公郵講義精核

1、-課程綱要視情況微調(diào)緒論 中國現(xiàn)當(dāng)代小說簡(jiǎn)脈 6課時(shí) 第一章 從文小說賞析 3課時(shí) 第二章 愛玲小說賞析 3課時(shí) 第三章 余華小說賞析 3課時(shí) 第四章震云小說賞析 3課時(shí) 第五章 鬼子小說賞析 3課時(shí)隨堂開卷考察 3課時(shí)緒論：中國現(xiàn)當(dāng)代小說簡(jiǎn)脈現(xiàn)代小說中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于五四新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命文學(xué)革命1917年1月胡適"文學(xué)改進(jìn)芻議"1917年2月獨(dú)秀"文學(xué)革命論"魯迅"吶喊"彷徨"魯迅第一篇文言小說"斯巴達(dá)之魂"文學(xué)研究會(huì)"愛與"美"為人生創(chuàng)造社"為藝術(shù)鄉(xiāng)土文學(xué)&

2、quot;左聯(lián)促進(jìn)了中國現(xiàn)代小說開展一、國統(tǒng)區(qū)文學(xué)1938年3月在成立的中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)，提出"文章下鄉(xiāng)，文章入伍口號(hào)。抗戰(zhàn)初期以"救亡為中心，出現(xiàn)大量小型作品與通俗作品。失守后的相持階段，出現(xiàn)老舍的"四世同堂"、蕭紅的"呼蘭河傳"、茅盾的"腐蝕"、沙汀的"淘金記"等長(zhǎng)篇小說代表作。抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，錢鐘書的"圍城"、恨水的"八十一夢(mèng)"等挖苦性作品成為主流。二、淪陷區(qū)文學(xué)和"孤島文學(xué)蕭軍"八月的鄉(xiāng)村"蕭紅"

3、;生死場(chǎng)""孤島文學(xué)師陀"馬蘭"結(jié)婚"愛玲"傳奇"三、解放區(qū)文學(xué)以"救亡圖存為己任追求文學(xué)的民族化群眾化新章回體小說新評(píng)書體小說當(dāng)代小說1949年7月2-19日，中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)(簡(jiǎn)稱第一次文代會(huì))在北平召開，標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)的完畢和當(dāng)代文學(xué)的開場(chǎng)。中國當(dāng)代文學(xué)的開展可分為三個(gè)時(shí)期：一、十七年時(shí)期"三紅一創(chuàng)羅廣斌、益言的"紅巖"、吳強(qiáng)的"紅日"、梁斌的"紅旗譜"、柳青的"創(chuàng)業(yè)史"取得突出成就的同時(shí)存在著政治化、概念

4、化等缺陷。革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材：羅廣斌、益言"紅巖"沫"青春之歌"梁斌"紅旗譜"歐陽山"三家巷"志"敵后武工隊(duì)"知俠"鐵道游擊隊(duì)"德英"苦菜花"英儒"野火春風(fēng)斗古城"杜鵬程"保衛(wèi)"吳強(qiáng)"紅日"作者多為革命親歷者，藝術(shù)上追求史詩化。農(nóng)村生活題材：樹理"三里灣"周立波"山鄉(xiāng)巨變"柳青"創(chuàng)業(yè)史"雙雙小傳"王汶石"新結(jié)識(shí)的伙伴&quo

5、t;馬烽"我的第一個(gè)上級(jí)"兩大創(chuàng)作流派體：以樹理為代表的"山藥蛋派，成員有馬烽、西戎、準(zhǔn)、王汶石等。以犁為代表的"荷花淀派，成員有紹棠、叢維熙等。反映工業(yè)建立和其他現(xiàn)實(shí)生活的作品：周立波"鐵水奔流"周而復(fù)"的早晨"杜鵬程"在和平的日于里"王蒙"組織部新來的青年人"國文"改選"宗璞"紅豆"陸文夫"小巷深處"二、"文革時(shí)期"一個(gè)作家和八部樣板戲潛在寫作 地下文學(xué)驥才"一百個(gè)人的十年"

