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文檔簡介

1、2017年上海秋季高考語文試卷及參考答案一 積累應(yīng)用 10分1按要求填空。(5分)(1)此地有崇山峻嶺,_,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之蘭亭集序)(2)_,獻愁供恨,玉簪螺髻。(辛棄疾_·登建康賞心亭)(3)柳永雨霖鈴中“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”兩句,直抒胸臆,感情深厚;陸游書憤中也有直抒胸臆的一聯(lián)是“_,_”。2按要求選擇。(5分)(1)小明做事馬虎,他想寫一句話來警醒自己,以下句子合適的一項是( )。(2分)A愚者千慮,必有一得。B一屋不掃,何以掃天下?C患生于所忽,禍起于細微。D勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(2)填入下面語段空白處的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)。

2、(3分)吳人的祖先很會唱歌,這是人所共知的。_,而且被民間文藝工作者收集保存??墒菂堑氐奈璧改兀课覀冏嫦鹊哪欠N伴有嗚嗚歌聲的舞蹈哪里去了呢?A吳歌、白茅山歌從古到今都有人會唱B吳歌、白茅山歌有人從古到今都會唱C有人從古到今都會唱吳歌、白茅山歌D從古到今都有人會唱吳歌、白茅山歌二 閱讀 70分(1) 閱讀下文,完成第37題。(16分) 常識和理論依據(jù)我們的常識,桌面是光滑的,物理學(xué)的理論卻告訴我們,桌子由原子組成,原子之間有空隙,桌面其實坑坑洼洼。很多人疑惑:理論和常識冤家碰頭時,我們是該相信理論還是該堅守常識呢?其實,理論和常識很難籠統(tǒng)地拿來比較。因為平時說的“常識”一詞,所稱的內(nèi)容十分繁雜。

3、鯨魚是一種魚,這份常識保存在“鯨魚”這個詞里,但鯨魚是哺乳動物,這也是大家都知道的常識。太陽東升西落是常識,而地球圍著太陽轉(zhuǎn)也是常識。為了區(qū)分,我們把“鯨魚是哺乳動物”“地球圍著太陽轉(zhuǎn)”這一類常識稱作“科學(xué)常識”。本文要討論的常識,是指來自日常經(jīng)驗的常識而非科學(xué)常識?!俺WR”這個詞也不能指稱錯誤的東西,錯誤與否不以科學(xué)為判斷標(biāo)準,而以日常經(jīng)驗為標(biāo)準,一旦發(fā)現(xiàn)某些原本相信的東西不符合日常經(jīng)驗,我們也就不再稱之為“常識”。常識是由正常情況培養(yǎng)起來的。我們看到水往低處流、火焰向上竄,那就是水往低處流、火焰向上竄。常識并非沒有道理。金星、牛郎星都是星星,而太陽、月亮不是,其中的道理是明顯的。鯨魚和鯊魚

4、是一類而不與老虎同類,道理也是明顯的。常識通常是以事實的方式給予我們的,我們接受這些事實,同時就逐漸明白了其中包含的道理。當(dāng)出現(xiàn)反常情況時,我們會尋求將反常轉(zhuǎn)化為正常,這就是常識解釋。爹媽個子大,子女個子也大,這是正常情況。爹媽個子大,孩子怎么這么矮?小時候沒吃的,營養(yǎng)不夠。這也是正常情況。常識解釋并不總是奏效。出現(xiàn)月食是月亮被天狗咬了,就像月餅被咬一口就會缺一塊,這當(dāng)然是常情。但天狗是為月食特設(shè)的:不咬月亮的時候它在干什么?為什么每次咬了月亮還必定吐出來?至于細致、系統(tǒng)觀察到的現(xiàn)象,儀器觀察和試驗所產(chǎn)生的結(jié)果,常識不知道這些事,當(dāng)然更談不上由這些事形成什么道理。理論家知道這些事情,而且特別關(guān)

5、注這些事情,恰恰是因為常識不能為它們提供良好的解釋。異常的事情特別能顯示出理論的解釋力。理論的解釋不是憑空而來。理論靠什么提供解釋?靠講道理。從何處找到道理?從常識。除了包含在常識里的道理,還能從哪里找到道理?還有什么我們能夠理解的道理?理論家在成為理論家之前先得是個普通人,是個常人。愛因斯坦說的“科學(xué)整體無非是日常思考的精致化”,也是在這個方向上說的。理論所依據(jù)的道理來自常識,但是,理論解釋不同于常識解釋。常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋。“兩小兒辯日”中,一個小兒說太陽早上比中午近,因為看東西近大遠小,一個小兒說太陽中午離我們更近,因為發(fā)熱體近熱遠冷,連孔子也“不能決”。這個故事,妙

