14、段閱讀（14分）能意識(shí)到自己的錯(cuò)過(guò)了什么,在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)微、深入而豐厚的情愫，則意味著靈魂具備了升騰的能力。有的所錯(cuò)過(guò)的，還有機(jī)會(huì)再次相遇，正因?yàn)閷?duì)錯(cuò)有了痛切的感受，當(dāng)機(jī)遇再次呈現(xiàn)時(shí)，你便會(huì)有高度折應(yīng)變力與把握力，也許，那最后的結(jié)果，是與其在上次僥幸抓獲，不如這回你冷靜而成熟地駕馭恰恰是因?yàn)槟闵洗蔚腻e(cuò)過(guò)，才導(dǎo)致了你這次的獲得碩果！有的所錯(cuò)過(guò)的，時(shí)不復(fù)返，機(jī)不再來(lái)，屬于永遠(yuǎn)的錯(cuò)過(guò)，但因?yàn)槟懔⒂谏朴诩?xì)細(xì)咀嚼這錯(cuò)過(guò)的苦果，竟能從惆悵中升華出憬悟，乃至于釀出詩(shī)意與哲理你的生命，或許反更有厚度；你的心靈，或許反更有虹彩。一念之差中，失之交臂了嗎？有時(shí)我們雖然錯(cuò)過(guò)，只要我們立刻意識(shí)到了，并立刻

15、追上前去，力挽狂瀾于既倒，我們多半也還可以使錯(cuò)過(guò)轉(zhuǎn)化為掌握；問(wèn)題是我們往往在立即意識(shí)到了以后，竟滯澀、凝結(jié)住了我們的行動(dòng)；這樣的錯(cuò)過(guò)，則幾近于過(guò)錯(cuò)。1“靈魂具備了升騰的力量”如何理解？（3分）_2“恰恰是因?yàn)槟闵洗蔚腻e(cuò)過(guò)，才導(dǎo)致你這次的獲得碩果?！笨梢杂靡粋€(gè)成語(yǔ)來(lái)概括。（2分）_3第1段中把“真切”改為“深切”好不好？（2分）_4第4段中“既倒”改為“將倒”行不行？（2分）_5文中的“錯(cuò)過(guò)”與“過(guò)錯(cuò)”有什么區(qū)別？（2分）_6我們應(yīng)該如何對(duì)待錯(cuò)過(guò)？（3分）_三、課外拓展閱讀（17分）人格最高的學(xué)位很多很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀

16、的大提琴家？卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多，后來(lái)隨著采訪中接觸的人越來(lái)越多，這個(gè)回答就在我腦海中越印越深。在采訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年的秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊，這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別。

17、幾日后，在北大的開(kāi)學(xué)典禮上，這位年輕的學(xué)子發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林竟是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但我聽(tīng)到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到，人格才是最高的學(xué)位。這之后我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問(wèn)先生，您現(xiàn)在是關(guān)心的是什么？老人的回答簡(jiǎn)單而感人：是年老病人的狀況。當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，這位在“五四”爆發(fā)那一天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人，心中對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情歷經(jīng)80年的歲月而仍未老。歷史雖然早已遠(yuǎn)我們而去，然而，當(dāng)你有機(jī)會(huì)和經(jīng)過(guò)“五四”或受過(guò)“五四”影響的老人接觸后，你就知道，歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近。世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們崇

18、高的人格和高深的學(xué)問(wèn)卻一直在我們心中不老。前幾天，我在北大又聽(tīng)到了關(guān)于季老的另一個(gè)故事，清新而感人。一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季老，走到門(mén)口，卻開(kāi)始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門(mén)口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)，然后才滿意地離去。這該是多么美麗的一幅畫(huà)面！離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門(mén)口的問(wèn)候語(yǔ)中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢？只是在生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢？心中有個(gè)聲音在回答： ， ， 。 我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地

19、前行。1從全文來(lái)看，標(biāo)題“人格最高的學(xué)位”的含義是（2分）2請(qǐng)你合理想象一下這位學(xué)子在開(kāi)學(xué)典禮上面對(duì)季老時(shí)的心情，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）答：3能讀全文，仿照卡薩爾斯的回答，在第段的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印＃?分）4作者為什么還要敘寫(xiě)有關(guān)季羨林的第二個(gè)故事？（5分）答：5選出對(duì)文章理解不正確的兩項(xiàng)。（4分）a本文形象地詮釋了作者對(duì)“到底怎樣才能成為某一領(lǐng)域的優(yōu)秀人才”這一問(wèn)題的深刻見(jiàn)解，同時(shí)也使我們更加明確地認(rèn)識(shí)到了“到底應(yīng)該怎樣做人”的道理。b世紀(jì)老人冰心的回答“簡(jiǎn)單而感人”的原因是她一輩子都在孜孜不倦地實(shí)踐著自己的人生目標(biāo)，直到接近人生的終點(diǎn)，仍然牽掛著蕓蕓眾生。c第段中，“歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直

20、離我們很近”一句是說(shuō)“五四”運(yùn)動(dòng)和世紀(jì)老人盡管都已離我們而去了，但“五四”的鐘聲仍在耳畔回響，血的教訓(xùn)千萬(wàn)不能忘記；我們一定要銘記歷史，反思自我，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。d第段中，“只是在生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少”一句鮮明地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)世風(fēng)日下、學(xué)術(shù)界熱衷功名的現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿和憤慨之情。e全文選材典型，條理清晰，語(yǔ)言樸實(shí)，富有哲理，既顯示了作者的文學(xué)功底，又體現(xiàn)了作者對(duì)“人格魅力”的深刻挖掘和充分肯定，有較強(qiáng)的感染力?！?】【 】四、中考題（•浙江麗水）（16分）總有一種角色適合我薛崇偉曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：靜謐的非洲大草原上，夕陽(yáng)西下。這時(shí)，一頭獅子在沉

