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文檔簡介
1、古代詩歌中常見的人物形象、意境與意象、古代詩歌中常見的人物形象詩中“我的形象也就是抒情主人公的形象,實際上是“詩化了的作者,是作者在詩中的“代言人.在古代詩歌中,一般有下面幾種形象類型:人物形象舉例分析傲視權(quán)貴、傲岸不鞘的形象“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏(?夢游天姥吟留別?)表現(xiàn)了李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,塑造了一個不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不鞘的形象.心憂大卜、憂國憂民的形象如杜甫.“安得廣廈千萬間,大庇大卜寒士俱歡顏!風網(wǎng)小動安如山.嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足! 詩人并不僅僅停 留在個人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國憂民的性格.寄情山水、歸隱田園的隱者形象
2、(1)王維?山居秋暝?.通過對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫,表達了對 山水風光的喜愛.(2)陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活, 表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛.懷才不遇、壯志難酬的形象如陳子昂.?登幽州臺歌?寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起 天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷得流下眼淚.塑造了一個空懷報國為民之 心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象.矢志報國、慷慨,賁世的形象如陸游和辛棄疾.兩位詩人的詩詞都反映出他們忠君報國,而不被重用的情感.如?示兒? ?廣月四日風雨大作? ?破陣子?.送別友人、思念故土的形象如李白的?贈汪倫?、王維的?九月九日憶山東兄弟?中的形象
3、.獻身邊塞、反對征伐的形象如王翰的?涼州詞?、王昌齡的?出塞?表現(xiàn)了他們忠心報國,獻身邊 塞之情.而杜甫的?兵車行?那么塑造了一個體察人民疾苦,反對戰(zhàn)爭的 藝術(shù)形象.愛恨情長的形象如柳永的?雨霖鈴?寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿 情意,塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象.附:常用術(shù)語不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不 遇、壯志難酬、矢志報國、慷慨憤世、送別友人、思念故土、獻身邊塞、反對征伐、愛恨情 長、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛山川、哀嘆昔盛今衰.、古代詩歌意境特點表解意境風格意境特點豪放類雄渾開闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠、曠達灑脫.清幽類
4、清新明麗、寧靜恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優(yōu)美.傷感類凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨消沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯.婉約類纏綿俳惻、哀婉動人、委婉含蓄、蘊藉風流、朦朧縹緲.超脫類超脫世俗、遠離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風致雅潔.華美類鬲麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕.三、古代詩歌中的意象集錦序號含義例子1青山“青山是故土的象征,故 鄉(xiāng)山脈的輪廓是游子心中最 清楚的印痕.青山一道向玄附,明月何曾是兩鄉(xiāng).王昌齡?送柴侍御?行人無限秋風思,隔水青山似故土.戴叔倫?題稚川山水?“青山是歷史與永恒的 象征.英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中.許渾?金陵懷古?青山依舊在,幾度夕陽紅.楊慎?臨江仙?2月對
5、月思親思鄉(xiāng),引發(fā)離愁別緒.露從今夜白,月是故土明.杜甫?月 夜憶舍弟?今夜月明人盡望,不知秋思落誰家王建?十五夜望月?望月思故國,表現(xiàn)亡國之 痛.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明 中.李煜?虞美人?抒發(fā)盛衰尢常、物是人非的 感慨.淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來.劉禹錫?石頭城?3冰心冰雪比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔.洛陽親友如相間,一片冰心在玉壺.王昌齡?芙蓉樓送辛漸?應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰 雪.張孝祥?念奴嬌過洞庭?4水綿綿愁思,離愁別恨.問君能有幾多愁恰似一江春水向東流.李煜?虞美人?離愁漸遠漸無窮,迢迢/、斷如春水.歐陽修?踏莎行?時光流逝.滾滾長江東逝水.楊慎?臨江仙?
