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1、形意拳內(nèi)功練習(xí)方法 形意拳是內(nèi)家拳,它首先看重于內(nèi)功意念的練習(xí),故它具有理明,易悟,易成的特點(diǎn)。 形意拳的內(nèi)功練習(xí)與一般的靜功是相似的,基本要求也是一樣的,它也是從站樁開始。形意拳的樁是三體式,在三體式中要求做到外三合和內(nèi)三合。在外形姿勢上要體現(xiàn)出十二形來,要有熊頂,龍頸,猴眼,烏嘴,燕膀,鷹瓜,蛇腰,虎胯,雞腿,馬足,龜尾,蛤蟆肚之勢。 熊頂是指頭部的后腦骨(即百會穴后一寸左右的發(fā)圈處)往上頂,象站立的熊似的,重心穩(wěn)重。龍頸是脖子向上伸直,有青
2、龍出水升天之勢。猴眼是指眼睛在站樁時,其精神狀態(tài)象猴子似的,要外精內(nèi)靈。在內(nèi)要內(nèi)視丹田,要跟隨或領(lǐng)著意念精氣走,要隨著或領(lǐng)著精氣,意念進(jìn)行穴位間的開合或經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。在外要看對方的三尖。重力線的兩極(三尖指兩肩和頭頂)。烏嘴是指嘴巴象烏鴉的嘴巴似的,要舌頂上鄂,氣沉丹田。燕膀是指肩膀象燕子似的沉肩墮肘。鷹爪是指手型象老鷹的爪子似的,虎口要撐圓,有擒拿姿勢,小指和無名指要自然彎曲,可起攜帶作用,中指要伸直有點(diǎn)穴的功能。蛇腰是指腰椎要垂直中心,腰關(guān)節(jié)要自然松開,活動起來要靈活,快捷有力,象蛇飛行時的腰椎一樣?;⒖枋侵缸柘罄匣⒃诳v跳山澗之時往下胯一坐的姿勢。雞腿是指前腳下為平直,后腳與前腳成45度角
3、。后腳的內(nèi)側(cè)腳跟在前腳的內(nèi)側(cè)線的延長線上,有雞走一條線之勢,用以保證自身的重力線落在兩腳支撐點(diǎn)的邊線上。馬足是指兩足象騎馬時一樣:上馬時,打開兩胯,坐在馬背上奔跑時,兩足要用力夾緊馬肚,以防被摔下來,也象一把打開的大鉗子,兩足的意識直插地下,緊抱地球球心,兩胯的意念要通過兩膝蓋,兩足的涌泉穴直指地球球心。龜尾是指我們的脊椎尾骨的形態(tài)要象烏龜?shù)奈补撬频?,尾閭骨往里收提,谷道?nèi)提,只有這樣,才能保證身體中正,任督二脈暢通。蛤蟆肚是指小肚子要象青蛙,蛤蟆的肚子鼓起,氣沉丹田。 形意拳的三體式樁在內(nèi)的要求完全是氣功的要求,氣功主要是精氣神的練習(xí),使精氣神達(dá)到飽滿旺盛的
4、目的,達(dá)到健康身體的目的。要達(dá)到這一目的,我們必須首先認(rèn)識和掌握我們自身精氣神活動興亡規(guī)律,并有意識地去控制和調(diào)整它們,使之有得于增產(chǎn)節(jié)約,使之有利于儲存,轉(zhuǎn)化。使我們盡量不得病,使我們精氣旺盛,使我們長壽。 氣功的功夫練習(xí)可分為五個階段:第一:入定胎息。第二:開三關(guān)。第三:取藥、結(jié)丹。第四:結(jié)胎。第五:出胎。這五個階段就象小學(xué),中學(xué),大學(xué)。每前一個階段是后一階段的基礎(chǔ)。 氣功的具體練習(xí)是有三部份內(nèi)容的即:練,養(yǎng),化 “練”就是兩個或兩個以上的穴位之間的開合,也可以是經(jīng)
5、絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。例如:下丹田與中丹田之間的開合,就象從下丹田吸氣到中丹田,又從中丹田呼氣到下丹田,如此往返來斷。又如:中丹田膻中穴(前心)、上夾脊(后心),下丹田之間的開合,從中丹田吸至上夾脊。然后從上夾脊呼到下丹田。再如任督二脈的開合運(yùn)轉(zhuǎn)。吸氣順督脈上行,呼氣順任脈下行。 “養(yǎng)”就是指一個穴位自身的開合、呼吸。例如:意守丹田,這種方法為養(yǎng)。它就是把下丹田作為一個呼吸體,開合體,發(fā)光體。一合(吸),則把宇宙中的氣通過全身各個部位,包括皮膚的各個毛細(xì)孔直吸至下丹田。然后一開(呼),把丹田的氣通過全身的各個部位呼到宇宙遠(yuǎn)處空中。