6、;三、新時(shí)期以來1979年l0月30日至11月16日第四次文代會(huì)在舉行，"文藝的欲求成為大會(huì)主旋律，標(biāo)志著文藝界的全面"解凍。新時(shí)期小說開展的兩種形態(tài)：一緊契時(shí)代類小說1傷痕小說標(biāo)志是心武"班主任"1977年11月得名于盧新華"傷痕""文革苦難的集體言說"神圣的使命"王亞平、"高潔的青松"王宗漢、"靈魂的搏斗"吳強(qiáng)、"獻(xiàn)身"陸文夫、"姻緣"孔捷生、"我應(yīng)該怎么辦"國凱、"記憶"弦、&qu

7、ot;鋪花的歧路"、"啊"驥才、"大墻下的紅玉蘭"、"第十個(gè)彈孔"從維熙、"重逢"金河、"楓"義、"一個(gè)冬天的童話"遇羅錦、"生活的路"竹林、"羅浮山血淚祭"中杰英、"天云山傳奇"魯彥周、"許茂和他的兒女們"周克芹、"血色黃昏"老鬼等。"傷痕小說的兩大創(chuàng)作主體：一是"復(fù)出作家群或曰"歸來作家群。如王蒙、從維熙、賢亮、高曉聲、紹棠、國文、陸

8、文夫等。二是知青作家群。如承志、史鐵生、梁曉聲、少功、抗抗、王安憶、鐵凝、義、煒、銳、葉辛、村等。此外，還有一些有著"文革經(jīng)歷的作家，如驥才"鋪花的歧路"、"啊"、周克芹"許茂和他的女兒們"等。"問題小說2反思小說挖掘"文革錯(cuò)誤的歷史根源，借文學(xué)表達(dá)對(duì)歷史的思考，具有較為深邃的歷史縱深感和較大的思想容量。代表作品："奸"方之，"順大造屋"、"漏斗戶主"高曉聲，"月食"國文，"小販?zhǔn)兰?quot;陸文夫，"布

9、禮"、"蝴蝶"王蒙，"河的子"、"綠化樹"賢亮，"美食家"陸文夫等。3改革小說第一階段代表作家和作品："喬廠長(zhǎng)上任記"子龍、"禍起蕭墻"水運(yùn)憲、"改革者"鍥"三千萬"柯云路風(fēng)格明朗樂觀第二階段代表作家和作品：長(zhǎng)篇"沉重的翅膀"潔、"男人的風(fēng)格"賢亮、"花園街五號(hào)"國文、"新星"柯云路，中篇"老人倉"矯健、"魯班的子&q

10、uot;王潤滋、"秋天的憤怒"煒、"臘月正月"賈平凹、"人生"路遙風(fēng)格復(fù)雜深沉，仍表達(dá)了理想主義色彩。1985年之后，作為一種思潮的改革文學(xué)雖已完畢，但作為一種現(xiàn)象的改革文學(xué)卻仍然存在。如"急躁"賈平凹、"平凡的世界"路遙、"古船"煒等。多從歷史文化的角度透視影響和制約改革的深層因素，悲劇意識(shí)增強(qiáng)，理想主義激情減退。二風(fēng)俗文化類小說1以古華、紹棠、汪曾祺、何立偉、林斤瀾等為代表的鄉(xiāng)土文化小說。2以少功、銳等為代表的文化尋根小說。"尋找民族文化精神杭育"沙灶

11、遺風(fēng)"、"棋王"、賈平凹"商州紀(jì)事"、少功"爸爸爸"、莫言"紅高粱"、王安憶"小鮑莊"、義"老開"等。汪曾祺"受戒"、"大淖記事"3以陸文夫、鄧友梅、驥才等為代表的市井文化小說。4.其他：意識(shí)流小說：宗璞"我是誰" 茹志鵑 "剪輯錯(cuò)了的故事" 王蒙"春之聲""現(xiàn)代派小說：索拉"你別我選擇"*星"無主題變奏"殘雪&quo

12、t;公牛"山上的小屋""先鋒小說：馬原"虛構(gòu)" 童"桑國留言"格非"迷舟""新寫實(shí)小說："鐘山"1989年第3期開場(chǎng)設(shè)立"新寫實(shí)小說大聯(lián)展專欄根本特征：復(fù)原生活本相；關(guān)注凡人凡事；零度表達(dá)。代表性作品：池莉"不談愛情"、"太陽出世"，震云"新兵連"、"塔鋪"、"單位"，方方"祖父在父親心中"、"桃花燦爛"，恒"狗日的糧

