拿來主義練習(xí)

1、?拿來主義?同步練習(xí)班級：姓名:1 .以下加點(diǎn)詞語讀音無誤的一項為哪一項A.孱頭c n B.月而髓s u J C.自詡x u d .吝嗇s e國粹cu 1 給與y u 玄虛xi小 蹩進(jìn)pi日殘羹冷炙zh i 暴殄天物ti cn面面相覷qu高屋建令瓦l ing 冠冕堂皇mi cm 暴戾恣睢su I攜苗助長y a 分道揚(yáng)鍍bi ao2 .選出以下各項中沒有錯別字的一項A.古懂 B.摩登 C.時髦 D.炫耀陷阱 譬如 包涵 魚鰭拭目以待 磕頭賀喜 亟待解決 勃然大怒積毀銷骨 人才備出 祖上蔭功 走投無路3 .以下對加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項為哪一項A.殘羹冷炙炙,烤肉B.自詡是太陽詡,夸耀C.冠冕堂皇

2、冕,古代帝王的帽子D,是為拿來主義是,判斷詞,與“為共同充當(dāng)謂語.4 .以下各句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.課余當(dāng)家教,搞創(chuàng)收,靠勞動自己養(yǎng)活自己,冠冕堂皇、無可非議.B .你對我態(tài)度如此惡劣,卻指望我對你怎樣友好,這怎么可能呢？投桃報李,禮 尚往來、人之常情.C.我們使用的復(fù)習(xí)資料題型陳舊,毫無新意,這種殘羹冷炙是很難保證復(fù)習(xí)質(zhì)量 的.D .小王同學(xué)站起來說道：“陳教授剛剛那番話是拋石專引玉,我下面將要講的只能算 是狗尾續(xù)貂.5 .以下文學(xué)常識,表述不正確的一項為哪一項A.魯迅,原名周樹人,字豫才.中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國 文化革命的主將.B.魯迅的主要作品有小說集?吶

3、喊? ?彷徨?及歷史小說集?故事新編?,散文集 ?朝花夕拾?,散文詩集?野草?,雜文集假設(shè)干.C.?拿來主義?選自?且介亭雜文?,“且介取“租界之半,“且介亭即“租 界里的亭子間.D.魯迅的?狂人日記?收在短篇小說集?彷徨?中,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部 白話小說.6.以下各句中沒有語病的一項為哪一項A.為了建設(shè)“活力四川、魅力四川,使四川人民紛紛行動起來了.B.預(yù)防煤礦不出事故的最好方法,就是增強(qiáng)平安工作.C.雖然沒有獲得冠軍,但是,他完全可以說盡力而為無怨無悔.D.這場比賽是宜賓隊和內(nèi)江隊爭奪冠亞軍,肯定十分精彩.二.閱讀欣賞一中國一向是所謂“閉關(guān)主義,自己不去,別人也不許來.自從給槍炮打

4、破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義 了.別的且 不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事 如何；還有幾位“大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫 作“發(fā)揚(yáng)國光.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義,此后 是順便到歐洲傳道.我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人 替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了.沒有人根據(jù)了 “禮尚往來的儀節(jié),說道：拿來！當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度.尼采 就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得.然而尼采究竟不是太陽,他 發(fā)

5、了瘋.中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用, 但是,幾百年之后呢？幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄, 但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品.要不然,那么當(dāng)佳節(jié)大典之 際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞.這種獎賞,不要 誤解為“拋來的東西,這是“拋給的,說得冠冕些,可以稱之為“送來,我在這里不想舉出實(shí)例.我在這里也并不想對于“送去再說什么,否那么太不“摩登 了.我只想鼓吹我 們再吝嗇一點(diǎn),“送去之外,還得“拿來,是為“拿來主義.但我們被“送來的東西嚇怕了.先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國 的香粉,美國的電影,日

