城市商業(yè)步行街空間設(shè)計(jì)淺析

1、城市商業(yè)步行街空間設(shè)計(jì)淺析 摘要：本文以步行街為研究對(duì)象,首先從商業(yè)步行街的起源入手, 分析了其發(fā)展階段的特點(diǎn)、空間結(jié)構(gòu)的主要特征, 以此為基礎(chǔ)分析商業(yè)步行街的空間結(jié)構(gòu)如何最大化的符合行人心理 , 試圖提出激發(fā)步行街活力的措施,使得商業(yè)步行街在建筑師與規(guī)劃師的手中重新綻放城市的光彩。關(guān)鍵詞：步行街設(shè)計(jì)；商業(yè)步行街；步行街文化；環(huán)境設(shè)計(jì)1.商業(yè)步行街發(fā)展特點(diǎn)和文化因素11商業(yè)步行街的發(fā)展歷程商業(yè)步行街發(fā)源于中國(guó),唐代時(shí)期,長(zhǎng)安就有著名的商業(yè)街:東市和西市。到了宋代,清明上河圖就是典型的商業(yè)街?，F(xiàn)代商業(yè)步行街的建設(shè)源于德國(guó)、丹麥、荷蘭最早推行的“無交通區(qū)（Traffic Free Zone）”概念

2、。1922 年德國(guó)埃森市針對(duì)中世紀(jì)形成的商業(yè)街空間狹小、交通混亂狀況，在“林貝克”大街（Limbecker Street）禁止機(jī)動(dòng)車通行，1930年建為林蔭大街后發(fā)展商業(yè)獲得成功，成為現(xiàn)代步行街的雛形。自20世紀(jì)80年代，我國(guó)開始建設(shè)現(xiàn)代商業(yè)步行街。在世紀(jì)之交，我國(guó)許多城市開始出現(xiàn)規(guī)劃和建設(shè)商業(yè)步行街的高潮，步行商業(yè)街成為我國(guó)城市建設(shè)和形象提升的重要內(nèi)容。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，全國(guó)目前已有幾百條大大小小，風(fēng)格各異的步行街。商業(yè)步行街發(fā)展到現(xiàn)在已有三代產(chǎn)生：第一代步行街僅僅為了吸引顧客，純粹的商業(yè)性步行街第二代步行街體現(xiàn)了對(duì)步行者的關(guān)懷，關(guān)注環(huán)境的人性化建設(shè)。第三代步行街成為了社會(huì)活動(dòng)中心12步行街文化概

3、述及觀念中國(guó)建設(shè)步行街的熱潮正在興起，該怎樣建好一條既有文化內(nèi)涵，又有個(gè)性特色的步行街呢？其中，最重要的觀念是設(shè)計(jì)者要有系統(tǒng)觀和超前觀。步行街是看似平常，但是卻是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，不論是景觀、環(huán)境、功能、管理，還是硬件、軟件，只有配套才能發(fā)揮效益給人享受。步行街并不是一紙不許行車的禁令就可以管理好的。胡兆量教授在關(guān)于現(xiàn)代步行街建設(shè)中的文化現(xiàn)象，主要觀點(diǎn)有四點(diǎn)：一是景觀文脈化；二是環(huán)境生態(tài)化，城市生態(tài)系統(tǒng)屬于人工生態(tài)系統(tǒng)，提高步行街生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量主要表現(xiàn)在凈、靜、美、暢四個(gè)方面。三是功能休閑化，建設(shè)步行街并不是簡(jiǎn)單地承接舊商業(yè)街的功能，是要在舊功能基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整和升級(jí)。功能休閑化是步行街結(jié)構(gòu)升級(jí)

