李商隱詩歌的藝術(shù)特色

1、精品文檔李商隱詩歌的藝術(shù)特色吉林師范大學(xué)包晴怡指導(dǎo)教師摘要： 李商隱， 晚唐時(shí)期的重要詩人，他的詩歌創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)有很大的影響。詩作文學(xué)價(jià)值很高，與杜牧齊名，世稱“小李杜” ，又與溫庭筠齊名“溫李” 。 他的詠史、元旦詩深于寄托，工于比興， 或通過描敘史事， 暗寓歷史教訓(xùn)； 或通過對(duì)歷史人事別出新意的議論以借端寄慨。他的抒情詩表現(xiàn)婉曲， 意境含蓄， 詩歌感情沉潛， 潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)， 在詩歌創(chuàng)作上表現(xiàn)為回環(huán)往復(fù)，脈絡(luò)婉曲。他的懷古詩巧于用典，妙在構(gòu)思，用典巧在潤(rùn)物聲，推陳出新，形象逼真。李商隱詩歌具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，前人曾概括為“深情綿渺”或“沉博絕麗”。關(guān)鍵詞： 藝術(shù)特色隱幽朦朧.精品文檔目錄1 第一章

2、 緒論 3 1.1 作者簡(jiǎn)介 31.2 詩人所處時(shí)代背景3.2 第二章 詩人詩歌藝術(shù)特色 3 2.1 詩歌真色，借物抒情 32.2 長(zhǎng)于用典，精工貼切42.3 錘煉字句，巧于造語52.4 無題為首，寄托比興62.5 含蓄溫婉，構(gòu)思縝密83第三章總結(jié)9.精品文檔第一章緒論1.1 作者簡(jiǎn)介唐朝是詩歌的王朝，百花齊放的時(shí)代，詩人之多，詩作之豐，都是前無古人的。李商隱的詩歌李商隱的詩具有寄托遙深、構(gòu)思細(xì)密、意境含蓄、情韻優(yōu)美、工于比興、巧于用典等特點(diǎn)，構(gòu)成他特有的深細(xì)婉曲、典麗精工的藝術(shù)風(fēng)格。李商隱一生都是郁郁不得志，貧病交迫，懷才不遇。朋黨之爭(zhēng)的禍害，官場(chǎng)對(duì)他的排擠，構(gòu)成了詩人寂寞悲慘生活的基調(diào)。

3、“虛負(fù)凌云萬丈才， 一生襟抱未曾開”這是崔玨笑李商隱詩中的詩句，亦是同時(shí)代人對(duì)李商隱的評(píng)價(jià)，這些詩句概括出了李商隱一生悲慘的遭遇和不幸的命運(yùn)。1.2詩人所處時(shí)代背景李商隱生活在唐朝由衰落走向滅亡的時(shí)代，當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)傭兵混亂， 社會(huì)底層的勞苦大眾不堪重負(fù)紛紛起義反抗。各種社會(huì)矛盾異常尖銳激烈， 最終導(dǎo)致了唐王朝的土崩瓦解?？沼袌?bào)國之志，但生不逢時(shí)，壯志難酬。而時(shí)代有不容許他直抒胸臆，所以哦心中隱微不禁地情懷只能寄情于詩：“夫君自有恨，聊借此中轉(zhuǎn)?！庇迷姼鑴?chuàng)作派遣內(nèi)心的苦悶和寂寞。他用是個(gè)為這個(gè)時(shí)代唱出了挽歌，成為了晚唐杰出的詩人。第二章詩人詩歌藝術(shù)特色2.1 詩歌真色，借物抒情在詩歌的創(chuàng)作中，有