6、大江東去,浪淘盡,千古風流人物.蘇軾?念奴嬌赤壁懷古?5關(guān)山關(guān)塞山河.關(guān),關(guān)隘要塞;山, 山河.借問梅花何處落,風吹一夜?jié)M關(guān)山.高適?塞上聽吹笛?6清風白云望云思友,見月懷人.思家步月清宵立,憶弟看云白日眠.杜甫?恨別?白云千里萬里,明月前溪后溪.劉長卿?苕溪酬梁耿別后見寄? 隨遇而安,自由自在,歸隱 山林.這種思想常由白云、青 山、蒼大、空山等意象組成悠 遠、清靜、平淡的意境來表現(xiàn).黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.崔潁?黃鶴樓?但去莫復(fù)問,白云無盡時.王維?送別?7斜陽云煙清霜沉郁思古幽情斜陽草樹,尋常巷陌.辛棄疾?永遇樂京口北固亭懷古?朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.劉禹錫?烏衣巷?惆悵、
7、凄苦、悲涼情緒.暑靄沉沉楚大闊.柳永?陶霖鈴?8梅花最先開放,傲霜斗雪一一敢為 人先;不畏權(quán)貴 一君子.因此 梅花受到了詩人的敬仰與贊 頌.遙知不是雪,為后暗香來. 士安后 ?梅花?9蘭花蘭花清雅幽香、姿態(tài)優(yōu)美,蘊 涵著追求淡泊的精神,象征君 子隱士.孤蘭生幽園,眾草共蕪沒.雖照陽春 暉,復(fù)悲高秋月.飛霜早淅瀝,綠艷 恐休歇.假設(shè)無清風吹,香氣為誰發(fā).李白?古風?莫訝春光不屬儂,一香已足壓千紅. 總令摘向韓娘袖,不作人間腦麝風.徐渭?蘭?10竹子竹子本固性直、心空節(jié)貞,蘊 涵著正直謙虛、堅貞局潔的品 質(zhì),象征著隱士君子.高節(jié)人相重,虛心世所知.張九齡 ?和黃門盧侍御詠竹?寧可食尢肉,不可居尢竹
8、.無肉令人瘦,無竹令人俗.人瘦尚可肥,土俗 不可醫(yī).蘇軾?於潛僧綠筠軒?11菊花菊花臨秋而開,顏色淡雅,凌 冰傲霜,蘊涵著不畏權(quán)貴、淡 泊名利、不求聞達的精神,象 征隱士君子.米菊東籬下,悠然見南山.陶淵明?飲酒?開軒面場圃,把酒話桑麻.待到重陽 日,還來就菊花.孟浩然?過故人 莊?寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中.鄭思肖?畫菊?12草“一年一度春草綠,草隨時 序而交化,易觸動久別的憂 思;在空間的分布上,碧草連 天,易將人的思緒引向遠方, 遙無涯際.離離原上草,一歲一枯榮.野火燒不 盡,春風吹又生.還力侵古道,昭翠 接荒城.又送王孫去,萋萋滿別情.白居易?賦得古原草送別?離恨恰如春草,更行更遠
9、還生.李煜?清平樂?13落花“落花 “流水 一去不返, 常引起詩人對時光流逝的感 慨.把水與時間的流逝結(jié)合起 來,由落花而感慨人生的無 常,多用在惜春詞中.惜春詞 多是一曲曲飄逸著縷縷幽怨 的生命悲歌,寫作者從暮春時 節(jié)殘紅飄零的景象中感悟到 人生苦短,韶華易逝,青春難 再.洛陽女兒惜顏色,行逢落花長嘆息.劉希夷?代悲白頭翁?14楊柳楊花“柳者,“留也,“柳 “留二音相諧,古人 取其義表不眷戀不舍,以柳相 留,故有“折柳贈別的習 俗.渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新.王維?送兀二使安西? 今宵酒醒何處楊柳岸,曉風殘月.柳永?雨霖鈴?楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪. 我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西
