藝術(shù)設(shè)計史考試資料整理

1、婆婆婆婆婆婆婆婆婆婆婆婆哦婆婆婆婆婆婆 一工藝美術(shù)運動“工藝美術(shù)”運動風(fēng)格特征：1、強調(diào)手工藝，明確反對機械化的生產(chǎn)。2、在裝飾上反對矯揉做作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其中世紀(jì)的風(fēng)格，講究簡單、樸實無華、良好功能。4、主張設(shè)計的誠實、誠懇，反對設(shè)計上的嘩眾取寵，華而不實的趨向。5、裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。采用大量卷草、花卉、鳥類為裝飾動機。設(shè)計原則：A、設(shè)計大眾化：產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少數(shù)人的活動；B、團隊協(xié)作：設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動。拉斯金：（創(chuàng)始人）否認(rèn)大藝術(shù)：繪畫 雕塑與小藝術(shù)：建

2、筑 工藝美術(shù)存在差別。設(shè)計主張：1 .主張美學(xué)家從事產(chǎn)品設(shè)計，要求藝術(shù)（美術(shù)）與技術(shù)結(jié)合2 .真正的藝術(shù)必須為人民大眾服務(wù)3 .認(rèn)為設(shè)計的道路要向自然學(xué)習(xí)，具有表現(xiàn)現(xiàn)實的構(gòu)思和創(chuàng)造力4 .學(xué)術(shù)上存在缺陷一一主張從大眾角度出發(fā)，對大工業(yè)化不滿，卻提倡從自然與哥特式風(fēng)格中找尋出路的矛盾威廉.莫里斯：理論奠基人1 .曾加入拉斐爾前派兄弟會，他們主張真實的、 誠摯的“新藝術(shù)”風(fēng)格，在題材和風(fēng)格上，對中世紀(jì)和哥特式風(fēng)格情有獨鐘。2 .與韋伯.莫里斯合作一一紅屋“L”型，非對稱性的，外部敦實，內(nèi)部舒適。表面無粉飾，紅色磚瓦，建筑結(jié)構(gòu)完全暴露，采用了不少哥特式建筑細節(jié)特點（塔樓、尖拱入口等）3開設(shè)了里斯設(shè)計

3、事務(wù)所：兼有建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、平面設(shè)計多種內(nèi)容的完整設(shè)計設(shè)計主張：強調(diào)設(shè)計服務(wù)對象（為大眾提供設(shè)計服務(wù)），改變設(shè)計中流行的矯揉造作方式，反對維多利亞風(fēng)格的壟斷，抵御來勢洶洶的工業(yè)化風(fēng)格，希望重振工藝美術(shù)的民族傳統(tǒng)在具體設(shè)計上強調(diào)實用性和美觀性結(jié)合（不要在你家中放一件雖然你認(rèn)為實用，但是難看的東西）局限：依然采用手工藝方式、采用簡單的哥特式和自然主義裝飾設(shè)計成就：1 .熱衷紡織品紋樣設(shè)計（采用植物枝蔓、花卉為動機，充滿浪漫的自然主義色彩）2 .平面設(shè)計上貢獻突出：吉奧弗雷 .喬梭作品集與沃爾特.克萊因合作呼嘯平原的故事二、新藝術(shù)運動1、新藝術(shù)運動與工藝美術(shù)運動的區(qū)別：相同：對矯飾的維多利亞等裝飾

4、風(fēng)格的反動。對工業(yè)化風(fēng)格的不滿、對手工藝的回歸。崇尚自然裝飾風(fēng)格。受日本浮世繪影響。不同：工藝美術(shù)運動把哥德風(fēng)格作為借鑒來源，新藝術(shù)運動放棄傳統(tǒng)風(fēng)格，推崇自然形態(tài)，裝飾上突出曲線，有機形態(tài)。2、格拉斯哥設(shè)計風(fēng)格與代表人物：格拉斯哥設(shè)計風(fēng)格：表面裝飾遵循嚴(yán)格的線條圖案一一主要是常常以卵形告終的微曲豎線以及格子 和風(fēng)格化的玫瑰。主要奠基人：馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。他們主張直線、主張簡單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計劃，和新藝術(shù)運動的設(shè)計主張相反。代表作格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院兼具新藝術(shù)運動和現(xiàn)代主義的特點，是格拉斯哥四人風(fēng)格的集中體現(xiàn)，代表了當(dāng)代最前衛(wèi)的設(shè)計試驗結(jié)果。3、新藝術(shù)運