6、本的印著“完全國貨的各種小東西.于是連清醒的青年 們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖.其實(shí),這正是由于那是“送來的,而不是“拿來 的緣故.所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿！7 .理解文中畫線的“總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步 了 一句的含義.8 .“我在這時也并不想,是為拿來主義 一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？9 .第4段中拋來與 拋給在實(shí)質(zhì)上有什么主要區(qū)別？10 .“送去“送來與“拿來的實(shí)質(zhì)性區(qū)別是什么？有什么的不同的后果?11 .文中為什么要舉尼采的例子?12 .魯迅先生在否認(rèn)種種錯誤的做法后,提出拿來主義的主張.有人認(rèn)為這是排除推理法.結(jié)構(gòu)是：原因,或A或B或C或D;推理,

7、非A,非B,非C;結(jié)論,所 以D o請你根據(jù)這個結(jié)構(gòu),寫出選文的推理過程.(二)譬如罷,我們之中的一個窮青年,由于祖上的陰功,(姑且讓我們這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女 婿換來的.那么,怎么辦呢？我想,首先是 j不管三七二十一, 拿來！但是,如 果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭；勃然大 怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,那么是昏蛋.不過由于原是羨慕這宅子的 舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢 物.拿來主義者是全不這樣的.他占有,挑選.看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化

8、,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓；看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛 廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售 完即止的玄虛.只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同, 確可以算是一種“國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一 點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了.還有一群姨太太,也大以請她們各自 走散為是,要不然, 拿來主義怕未免有些危機(jī).13 .這兩段使用比喻論證的手法,寫出以下喻體的本體.(1)大宅子(2)孱頭(3)魚翅(4)鴉片14 .對待包括外國文化在內(nèi)的古代文化遺產(chǎn),應(yīng)有的態(tài)度是“占有,挑選 ,文中

9、“挑選是如何表達(dá)的？(三).試分析以下語言的形象性.15 . (1)還有幾位“大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫 做“發(fā)揚(yáng)國光.(2)看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿 卜青菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓.(3)尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只有給予,不想取得.然而尼采究竟不 是太陽,他發(fā)了瘋.答：(4)磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞.三、課外閱讀并答復(fù)以下問題.中國人怎么了？如今的消費(fèi)越來越高檔.餐廳、時裝屋、卡拉 OK廳等,都朝 豪華奢侈大踏步前進(jìn).消費(fèi)如同發(fā)狂的牛,再也不聽指揮了.社會尚屬初級階段, 如此揮霍消費(fèi)怎么得了？有識之士站出來

10、,首先勸告消費(fèi)者：你有錢也沒必要亂花呀,還不如用來修公 園、修足球場、蓋民房哩；轉(zhuǎn)身又向商家忠告：算算帳,中國的大款畢竟是少數(shù), 熱鬧一陣最終沒人買東西,你就不怕蝕本嗎？道理正確,語言清楚,就是效果甚微.我們的有識之士,仿佛拽著牛尾巴, 正被消費(fèi)狂牛拖著走呢.真是無可奈何牛奔去.引導(dǎo)消費(fèi),關(guān)鍵是牽住牛鼻子.牛鼻子在哪里？累進(jìn)所得稅法,正是引導(dǎo)消費(fèi)的牛鼻子.但是這牛鼻子也是不好牽的.政府職能不轉(zhuǎn)變,體制不改革,稅法也會成為一 紙空文.牽牛鼻子又臟又累,還要冒著被牛角頂一家伙的危險,官員情愿嗎？還是 執(zhí)牛耳更瀟灑！執(zhí)牛耳者,諸侯會盟時,割耳滴血入酒盅的領(lǐng)導(dǎo)也.當(dāng)盟主,比作牧童氣派 多了,高貴多了,

11、雖然指揮不了牛,但座次保持了.牛尾只能燉湯,執(zhí)牛耳只能顯威風(fēng),牛鼻純能牽牛,卻要當(dāng)社會的放牛娃.真 難選擇！16 .指出下面比喻修辭的本體發(fā)狂的牛執(zhí)牛耳者17 .指出下面論證了什么觀點(diǎn)拽著牛尾巴牽住牛鼻子18 .作者用比喻論證要證實(shí)什么？反對什么?拿來主義?同步練習(xí)附答案：1、Ao B “與讀 yu ; C “玄讀 xum； D “蹩讀 bi a2、Do A “古懂應(yīng)為“古董；B “人才備出應(yīng)為“人才輩出 ；C “祖上蔭功 應(yīng)為“祖上陰功.3. D.“是指示代詞,這.4. Bo冠冕堂皇,比喻外表很體面,實(shí)際并不如此,此處應(yīng)為“光明正大；禮尚往來,禮節(jié)上重在有來有往,也用來指你對我怎樣,我也對你