4、的總趨勢(shì)。四是管理現(xiàn)代化，建設(shè)步行街，行政管理現(xiàn)代化是關(guān)鍵，規(guī)劃得再好，管理跟不上步行街是會(huì)走樣的。步行街文化主要有四個(gè)觀點(diǎn):景觀要文脈化;環(huán)境生態(tài)化;功能休閑化;管理現(xiàn)代化。從景觀來看，一位外國(guó)教授劃劃分了六個(gè)等級(jí)。第一級(jí)嘆為觀止;第二級(jí)景致卓絕;第三級(jí)別具一格;第四級(jí)風(fēng)光宜人;第五級(jí)平凡無奇;第六級(jí)無足輕重。按這個(gè)六級(jí)來衡量，建設(shè)步行街要達(dá)到一級(jí)二級(jí)的水平關(guān)鍵的地方是要有文化，沒有文化光有現(xiàn)代化的建筑，絕對(duì)達(dá)不到一級(jí)二級(jí)的水平。歐洲的步行街能夠達(dá)到嘆為觀止的，也是文化內(nèi)涵。教堂、市政大廳、古建筑、廣場(chǎng)，它都跟步行街連著。在歐洲最著名的一條步行街德國(guó)慕尼黑步行街，長(zhǎng)度大約一公里，但是卻有兩個(gè)

5、大教堂。教堂廣場(chǎng)還有老市政廳、新市政廳，及施特勞斯的噴泉等等。連起來形成一條文化內(nèi)涵豐富的街道，讓人走在上面流連忘返。13步行街功能的轉(zhuǎn)變和原因步行街的功能，從過去的商業(yè)街轉(zhuǎn)化過來并向綜合化、多樣化、休閑化發(fā)展。法國(guó)香榭麗舍大街代表羅代說：“王府井步行街美中不足的是太多的大商店，主要是商店買東西，一到晚上九點(diǎn)鐘，商店一關(guān)門，就沒人了，冷清了。在法國(guó)香榭麗舍大街，就有許許多多餐廳，有飯店、戲院、影院，有許許多多的文化活動(dòng)，所以一直到晚上半夜兩點(diǎn)鐘都有人，凌晨五點(diǎn)鐘還有人在那兒喝咖啡，還有人在那兒聊天，還有人在那兒散步?！边@就是發(fā)達(dá)國(guó)家的步行街，到了后期它的功能多樣化。為什么步行街的功能在調(diào)整和轉(zhuǎn)

6、換向休閑發(fā)展。主要是兩個(gè)原因:一個(gè)原因是郊區(qū)的商業(yè)網(wǎng)的發(fā)展。郊區(qū)土地廣，可以建大型商場(chǎng)，大型的購物中心，大型停車場(chǎng)。商業(yè)的業(yè)態(tài)多樣化，郊區(qū)化以后，作為市內(nèi)的步行街必須有自己的特色，就是步行街的文化，這一點(diǎn)郊區(qū)是沒有的。市區(qū)有幾百年的歷史，郊區(qū)就是幾十年的時(shí)間發(fā)展起來的，它都是新的東西，它沒有歷史文化，所以必須要用文化來競(jìng)爭(zhēng)勝過郊區(qū)，人們到郊區(qū)去主要是采購，來到步行街主要是欣賞歷史，欣賞文化，休閑。第二個(gè)原因是步行街的功能休閑化是人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)在變化,人的消費(fèi)從物質(zhì)消費(fèi)向精神消費(fèi)過渡。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)谖幕M(fèi)和精神消費(fèi)的要求越來越高。所以步行街，作為一個(gè)城市的代表，一定要向休閑化發(fā)展。要注重

7、步行街的地方特色與文化氛圍。因此我們?cè)诮ㄔO(shè)步行街的時(shí)候不應(yīng)該僅僅將其定位為購物的天堂，還應(yīng)該成為市民日常休閑交流,以及節(jié)假日舉行各種活動(dòng)的場(chǎng)所,更應(yīng)該是弘揚(yáng)中華文化,宣傳歷史的好地方。2.商業(yè)步行街實(shí)例分析（重慶解放碑商業(yè)步行街）2.1歷史介紹1997年,重慶市、渝中區(qū)政府投資3000萬元,以解放碑(抗戰(zhàn)勝利記功碑)為中心將解放碑大十字地區(qū)(民權(quán)路、民族路和鄒容路的共2.24萬平方米面積)改造成中國(guó)第一條商業(yè)步行街解放碑中心購物廣場(chǎng)。2000年和2001年,渝中區(qū)相繼投入1600萬元,將步行街拓展至八一路中段和民族路。解放碑步行街的面積增至3.6萬平方米。2.2形象特征步行交通：以解放碑廣場(chǎng)為