6、就妙在找到一個焦點,讓常識中的兩個道理狹路相逢。而理論專為整體解釋而生。所謂整體解釋,就是同一個道理既解釋了正常現(xiàn)象,也解釋了反?,F(xiàn)象。理論家為了提供整體解釋,必須把包含在常識中的種種道理組織成系統(tǒng)。他必然格外重視其中的某些道理,把它們上升為原理,通過種種延伸和變形,從中再得出更多的定理。理論的系統(tǒng)性突出表現(xiàn)在兩個方面:一是減少原理的數(shù)目,二是用推理把原理和定理聯(lián)系起來。理論家的思考并不古怪,但他會用我們都能明白的思考和推理引出讓我們大吃一驚的結(jié)論。可見,理論和常識無所謂誰更正確,只是理論用整體的道理對世界做出整體解釋,把我們對世界的識見帶到更深或更高的層面。3第段畫線的詞語“冤家碰頭”在文中

7、指的是_。(2分)4對第段畫線問句的作用分析正確的一項是( ) 。(3分)A這兩個反問句表明了理論對異常的事情很有解釋力。B這兩句話以困惑的語氣表現(xiàn)作者對天狗食月的疑問。C這兩個問句能引發(fā)讀者對天狗食月這一解釋的思考。D這兩個問句展現(xiàn)了理論家們研究月食現(xiàn)象時的思路。5第段提出“常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋”的觀點,并用“兩小兒辯日”一例加以證明,請具體分析這一例子是如何證明觀點的。(3分)6下列對“理論”這一概念的理解與文意相符的一項是( )。(3分)A愛因斯坦認為理論解釋比常識解釋更系統(tǒng)。B在理論中,原理是比定理更為基礎(chǔ)的道理。C能用來解釋反常現(xiàn)象的一組道理就是理論。D理論解釋優(yōu)于

8、常識解釋,因為前者有推理。7概括本文的論證思路。(5分)(二) 閱讀下文,完成第811題。(15分) 相思 賈平凹一個盒子,是原竹做成的,竹節(jié)的部分截下來,打磨,雕琢,玲瓏剔透得萬般可愛了,上邊裝一塊活動的玻璃,這便是你的珍藏了。下了班,或者吃著飯,或者要睡覺去,這盒子就放在你的手心,你屏住氣凝視著,呼出的熱氣在玻璃上結(jié)成一層水珠。盒子里邊是一只蟋蟀樣的昆蟲,長長的腿,細細的觸須,渾身金黃,像是一片躍動的金礫。于是,你不自覺地就哼起評彈調(diào)來,在這漠漠的戈壁灘上,評彈調(diào)游絲一般的,錚錚飄遠。唉,你是個粗糙的人,那額角,那鼻頭,那方方的下巴頦子,使人想象著是用斧子砍出來的,除了兩個眼鏡片子,你身上

9、還有閃亮的物件嗎?頭發(fā)總是亂的,胡子剪得七長八短,你應(yīng)該是一個不修邊幅的角色,竟偏偏玩這種玩意兒?!你說,這是黃蛉,是你從老家?guī)淼?。這使人多么不理解!你的老家在蘇州,蘇州,是何等樣一個美妙的地方啊,你生在那里,大學(xué)畢業(yè)后就到大西北來了。大西北是寸草不生的玄武巖山,是有孤煙直長的大沙漠,你是學(xué)地質(zhì)的,你已經(jīng)在這里奔波了二十年。二十年的帳篷,在沙山沙海里,猶如一葉小舟,冷月彎彎地照著,蘇州城外寒山寺的鐘聲,是能“夜半到客船”嗎?妻子在望著你,相思的網(wǎng)撒滿了臉面,她在打撈著遠去的一顆愛的心。你每年回去一次,每一次在門前植一叢慈竹,但是,你又走了,留給她的是一叢一叢竹葉的“個”字。孩子已經(jīng)六歲了,他

10、的記憶里,你只是一個照片上的平面人,他在你植的竹園里喊著“爸爸”,你不能回答,你的竹園里卻生出了無窮無盡的黃蛉,它們在鳴叫著,窸窸窣窣的,那是你的神經(jīng),是你的精靈,是你的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)音。所以,她捉住一只,裝在這精巧的盒子里,在你再一次回去的時候,送給了你嗎?你擁抱著你的妻兒,求他們寬恕你,但你還是又一次走了,你說:“祖國需要金子,大西北的沙漠里是有金子的,等十個金礦找到,我就回來了!”一個竹子做成的盒子,一個盒子里裝著的黃蛉,便和你從蘇州出發(fā),八千里路云和月,你們一起生活在了大西北。你或許冷了不知道添衣,熱了不知道減衣,但你卻明明白白提醒自己:黃蛉的生存是要有一定的溫度的。這黃蛉盒子你不裝在貼身的衣

