名詞解釋05424現(xiàn)代設(shè)計(jì)史匯總

1、名詞解釋一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)下半葉源自英國(guó),針對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化、 批量生產(chǎn)中造成設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面,力圖改變這種狀況而興起的場(chǎng) 旨在復(fù)興手工藝為目的的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng).二、綠色設(shè)計(jì)綠色設(shè)計(jì),又稱(chēng)生態(tài)設(shè)計(jì)、面向環(huán)境的設(shè)計(jì)等,是指借助產(chǎn)品生命周期中與產(chǎn)品相關(guān)的各類(lèi)信息 技術(shù)信息、環(huán)境協(xié)調(diào)性信息、經(jīng)濟(jì)信 息,利用并行設(shè)計(jì)等各種先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論,使設(shè)計(jì)生的產(chǎn)品具有先進(jìn) 的技術(shù)性、良好的環(huán)境協(xié)調(diào)性以及合理的經(jīng)濟(jì)性的一種系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法.三、荷蘭風(fēng)格派設(shè)計(jì)原那么荷蘭鳳格派有著共同的美學(xué)思想以及設(shè)計(jì)藝術(shù)追求,他們果斷反對(duì)寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)的繪畫(huà)和設(shè)計(jì)方式,堅(jiān)持抽象原那么,并試圖擺脫藝術(shù)與自 然的任何聯(lián)系,僅僅采

2、用最根本的幾何形象的組合與構(gòu)圖來(lái)追求和諧 與表現(xiàn)風(fēng)格派決絕的目的在于希望借此拋棄傳統(tǒng),拋棄那些原有的設(shè) 計(jì)、雕塑、繪畫(huà)等藝術(shù)的特征.四、未來(lái)風(fēng)格設(shè)計(jì)所謂未來(lái)風(fēng)格設(shè)計(jì)是指對(duì)即將到來(lái)的設(shè)計(jì)的研究,是對(duì)未來(lái)將要由現(xiàn)或可能由現(xiàn)的設(shè)計(jì)樣式的一種推測(cè)和設(shè)想.既然是“未來(lái)的設(shè)計(jì),那它應(yīng)該是一種前衛(wèi)的,具有超前的審美意識(shí),科技含量和形式因素 的設(shè)計(jì).五、國(guó)際風(fēng)格設(shè)計(jì)二戰(zhàn)爆發(fā)后,藝術(shù)設(shè)計(jì)的中央由德國(guó)轉(zhuǎn)向美國(guó),隨著包豪斯設(shè)計(jì) 大師們大量移居美國(guó),使他們的一些設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格在美國(guó)及世 界各地開(kāi)展起來(lái),形成了 “國(guó)際風(fēng)格.國(guó)際風(fēng)格的突生特點(diǎn)是精神內(nèi) 容被極大的削弱,形式主義的成分在逐漸的增大,商業(yè)的味道極濃, 國(guó)

3、際鳳格凸顯了美國(guó)實(shí)用主義的哲學(xué).六、新古典主義設(shè)計(jì)“新古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格是經(jīng)過(guò)改進(jìn)的古典主義風(fēng)格,它流行于 歐洲18世紀(jì)60年代直至19世紀(jì)前半期.新古典主義一面世就以簡(jiǎn)潔、 莊重和充滿(mǎn)理性的風(fēng)格特點(diǎn)將羅可可奢華纖麗的脂粉之氣掃而光,它 既保持了古典文化的莊重典雅,又賦予這種風(fēng)格以新的思想內(nèi)涵.七、俄國(guó)構(gòu)成主義俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是在 1917年俄國(guó)干月革命勝利前后形成和 開(kāi)展起來(lái)的一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)流派,當(dāng)時(shí)俄國(guó)一小批有理想、激進(jìn)的 建筑師以及精英知識(shí)分子,他們受當(dāng)時(shí)的立體主義、未來(lái)主義等藝術(shù) 革新思潮的影響,加之受俄國(guó)當(dāng)時(shí)姜轟烈烈的革命熱潮的感染,開(kāi)始 進(jìn)行前衛(wèi)藝術(shù)探索與思考,并積極付諸實(shí)踐,