4、的作者表達(dá)的感情似乎很強(qiáng)烈，事實(shí)卻缺乏真情實(shí)感。雖然語言很華麗， 在其內(nèi)在卻毫無生機(jī)。 李商隱的詩既有絢麗的文采， 又有真實(shí)樸素的情感，他的詩楚楚動(dòng)人， 情感細(xì)膩，引人共鳴。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語，詩中大量運(yùn)用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。精確的對(duì)偶，工麗深細(xì)的語言，和美婉轉(zhuǎn)的音律，外形特別美麗，意義往往隱晦。古人有云：“昔時(shí)人篇什，為情而造文。 ”李商隱被常人是艱辛，不幸的遭遇就造就了他內(nèi)向傷感的性格， 內(nèi)心總是有著許多不能明言的苦衷。 他想改變這樣的現(xiàn)狀， 空有心而力不足。 就像那首流鶯中這樣寫“流鶯漂蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。 巧囀豈能無本意？良晨未必

5、有佳期。 風(fēng)朝露夜陰晴里， 萬戶千門開閉時(shí)。曾苦傷春不忍聽， 鳳城何處有花枝。”李商隱用于抒懷的是一只小鳥，.精品文檔雖然高潔美麗，確是與他一樣的不能把握自己的命運(yùn)。還有詩中那些為雨所敗、凋零的牡丹，香嫩可口卻被剪凌云的幼筍，飄蕩的流鶯等。這些借物抒懷，形象的展示了詩人悲痛欲絕的心聲和冷酷無欲的環(huán)境， 實(shí)為詩人自己悲劇性命運(yùn)的寫照。這樣的藝術(shù)特色是李白、杜甫、白居易、王維等這些杰出詩人所沒有的。李商隱在這一方面獨(dú)樹一幟，極大豐富了唐代詩歌的藝術(shù)成就。2.2 長(zhǎng)于用典，精工貼切可以說，詩人用典最妙的是詩人杜甫， 他讀書萬卷， 能夠?qū)⒐适氯诨谧约旱牟艢庵?，自然流出，直抒胸臆。杜甫之后，用典多而?/p>

6、妙者就屬晚唐李商隱了。他的詩中典故含而不露，可以使人產(chǎn)生更多的聯(lián)想，如錦瑟中，詩人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。在安定城樓中，第二聯(lián)，他表達(dá)了自己的不得志和失落之情緒，“賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游”，李商隱開始敘事了，也就是自己感發(fā)的原因，一個(gè)是賈誼，一個(gè)是王粲，從年齡，背景，遭遇上看，都與此時(shí)此刻的李商隱十分的相似，那么，通過這兩個(gè)人的故事， 我們不難體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)悲慘的遭遇與內(nèi)心的憤懣。包擴(kuò)后文中“入扁舟”“猜疑鹓鶵”的典故， 也有十分獨(dú)到的地方。最后一聯(lián)他用一個(gè)典故

7、寫的兩個(gè)句子， 從這句話中我們不難讀出詩人的憤慨， 可以說罵的很直白， 甚至有些激憤。 這也是李商隱詩中鮮少出現(xiàn)的情況。 典故的靈活運(yùn)用比直抒胸臆有更好的效果， 詩人通過典故可以表達(dá)更多的思想內(nèi)容， 這是直抒胸臆不能所做到的。正因?yàn)榱x山潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，少直抒胸臆，多婉曲之作，故其在詠史懷古時(shí)往往借助典故來表情達(dá)意。 借典故反映現(xiàn)實(shí)， 非義山新創(chuàng)， 但因其對(duì)典故掌握頗多，在詩作中往往信手拈來，熟練運(yùn)用，以致其詩歌凝練警策，在藝術(shù)上收到了獨(dú)特的效果。2.3 錘煉字句，巧于造語。李商隱的詩語言凝練而豐富，不但注重錘煉實(shí)詞，選擇虛詞，運(yùn)用疊字，同時(shí)注重對(duì)成語典故、民諺方言的敷色加工，使詩歌語言造境新穎，蘊(yùn)涵