11、兜里,擔(dān)心熱壞它,你又不肯裝在大衣的外兜,害怕凍壞它,你花費了三個鐘頭,拙手拙腳地在大衣內(nèi)側(cè)縫了一個小口袋。夜里,一盞孤燈伴著你,畫圖紙,鑒定礦石,常常忘了吃飯,但你忘不了給黃蛉喂食,它只吃蘋果,這蘋果卻同你的儀器、書籍一樣重要,你是專意讓人從內(nèi)地帶買來的。 現(xiàn)在,北斗星已經(jīng)斜了,銀河里風(fēng)平浪靜,你要睡下了,你便將黃蛉盒子輕輕放在枕邊,放在你的脖子下。你,聽見了黃蛉的“蛐蛐”聲,那是世界上最微弱的聲音,也是最清脆的音樂,是金石之響,是心律之韻。你于是就入了夢里。啊,你是夢見了你的妻子嗎?夢見了你的兒子嗎?在這深夜里,月光靜瀉,風(fēng)兒沒有起,狗兒沒有咬,你的妻子打著燈籠正站在竹園邊上,你的兒子,躡

12、手躡腳進了竹園,竹葉上的露珠滑下來,落在他的頭上,他穿著一身雪白的衣服,往竹叢里走。立即,無數(shù)的黑點濺滿了他的全身,他快活地大叫。你的妻子跑來,用一只玻璃杯子,對著那白衣上的黑點一罩,黑點便彈進去,一只黃蛉就捉在土瓷罐里了。 他們捉了好多好多的黃蛉,母子圍著土瓷罐,就聽著那“蛐蛐”的生命之歌。妻子說:“這歌子是唱給你爸爸的,這歌子在召喚著你的爸爸?!庇谑?,在你的脖子下,在你的耳膜下,窸窸窣窣的聲音叫得更響了,更清了,你聽見了這愛情的召喚,這家庭的召喚。第二天早上,你爬起來,背起帆布做成的偌大的地質(zhì)包,你又去找金子了。你依稀還記得夜里的夢,說:“是的,我是要回去的,要回去就得加緊我的工作!”(有

13、刪改)8把帳篷比喻成“小舟”形象生動,而從第段畫線句整體來看,“小舟”這一喻體的選擇另有巧妙之處,請加以賞析。(4分)9“黃蛉”在文中有重要作用,請加以分析。(4分)10本文運用第二人稱來指稱主人公,請賞析其表達效果。(3分)11評析本文所表現(xiàn)的思想情感的意義。(4分)(三) 閱讀下面的詩歌,完成第1214題。(8分)廣陵贈別 (唐)李白玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還。系馬垂楊下,銜杯大道間。天邊看淥水,海上見青山。興罷各分袂,何須醉別顏。12這首詩共有幾個字押韻?正確的一項是( )。(1分)A兩個 B三個 C四個 D五個13以下評價適用于本詩的一項是( )。(2分)A含蓄委婉 B雄起瑰麗 C高亢豪放

14、 D明快俊逸14本詩是怎樣抒寫臨別情感的?請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。(5分) (四) 閱讀下文,完成第1520題。(18分)李大亮,雍州涇陽人,少有文武才干。隋末,署龐玉行軍兵曹。在東都與李密戰(zhàn),敗,同輩百余人皆就死,賊帥張弼見而異之,獨釋與語,遂定交于幕下。大亮自東都歸國,授土門令。賊寇境,大亮眾少不敵,遂單馬詣賊營,召其豪帥,諭以禍福,群胡感悟,相率請降。大亮殺所乘馬,以與之宴樂,徒步而歸。前后降者千余人,縣境以清。遷安州刺史,又令徇廣州。行次九江,會輔公祏反,遣兵圍猷州,大亮擊破之。以功賜奴婢百人,大亮謂曰:“汝輩多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝為賤隸乎?”一皆放遣。尋召拜太府卿,出為涼州都

15、督,以惠政聞。嘗有臺使到州,見有名鷹,諷大亮獻之。大亮密表曰:“陛下久絕畋獵,而使者求鷹。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人。”太宗下書曰:“有臣若此,朕復(fù)何憂!”后拜左衛(wèi)大將軍,兼領(lǐng)太子右衛(wèi)率,宿衛(wèi)兩宮,甚為親信。大亮每當(dāng)宿直,必通宵假寐。太宗嘗勞之曰:“至公宿直,我便通夜安臥?!碧诿坑醒残?,多令居守。房玄齡每稱大亮之節(jié),可以當(dāng)大位。大亮雖位望通顯,而居處卑陋,衣服儉率。每懷張弼之恩,而久不能得。弼時為將作丞,自匿不言。大亮遇諸途而識之,持弼而泣,恨相得之晚。多推家產(chǎn)以遺弼,弼拒而不受。 (節(jié)選自舊唐書·李大亮傳)注 臺使:朝廷的使者。 將作丞:官職名,級別較低。15