13、食"、"伏羲伏羲"、"蒼河白日夢(mèng)"等。王蒙"來勁"諶容"人到中年"莫言"透明的紅蘿卜"白狗秋千架"紅高粱"酒國"豐乳肥臀"生死疲勞"蛙"參考書目：錢理群等："中國現(xiàn)代文學(xué)三十年"，大學(xué)1998年版。思和："中國當(dāng)代文學(xué)史教程"，復(fù)旦大學(xué)1999年版。吳秀明："中國當(dāng)代文學(xué)史寫真"，大學(xué)2002年版。洪子誠："問題與方法：中國當(dāng)代文學(xué)史研究講稿"，三

14、聯(lián)書店2002年版。夏志清:"中國現(xiàn)代小說史"，復(fù)旦大學(xué)2005年版。第一講 從文小說賞析從文(1902-1988，原名岳煥，著名的現(xiàn)代小說家、歷史文物研究家。一、對(duì)從文和"邊城"的評(píng)價(jià)完成于1934年4月19日的"邊城"，在從文的眾多著作之中占據(jù)著最重要的位置，奠定了他在文學(xué)史上的歷史地位，標(biāo)志其小說創(chuàng)作進(jìn)入完全成熟境界，使其對(duì)人性的謳歌與表現(xiàn)的審美理想最終得以確立。汪曾祺"又讀<邊城>""讀書"1993年第1期易道禪"質(zhì)疑文壇三城(之二)從文與<邊城>&qu

15、ot;一"邊城意涵地理概念 時(shí)間概念 文化概念 心理概念二"邊城"與"鄉(xiāng)下人視角"兩個(gè)世界："湘西世界和"現(xiàn)代都市世界。"湘西世界是從文理想人生的縮影，"邊城"則是從文"湘西世界的集中代表。描寫都市人生的小說，也總是作為"湘西世界的一個(gè)陪襯物或一種批判性的參照而存在。錢理群"鄉(xiāng)下人與兩座城市"一個(gè)撐渡老人情竇初開的外女翠翠與船總順順的兩個(gè)兒子天保、儺送的朦朧情感故事。兩大看點(diǎn)：1.鄉(xiāng)下人筆下的鄉(xiāng)下生活湘西風(fēng)俗畫"水情結(jié)從文"我的寫作與水

16、的關(guān)系"寫景圣手狀寫湘西自然之明凈風(fēng)俗之純潔，是為了狀寫湘西人心靈之澄明。繁華祥和的碼頭市井湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)茶峒一帶的民情風(fēng)俗：端午節(jié)賽龍舟；走車路和走馬路的婚戀方式。2.鄉(xiāng)下人筆下的鄉(xiāng)下女人湘西女性文軒："回到"嬰兒狀態(tài)的藝術(shù)讀從文小說<邊城>"從文：我到城將近六十年，生命已瀕于衰老遲暮，情緒始終假設(shè)停頓在一種嬰兒狀態(tài)中。"丈夫"汪曾祺"從文的寂寞"：他的小說就混和著美麗與悲涼。湘方偏僻，被一種更為愚昧的勢(shì)力以更為野蠻的方式統(tǒng)治著。那里的生活是"怕人的，所出的事情簡(jiǎn)直是離奇的

17、。一個(gè)從這種生活里過來的青年人，跑到大城市里，承受了五四以來的思想，轉(zhuǎn)過頭來再看看那里的生活，不能不感到痛苦。"新與舊"里表現(xiàn)了這種痛苦，"菜園"里表現(xiàn)了這種痛苦。"丈夫"、"貴生"里也表現(xiàn)了這種痛苦。"蕭蕭""多數(shù)與"少數(shù)從文："我有我自己的生活與理想，可以說時(shí)皆從孤獨(dú)中得來的。我的教育，也時(shí)從孤獨(dú)中來的。從文"我的寫作與水的關(guān)系""邊城·題記"：這本書的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀

18、者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個(gè)"多數(shù)放棄了。小說平和淳樸之氣隱透著深深的隔膜三"邊城"與"湘行散記""湘行散記"是湘西文化的真實(shí)記錄，是"邊城"的物質(zhì)根底和情感根底；"邊城"是湘西文化的濃縮和凈化，是"湘行散記"的延伸和再創(chuàng)造。參考書目："從文文集"，花城、三聯(lián)書店分店1984年版。凌 宇："從邊城走向世界"，三聯(lián)書社1985年版。凌宇："從邊城走向世界對(duì)作為文學(xué)家的從文的研究"，三聯(lián)書店