8、豐富。向晚“花情羞脈脈，柳意悵微微”中疊字的運(yùn)用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界。李商隱詩歌的藝術(shù)魅力源自于他在詩歌創(chuàng)作中巧妙的構(gòu)思。修辭手法的嫻熟.精品文檔運(yùn)用，選材的精要，剪裁的靈巧，均見大家手筆。單就對(duì)比手法一項(xiàng)，則足以令后人摩玩不已。高人一籌之處，往往靈活巧妙，且能翻新出奇；別出心裁之處，若自出機(jī)杼，常常能于“山重水復(fù)疑無路”之處， 見“柳暗花明又一村”之驚喜。構(gòu)思巧妙，著實(shí)令人嘆服?？蓮囊韵聨c(diǎn)概括之：（ 1）、巧在潤(rùn)物無聲。商隱詩的使事用典有 許多非常隱蔽，用如未用。讀者即使不知典故也不會(huì)造成閱讀障礙， 而一旦知道典故出處， 則有會(huì)心如悟之妙， 對(duì)詩句的意蘊(yùn)的理解敢就更加深刻。 如園

9、中牡丹為雨所敗 之二云“浪笑榴花不及春，先期零落更愁人”。 詩從題外起以榴花作襯。 雖不知用事，亦覺自然可誦。但若聯(lián)系孔紹安詠石榴事， 則可悟商隱借史事， 以古人詩自況， 抒發(fā)其早歲雖為令狐楚激賞，但終遭際不幸的一種感情?？芍^是“語如己出，無斧鑿痕”（ 說詩粹語）。（ 2）、巧在騰挪跳躍， 縱橫馳騁。李商隱善于把本來不相關(guān)的故實(shí)巧妙地織入一聯(lián)之中，跨越時(shí)空，通過對(duì)照顯示其間的因果聯(lián)系，具有發(fā)人深省的藝術(shù)力量。如馬嵬（其二）的頸聯(lián)“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！保霉P非常靈活，運(yùn)用對(duì)比，時(shí)間和空間上都有很大的跳躍。（ 3）、巧在推陳出新。 義山對(duì)典故的運(yùn)用往往有別出新意的發(fā)揮， 在藝術(shù)上有出奇

10、制勝的效果。如“休夸此地分天下，只得徐妃半面妝”（ 南朝）?！靶戾朊鎶y”的故事，本來只反映帝妃的不和， 缺乏社會(huì)意義，作者創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，巧妙地將“半面妝”與“分天下”聯(lián)系起來， 對(duì)腐朽昏聵的封建統(tǒng)治者以辛辣的諷刺，不僅使事靈變，而且思想深刻。義山用典還注意將意、情、事、典融入象中，又以“新語”出之，所謂“熟事新用”（ 說詩粹語）。如和人題真娘墓“虎邱山下劍池邊，長(zhǎng)遣游人嘆逝川”。即由“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”此“熟事”出之， 而僅取“逝川”二字， 所謂“新語”也， 省卻了許多文字，而能使語義涂上一層濃重的歲月蹉跎、人生易老的感慨。（ 4）、巧在形象逼真，立體可感。如七律隋宮 ：

11、“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花 ?！鳖h聯(lián)以虛擬推想的語氣說：如果不是由于皇帝的玉印落到了李淵的手中， 楊廣不會(huì)以游幸江都為滿足， 他的錦帆，大概一直要飄到天邊去吧！ 而尾聯(lián)活用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故實(shí)， 卻又問而不答，余味無窮。不僅突出了煬帝縱欲妄行，至死不悟的淫昏性格，而且淋漓盡.精品文檔致地表達(dá)了詩人對(duì)這個(gè)亡國之君的揶揄嘲弄，諷刺對(duì)象和諷刺者的形象都躍然紙上。2.4 無題為首，寄托比興縱觀李商隱詩歌， 我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他特別喜用“有”“無”二字進(jìn)行詩中對(duì)比。如“楚雨含情皆有托， 漳濱臥病競(jìng)無渺”