5、動的派別（按裝飾線條分）：A、曲線派：主張：師從自然，崇尚熱烈而旺盛的自然活力。代表：法國、比利時、德國、荷蘭、西班牙等特點：最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來的，多是流動的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿內(nèi)在活力。B、直線派：主張：與機械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡潔直線幾何形態(tài)代表：英國格拉斯哥學(xué)派、維也納分離派特點：直線為主，形態(tài)、色彩簡潔4、新藝術(shù)運動的特征與意義：“新藝術(shù)”運動比較少強調(diào)歷史風(fēng)格，談到歷史的淵源，可以說它受到部分中世紀(jì)自然主義風(fēng)格的影響。這場運動風(fēng)格細膩、裝飾性強，因此常常被稱為“女性風(fēng)格”，大量采用花卉、植物、昆蟲 作為裝飾的動機，的確非常女性化，與簡單樸實的英國“工藝美術(shù)”運動風(fēng)格

6、強調(diào)比較男性化的哥 德風(fēng)格形成鮮明對照。新藝術(shù)運動是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計運動，它繼承了英國工藝美術(shù)運動的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時期、在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時期， 重新以自然主義的風(fēng)格開設(shè)計新鮮氣息的先河， 復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 這場運動處在兩個時代的交叉時期，舊的、手工藝的時代接近尾聲，新的時代、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時代即將出現(xiàn)，因此，從意識形態(tài)上看，它的興起預(yù)示了舊時代的接近結(jié)束和一個新的時代一一現(xiàn)代主義時代的即將來臨。它本身，就是一個新舊交替時期的過渡階段。新藝術(shù)運動主張運用高度程序化的自然元素作為創(chuàng)作靈感和擴充“自然”元素的資源，如海藻、草、昆蟲等。這種風(fēng)格中最重

7、要的特征就是作品充滿有活力、波浪形和流動性的線條，賦予傳統(tǒng)裝飾以活力，并表現(xiàn)出類似從植物中生長出來的表現(xiàn)形式。新藝術(shù)運動對新材料、 新形式的探索，對時代審美趣味的反映，尤其是富有生命力的曲線，將不斷啟示著現(xiàn)代設(shè)計。5、高迪：設(shè)計風(fēng)格：仿生，哥特式，曲線風(fēng)格、奇幻彩繪瓷磚+混凝土理念：每一個獨立的建筑元素都可以更符合邏輯、更有表情、更豐滿，更具裝飾效果，并少一點平庸。代表作品：1、古埃爾公園2、巴特洛公寓3、米拉公寓一一有機形態(tài)， 波浪線，驚人的屋頂景觀4、 神圣家族教堂最極端、最具有宗教氣氛的新藝術(shù)運動代表就是西班牙，而西班牙重要的設(shè)計代表是高蒂。高 蒂的藝術(shù)和建筑風(fēng)格是很獨立的，作品極為大膽

8、、極端、特異。高蒂成熟的設(shè)計時期分為：1、摩爾風(fēng)格。此間作品具有強烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特點，不是機械復(fù)古，而是通過折衷處理， 特別是材料的混合應(yīng)用。這個時期的代表作有其第一個摩爾風(fēng)格建筑一文森公寓等。2、新哥特主義風(fēng)格和新藝術(shù)風(fēng)格的混合。此期他對哥特風(fēng)格情有獨鐘，代表作有圣特蕾薩修道院等。3、擺脫了哥特式的影響，走出了自己的新風(fēng)格。 新風(fēng)格具有有機的特征，同時又帶有神秘的、 傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有很強的象征性。 代表作有居里公園、 圣家族教堂、米拉公寓等。米拉公寓是他最著名的建 筑之一，也是新藝術(shù)運動有機形態(tài)、曲線風(fēng)格發(fā)展到極端的代表。高蒂在現(xiàn)代設(shè)計史上具有舉足輕 重的地位，其風(fēng)格對后世產(chǎn)

9、生了深遠的影響，被新一代設(shè)計師稱為能與國際主義、現(xiàn)代主義相抗衡的符號，并加以借鑒。三現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起1、現(xiàn)代主義設(shè)計的宗旨及其特征宗旨：面向大眾的設(shè)計、理性。特征：（1）突出的功能主義特征；（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型；（3）強調(diào)整體設(shè)計，提出在模型基礎(chǔ)上進行設(shè)計；（4）在設(shè)計以實用、經(jīng)濟為目的。（優(yōu)點：標(biāo)準(zhǔn)、批量、效率高，促進生產(chǎn)力發(fā)展缺點：造型單一化傾向）2、德國工業(yè)同盟（德意志制造同盟）的宗旨（1）提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合；（2）主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合 在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝；（3）強調(diào)走非官方路線，避免政治對設(shè)計的干擾；（4）大力宣傳和