19、1985年版。凌宇："從文傳"，十月文藝1988年版。巴金、黃永玉等："長(zhǎng)河不盡流思念從文先生"，大學(xué)從文研究室編文藝1989年版。吳立昌："從文建筑人性神廟"，復(fù)旦大學(xué)1991年版。金介甫："從文傳"，文藝1992年版。吳立昌："人性的治療者從文傳"，文藝1993年版。 園主編："從文名作欣賞"，中國和平1993年版。立群："從文論中國現(xiàn)代文化的反思" *人民1994年版。王保生："從文評(píng)傳"，1995年版。冰編："從文印象

20、"，學(xué)林1997年版。"從文全集"，北岳文藝2002年版。凌宇："從文創(chuàng)作的思想價(jià)值論"，"文學(xué)評(píng)論"2002年第6期。勇、睿睿編著："星斗其文，赤子其人走進(jìn)從文的<邊城>"，師大學(xué)2007年版。紅慶："從文家事"，新星2021年6月版。王保生："寂寞尋夢(mèng)人"，中國社會(huì)科學(xué)2021年12月版。"從文小說經(jīng)典"上下春風(fēng)文藝2021 年3月版。第二講愛玲小說賞析一、 傳奇人生解志熙：愛玲在文學(xué)上的閃亮出場(chǎng)，就是一出驚艷的傳奇劇的開幕則年輕

21、的她初登文壇即出手非凡。小說以洗練的語言和老到的表達(dá)傳達(dá)出對(duì)人生與人性的深切洞察，字里行間交映著華美的光榮與蒼涼的色調(diào)。王楓：對(duì)于中國現(xiàn)代文學(xué)史來說，愛玲的出現(xiàn)多少顯得有些不近情理。1943年到1945年，在，這個(gè)年輕的女作家完成了她一生中最重要的創(chuàng)作，出版了小說集"傳奇"和散文集"流言"，驚人的年輕、驚人的成就、驚人的短暫。在文壇月朗星稀的時(shí)候，愛玲的突然爆發(fā)就象一顆彗星，引人注目地掠過，長(zhǎng)長(zhǎng)的掃帚尾掃過新文學(xué)殿堂的屋頂，美麗而蒼涼。愛玲：他們雖然不過是軟弱的凡人，不及英雄的有力，但正是這些凡人比英雄更能代表這時(shí)代的總量。愛玲：我甚至只是寫些男女間的小

22、事情，我的作品里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒有革命。我以為人在戀愛的時(shí)候，是比在戰(zhàn)爭(zhēng)或革命的時(shí)候更素樸，也更放恣的。二、"小團(tuán)圓""小團(tuán)圓"采用時(shí)空交織、片斷拼接的寫法。毛尖：既是一次小說的團(tuán)圓，也是一次歷史的團(tuán)圓，而在愛玲歷史中過往來去的那些辛酸往事現(xiàn)實(shí)人物，也在這里完成終極見面。愛玲：這是一個(gè)熱情故事，我想表達(dá)出愛情的萬轉(zhuǎn)千回，完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在。三、"傳奇""傳奇"可分為兩大類：一類表現(xiàn)庸常生活里的人物心性之變態(tài)，如"金鎖記"七巧：被虐自虐虐子的心理蛻變、"茉莉香片"父

23、權(quán)對(duì)子女心性的扭曲、"心經(jīng)"上流社會(huì)家庭里一對(duì)父女的畸戀等；另一類則表現(xiàn)戰(zhàn)亂時(shí)世下飲食男女的欲求與現(xiàn)世安穩(wěn)的訴求，如"傾城之戀"白流與柳原從不期而遇到相互利用的情人關(guān)系直至結(jié)成相依為命的"平凡的夫妻、"封鎖"等。四、色彩·意象·文字"金鎖記"：那七巧且不坐下，一只手撐著門，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細(xì)牙季澤穿一件竹根青窄袖長(zhǎng)袍，醬紫芝麻地一字襟珠扣小坎肩比喻、意象等后面潛伏著對(duì)時(shí)代或人心的深刻洞悉。