6、60;“化”就是指練精化氣,練氣化神,練神還虛。氣功的化在不同的階段,有具體不同的練習(xí)方法。因?yàn)榻^大多數(shù)人只能到達(dá)第三階段,所以在這里只作這三個階段的具體的方法介紹。 在開始練氣功至第一階段入定胎息完成以前的“化”可以是在練養(yǎng)功完成后意沉丹田,稍作靜養(yǎng),然后進(jìn)行全身放松活動,或作各部位的按摩,也可作慢行散步活動,特別是每練完內(nèi)家拳后,更應(yīng)多作散步活動。在氣功第一階段入定胎息完成以后,直至第三階段取藥練丹,結(jié)丹完成以前的“化”是練精化氣。具體的方法是氣沉丹田稍作靜養(yǎng)后,以肚臍為出發(fā)點(diǎn),以下往上,從左往右轉(zhuǎn)圈吸合。接著從上向下,從右向左轉(zhuǎn)圈呼開,這樣一吸一呼為一圈
7、,如此往復(fù)36圈,這些圈從小到大(象鐘表的彈簧似的)。然后相反方向,從大到小旋轉(zhuǎn)24圈,返回肚臍。最后,從肚臍吸入(約1寸左右)。再呼至下丹田。再靜養(yǎng)片刻即可。女的與上述方法相同,但方向相反。 在氣功第三階段取藥煉丹,結(jié)丹完成以后至結(jié)胎完成前的“化”是練氣化神。具體的方法是從下天門(會陰穴)吸至上天門(百會穴),然后反方向按督脈路線從上天門呼回下天門,如此呼吸開合二十個來回即可。在氣功的第四階段結(jié)胎完成以后的“化”是練神還虛。 第一階段的入定胎息完成標(biāo)準(zhǔn)是我們氣功練習(xí)時的吸呼合開能恢復(fù)人在母
8、體時的吸呼合開的狀態(tài)感覺。胎兒在母體內(nèi)的呼吸開合不是肺,鼻去進(jìn)行,而是通過血液將全身聯(lián)系起來,進(jìn)行整體的開合,有一開無有不開,一合無有不合之勢。要達(dá)到這樣的境地非有松靜的狀態(tài)不可。但人們常加各種因素,從身體到精神,往往一開始達(dá)不到松靜的程度,常妨礙經(jīng)絡(luò)血液的運(yùn)轉(zhuǎn)流通,不通則有熱,麻,痛等感覺。不通,其穴位經(jīng)絡(luò),神經(jīng)等就被沖擊,沖動,身體四肢就會動作,會撲,打,滾,爬。前仰后合,手舞足蹈,哭笑無常。除了上述反應(yīng)外,還可能出現(xiàn)腸鳴,內(nèi)臟絞動,等內(nèi)動。繼上述外動,內(nèi)動后還可能出現(xiàn)幻覺,身體有輕,沉等等感覺。所有這些都是初練氣功者常見的現(xiàn)象,不足為怪,也不必害怕。但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到,這些東西都不是
9、我們的追求目標(biāo),所以我們既要不怕,也要不讓其發(fā)展,以免出現(xiàn)偏差。當(dāng)出現(xiàn)這些現(xiàn)象動作時,我們只要做到松靜,集中意念,用練精化氣的“化”的方法,即可消除,使其恢復(fù)正常。為了少出偏差,我們在意守穴位時,在初學(xué)階段,最好能做到這些穴位的位置上不過肩,下不過膝。同時,也可以先練“玉液丹”因?yàn)橛辛恕坝褚旱ぁ焙螅说母餮ㄎ?,關(guān)節(jié)就好象有了潤滑劑一樣,容易暢通。練“玉液丹”的具體方法是:意守玄英穴(即咽喉),當(dāng)過一段時間后,即有較多的唾液產(chǎn)生,這時就可用意念將唾液咽到下丹田,然后,再返回意守玄英穴,重復(fù)上述做法。 第一階段的練常是下丹田與命門穴位之間的開合,也可以是膻中穴與上