12、 （梓州罷吟寄同舍）“花須柳眼各無賴，紫蝶黃峰俱有情” （二月二）， “身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點(diǎn)通” （無題二首） ，“豈有蛟龍愁失水？更無鷹隼輿高秋！”（ 重有感 ）。通過“有”“無”的對(duì)比， 達(dá)到一種無中生有， 似有卻無的境界， 營造出一種“無為有處有還無”的禪趣。如無題云“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”。它的妙處在于：一為情人相別設(shè)置背景，時(shí)在暮春三月，春風(fēng)綿綿（東風(fēng)無力） ；二在于移情于景，春花凋謝，木葉飄零（百花殘） ，從而使情人相別更加具象化，為兩情相別營造、 瀉染一種悲愁傷感的氛圍； 三在于暗示與象征此情已如春亡消逝，不可復(fù)返，如百花凋殘，不可復(fù)開。李商隱繼承并發(fā)展了古代

13、詩歌比興寄托的藝術(shù)傳統(tǒng)。最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是詠史中云： “三百年間同曉夢(mèng)， 鐘山何處有龍盤？”詩人對(duì)金陵龍盤虎踞的雄奇之勢(shì)，用一個(gè)有力的反問句作了徹底的否定， “三百年來”均為“曉夢(mèng)”一場(chǎng)，看來“龍盤”是無處可覓的。 六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政權(quán)亦能幸免么？詩人似在為古人哀嘆， 實(shí)為今人憂慮。 與杜牧的“南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中”比較，可謂異曲同工吧。寄托之深，由此可見。李商隱詠史或假托前代帝王勛貴，以喻指現(xiàn)實(shí)中的同類人物。如富平少侯 ，“富平少侯”雖是個(gè)假托性的人物，但清代注家徐逢源根據(jù)唐敬宗少年繼位，好奢喜獵，宴游無度，和漢武帝每自稱富平侯家人之事， 推斷此詩系借諷敬宗， 其說

14、頗為人所信。 或通過對(duì)歷史人事別出新意的議論以借端寄慨。誠如黃世中先生概括云“商隱詩多托物寄情，亦物亦人；借史興懷，亦古亦今；以仙喻世，亦道亦俗。物之與人，古之與今，道之與俗，或同構(gòu)對(duì)應(yīng)，或隱喻暗示，或比興象征，言此意彼，故多含隱之致”。詩人筆下，似無不可寄托之物。舉凡枯荷敗柳、危樓清池、飛蜂舞蝶、鳴蟬流鶯，信手拈來，均成可托之物；前人故事、神話傳說、歷史陳跡，也往往成為詩人傷時(shí)嘆事的契機(jī)。商隱寄托比興之詩，選材之廣、寄托之深、意旨之隱，每每令后人望塵莫及。黃世中先生論及.精品文檔李商隱詩歌的隱秀特征時(shí)曾說“比興是李商隱詩旨義含隱的重要手段”。 正是李商隱工于比興手法的運(yùn)用， 在他的詩歌中創(chuàng)造

15、了許多出色的意象。 王澤龍先生把比興手法看作是詩歌意象思維的一種重要形式。 李商隱是善于運(yùn)用這種思維方式的詩人之一。每每由感物而興會(huì)，再到感物而興思。如“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏”（ 樂游原），觸物抒懷，將家國之感、身世之痛，與時(shí)光流逝之嘆熔為一爐。情景與哲思化而為一，耐人尋思。前人論及李商隱七絕， 曾有“寄托深而措辭婉， 可空百代”之說， 這種藉藝術(shù)形象的整體來托寓較為概括、抽象的感情內(nèi)容的寫法，是元旦詩的一個(gè)特點(diǎn)，也是李商隱對(duì)比興寄托這一傳統(tǒng)手法的一種發(fā)展。2.5 含蓄溫婉，構(gòu)思縝密李商隱詩歌的抒情，情調(diào)幽美，較少采用直抒胸臆的方式，而特別致力于婉曲見意，采取幽微隱約