4、代表人物有康定斯基、 塔特林、馬列維奇等.八、反主流設(shè)計(jì)20世紀(jì)60年代,在新生代的消費(fèi)群體由現(xiàn)后,意大利由現(xiàn)了一批激進(jìn)的建筑師和設(shè)計(jì)師,他們受英美波普設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響,反對(duì)設(shè)計(jì) 中的豪華、裝飾傾向,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,反“技術(shù)時(shí)尚 故被稱(chēng)為“反主 流設(shè)計(jì).九、減少主義設(shè)計(jì)減少主義設(shè)計(jì)作為-種在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之后流行的風(fēng)格,誕生于80年代,涉及西方各國(guó),范圍廣,影響深.減少主義設(shè)計(jì)是一一種在 形式上追求極端簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格,從一定程度上說(shuō)是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的 延續(xù)和極端的開(kāi)展.十、人體工程學(xué)人體工程學(xué)是研究人與系統(tǒng)其他要素之間交互作用的一門(mén)學(xué)科.十一、巴洛克風(fēng)格5.“巴洛克源于葡萄牙語(yǔ),意為粗糙、形狀不規(guī)那么的

5、珍珠,隱含有貶義色彩,后來(lái)開(kāi)展成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志.它形成于 17世紀(jì),由于 人文精神的普及和新興市民的興起,設(shè)計(jì)迎合了這種傾向,在建筑、 室內(nèi)裝飾、家具、工藝品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域創(chuàng)造了種奢華絢麗、熱情奔放的 風(fēng)格.十二、荷蘭風(fēng)格派荷蘭風(fēng)格派產(chǎn)生于 20世紀(jì)20年代,是個(gè)由設(shè)計(jì)家、建筑師和藝 術(shù)家組成的松散的集體,具存在時(shí)間大約在1917年到1931年之間.它的核心人物是畫(huà)家蒙德里安、杜斯伯格和建筑師里特維德等.十三、有方案的廢止制度美國(guó)在20世紀(jì)中期興起了商業(yè)設(shè)計(jì)熱潮,強(qiáng)調(diào)形式第一,功能第 二,以新奇、不斷翻新的樣式來(lái)刺激消費(fèi)者的購(gòu)置,有時(shí)不惜以犧牲 功能為代價(jià),其核心是“有方案的廢止制度.這是一種有

6、方案的通過(guò)不斷改變?cè)O(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)心理更新的促銷(xiāo)方式,其目的是促成消費(fèi)者追逐新的式樣潮流,放棄舊式樣,改換新式樣,以取得最大的經(jīng)濟(jì) 效益.十四、高科技風(fēng)格高科技風(fēng)格源于二十世紀(jì)二三十年代的機(jī)器美學(xué),反映了當(dāng)時(shí)以 機(jī)械為代表的技術(shù)特征,表現(xiàn)為新材料、新技術(shù)和新工藝在設(shè)計(jì)中的 運(yùn)用,如大量的玻璃幕墻、龐大的金屬框架結(jié)構(gòu)由現(xiàn)在現(xiàn)代建筑中.高科技風(fēng)格成為一種有影響力的設(shè)計(jì)思潮,卻是興起于20世紀(jì)70年代,其主張充分展示科技之美, 建立一種與高科技相適應(yīng)的設(shè)計(jì)美學(xué).十五、設(shè)計(jì)倫理學(xué)設(shè)計(jì)倫理學(xué)是建筑在倫理學(xué)根底之上的,將人類(lèi)普遍的道德標(biāo)準(zhǔn) 或倫理觀念與各種社會(huì)關(guān)系通過(guò)人的思維意識(shí),并運(yùn)用一定技術(shù)手段作用于

7、設(shè)計(jì)活動(dòng)的邊緣性應(yīng)用學(xué)科.十六、羅馬式建筑羅馬式建筑：是10-12世紀(jì),歐洲基督教地區(qū)流行的種建筑風(fēng)格, 原意為羅馬風(fēng)格的建筑.羅馬式設(shè)計(jì)的特征也主要表達(dá)在教堂建筑上, 其承襲初期基督教建筑風(fēng)格,采用古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)做法如半圓 拱、十 字拱等,有時(shí)也用簡(jiǎn)化的古典柱式和細(xì)部裝飾.十七、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：是19世紀(jì)下半葉源自于英國(guó), 針對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的工業(yè) 化、批量生產(chǎn)中造成設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面,力圖改變這種狀況而興起 的場(chǎng)旨在復(fù)興手工藝為目的的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng).約翰.拉斯金是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者,而威廉.莫里斯那么是主要實(shí)踐者.十八、設(shè)計(jì)心理學(xué)設(shè)計(jì)心理學(xué)：是研究有關(guān)設(shè)計(jì)方面的心理特征和心理需求