10、主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)；（5）堅決反對任何裝飾；（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化。3、彼得貝倫斯德國現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人之一，著名建筑師，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的先驅(qū)，“德國工業(yè)同盟”重要建筑師、設(shè)計師，被譽為“第一位現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師”。為德國通用電器公司設(shè)計企業(yè)型形象、 利用簡單的幾何形式設(shè)計單純真實的產(chǎn)品，如電風(fēng)扇臺燈等，奠定了現(xiàn)代設(shè)計、功能主義的基礎(chǔ)， 同時開設(shè)自己的設(shè)計事務(wù)所， 聘用了格羅佩斯、米斯？凡德洛和勒？科布西耶， 培養(yǎng)出現(xiàn)代主義設(shè)計 的重要奠基人。這些，都為現(xiàn)代主義在德國的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。 作品一一AEGT房（第一座真正意義上的現(xiàn)代主義建筑）商業(yè)、工業(yè)、藝術(shù)的結(jié)合4、荷蘭風(fēng)格派 1

11、、風(fēng)格派簡介“風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫家和設(shè)計家建筑師在1917到1928年之間組成的松散設(shè)計團體，其中主要的促進者和組織者是杜斯伯格，維系這個組織的中心是風(fēng)格雜志，其主編也是杜斯伯格。2、風(fēng)格派設(shè)計特點 把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計、繪畫、雕塑的特征完全剝除， 變成最基本的幾何元素單體；把這些幾何結(jié)構(gòu)單體， 或者元素進行結(jié)構(gòu)組合， 形成簡單的結(jié)構(gòu)組合， 在新的結(jié)構(gòu)組合中，單體依 然保持相對獨立性和鮮明的可視性； 注重非對稱式的研究和運用； 特別注重運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色。3、風(fēng)格派的思想主張堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用；認(rèn)為普遍化和特殊化、集體和個人之間有一種平衡； 對于改變機械

12、主義、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神；堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量。4、風(fēng)格派的設(shè)計代表作品里特維特一一紅藍椅子、什羅德房子、蒙德里安一一非對稱式的繪畫、烏德一一烏尼咖啡館、凡?烏斯伯格和凡？里斯特倫一一軸線確定式建筑預(yù)想圖5、俄國構(gòu)成主義設(shè)計主張：用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。風(fēng)格來源：分解與重構(gòu)立體主義（畢加索、塞尚）畢加索：多視角、色彩立體化、畫面平面化；塞尚：用二維畫面表現(xiàn)三維空間 （立體主義拼接），打破透視法限制。 速度之美的展現(xiàn)一 一未來主義代表設(shè)計師及其作品：埃爾李西斯基一一海

13、報紅楔子攻打白色，很好地把繪畫和建筑結(jié)合起來弗拉基米爾塔特林一一第三國際塔、繪畫浮雕（構(gòu)成主義主要發(fā)起人，強調(diào)新型材料）列捷斯曼繪畫+建筑佩夫斯納一一雕塑柏拉圖式的理想現(xiàn)實斯坦伯兄弟一一電影招貼構(gòu)成主義兩股潮流塔特林和羅欽科為代表，主張藝術(shù)走實用主義道路，設(shè)計傾向于實用功利作用，并為政治服務(wù)；以嘉博和佩夫斯納為代表，強調(diào)藝術(shù)的自由與獨立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治服務(wù)。6、勒科布西埃的“建筑五要素”（1）底層鏤空，下設(shè)立柱，把地面留給行人；（ 2）頂層花園，用平頂，上設(shè)花園；（ 3）自由空 間，用框架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部空間模塊化，按需要處理；（4）橫向長窗，窗可以自由開設(shè)；（5）自由立 面，承重