16、、迂回曲折的方式，常常一重情思套著一重情思，表現(xiàn)得幽深朦朧。如霜月 ：“初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”這首詩憑借作者敏銳的感受力，展開飄渺的遐想，營造了幽深精微的意境。這種意境極有層次感：秋空明凈，霜華月光，似水一色的自然景象，是一層意境；霜月之神在爭(zhēng)妍斗美的美麗遐想，又是一層意境；詩人向往在幽冷環(huán)境中一試身姿的“耐冷”的精神， 又是一層意境。這些霜月交輝、“水接天”等意象，美麗而又細(xì)薄迷蒙，加上情緒的暗淡迷惘，意境的重疊交錯(cuò)，詩境遂顯得幽約朦朧。李商隱之所以能把詩歌表現(xiàn)得委婉迂曲， 不直不露，在于他常用近離遠(yuǎn)合、 點(diǎn)情染景、翻轉(zhuǎn)透跌、宕出遠(yuǎn)神等藝術(shù)手法。李

17、商隱詩很少純?yōu)榍檎Z，也很少純?yōu)榫罢Z，從出句到對(duì)句，常先情語點(diǎn)之而后景語染之。李商隱詩少直抒胸臆之作，多深情婉曲之篇。詠史、懷古詩雖揭露嘲諷尖銳辛辣、不留余地，但在藝術(shù)表現(xiàn)上卻很含蓄蘊(yùn)藉， 委婉不露。 他的一些詠物贈(zèng)別之作， 也常能因含蓄和重婉曲而顯得情味雋永，耐人咀嚼。.精品文檔第三章總結(jié)總之，李商隱詩歌極富藝術(shù)敏感的詩人，生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨、是是非非，無不打擊著師人多愁善感的心靈，這使他能夠設(shè)身處地、 體貼入微地揣測(cè)生活和事物，在這樣的基礎(chǔ)上利用各種手法隱約曲折的表達(dá)，也使原本平淡的顯的清新且富有詩意，渾然天成，豐富了讀者的聯(lián)想，為詩歌藝術(shù)做出了自己的貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：1 、黃世中論李商隱詩的隱

18、秀特征 （文學(xué)評(píng)議 2003 年第 5 期第 75 頁）2 、王澤龍中國現(xiàn)代詩歌與古代詩歌意象藝術(shù)略論 （文學(xué)評(píng)論 2005 年第3 期第 120 頁）3 、鄭云周社大師4 、葉燮原詩5 、朱鶴齡李義山詩集序6 、馮浩玉溪生詩 注序7 、李商隱詩選（人民文學(xué)出版社，一九七八年版）8 、李商隱詩歌研究（劉學(xué)鍇主編，安徽大學(xué)出版社）9 、李商隱資料匯編（劉學(xué)鍇、余恕誠、黃世中編，中華出局 2001 年版）10 、論義山詩之理事情（胡遂文學(xué)評(píng)論 2005 年第 3 期）11 、論李商隱詩的隱秀特征 （黃世中，文學(xué)評(píng)論 2005 年第 5 期）12、 張明非主編 . 中國文學(xué)廣西師范大學(xué)出版社,第 1

19、61頁.13、 楊柳 . 李商隱評(píng)傳江蘇人民出版社 . 第 311頁.14、王祥主編 . 中國文學(xué)史話隋唐五代卷下吉林人民出版社.第148頁.15 、 楊柳 . 李商隱評(píng)傳江蘇人民出版社 .1981 年 10 月 . 第 361 頁 .16 、劉勰 . 文心雕龍卷八隱秀第四十人民文學(xué)出版社 . 第 632 頁.17 、楊柳 . 李商隱評(píng)傳江蘇人民出版社.1981 年 10 月. 第 372 頁.精品文檔18 、楊柳 . 李商隱評(píng)傳江蘇人民出版社.1981 年 10 月 . 第 399 頁 .19 、張明非 . 中國文學(xué) . 廣西師范大學(xué)出版社 .2002 年 9 月 . 第 160 頁李商隱在