8、規(guī)律的一門(mén) 學(xué)科.十九、國(guó)際風(fēng)格國(guó)際風(fēng)格：二戰(zhàn)爆發(fā)后,藝術(shù)設(shè)計(jì)的中央由德國(guó)轉(zhuǎn)向美國(guó),隨著包 豪斯設(shè)計(jì)大師們大量移居美國(guó),使他們的一些設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格在 美國(guó)及世界各地開(kāi)展起來(lái),形成了 “國(guó)際風(fēng)格.二十、未來(lái)風(fēng)格設(shè)計(jì)未來(lái)風(fēng)格設(shè)計(jì)：所謂未來(lái)風(fēng)格設(shè)計(jì)是指對(duì)即將到來(lái)的設(shè)計(jì)的研究,是對(duì)未來(lái)將要 由現(xiàn)或可能由現(xiàn)的設(shè)計(jì)樣式的一種推測(cè)和設(shè)想.二十一、“巴洛克風(fēng)格“巴洛克風(fēng)格：“巴洛克意為“粗糙、形狀不規(guī)那么的珍珠,隱含有貶義色彩,然而這一藝術(shù)形式后來(lái)卻開(kāi)展成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志.它形成于17世紀(jì),由于人文精神的普及和新興市民階層的興起,設(shè)計(jì) 迎合了這種傾向,在建筑、室內(nèi)裝飾、家具、工藝品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域創(chuàng)造 了一種奢

9、華絢麗、熱情奔放的風(fēng)格.二十二、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生在歐洲大陸的-次影響很大 的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),是由古典風(fēng)格走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),是一個(gè)注重 形式的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它涉及面廣,幾乎席卷了藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,從建筑、家具、產(chǎn)品到平面設(shè)計(jì),以至雕塑、繪畫(huà)、文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等無(wú)所不包,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),影響深遠(yuǎn)而巨大.二十三、設(shè)計(jì)倫理學(xué)設(shè)計(jì)倫理學(xué)：是建筑在倫理學(xué)根底之上的,將人類(lèi)普遍的道德標(biāo)準(zhǔn) 或倫理觀念與各種社會(huì)關(guān)系通過(guò)人的思維意識(shí),并運(yùn)用一定技術(shù)手段 作用于設(shè)計(jì)活動(dòng)的一門(mén)邊緣性應(yīng)用學(xué)科.二十四、減少主義設(shè)計(jì)減少主義設(shè)計(jì)：減少主義設(shè)計(jì)誕生于 80年代,涉及西方各國(guó),范圍 廣,影響深

10、.減少主義設(shè)計(jì)是一種在形式上追求極端簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格,從定程度上說(shuō)是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的延續(xù)和極端的開(kāi)展.二十五、人性化設(shè)計(jì)人性化設(shè)計(jì)：是指設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)“人所使用的產(chǎn)品過(guò)程中,要充分考慮人機(jī)工程原理.即以人的心理需求為圓心,生理要求為半徑,建立人與物產(chǎn)品之間和諧順暢的關(guān)系,既最大限度地挖掘人的潛能,提升 生產(chǎn)率,又能保護(hù)人的身心健康,防止產(chǎn)品給人類(lèi)帶來(lái)傷害.二十六、新古典主義設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)改進(jìn)的古典主義風(fēng)格,它流行于歐洲18世紀(jì)60年代直至19世紀(jì)前半期.新古典主義一面世就以簡(jiǎn)潔、莊重和充滿(mǎn)理性的風(fēng)格特點(diǎn) 將羅可可奢華纖麗的脂粉之氣一掃而光,它既保持了古典文化的莊重典雅,又賦予這種風(fēng)格以新的思想內(nèi)涵.二十

11、七、反主流設(shè)計(jì)20世紀(jì)60年代,在新生代的消費(fèi)群體由現(xiàn)后,意大利由現(xiàn)了一 批激進(jìn)的建筑師和設(shè)計(jì)師,他們受英美波普設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響,反對(duì)設(shè)計(jì)中的豪華、裝飾傾向,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,反“技術(shù)時(shí)尚,故被稱(chēng)為“反主流 設(shè)計(jì).二十八、技術(shù)美學(xué)所謂“技術(shù)美學(xué),主要是衡量產(chǎn)品和設(shè)計(jì)的各種要素和綜合體系 建立起一種美的、符合理性的、科學(xué)的設(shè)計(jì)原那么.二十九、高情感設(shè)計(jì)是20世紀(jì)80年代由現(xiàn)的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,這種風(fēng)格又被稱(chēng)作“軟 高科技設(shè)計(jì)風(fēng)格.高情感設(shè)計(jì)風(fēng)格的由現(xiàn)是由于人們處在一個(gè)機(jī)械 化的高科技物質(zhì)環(huán)境下,這種環(huán)境本身就不可防止地帶有冷漠的成分, 從而造成了人性的失落,人們渴望高技術(shù)與情感的平衡.三十、非物質(zhì)設(shè)計(jì)是指在