8、中心的一個(gè)十字交叉路口，采用面磚鋪設(shè)，步道平坦寬敞。道路四通八達(dá)，碑頂端醒目的方向指針和路邊的路標(biāo)、指示牌等設(shè)施可以有效地引導(dǎo)人流。在人流量大的地方，沒有多余的構(gòu)筑物和設(shè)施小品，保證了路線的通暢?？臻g尺度：解放碑步行街東西與南北向街道控制在300-400米，符合人體散步的生理和心理限度。寬度為30-40米，使行人能站在街中心觀賞到兩側(cè)商店櫥窗中陳列的物品。在高度方面，一般的商業(yè)街的建筑高度以三到四層為宜，局部主力店可以五六層。由于人們習(xí)慣平行行走，而不希望垂直行走。在一條商業(yè)步行街中出現(xiàn)過多的高樓大廈人們難以駐足，甚至?xí)a(chǎn)生高樓效應(yīng)。解放碑步行街的兩側(cè)臨街面一般高度都控制在五六層左右。但是一些

9、塔樓過高密度過大，雖然通過裙樓和子樓削弱了臨街高度，還是影響到了人們的心理和空間感受。解放碑結(jié)合重慶獨(dú)特的山地特色，在建筑的設(shè)計(jì)中，利用地面高差，立面凹凸的變化，界定出了購物人流分開的相對(duì)獨(dú)立空間，處理得很成功。環(huán)境設(shè)施：步行街人性化特征出了在街道本身的布局上得到體現(xiàn)外，在配套的環(huán)境設(shè)施上也可以得到體現(xiàn)。位于步行街中新世紀(jì)百貨大樓前得木凳、花架、小葉榕木，好吃街中的真人大小的雕塑等是解放碑優(yōu)良環(huán)境設(shè)施的代表。此外，創(chuàng)造多樣話得休息和停留空間是在滿足步行街基本功能后的另一重要環(huán)節(jié)。隨著解放碑步行街的發(fā)展，現(xiàn)在的環(huán)境設(shè)施對(duì)于日益增加的人流量來說有些不足，導(dǎo)致人們并沒有足夠的空間來實(shí)現(xiàn)休息，補(bǔ)充體力

10、。這是一個(gè)有待改善的問題。2.3文化符號(hào)重慶市中心的解放碑，現(xiàn)已成了西南乃至全國(guó)都有名的步行街。然而，當(dāng)解放碑成了具有國(guó)際性大都會(huì)規(guī)模的步行街的時(shí)候們還是叫解放碑，而且解放碑的那個(gè)碑的的確確還豎立在那里。因此說明，解放碑，已經(jīng)成為重慶走向現(xiàn)代化和全球化得文化符號(hào)。解放碑自其最初存在之日起，到形成步行街之前，一直是一個(gè)政治象征符號(hào)。從政治符號(hào)到文化符號(hào)，包含了深刻的歷史、文化、美學(xué)內(nèi)容。對(duì)于解放碑從政治符號(hào)到文化符號(hào)的轉(zhuǎn)變，這其中的歷史和文化意義需要深刻的理解。在全國(guó)性的步行街比較中，重慶的解放碑商業(yè)步行街最大的特點(diǎn)似乎可以歸納成為兩點(diǎn)：第一，以一個(gè)歷史性的政治符號(hào)包夾在中心；第二，以一種香港般

11、得氣派呈現(xiàn)于世人。由此不難看出，一個(gè)城市標(biāo)志性空間中還是帶有這個(gè)城市人民本身的一種心態(tài)特征。3.商業(yè)步行街設(shè)計(jì)3.1交通組織步行是商業(yè)街區(qū)的主要交通方式, 也是對(duì)以人為本的理念的體現(xiàn)。雖然人們對(duì)活動(dòng)有著興趣, 也愿意走在交通繁忙的道路路邊的人行道上, 但對(duì)于觀賞汽車的興趣是有限的。相反機(jī)動(dòng)交通的繁忙與無禮會(huì)削弱步行者前行的樂趣, 起到了人流分散作用,對(duì)商業(yè)氛圍是有害的。因此，建立徹底的步行空間是比較好的解決辦法。3.2以人為本的設(shè)計(jì)理念現(xiàn)在步行街建設(shè)太過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致了從整體規(guī)劃到尺度推敲再到細(xì)部設(shè)計(jì)，都缺少了對(duì)人的關(guān)懷。而以人為本的設(shè)計(jì)理念就是要強(qiáng)調(diào)步行街是一種以人為本、以人為中心