10、夾脊穴之間的開合。即從下丹田吸至命門(或從膻中吸至上夾脊)再從命門呼至下丹田(從上夾脊呼至膻中)。因?yàn)橄碌ぬ锸窍忍熘?,膻中是后天之本。第一階段的養(yǎng)也通常是下丹田自身的呼吸開合,或是膻中穴自身的呼吸開合。“練”和“養(yǎng)”是交換進(jìn)行,其時間的長短應(yīng)順其自然,但總的原則是練不能疲勞,養(yǎng)不能丟失意念,也就是滿足松靜的要求。 第二階段開三關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)是前三關(guān),后三關(guān)皆被打開,暢通無阻。前三關(guān)是指身體前部的三個穴位:下丹田,膻中,印堂。后三關(guān)是指身體后三個穴位:命門,上夾脊,百會。前三關(guān)和后三關(guān)的穴位是對應(yīng)相通的,每打開一個穴位時,對應(yīng)的一個就自然打通。這三關(guān)的每一關(guān)被打開時
11、,都有較明顯,強(qiáng)烈的感覺。如膻中和上脊被打開時,就象放煙火似的一個火團(tuán)沖開,爆炸開,火花向全身,身體感覺非常綿柔,溫暖,舒服無比,難以形容。又如印堂和百會穴被打開時,百會穴就象一個窗口似的,又象一個呼吸體似的,附近的頭發(fā)都有煽動的感覺,印堂也象一個鼻子似的。這兩個穴位打開以后,自身的體質(zhì)變化和大自然天氣的變化都有所覺察反應(yīng),有明顯的跳動和異樣的感覺。確有“秀才不出門便知天下事”之感。只有三關(guān)被打開,任督二脈方能貫通,小周天方能打通,第二階段完成了,我們就可以自己調(diào)整自己,自己控制自己,自己感覺自己。就可以防止疾病的產(chǎn)生就可以消除疾病。第二階段完成了,三關(guān)開了,就可進(jìn)行取藥練丹,進(jìn)入第三階段的練
12、習(xí)。例如:當(dāng)我們“上火”“熱氣”時,陽火過盛時,可用意念將氣從頭頂“百會穴”一直降至腳心“涌泉穴”三十六次。也可以用意念從膻中穴吸至上夾脊,再從上夾脊呼至下丹田。如此反復(fù)做三十六次,此法名叫“入龍灘”。 第二階段的“練”多是下丹田與命門之間的開合,膻中與上夾脊之間的開合,印堂與百會之間的開合?!梆B(yǎng)”多是下丹田,膻中(中丹田),印堂,(上丹田),命門(后丹田)上夾脊,百會(天門)它們自身的開合“化”是練精化氣的化。 第三階段取藥煉丹,結(jié)丹的標(biāo)準(zhǔn)是煉成金丹。這是道家叫法,在佛家來說是有“舍利子”(注:與現(xiàn)世
13、人們所謂死后,燒而不化的所謂佛骨舍利,不是一回事,它是內(nèi)功到了一定階段可以感覺到的,一種好象有形,其實(shí)無形的,實(shí)際存在的東西,)它象一粒豆子一樣大,在人體內(nèi)走動,不固定在一個位置。我們練功到了這一階段,精氣通常非常飽滿,常有性起,溢精,排月經(jīng)的感覺。此時若不及時進(jìn)行“取藥煉丹”則精氣就會溢出,精液自流,有經(jīng)排出,精氣受損失。許多功夫就白費(fèi)了。所以這一階段對人的身體健康,延長壽命非常重要。 如何進(jìn)行采藥煉丹呢?總的原則是在有“藥”產(chǎn)生時,采不老不嫩之藥,按一定的線路采回丹田進(jìn)行混養(yǎng)轉(zhuǎn)化?!八帯笔侵妇珰猓?,是自身內(nèi)部的東西。不老不嫩是指最合適的時宜,時間,在這
14、些問題上,男女是各有區(qū)別的。對男的“藥”的產(chǎn)生時間常在性起之時,在同房高潮之時,在練“添油法”之時,在起性將要溢精之時。對女的,“藥”的產(chǎn)生時間除了性起,同房高潮之時外,還在月經(jīng)來臨之時。不老不嫩之藥是指性動第一下為嫩,第二下為不老不嫩,第三下,溢精之時為老。女子月經(jīng)來臨前剛有感覺時為嫩,開始見紅或已來月經(jīng)時為老了。則剛有感覺后,或是其當(dāng)天為之不老不嫩。采藥的路線是:用意念從會陰穴循督脈吸至百會穴,然后循任脈呼至黃庭穴(心口向下約2寸處)。再用意念從下丹田吸至黃庭穴,把藥接住,從黃庭呼至肚臍,再從肚臍吸入約1寸,再呼至下丹田,稍作靜養(yǎng)后,用意念把“藥”帶到肚臍作練精化氣的化(即36圈24圈之法