12、怎樣,此處用的是后 一個意義,正確；殘羹冷炙,剩下的飯菜或別人的施舍,講義陳舊與此兩義都無關(guān)； 拋磚引玉：謙辭,比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見,不 能用于第三方,在本句中沒注意使用對象的限制,所以錯了5、?狂人日記?收在短篇小說集?吶喊?中.6. C A濫用介詞缺主語,可去掉“為了或去掉動詞“使.B濫用副詞“不,多一層否認(rèn),意思說反了.可去掉“不 .D不會邏輯,只爭冠軍誤把可能語氣 表達(dá)為肯定語氣,可改“肯定為“可能 二,閱讀：7.這一句話是反語,意思是：用活人代替古董并不是什么進(jìn)步,而 是媚外求寵愈演愈烈的一種表現(xiàn).8、承上啟下.“我在這里也并不想對于“送去再說什么,否

13、那么太不“摩登 了 小結(jié)上文,“我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn),送去之外,還得拿來,是為拿 來主義是領(lǐng)起下文.9、拋來一般不帶有壞的動機(jī)和目的, 拋給是有目的、有企圖的10.送去主義統(tǒng)治集團(tuán)由懼外變?yōu)槌缤?媚外的一種表現(xiàn),它常常以“豐富、“大度自詡,其實(shí)這不過是一種拙劣的自欺欺人的手段,是掩蓋他們媚外賣國實(shí) 質(zhì)的遁詞.這勢必要使中國國勢日弱,文化貧乏,最后完全淪為殖民地,讓我們的 子孫后代無法立足于世界民族之林.“送來主義是帝國主義的一種政治、經(jīng)濟(jì)和 文化的侵略手段,是進(jìn)一步榨取中國人民血汗的釣餌. 帝國主義的無孔不入的侵略, 使中國喪權(quán)失地,經(jīng)濟(jì)破產(chǎn),內(nèi)戰(zhàn)不休,民生凋蔽,加速了殖民地化的過程.“拿

14、 來主義那么不然,它是中國人民根據(jù)自己的需要,主動地、有分析有批判地學(xué)習(xí)外 國的長處,以便使國家成為新國家,人“成為新人,“文藝成為新文藝.送去主動送去, 媚外求榮,自欺欺人送來一一被動接受, 沒有選擇,大受其害拿來一一主動挑選, 取其精華,棄其糟粕11.舉尼采的例子是用來證實(shí)分論點(diǎn)的, 尼采發(fā)瘋就是一個典型.即自詡富有的送去主義是沒有好結(jié)果的,12.推理過程如下：原因：或閉關(guān)主義,或送去主義,或聽?wèi){送來,或自己來拿.推論：閉關(guān)主義,實(shí)行不通. 送去主義,淪為乞丐. 聽?wèi){送來,大受其害結(jié)論：所以,要自己來拿.13、(1)文化遺產(chǎn)(2)害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者(3)文化遺產(chǎn)中的精華 局部(4)文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見,必須區(qū)別對待的局部14、使用“魚翅等有用的局部,存放“煙燈和煙槍等舊形式,消滅“姨太太等有害的局部.15語言.(1) “捧和“掛都是極其動作性的詞語,增強(qiáng)了語言的感情色彩,增加了挖苦效果.注重?zé)捰顭捑?增強(qiáng)語言的形象性.(2) “魚翅比喻文化遺產(chǎn)的精華局部,“蘿卜青菜比喻群眾化的有營養(yǎng)的東西.和“鴉片比喻文化遺產(chǎn)中有害又有用的東西,“煙燈、“煙槍、“姨太太比喻文化中糟粕局部一樣,均取材于生活中的典型形象.用現(xiàn)實(shí)生活中的典型形象,比 喻深奧的道