12、的線形商業(yè)區(qū)。其設(shè)計(jì)也就是把“人”的位置放在城市的核心，樹立人在空間中的主導(dǎo)地位，環(huán)境中的一景一物均以人的生理和心理感受進(jìn)行設(shè)置。而步行則是各種行為活動(dòng)展開的基本方式，因而“以人為本”將是步行街設(shè)計(jì)成功的基礎(chǔ)。步行街是一種街道式的城市空間，由街道兩旁的建筑物的立面和街道地面圍合而成。街道的寬窄、建筑物的高低會(huì)影響人在其中的活動(dòng)途徑、活動(dòng)內(nèi)容及心理感受。在步行街空間設(shè)計(jì)中不管采用何種形式，都宜有“道”和“場(chǎng)”兩種空間組成。“道”空間狹長(zhǎng)，產(chǎn)生延續(xù)和流動(dòng)的感覺；“場(chǎng)”空間寬廣，產(chǎn)生安靜和滯留的感受。這些空間感覺就是一種暗示，使行為產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)作，滿足人們定位和認(rèn)同的深層心理需求。步行街“道”的設(shè)計(jì)

13、要注意步行交通導(dǎo)向脈絡(luò)的清晰明確，即順應(yīng)主導(dǎo)流向進(jìn)行設(shè)計(jì)，也強(qiáng)調(diào)城市主體認(rèn)知框架，形成清晰的空間認(rèn)知層次，激發(fā)人們強(qiáng)烈的美的體驗(yàn)。還要注意空間序列的變化，使整條街區(qū)有一個(gè)完整的空間組織結(jié)構(gòu)，形成一個(gè)有起伏、有節(jié)奏的空間序列?！皥?chǎng)”就是在“道”旁設(shè)置的一些“滯留”或“半滯留”空間，以滿足人的隨機(jī)行為的需要，增強(qiáng)環(huán)境的舒適感。建筑物的尺度設(shè)計(jì)是影響人對(duì)建筑空間感受的關(guān)鍵要素之一。商業(yè)街的理想氣氛應(yīng)該是使人覺得親切、放松、“平易近人”。一個(gè)值得商榷的例子是王府井。改造后的商業(yè)街尺度設(shè)計(jì)就有不合適的地方，近50米寬的步行街幾乎成了又一個(gè)天安門廣場(chǎng)，幾幢巨大體量的相同風(fēng)格建筑使人一覽無余。這里展現(xiàn)的是一

14、個(gè)為巨人服務(wù)的空間尺度而不是消費(fèi)者所需要的購物空間同商業(yè)街的宗旨是背道而馳的。商業(yè)街的尺度應(yīng)該以行人的活動(dòng)為基準(zhǔn)，而不是以高速過往機(jī)動(dòng)車為參照。購物行人所關(guān)注的縱向范圍主要集中在建筑一層。對(duì)一層以上的范圍幾乎是“視而不見”。而橫向關(guān)注范圍就在10米至20米之間，至于超過20米寬的商業(yè)街行人很可能只關(guān)注街道一側(cè)的店鋪，不會(huì)在超20 米寬的范圍內(nèi)“之”字前行。相反，國(guó)外商業(yè)街設(shè)計(jì)之所以經(jīng)常被作為樣板，與國(guó)外商業(yè)街的小體量、小尺度的人性化設(shè)計(jì)分不開。國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)容易偏重于氣派、豪華、厚重和“店大欺客”的形象、氣勢(shì)，其實(shí)商業(yè)街設(shè)計(jì)尺度的把握原則應(yīng)該是“以人為本”的。3.3空間的界定人在商業(yè)街內(nèi)的活動(dòng)和感