15、),送回下丹田。 “添油法”是用兩手中指并攏在小腹抵骨處向上按摩至胸骨中間部,然后用兩并攏的姆指反方向往下按摩至小腹抵骨中間上部,一個往返為一次,共三十六次。接著,用基手掌放在肝臟上,右手放在左手背上,在肚臍上從左到右,從下向上,周繞肚臍旋轉(zhuǎn)按摩三十六圈。按完后換右手放在肚臍上,左手壓在右手背上,反方向在肚臍上旋轉(zhuǎn)按摩三十六圈。完成后,用右手托著左睪丸,用右手托著左睪丸八十一圈。換左手托著右睪丸,用右手掌按摩右睪丸八十一圈。完成后用采藥煉丹的方法,把精氣送回下丹田?!啊碧碛头ā澳苁谷司珰馔?,多長壽二,三十年。這種方法常在睡覺前或早上起床前,在被窩
16、里做功,不會影響我們的工作,學(xué)習(xí)。 采藥煉丹法在開始階段,往往是因?yàn)槲覀兊墓αΣ粔蛏?,往往因?yàn)槲覀冞€沒有達(dá)到有性無情的境界,我們沒有完全達(dá)到自控水平,所以還不能完全單靠用意念的方法去完成,這時,我們常借助于用中指去緊壓會陰穴,用食指去加強(qiáng)中指,去一齊完成。 第三階段的“練”多是下丹田與命門之間的開合,膻中與上夾脊之間的開合,任督二脈之間的開合?!梆B(yǎng)”多是下丹田,膻中穴自身的開合,“化”仍然是練精化氣的化。 什么時間進(jìn)行練氣功,站三體式樁的效果最好?這個問題對練習(xí)者來說,
17、也是一個很關(guān)鍵的問題,如果選擇好的話就有事半功倍的作用根據(jù)老一輩有經(jīng)驗(yàn)的師傅們體驗(yàn)是:在合適和時間練一次,就相當(dāng)于在其它時間練三十次。也就是說,一個人在合適的時間練三年,就相當(dāng)于一般的人(不懂合適的時間的人)練九十年。有多少人能超過百歲呢?!怪不得有好多人練了幾十年的氣功,卻見效甚微,水平不高!合適的站樁,練氣時間應(yīng)符合大自然陰陽變化的規(guī)律,同時也要符合人的生物鐘,陰陽變化的規(guī)律,人的生命運(yùn)動的規(guī)律,人的經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。 練內(nèi)功,氣功,站樁的最佳時間對大自然來說,應(yīng)遵循子午流注法,具體地講是子時和午時。但根據(jù)季節(jié)的變化,又有:從冬至開始到夏至止,這段時間內(nèi)應(yīng)是
18、子前午后,從夏至開始到冬至止這段時間內(nèi)應(yīng)是子后午前(晚11點(diǎn)至于點(diǎn)是子時,11點(diǎn)到晚12點(diǎn)是子前,晚12點(diǎn)到晚1點(diǎn)是子后,中午11點(diǎn)至1點(diǎn)是午時,午11點(diǎn)到中午12點(diǎn)是午前,中午12點(diǎn)至中午1點(diǎn)是午后)。 對人的陰陽變化規(guī)律來說,最佳的練氣功時間應(yīng)是人自身性起,陽升的時候,一般來說,是在凌晨4點(diǎn)至今6點(diǎn)這段時間。至于其他的人自身的子午時,最佳練功時間恐怕都各有不同,因人而異,因性而異,因年齡不同而異,因天氣季節(jié)變化而異等等,希望各人根據(jù)原則而去自悟之。 在有了一定的內(nèi)功基礎(chǔ)以后,反過來對站樁的姿勢,外形,對練拳的各種動作要求就可以隨便得多,自由的多,譬如三體式,既可是一步三體式,也可以是半步三體式,還可以是并步三體式,單腿三體式等等,站樁除三體式外,也可是無極樁,或其他形式的站樁。除站樁以外,也可以是坐樁,臥躺樁,還可以走動,跑步,騎車,寫字,或其它的工作活動,包括唱歌跳舞-等等。真是可以無時不有,無處不有,所有姿勢,動作都有“練”和“養(yǎng)”內(nèi)涵。都要求人的丹田和地球球心,天頂中正地聯(lián)成一條垂線,要求小周天貫通,都是丹田自身各不同方向路線(包括直線,曲線)的開合,丹田與其他穴位之間的開合。例如:走路,
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