10、. 李白?聞王昌齡左遷龍標遙有此 寄?15松柏“歲寒,然后知松柏之后凋 也,松柏生長環(huán)境惡劣,但 它經(jīng)寒不哀、枝干堅勁,具有 一種凜然正氣.在文人筆下, 松柏是堅貞、孤直和高潔的象 征,古人常通過詠松柏來表現(xiàn) 自己對高風亮節(jié)的贊美和追 求.后來富貴已零落,歲寒松柏猶依然.劉禹錫?將赴汝州,途出浚下,留 辭李相公?新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿.杜甫?將赴成都草堂途中有作先寄 嚴鄭公五首其四» 16梧桐中國古代文人有“悲秋的 情結(jié),四季之中,秋大萬物凋 零,最易觸發(fā)人們的悲涼情 緒,而梧桐樹,是典型的落葉 喬木,秋天到來,往往梧桐葉 先行凋落,即所謂“一葉落而 知秋.梧桐更兼細雨,到黃
11、昏、點點滴滴.李清照?聲聲慢?寂寞梧桐深院鎖清秋.李煜?相見歡?一聲梧口一聲秋,一點芭1L點愁, 二更歸夢二更后.兀人徐再思?雙 倜水仙子夜雨,» 17笆蕉代指離情別緒.窗前誰種笆蕉樹,陰滿中庭.陰滿中 庭,葉葉心心,舒卷有余情. 李清 照?添字丑奴兒?閑愁幾許夢逐笆蕉雨.葛勝仲?點 絳唇?18蓮“蓮與“憐音同,古詩常 用“蓮表達愛情.南朝樂府?西洲曲?:“米蓮南塘秋, 蓮花過人頭.低頭弄蓮子,蓮子青如 水.表達了一個女子對所愛男子的 深切思念和愛情的純潔.樂府?子夜歌四十二首?中“霧露 隱芙蓉,見蓮不清楚",利用諧音雙 關(guān),寫一個女子隱約地感到男方愛戀 著自己的敏銳感覺.
12、19蟬品行圖潔,清高.居高聲自遠,非是藉秋風.虞世南 ?蟬?孤獨無助,孤苦無告.本以高難飽,徒勞恨費聲.李商隱?蟬?20杜鵑孤獨悲苦.杜鵑鳥俗稱布杜鵑啼血猿哀鳴.白居易?琵琶行谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑.并序»鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮.秦觀?踏莎行?21鴻雁也叫“雁書 “雁足 “魚雁等,是書信、音訊的代稱.紅箋小字,說盡平生意.鴻雁在云魚 在水,惆悵此情難寄.晏殊?清平 樂?雁字回時,月滿西樓.李清照?一 剪梅?22烏鴉在中國占典詩詞中有技敗充 涼之忌.斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村.秦 觀?滿庭芳?枯朦老樹昏鴉.馬致遠?天凈沙 秋 思?23猿啼在詩歌中往往表現(xiàn)升-種悲
13、傷凄涼的情感.風急大局猿嘯哀.杜甫?登圖? 巴水天邊路,啼猿傷客情.李端?送 客賦得巴江夜猿?24鵝鵑游子思鄉(xiāng),離愁別緒.落照蒼茫秋草明,鵬鵲啼處遠人行.李群玉?九子坡聞鵝鵑?江晚正愁余,山深聞鵝鵑.辛棄疾?菩薩蜚 書江西造口壁?“鵝鵲還象征歷史盛衰, 滄桑變遷.只今惟有鵬鵲飛.李白?越中覽古?25燕 八、燕子因常結(jié)伴飛行而成為 愛情的象征.落花人獨立,微雨燕雙飛.晏幾道?臨江仙?世事變遷的寄托.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.劉禹錫?烏衣巷?26長亭古代路旁置有亭子,供行旅停 息休憩或餞別送行.“長亭 成才-個蘊涵著依依惜別之 情的意象,在古代送別詩詞中 不斷出現(xiàn).寒蟬凄切,對長亭晚.柳永?雨霖 鈴?十里五里,長亭短亭.庾信?哀江 南賦?27酒酒除排解愁緒之外,還飽含著 深深的祝福.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人.王維?送兀二使安西?醉
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