24、"沉香屑·第二爐香"：煤氣上的火光，像一朵碩大的黑心的藍(lán)菊花，細(xì)長(zhǎng)的花瓣向里拳曲著。他把火漸漸關(guān)小了，花瓣子漸漸的短了，短了，快沒有了，只剩下一圈齊整的小藍(lán)牙齒，牙齒也漸漸地隱去了，但是在完全消滅之前，突然向外一撲，伸為一兩寸長(zhǎng)的尖利的獠牙，只一剎那，就"啪的一炸，化為烏有。他把煤氣關(guān)了，又關(guān)了門，上了閂，然后重新開了煤氣，但是這一次他沒有擦火柴點(diǎn)上火。煤氣所特有的幽幽的甜味，逐漸加濃；同時(shí)，羅杰安白登的這一爐香卻漸漸的淡了下去，沉香屑燒完了，火熄了，灰冷了。"小團(tuán)圓"：也是為了現(xiàn)在法幣要保值，所以臨走的時(shí)候托了人，隨時(shí)看著辦，問我來

25、不及了，由她代管。哪想到有這樣的事.馬壽一個(gè)英國教員聽見了都?xì)馑懒?，說這是偷！說時(shí)猛一探脖子，像只翠鳥伸長(zhǎng)了蛇一樣的頸項(xiàng)，向空中啄了一下。"金鎖記"：她七巧睜著眼直勾勾朝前望著，耳朵上的實(shí)心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上玻璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本，鮮艷而凄愴。"茉莉香片"：關(guān)于碧落的嫁后生涯，傳慶可不敢揣想。她不是籠子里的鳥?；\子里的鳥，開了籠，還會(huì)飛出來。她是繡在屏風(fēng)上的鳥悒郁的紫色緞子屏風(fēng)上，織金云朵里的一只白鳥。年深月久了，羽毛暗了，霉了，給蟲蛀了，死也還死在屏風(fēng)上。她死了，她完了，可是還有傳慶呢.憑什么傳慶要受這個(gè)罪.碧落嫁到聶家來，至少是清醒的犧牲。

26、傳慶生在聶家，可是一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有。屏風(fēng)上又添上了一只鳥，打死他也不能飛下屏風(fēng)去。他跟著父親二十年，已經(jīng)給制造成了一個(gè)精神上的殘廢，即使給了他自由，他也跑不了。參考資料：于青、金宏達(dá)編："愛玲硏究資料"，海峽文藝1994年版。紹銘、梁秉鈞、許子?xùn)|編："再讀愛玲"，牛津大學(xué)2002年版。鋒杰："想象愛玲：關(guān)于愛玲的閱讀研究"，教育2004年版。子善編："愛玲的風(fēng)氣：1949年前愛玲評(píng)說"，畫報(bào)2004年版。解志熙："反傳奇的傳奇及其他論愛玲敘事藝術(shù)的成就與限度"，"中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢

27、刊"2021年第1期。第三講 余華小說賞析2007年，省師大學(xué)余華研究中心yuhua.zjnu./成立。余華研究中心掛靠于該校的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科，對(duì)余華的創(chuàng)作思想與實(shí)踐展開研究，設(shè)立資料庫和資料列室，定期舉辦學(xué)術(shù)研究活動(dòng)、大型或小型余華創(chuàng)作研討會(huì)，發(fā)布余華創(chuàng)作動(dòng)態(tài)等。"余華自傳"余華小說創(chuàng)作可分為四個(gè)階段： 一、1986年前主要作品有"第一宿舍"、"威尼斯牙齒店"、"鴿子，鴿子"、"星星"、"看海去"等，帶有濃郁的感傷意味與唯美化的敘事情調(diào)。二、1986-1990

28、年主要作品有"十八歲出門遠(yuǎn)行"、"死亡表達(dá)"、"一九八六年"、"現(xiàn)實(shí)一種"、"世事如煙"、"古典愛情"等，這是余華在中國文壇確立自己先鋒地位的重要階段。三、1991-1995年主要作品能有長(zhǎng)篇小說"在細(xì)雨中呼喊"、"活著"、"許三觀賣血記"。余華逐漸褪去血戾之氣，風(fēng)格轉(zhuǎn)向舒緩平靜，完成了自我創(chuàng)作的重新定位和調(diào)整，也是對(duì)自己此前的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作理念的突破。與上一階段比擬：上一階段對(duì)暴力、苦難、死亡、殺戮情有獨(dú)鐘，在表達(dá)