14、柱推到墻后，外墻自由處理。7、“流線型”風(fēng)格設(shè)計進程：完成了現(xiàn)代設(shè)計的商業(yè)化、設(shè)計職業(yè)化。設(shè)計代表：哈利厄爾一一汽車設(shè)計比爾一一平面美國工業(yè)設(shè)計設(shè)計四元老：蒂格、羅威、蓋茨、德萊福斯羅威一一萬能設(shè)計師。設(shè)計主張：極度先進，卻為人接受注重推動自己公司的形象和個人形象。蓋茨：理想主義者。工業(yè)設(shè)計程序：確定產(chǎn)品所要求功能；廠家生產(chǎn)方法和設(shè)備；控制在經(jīng)費預(yù)算之內(nèi)；向?qū)＜艺埥滩牧鲜褂?；研究競爭對手情況；對美型的現(xiàn) 存產(chǎn)品進行周密的市場調(diào)查。德萊福斯：貝爾電話 四、裝飾藝術(shù)運動1、風(fēng)格特征（1）造型語言：趨于幾何，不強調(diào)對稱，主要造型語言有一一幾何扇形、放射狀線條、閃電形、金字塔等。（2）色彩運用：多用與

15、典雅相背的色彩，如金屬色、純度高的顏色，增強視 覺沖擊力。（并不否定機器美）2、與現(xiàn)代主義運動的聯(lián)系與區(qū)別“裝飾藝術(shù)”運動展開的時期，正是現(xiàn)代主義展開的時期。因此，無論這場運動多么強調(diào)裝飾效果 比一裝飾正是現(xiàn)代主義反對的主要內(nèi)容之一一一但是，在設(shè)計上依然受到現(xiàn)代主義影響。無論是在材料運用上，還是設(shè)計主題的選擇上， 乃至于設(shè)計本身的特點上，這兩種設(shè)計運動都有不少的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以往常常把“裝飾藝術(shù)”視為與現(xiàn)運動現(xiàn)代主義對立的設(shè)計運動來看，但現(xiàn)在的研究表明， 它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，在形式特征上，它們有著密切而復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。至于兩者的區(qū)別，主要在于它們的產(chǎn)生動機和它們所代表的意識形態(tài)上?！把b飾藝術(shù)”

16、稟承了以法國為中心的歐美國家長期以來的設(shè)計傳統(tǒng)立場：為富裕的上層階級服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計，其對象是資產(chǎn)階級；“現(xiàn)代主義”運動則強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，特別是為低收入的無產(chǎn)階級服 務(wù)，因此它是左傾的、小知識分子理想主義的、烏托邦式的。五、包豪斯1、格羅皮烏斯（Walter Gropius , 1883-1969 ）格羅皮烏斯是德國現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，公立包豪斯（Bauhaus）學(xué)校的創(chuàng)辦人。理論：格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益。他的建筑設(shè)計講究充分的采光和通風(fēng)，主張按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合

17、理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。影響：格羅皮烏斯利用機械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦法。 格羅皮烏斯發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會， 傳播現(xiàn)代主義建筑理 論，對現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。代表作：法古斯工廠、阿德勒小汽車2、教育體系 主張“藝術(shù)與技術(shù)”、“教學(xué)與實踐”相結(jié)合的教育體制。（1）包豪斯的導(dǎo)師：形式導(dǎo)師和工作導(dǎo)師一起教授（2）教育指導(dǎo)體系：1、設(shè)計藝術(shù)的整體結(jié)合 2、堅持教學(xué)結(jié)合3、認(rèn) 為國際風(fēng)格是藝術(shù)追求目標(biāo)4、充分認(rèn)識到東方哲學(xué)在其理論體系中的重要性。（3）學(xué)院的教學(xué)計劃分為三個階段3、包豪斯

18、的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思想藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一：設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品：設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行。4、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的影響（1）建立了一整套的設(shè)計藝術(shù)教育方法和教學(xué)體系。（2）實現(xiàn) 了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。（3）造就了德國的設(shè)計風(fēng)格。對設(shè)計教育的局限：（1）過于重視構(gòu)成主義理論，強調(diào)形式的簡約，忽視了人對產(chǎn)品的心理需求， 形式機械，呆板。（2）包豪斯抨擊舊的藝術(shù)形式，排斥各民族的歷史，導(dǎo)致了千篇一律的國際主 義風(fēng)格。（3）產(chǎn)品設(shè)計還停留在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計上，對富含技術(shù)的現(xiàn)代汽車、家電等相關(guān)設(shè)計的產(chǎn) 品少有探討。（4）未處理好工業(yè)和傳統(tǒng)工藝直接的關(guān)系，對時代技術(shù)條件，機械化批量生產(chǎn)的方 式和經(jīng)濟