20、潛心摹寫自己心象的同時(shí)， 又著意將其客觀化， 借經(jīng)過改造的客觀事物誘發(fā)多種聯(lián)想，將本難直接表現(xiàn)的心象滲透或依托于物象之中，這就增強(qiáng)了詩的朦朧迷離之感。1!敏 !澤$古代文學(xué)研究m $武漢：湖北教育出版社，2002而且，2!楊福生 $唐代律詩賞析m$合肥：安徽文藝出版社，1999廣采神話傳說入詩，慣于用典，長(zhǎng)于用典，這又是李商隱詩歌的一個(gè)非常突出的特色$ 3 !劉鳳財(cái) $格律詩鑒析m$長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2001.精品文檔在這里，實(shí)景與幻境，千里與咫尺，希望與失望，聚合與分離，這些曲折縈回的描寫，使人的感情也隨之忽喜忽悲，忽而驚喜所愛已在身邊，忽而感嘆所愛相距路途之遠(yuǎn) 4!蔣 !凡$故事本中國

21、文學(xué)史 m $上海：上海古籍出版社，2002李商隱詩歌藝術(shù)淵源和對(duì)后世的影響：八十年代以前在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，學(xué)界雖然也涉及到義山詩的藝術(shù)淵源和影響，但并無專文探討之，大多比如張振佩的李義山評(píng)傳就指出了義山詩的歷史根源：“盛唐融合南北文學(xué)而成的詩，是初盛之變，而韓詩內(nèi)在矛盾的暴露，沖突的結(jié)果，更產(chǎn)生出晚唐溫李一派新型的詩?！蔽恼逻€將義山與杜甫、義山與李賀、義山作了比較，論及義山詩的影響時(shí)，主要強(qiáng)調(diào)了對(duì)西昆詩派的影響。沈茂彰的玉溪生詩管窺謂義山之詩受賜于老杜、韓愈、令狐楚、六代、盛唐、佛典者甚多?？娿X在論李義山詩論述義山詩的淵源和成就時(shí)，頗強(qiáng)調(diào)李賀的影響，說“義山詩之成就不在其能學(xué)李賀李賀作古詩之

22、法移于作律詩，且變奇瑰為凄美，又參以杜甫之沉郁，詩境遂超出李賀之上?！蔽恼逻€論述了義山系：“義山雖未嘗作詞，然其詩實(shí)與詞有意脈相通這之處”，“蓋中國詩發(fā)展之趨勢(shì)，至晚唐之時(shí)應(yīng)產(chǎn)生一種細(xì)故李義山以詩表現(xiàn)之，溫庭筠則以詞表現(xiàn)之，體裁號(hào)異，而意味相同。”陳寂的李商隱詩探微有一節(jié)是“李詩的淵源和繼承”，認(rèn)為李之于杜（甫），相同處不單在面貌，而且另外，五六十年代出版的一些文學(xué)史著作也對(duì)李商隱的藝術(shù)淵源和影響作了比較簡(jiǎn)略的介紹。如游國恩等編學(xué)史就指出：“李商隱的詩歌，特別是他的愛情詩，對(duì)后代有很大的影響，從晚唐韓偓等人、宋初西昆派詩人景仁、龔自珍等都在詩的風(fēng)格上受過他消極或積極的影響。此外，唐宋婉約派詞人

23、，以及元明清許多愛情戲曲的斷地向他學(xué)習(xí)?！敝袊茖W(xué)院文學(xué)研究所編著的中國文學(xué)史則認(rèn)為，“他接受了漢魏古詩和樂府歌詞以及梁響；在唐代詩人中，對(duì)他影響較深的，是杜甫的五言和七律；他的七絕有著杜牧那種清麗俊逸的格調(diào)；而他那些卻是汲取了李賀的浪漫主義手法?！敝钡桨耸甏院?，才產(chǎn)生了一些對(duì)李商隱詩歌藝術(shù)淵源和影響進(jìn)行深入探究的論文，有些文章還將李商隱了比較。這一時(shí)期研究李商隱詩歌藝術(shù)淵源的論文如吳調(diào)公的李商隱詩歌淵源論、吳企明的李商隱詩歌的藝術(shù)劉學(xué)鍇的李商隱與宋玉兼論中國文學(xué)史上的感傷主義傳統(tǒng)等，論述都較前人更為深入。其中吳調(diào)公文認(rèn)為，李商隱從屈原詩歌藝術(shù)寶庫中學(xué)到了象征手法和浪漫主義氣氛的渲染技巧；