15、知空間是三維的，設(shè)計(jì)師對(duì)街道的長(zhǎng)度方向、寬度方向和高度方向都應(yīng)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)，不限定它，就不成其為一個(gè)空間。走進(jìn)一個(gè)商業(yè)街，就一定要告訴消費(fèi)者哪里是開始，哪里是結(jié)束。在北京珠江國(guó)際城商業(yè)街設(shè)計(jì)中，入口一端的一座中西合璧的牌樓作為標(biāo)志，不但使入口更加醒目和吸引人，也起到屏障的作用把城市交通與步行空間隔開。小區(qū)中心一端以一座高聳的鐘塔作為商業(yè)街結(jié)束同時(shí)也標(biāo)示著小區(qū)的中心。兩端標(biāo)志建筑物確立了商業(yè)街的空間范圍，在購物時(shí)人能隨時(shí)感知自身在這一空間內(nèi)的位置，預(yù)知未走的路程。當(dāng)然商業(yè)街的長(zhǎng)度隨商業(yè)的規(guī)模而定，沒有一定之規(guī)。但室外建筑空間根據(jù)心理感受模式，應(yīng)該是一個(gè)合圍的，具有向心力、聚合力的“積極空間”。

16、避免發(fā)散的、通過性的、難以聚合人氣的“消極空間”。因此在商業(yè)街的兩端需要某種形式的空間標(biāo)志物和限定物，標(biāo)志著商業(yè)街的起和終，同時(shí)也起到把車行交通空間同步行購物空間隔離的目的。這一手法避免了購物者在大城市里常有的混亂與迷失感。商業(yè)街空間高度方向的限定應(yīng)遵循以行人為模數(shù)的原則，并考慮二次空間的應(yīng)用。住宅區(qū)的商業(yè)街經(jīng)常是同住宅建筑合二為一的，也就是常說的底層商業(yè)，頂部住宅。特別是高層建筑因與商業(yè)建筑個(gè)性不同，與商業(yè)街的建筑設(shè)計(jì)手法不必相同。多層、低層住宅如有可能，在尺度和色彩上適當(dāng)加以商業(yè)特點(diǎn)能提高商業(yè)街與住宅的整體性。在首層商業(yè)與二層住宅之間用雨罩、騎樓、遮陽等形式將商業(yè)空間與居住空間在室外區(qū)分開

17、是必要的。既能降低噪音和視覺干擾，也可使上下不同的建筑個(gè)性有一個(gè)明確的區(qū)分帶。這樣的空間劃分手段能將建筑主體所形成的外部空間劃分成次一級(jí)的二次空間，正好適應(yīng)購物行人的尺度。無論建筑主體有多高，購物的空間都能給人以穩(wěn)定的舒適感。3.4建筑設(shè)計(jì)商業(yè)街建筑外觀造型的設(shè)計(jì)既要宏觀效果又需微觀細(xì)部主要涉及到三個(gè)層次的設(shè)計(jì)問題。第一層面是建筑的宏觀造型，也就是天際輪廓線。著名建筑的外觀輪廓往往都很醒目，甚至可以用一根線條來簡(jiǎn)練地表達(dá)，使人過目不忘，如悉尼歌劇院、天壇、凱旋門等。第二層面就是建筑的立面設(shè)計(jì)。是人在中距離上對(duì)建筑的感知方面，也就是建筑外觀的中觀元素。包括建筑開窗與實(shí)墻面的虛實(shí)對(duì)比，立面橫豎線條

18、的劃分等。而第三個(gè)層面則是人到建筑近前，與建筑直接接觸的微觀層面。人所能感受的范圍也就在一層高之內(nèi)。這一層面上的設(shè)計(jì)重點(diǎn)應(yīng)該是建筑的細(xì)部和材質(zhì)的運(yùn)用。商業(yè)街的設(shè)計(jì)重點(diǎn)也應(yīng)在首層外觀的細(xì)部上，包括門窗的形式，騎樓、雨罩的應(yīng)用，臺(tái)階、踏步、扶手、欄桿、花盆、吊蘭、燈具、浮雕、壁畫、材質(zhì)色彩與劃分等等。建筑師的設(shè)計(jì)深度不應(yīng)僅僅停留在第一個(gè)層面和第二個(gè)層面上。在第三個(gè)層面上缺少細(xì)部的設(shè)計(jì)就無法滿足購物行人對(duì)建筑的感知要求，必然會(huì)空洞沒有人情味。商業(yè)街建筑與其它建筑外觀的主要不同是店家需要根據(jù)自身商業(yè)的性質(zhì)特點(diǎn)，二次裝修店鋪外觀。建筑的外觀設(shè)計(jì)僅僅是一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)。店家最起碼需要安裝招牌，有些連鎖店還需要