19、概念趨勢向抽象的美學(xué)追求，很少從實際生活需要進行考察。六.工業(yè)設(shè)計的興起1 .有計劃廢止制度（1）功能性廢止（2）款式性廢止（3）質(zhì)量性廢止2 .斯堪的那維亞的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格斯堪的那維亞的設(shè)計中最常用的材料就是木材，并且通常在加工制作過程中盡量使其保持原來的色彩，體現(xiàn)在家具上給人以一種質(zhì)樸、親切的感覺。從室內(nèi)設(shè)計來看，斯堪的納維亞風(fēng)格（即北歐風(fēng)格）給人以簡單、單純、明亮的印象，分析其樸素典雅的設(shè)計風(fēng)格?！肮δ芘c形態(tài)”的有機結(jié)合正體現(xiàn)了斯堪的納維亞設(shè)計的特色。3 .保羅漢寧森丹麥設(shè)計師保羅漢寧森，字簡稱為PH,在他設(shè)計生涯的早期就已專門從事燈光設(shè)計領(lǐng)域的工作，因此他成為世界上早期燈光設(shè)計師之一，是

20、燈光設(shè)計領(lǐng)域的先行者。漢寧森是世界上第一位強調(diào)科學(xué)、人性化照明的設(shè)計師，他所設(shè)計的一系列PH燈具至今仍被丹麥的普通家庭所沿用。 保爾.漢寧森-設(shè)計特點：丹麥的燈具不但強調(diào)合理、 有效的照明，還融入 了人性化因素，對人眼進行全方位保護。 4.雷蒙羅維蒙羅維是美國工業(yè)設(shè)計的重要奠基人之一。從可口可樂的瓶子到美國宇航局的空中實驗室的計劃，從香煙盒到協(xié)和式飛機的內(nèi)艙，所設(shè)計的內(nèi)容極為廣泛。羅維在 30年代開始設(shè)計火車頭、 汽車、輪船等等交通工具，引入了流線型特征，從而發(fā)動了重要的設(shè)計運動流線型運動。他的設(shè)計當(dāng)中有不少是非常具有人情味的，使他成為當(dāng)時比較少有的既有工業(yè)化特征，又有人情味的設(shè)計家之一。（總

21、結(jié)：他的一生，是美國的工業(yè)設(shè)計開始、發(fā)展、到達頂峰和逐漸衰退的整個過程的縮影和寫照。對他的了解，可以為我們揭示美國工業(yè)設(shè)計的面貌 七.現(xiàn)代主義設(shè)計1 .現(xiàn)代主義設(shè)計的特征：（1）功能主義特征。（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。（3）強調(diào)整體設(shè)計，提出在模型的基礎(chǔ)上進行設(shè)計（4）在設(shè)計上以實用，經(jīng)濟為目的。2 .“意大利文化” 設(shè)計的風(fēng)格（1）既有現(xiàn)代主義特征， 又有意大利民族特色和文化內(nèi)涵。（2）既有設(shè)計的高技術(shù)性，有保存了手工藝的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）既有高度理性色彩，又有強烈的個人風(fēng)格和人情味。3 .波普藝術(shù)波普藝術(shù)：追求日常生活中最為通俗的形式、色彩、結(jié)構(gòu)、形成大眾的。市民化的有象征藝術(shù)風(fēng)

22、格的，追求雅俗共賞的目的。波普設(shè)計的特征：多種風(fēng)格的混雜（1）設(shè)計與創(chuàng)作，題材直接取材于充分商業(yè)的日常世界，是商業(yè)主義的（2）設(shè)計作品的形象簡潔取自日常生活用品（3）設(shè)計風(fēng)格基本上接納商業(yè)性藝術(shù)的直接效果，具有明顯的時代氣息和現(xiàn)實感 八、后現(xiàn)代主義設(shè)計1、后現(xiàn)代主義設(shè)計特征：（1）反對設(shè)計形式單一，主張設(shè)計形式多樣化；（2）反對理性主義，關(guān)注人性，傾向娛樂性和處理裝飾細節(jié)；（3）強調(diào)形態(tài)的隱喻，符號和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，對于歷史動機的折衰主義立場（4）關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，意識到設(shè)計的后果與社會的可持續(xù)發(fā)展問題，設(shè)計要人性、綠色、環(huán)保。 2、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義設(shè)計的區(qū)別現(xiàn)代主義設(shè)計后現(xiàn)代主義設(shè)計哲學(xué)的理性主義、現(xiàn)實主義浪漫主義、個人主義歷史的從19世紀(jì)到二戰(zhàn)結(jié)束以工業(yè)革命以來的世 界工業(yè)文明為基礎(chǔ)從20世紀(jì)70年代到現(xiàn)在，以科技和信 息革命為特征的后工業(yè)社會文明為基礎(chǔ)思想的對