12、進(jìn)入信息時(shí)代后,人們憑借計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的使用而進(jìn)行的 虛擬化、數(shù)字化的設(shè)計(jì),它是基于效勞的一種設(shè)計(jì),是與工業(yè)時(shí)代的物質(zhì) 設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的另一種設(shè)計(jì)形態(tài).三十一、“巴洛克風(fēng)格“巴洛克風(fēng)格：“巴洛克源于葡萄牙語(yǔ),意為“粗糙、形狀不規(guī) 那么的珍珠,隱含有貶義色彩,后來(lái)開(kāi)展成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志.它形成于 17世紀(jì),由于人文精神的普及和新興市民的興起,設(shè)計(jì)迎合了這種傾向在建筑、室內(nèi)裝飾、家具、工藝品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域創(chuàng)造了一種奢華薈麗、 熱情奔放的風(fēng)格.三十二、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：是19世紀(jì)下半葉源自于英國(guó),針對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化、批量生產(chǎn)中造成設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面,力圖改變這種狀況而興起的一場(chǎng)旨在復(fù)興手工藝為目的

13、的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng).約翰拉斯金是這場(chǎng)運(yùn) 動(dòng)的理論倡導(dǎo)者,而威廉莫里斯那么是主要實(shí)踐者.三十三、設(shè)計(jì)倫理學(xué)設(shè)計(jì)倫理學(xué)：是建筑在倫理學(xué)根底之上的 ,將人類(lèi)普遍的道德標(biāo)準(zhǔn) 或倫理觀念與各種社會(huì)關(guān)系通過(guò)人的思維意識(shí) ,并運(yùn)用一定技術(shù)手段作 用于設(shè)計(jì)活動(dòng)的一門(mén)邊緣性應(yīng)用學(xué)科.三十四、格拉斯哥四人集團(tuán)格拉斯哥四人集團(tuán)：18世紀(jì)末期以后在英國(guó)格拉斯哥由現(xiàn)了許多新 生代畫(huà)家,創(chuàng)作了大量表現(xiàn)格拉斯哥印象主義的作品,成為格拉斯哥風(fēng)格.其主要的奠基人麥金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱(chēng)為格拉斯哥四人集團(tuán).三十五、孟菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)孟菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)；是由著名的反主流設(shè)計(jì)師索特薩斯在20世紀(jì)80年代初領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的意大利最有影響的設(shè)計(jì)組

14、織.三十六、“羅可可風(fēng)格“羅可可風(fēng)格：在18世紀(jì)的歐洲興起的一種與把巴洛克有關(guān)而又 自成特色的裝飾風(fēng)格,“羅可可源于法文,意思是“貝殼 o用其為這 種藝術(shù)風(fēng)格命名,根本上是正面形容.絢麗各異、玲現(xiàn)剔透而又純屬自 然造化的貝殼,確實(shí)表達(dá)由了羅可可裝飾可能產(chǎn)生的聯(lián)想和感受.三十七、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生在歐洲大陸的一次影響很大的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),是由古典風(fēng)格走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),是一個(gè)注重形式的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它涉及面廣,幾乎席卷了藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,從建筑、家具、 產(chǎn)品到平面設(shè)計(jì),以至雕塑、繪畫(huà)、文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等無(wú)所不包,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),影響深遠(yuǎn)而巨大.三十八、包豪斯包豪斯：是1

15、919年,由格羅佩斯在德國(guó)魏瑪市創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)現(xiàn)代 建筑和設(shè)計(jì)人才的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 ,被稱(chēng)為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的搖籃.三十九、人體工程學(xué)人體工程學(xué)：是研究人與系統(tǒng)其他要素之間交互作用的一門(mén)學(xué)科.四十、少令人生厭“少令人生厭：是美國(guó)著名建筑師,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論的奠基人 羅怕特文杜里提生的著名言論 ,“少令人生厭既是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì) 理念的批判,也是對(duì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的詮釋.反對(duì)簡(jiǎn)單單調(diào)的現(xiàn)代主義 設(shè)計(jì),主張豐富多樣的裝飾等.四十一、藝術(shù)設(shè)計(jì)史是研究和總結(jié)藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)展過(guò)程中的創(chuàng)作規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一門(mén) 學(xué)科四十二、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是指二十世紀(jì)二三十年代在法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)等國(guó)家興起的一次 涵蓋面極廣、風(fēng)格較為特殊