19、改為特定的顏色、樣式。而招牌、廣告、燈箱等室外飾物往往成為建筑外觀中最惹眼的元素。失控的二次外裝可能會(huì)同原建筑設(shè)計(jì)立意沖突，甚至破壞建筑空間的效果。所以成熟的商鋪外觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮改造外裝的可能，預(yù)留店名、招牌、廣告和其它飾物的位置。5.景觀節(jié)點(diǎn)和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)威特魯威將街道的特征分為三種: 莊嚴(yán)的、歡快的和激情的, 正規(guī)而嚴(yán)肅的道路應(yīng)該筆直而寬闊, 承載莊重之氣, 而步行街則彎彎曲曲, 體現(xiàn)趣味性。大塊而嚴(yán)肅的開場(chǎng)空間給人沉悶之感, 但也并非一味追求神秘未知的小空間。欣賞街道的曲折變化, 期待下一個(gè)空間或者建筑未知的景觀, 是步行者的樂趣之一。節(jié)點(diǎn)是街道上強(qiáng)烈的禁錮城市概念的識(shí)別因素, 作為一種巨大的

20、、具象化的作品, 其節(jié)點(diǎn)成了街區(qū)空間結(jié)構(gòu)的支配和控制物, 理想的街道必須依賴節(jié)點(diǎn)將人的印象限定在內(nèi)部空間中, 并使人的視線總是有可供注視的落腳點(diǎn)而不至于消失于無限的盡頭。對(duì)于步行街來說, 節(jié)點(diǎn)位置十分重要, 通常在街道的入口、盡端等位置布置, 為人流的集聚、街景的組成創(chuàng)造條件。在步行街的綠化景觀設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中。人始終作為街道綠化的使用主體，而步行則是各種行為活動(dòng)展開的基本方式，在人們逛街的過程中感受步行街里的綠化空間，而活動(dòng)的人群也構(gòu)成步行街綠化空間里最重要的一道風(fēng)景線。商業(yè)步行街雖然主要是為商業(yè)服務(wù)，但是，城市中各種豐富的活動(dòng)內(nèi)容都可以在此體現(xiàn)，它應(yīng)該是人們生活的濃縮，濃厚的生活氣息才是步

21、行街最終的目標(biāo)，才能真正在高樓林立的城市里還人們一個(gè)親近的自然空間。在綠化空間巧妙地布置電話亭、垃圾箱、路燈、花壇、休息座椅、標(biāo)志牌、自動(dòng)販賣機(jī)、公共廁所等，這些設(shè)施不僅要滿足人們的使用需要，同時(shí)作為步行街景觀的重要組成部分，還必須傲到美觀一致，與整條街的風(fēng)格相協(xié)調(diào)。它們是步行者對(duì)環(huán)境最直接的感知因素。完善的環(huán)境設(shè)施在提高人們?cè)拕?dòng)的方便性與舒適性，豐富街道景觀，完善商業(yè)街職能等方面具有重要作用，同時(shí)體現(xiàn)出街道對(duì)人文的關(guān)懷。街道綠化景觀對(duì)于整條街道以至整個(gè)城市有著重要的影響。事實(shí)上，街道綠化是城市街道景觀的重要載體，它并不只是簡(jiǎn)單的栽花植樹，而是同城市中心區(qū)本身的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。有時(shí)沿街建筑設(shè)計(jì)可能在一定程度上增強(qiáng)或破壞原已有的街道形象，但整排連續(xù)枝繁葉的行道樹就能提供視覺上的統(tǒng)一，保證一條街道在某些方面空間的完整性，甚至成為一種獨(dú)特的場(chǎng)所，喚醒了人們的愉悅和對(duì)生活的體驗(yàn)。隨著步行街的發(fā)展，將更加趨向于“以人為本”，為人們提供一個(gè)輕松，高雅，舒適，獨(dú)具特色的步行購物環(huán)境，綠化是不可或缺的。行道樹、花壇、花