21、思，明天當(dāng)太陽(yáng)升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此時(shí)，一只羚羊也在沉思，明天當(dāng)太陽(yáng)升起，我要奔跑，以逃脫跑得最快的獅子。話說(shuō)這只獅子發(fā)現(xiàn)了一只羚羊，追了半天也沒(méi)追上。別的動(dòng)物笑話獅子，獅子說(shuō)：“我跑不過(guò)是為了一頓晚餐，而羚羊跑卻是為了一條命，它當(dāng)然跑得快了。”是的，無(wú)論你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，你要做的就是奔跑，盡管有的為晚餐，有的為生命。因?yàn)槟康膹膩?lái)是沒(méi)有過(guò)失的，錯(cuò)誤與罪惡總是出在手段上，猶如獵手只瞄準(zhǔn)而不射擊，士兵只吶喊而不沖鋒。也許你奔跑了一生，也沒(méi)有到搭彼岸；也許你奔跑了一生，也沒(méi)有登上峰頂，但是抵達(dá)終點(diǎn)的不一定是勇士，敢失敗的未必不是英雄。不必太關(guān)心奔跑的結(jié)局如何，奔跑

22、了，就問(wèn)心無(wú)愧；奔跑了，就是成功的人生。人生之路，無(wú)需苛求。只要你奔跑，路就會(huì)在你腳下延伸，人的生命就會(huì)真正創(chuàng)新，智慧就會(huì)得以充分發(fā)揮。生活中，那些所謂的成功者總是被善意地夸張著，好像他一生下來(lái)就證明了他是一個(gè)不平凡的人，而那些曾和你我一樣的凡人，卻在一遍又一遍地演繹著試圖證明自己不是凡人的鬧劇。一次又一次地失敗之后，凡人終于發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也不過(guò)是一個(gè)凡人。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么了。一次次相遇的錯(cuò)過(guò)，一次次逝去的優(yōu)越條件，一個(gè)個(gè)失敗凡人問(wèn)自己：“這難道就是凡人的悲哀嗎？”凡人就是凡人，凡人只有凡心。于是凡人對(duì)自己說(shuō)：“何必沮喪呢？我干嗎要庸人自擾地看著別人的

23、角色而懊喪呢？這個(gè)世界一定有一種角色是適合我的?！狈踩藵u漸發(fā)現(xiàn)，凡人也有成功的時(shí)候，一個(gè)善意的贊揚(yáng)、一次深深的感動(dòng)、一種不菲的收獲都意味著凡人的成功?！俺晒Α边@個(gè)字眼兒并不意味著像愛(ài)因斯坦那樣聞名于世，像愛(ài)迪生那樣造福人類凡人終于知道所有的成功并不一定要轟轟烈烈，也并不一定要出人頭地，只要你把握自己，好好地活著，別在煩惱中虛度光陰，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)茫茫人海中，你也是不平凡的一個(gè)人能奔多遠(yuǎn)？這話不是問(wèn)雙腳而是要問(wèn)志向；人能跑多快？這事不是問(wèn)雙腳而是要問(wèn)素質(zhì)。1作者在文章開(kāi)頭給我們講了一個(gè)故事，有什么用意？（3分）2第節(jié)中，“奔跑”一詞的含義是什么？（3分）3作者在第節(jié)中說(shuō)：“凡人就是凡人，凡人只有凡心

24、?！笔裁词欠踩说摹胺残摹保浚?分）4概括第節(jié)所表達(dá)的意思。（3分）5讀了本文，你有什么感悟要和大家分享？（4分）五、一個(gè)人在成長(zhǎng)的歷程中，需要的有時(shí)很多，有時(shí)很少。有的人需要無(wú)限的鼓勵(lì)、關(guān)懷、理解和空間，有的人則只需要一張書(shū)桌，一個(gè)上學(xué)的機(jī)會(huì)；有的人渴望成長(zhǎng)，無(wú)懼挫折，有的人則害怕成長(zhǎng)所要付出的代價(jià)親愛(ài)的同學(xué)，你認(rèn)為成長(zhǎng)最需要什么?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)和感受，在下面題目的橫線上填入一個(gè)你自己認(rèn)為合適的詞語(yǔ)(如寬容、空間、挫折、成功、快樂(lè)、付出代價(jià)等)，然后寫(xiě)一篇不少于600字的作文。(30分)題目：成長(zhǎng)，需要_一 1欣 墮 顢頇 淵 僥 澀 嚼 幻2（1）“一般來(lái)說(shuō)”限定了范圍，指出了普遍性。（2）用兩個(gè)“立刻”強(qiáng)調(diào)速度之快。3（1）“抓住”與“溜走”兩相對(duì)照，相得益彰，更加突出了“沒(méi)錯(cuò)過(guò)”和“錯(cuò)過(guò)”是常見(jiàn)的。以“人生的經(jīng)緯線”這個(gè)比喻進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“沒(méi)錯(cuò)過(guò)”與“錯(cuò)過(guò)”的屢見(jiàn)不鮮，并用“見(jiàn)證”把這個(gè)比喻擬人化，就是說(shuō)“沒(méi)錯(cuò)過(guò)”和“錯(cuò)過(guò)”是我們斑斕多味的存活的見(jiàn)證人，正因?yàn)橛辛怂鼈?，生活才豐富多彩，有滋有味。（2）人生充滿了錯(cuò)過(guò)，沒(méi)有誰(shuí)的人生能夠“萬(wàn)無(wú)一失”，所以必須“習(xí)慣”“錯(cuò)過(guò)”；錯(cuò)過(guò)自有意義，人只有經(jīng)過(guò)了錯(cuò)過(guò)后才能“在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)