24、受徐庾描寫響而寫了較多的愛情詩，在色彩瑰麗上也受了徐庾的影響而形成他的“百寶流蘇”的風(fēng)格；李商隱受杜甫的影響時(shí)事入詩，抒發(fā)忠藎之感，還具體而微地學(xué)習(xí)、師承了杜詩的沉郁風(fēng)格、煉詞煉律的精細(xì)；在構(gòu)思的奇巧和詞采則很受了李賀的影響。 劉學(xué)鍇文從宏觀角度審視李商隱在中國文學(xué)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感傷主義傳統(tǒng)中的地位 , 較有文首先從詩人的為人、作品基本主題、微辭托諷、抒寫艷情綺思、詩歌理論等方面對(duì)比了李商隱與宋玉，揭示出.精品文檔承關(guān)系；然后從文學(xué)史發(fā)展的長(zhǎng)河中考察李商隱對(duì)感傷主義文學(xué)傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)，并對(duì)文學(xué)史的感傷主義勾畫出一個(gè)廓。文章認(rèn)為：“李商隱的詩歌，融時(shí)世身世之悲感于沉博艷麗之中，貫感傷情調(diào)于詠史、詠物

25、、無題等各內(nèi)，將宋玉、庾信、杜甫、李賀諸家的感傷質(zhì)素與文采華艷都加以融匯吸收，成為感傷主義文學(xué)傳統(tǒng)的集大成者相對(duì)說來，探討李商隱詩歌對(duì)后世影響的成果則多一些。主要有：吳調(diào)公的李商隱對(duì)北宋詩壇的影響、代的余波綺麗、王玉祥的李商隱對(duì)蘇曼殊詩的影響、王兆陽的論李商隱的詩對(duì)詞的獨(dú)特風(fēng)格形成的影響李商隱詩與唐宋婉約詞等。其中吳調(diào)公前文認(rèn)為，在北宋時(shí)期，學(xué)習(xí)李商隱詩歌的顯然有兩個(gè)作風(fēng)：早先是西昆體的生搬硬套，擴(kuò)大了后來是王安石、黃庭堅(jiān)，在善于創(chuàng)新的前提下汲取了李詩的營養(yǎng)。到了南宋，由于民族矛盾尖銳，發(fā)抒悲涼沉痛詩歌一時(shí)成為主流，這距離李商隱的風(fēng)格較遠(yuǎn)，故李詩的余波一時(shí)消歇。吳調(diào)公后文則指出，李商隱詩派經(jīng)歷了進(jìn)入清代以后，在詩壇的影響擴(kuò)大了，特別在清初和清末兩個(gè)時(shí)期，更加呈現(xiàn)出余波綺麗的局面。文章比較詳細(xì)詩歌對(duì)清代詩人錢謙益、吳偉業(yè)、王闿運(yùn)，以及光宣之際的湘鄂詩人、江南詩人的影響。文章最后說，“清初的可算是既善于學(xué)習(xí)前人而又善于脫胎換骨。而晚清的學(xué)李也不乏名家。因此相對(duì)說來，作為李商隱詩歌的出色的概應(yīng)推有清一代的承傳者了?！眲W(xué)鍇文從兩個(gè)方面論述了義山詩與唐宋婉約詞的關(guān)系：以義山詩與婉約詞在諸說明義山詩在由五七言詩向詞演變過程中所處的重要地位，探討義山詩的一些重要質(zhì)素與特征對(duì)婉約詞的深遠(yuǎn)影李商隱