29、過程中往往采用"局外人的表達(dá)視點(diǎn)、不動(dòng)聲色的表達(dá)態(tài)度和精細(xì)甚至華美的表達(dá)語言，遠(yuǎn)距離地、不動(dòng)聲色地、不厭其詳?shù)孛鑼懷葓?chǎng)景和殘忍行徑；這一階段多講述平民對(duì)苦難的承受和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲磉_(dá)風(fēng)格也趨向平實(shí)、素樸，并具有含而不露的溫情和幽默。四、1996年以后20世紀(jì)90年代中期后，余華出版了"我能否相信自己"、"高潮"等隨筆集。2005年、2006年推出長(zhǎng)篇小說"兄弟"上、下部，再度成為文壇關(guān)注的焦點(diǎn)。參考文獻(xiàn)：1."先鋒浪潮中的余華"，邢建昌、魯文忠著，華夏2000年3月。2."余華評(píng)傳"

30、，洪治綱著，大學(xué)2004年11月。3."余華研究資料"，吳義勤、王金勝、胡健玲編選，文藝2006年5月。第四講 震云小說賞析一、日?；瘜懽髋c新寫實(shí)小說反對(duì)文學(xué)的精英主義立場(chǎng)，以日常經(jīng)歷的庸常性消解傳統(tǒng)文學(xué)的精英身份和崇高原則，賦予文學(xué)一種平義的姿態(tài)和形象。1988年"文學(xué)評(píng)論"和"鐘山"聯(lián)合舉辦"現(xiàn)實(shí)主義與先鋒派研討會(huì)1989年第3期"鐘山"開辟"新寫實(shí)小說大聯(lián)展"復(fù)原生活本相 "零度感情"實(shí)錄精神 "平民視野 "反英雄二、權(quán)力意識(shí)"官

31、場(chǎng)小說"新兵連"一地雞毛"：權(quán)力與底層社會(huì)"新兵連"是對(duì)以"歐陽海之歌"為代表的頌揚(yáng)軍人崇高形象和英雄氣概的"十七年軍事文學(xué)的戲謔模擬。"一地雞毛"敘事策略以冷峻的筆調(diào)、平靜的口吻展示了小林在平庸瑣碎的日常生活的糾纏和磨損中放棄理想、消解詩意、不斷沉淪的生存軌跡。人物刻畫通過小林的妻子和朋友的變化表現(xiàn)了生命個(gè)體被日常生活扭曲的普遍性官僚體制下小人物的生存和異化"官場(chǎng)"官人"：權(quán)力與官場(chǎng)"溫故一九四二"：權(quán)力與人民"塔鋪"故土系

32、列"故土天下黃花"故土相處流傳"故土面和花朵""一腔廢話""我叫躍進(jìn)""羊吃狼的顛覆性的寓言小說扉頁題詞：所有的悲劇都經(jīng)不起推敲。悲劇之中，一地喜劇。"一句頂一萬句"三、整體評(píng)價(jià)摩羅：震云用自己的寫作拼合了一個(gè)十字架，他用機(jī)關(guān)小說譬如"單位"、"官場(chǎng)"寫現(xiàn)代生活的卑微無聊，這是橫向的，用歷史小說譬如"故土相處流傳"展現(xiàn)歷史生活的殘暴惡毒，這是縱向的。一橫一縱拼合到一塊，就構(gòu)成一個(gè)無限延伸的空間，這個(gè)空間貯滿了人類的苦難。震云說

33、，生活就像煩惱，每天不出門也有很多煩惱來找你，關(guān)鍵是，你從生活中找到什么不同。震云："一地雞毛"主要關(guān)心人的身體，對(duì)物質(zhì)層面的關(guān)心比擬多，就是吃喝拉撒睡，具體到"小林家一塊豆腐餿了。小林家的一塊豆腐餿了，比八國首腦會(huì)議都重要。到了"故土面和花朵"和"一腔廢話"是關(guān)心人精神的東西多一些，主要說人的胡思亂想。"我叫躍進(jìn)"說的是心與心之間出現(xiàn)的橫七豎八的擰巴。"擰巴的另一個(gè)詞就是"別扭，看看我們的四周，有多少別扭的事，但我們卻無能為力。"手機(jī)"寫的不是男女關(guān)系，而是&qu