16、的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng).四十三、設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究有關(guān)設(shè)計(jì)方面的心理特征和心理需求規(guī)律的一門(mén)學(xué)科.四十四、“少即是多是由現(xiàn)代主義建筑師米斯提生的,旨在反對(duì)任何形式的裝飾 ,所謂“少是針對(duì)當(dāng)時(shí)建筑界仍然流行的古典裝飾手法提由的,而“多那么指的是大工業(yè)條件下形式簡(jiǎn)單而功能豐富的建筑.四十五、流線(xiàn)型一種象征速度和時(shí)代精神的造型語(yǔ)言,不但開(kāi)展成了一種時(shí)尚的汽車(chē)美學(xué),而且也滲人了家用品的領(lǐng)域 ,影響著產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì),并成為20 世紀(jì)30-40年代最為流行的產(chǎn)品風(fēng)格,從而成為美國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主 要表現(xiàn)形式.四十六、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,發(fā)生在歐洲大陸的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng) ,影響整個(gè)歐 洲和美國(guó),它是“工藝美

17、術(shù)運(yùn)動(dòng)思想和理論的延續(xù)與傳播.它主張藝 術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì),以此實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一.四十七、流線(xiàn)型：是美國(guó)樣式主義設(shè)計(jì)的一個(gè)最為典型的代表.20世紀(jì)30-40年代,“流線(xiàn)型在美國(guó)成為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格 ,代表了一個(gè)時(shí)代的審美情趣. 它以光滑、流動(dòng)的、富于戲劇性的線(xiàn)型變化,被當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“流線(xiàn)型現(xiàn)代風(fēng)格.四十八、風(fēng)格派：是1918至1928年間以荷蘭為中央的現(xiàn)代藝術(shù)流派 ,成員包括畫(huà)家、 設(shè)計(jì)師、建筑師等.他們通過(guò)創(chuàng)立的?風(fēng)格?雜志來(lái)交流各種思想,因此得名.主要代表人物有蒙德里安、杜斯伯格、特維爾德等.四十九、羅伯特文杜里：羅伯特文杜里：美國(guó)著名建筑師,"后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論的真正 奠基人,其

18、主要觀點(diǎn)“少令人生厭,是對(duì)“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念的批判 和對(duì)“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的詮釋?zhuān)煌瑫r(shí)他又是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的代 表人物之一,主要設(shè)計(jì)作品有“栗子山別墅等.五十、奧列維蒂公司：奧列維蒂公司：是意大利最早接受并建立現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)體系的企業(yè) 其創(chuàng)始人是卡米羅奧列維蒂.該公司早年生產(chǎn)辦公用品,后轉(zhuǎn)向電子設(shè)備產(chǎn)品.公司最有影響的設(shè)計(jì)師有馬里奧貝里尼和愛(ài)多爾索塔 薩斯等.五H一、設(shè)計(jì)學(xué)是人類(lèi)設(shè)計(jì)行為的全過(guò)程和它所涉及的主觀和客觀因素為對(duì)象的,涉及哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、工程學(xué)、治理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、方法學(xué)等 諸多學(xué)科的邊緣學(xué)科.五十二、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代在歐洲形成和開(kāi)展的以復(fù)興手工藝

19、為己 任的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng).它起源于英國(guó),涉及歐洲局部地區(qū)和美國(guó).主要代表 人物是約翰拉斯金和威廉莫里斯.五十三、波普風(fēng)格源于20世紀(jì)60年代的英國(guó),表現(xiàn)為設(shè)計(jì)家對(duì)于傳統(tǒng),包括現(xiàn)代 主義的傳統(tǒng)沒(méi)有多少依賴(lài)的感情,更加重視自己這一代人的習(xí)慣、喜 愛(ài)和個(gè)性消費(fèi)心理,從產(chǎn)品、服裝、平面三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)で笸黄?打破傳統(tǒng)束縛、尋找代表自己的視覺(jué)符號(hào),設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)為造型奇怪、 裝飾圖案非常特殊等特點(diǎn).五十四、格里夫斯美國(guó)著名的建筑師設(shè)計(jì)師,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人之一,其設(shè) 計(jì)講究裝飾的豐富、色彩的絢麗,也講究歷史風(fēng)格的折中.代表作品 是1980 - 1982年設(shè)計(jì)建造的俄勒岡州波特蘭市公共效勞中央和1985年為阿萊西公司設(shè)計(jì)的一只“鳴唱水壺.五十五、曼菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)由意大利一群青年設(shè)計(jì)家組成的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)集團(tuán),在2