34、ot;口和"心的關(guān)系，探討說對(duì)想的背叛，嘴對(duì)心的背叛，以及話語如何改變?nèi)伺c人之間的關(guān)系。關(guān)注的則是物質(zhì)和精神之間這一夾縫對(duì)接處的東西，最大的表達(dá)就是話語了，話語既是精神的又是物質(zhì)的，聽得著但看不見。四、寫作風(fēng)格的變化震云：我反正是出一本被罵一次。寫"一地雞毛"的時(shí)候，被說這是什么東西啊，像記流水賬?？蛇^了幾年，又說我這叫"新寫實(shí)主義。寫"溫故一九四二"，運(yùn)用了大量新聞素材，說震云創(chuàng)作懶散，用不同的材料拼湊小說，這拼拼貼貼也叫文學(xué).而"溫故一九四二"結(jié)尾處聳人聽聞的結(jié)論，更是極挑戰(zhàn)了人們的道德神經(jīng)與民族情感?？蛇^了幾

35、年，又說這是"直面心靈的寫作。"故土面和花朵"龐大的虛擬世界、無規(guī)律的時(shí)空交織、紛繁的人物置換充滿了四卷本小說的前三卷。作品一推出，馬上就有人說200多萬字全都是散漫無邊的話，買這套書的人不會(huì)超過十個(gè)，而買了書的又看了書的，不會(huì)超過三個(gè)。故土的系列寫作給貼上了"新歷史小說的標(biāo)簽。參考書目：1.郭寶亮："洞透人生與歷史的迷霧震云小說世界"，華夏2000年。2.孟繁華"說話是生活的政治評(píng)震云的長(zhǎng)篇小說<一句頂一萬句>"，"文藝爭(zhēng)鳴"2021年第8期。3.嚴(yán)運(yùn)桂"震云小說中知識(shí)分

36、子的生存狀態(tài)思考"，"小說評(píng)論"2021年第3期。第五講 鬼子小說賞析一、鬼子簡(jiǎn)介鬼子1958，原名廖潤柏，仫佬族。代表作品有被稱為"悲憫三部曲的"瓦城上空的麥田"、"上午打瞌睡的女孩"、"被雨淋濕的河"，長(zhǎng)篇小說"一根水做的繩子"。二、創(chuàng)作分期黃偉林"解剖社會(huì)與人性的雙刃劍論鬼子的小說創(chuàng)作"認(rèn)為鬼子的小說創(chuàng)作可分為三個(gè)階段： 第一階段為20世紀(jì)80年代中期。"媽媽和她的衣袖"第二階段是20世紀(jì)80年代末到90年代初。"古弄&

37、quot;家癌"第三階段為20世紀(jì)90年代中期以后。"誰開的門"走進(jìn)意外"農(nóng)村弟弟"被雨淋濕的河"上午打瞌睡的女孩"瓦城上空的麥田"大年夜"一根水做的繩子"三、"悲憫三部曲"被雨淋濕的河"思和："這是近年來青年作家里很少見的具有現(xiàn)實(shí)震撼力的作品。"被雨淋濕的河"中的苦難是沉重的，民工歧視、賣淫、勞資矛盾、腐敗等透過曉雷的苦難人生折射出來，所有的苦難把人推向了絕境。"上午打瞌睡的女孩"小說梗概因?yàn)橄聧彾钷讚?jù)的寒露之

38、母偷了一小塊豬臟肉，導(dǎo)致寒露父親出走。這使母女倆的生活立即陷入恐慌，母親的所有愿望就是找到出走變心的丈夫。母女倆聽說父親發(fā)財(cái)回來后就天天到他住的酒店去找他，但終于沒找到父親。這是絕望的"尋找，其結(jié)果是給母女倆帶來了更大的不幸。女孩后來到一家美發(fā)屋做洗頭妹，又被她最相信的鄰居男孩馬達(dá)騙了貞操。在她做流產(chǎn)手術(shù)那天，母親喝農(nóng)藥自殺。女孩想偷一輛三輪車把母親的尸體送到火化場(chǎng)，最后還是好心的三輪車主幫助她送走了母親。第二天，她接到那個(gè)騙了她就跑到南方的男孩的來信，說他見到了她的父親。她雖然明明知道那可能又是一個(gè)騙局，但還是在燒了自己的書本后前往火車站。寒露形象及其意義鬼子以異常平靜的語氣講述寒露承受的生理與心理的雙重苦難，