16、寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)賊寇境 (2)見有名鷹,諷大亮獻之16為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)大亮殺所乘馬,以與之宴樂( )A送給 B和,同 C參加 D幫助(2)每稱大亮之節(jié),可以當(dāng)大位( )A接受 B擔(dān)任 C適合 D把守17第段畫線部分斷句正確的一項是( )。(2分)A. 汝輩多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝為賤隸乎?B. 汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝為賤隸乎?C. 汝輩多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎?D. 汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎?18把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(6分)大亮遇諸途而識之,持弼而泣,恨相得之

17、晚。多推家產(chǎn)以遺弼,弼拒而不受。19第段畫線句反映了太宗怎樣的心情?下列選項中最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)。(2分)A.欣慰 B.自豪 C.感動 D.慶幸20第段“勸降敵人”和“遣散奴婢”兩件事分別反映了李大亮_和_的特點。(4分)(五) 閱讀下文,完成第2125題。(13分) 進學(xué)齋記 (宋)張耒古之君子,無須臾而不學(xué),故其為德無須臾而不進。雞鳴而興,莫夜而休,出則蒞官治民、事師友、對賓客,入則事其親、撫其家、教其幼賤,無須臾之間不習(xí)其事、學(xué)其理。觀天地之道,察萬物之理,以究道德之微妙,未始有頃刻之休,是故其德日進而不可止。古之君子,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學(xué)。士會食而問肴蒸,則飲食之際未嘗

18、不在學(xué)也。曾皙風(fēng)乎舞雩詠而歸,則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫之簀,則疾病之際未嘗不在學(xué)也。今之所謂學(xué)者,既剽盜其皮膚,攮掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之,壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數(shù)年,則言語笑貌嗜欲玩習(xí)之際,比之進取之初以儒自名者,固已大異矣。元豐之乙丑,余宦于咸平,治其所居之西,即其舊而完之。既潔 新矣,于是取詩、書、古史陳于其中,暑則啟扉,寒則塞向,朝夕處乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“進學(xué)”,而書其說,庶朝夕得以自警焉。注士會:春秋時晉國卿士。土苴:糟粕。21可填入第段方框處的虛詞是( )。(1分)A之 B其 C則 D以22對第段理解正確的一項是

19、( )。(2分)A提出古人時刻學(xué)習(xí)而道德日進的觀點,列舉生活事實,從正反兩方面來闡述。B提出古人時刻學(xué)習(xí)而道德日進的觀點,從古人為學(xué)和道德日進兩方面來闡述。C提出古人時刻都在完善道德的觀點,以出入之際堅持“進學(xué)”的事實來闡述。D提出古人時刻都在完善道德的觀點,以古人仰觀俯察探究事理的事實來闡述。23對第段畫線句理解正確的一項是( )。(3分)A后世君子為官數(shù)年后往往言行志趣迥異于前。B后世君子往往留戀官場,無意追求修身進學(xué)。C后世君子大多數(shù)會貪求世俗享樂,忘記本心。D后世君子踏入仕途后往往進學(xué)之心消磨殆盡。24分析第段所用論證方法的作用。(4分)25分析第段畫線句在文中的作用。(3分)三 寫作

20、 70分26預(yù)測,是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù),有的人樂于接受對生活的預(yù)測,有的人則不以為然。請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。答案要點及評分標(biāo)準一 積累應(yīng)用 10分1 (5分)茂林修竹 遙岑遠目 水龍吟 早歲那知世事艱 中原北望氣如山 2(1)(2分)C (2)(3分)A二 閱讀 70分(一)(16分)3(2分)評分量表:分值答案示例分數(shù)解釋2分(1)發(fā)生沖突(2)相矛盾能準確理解詞語在語境中的含義。1分(1)狹路相逢(2)有差異能大致理解詞語在語境中的含義。0分(1)相遇(2)一致(3)未作答不能理解詞語在語境中的含義。4(3分)C5(3分)答案示例:“

21、兩小兒辯日”中有“近大遠小”“近熱遠冷”兩條常識,它們單獨來看都是正確的,但在判斷太陽離地遠近時,卻會導(dǎo)出不同的結(jié)論,表明常識包含的道理只能解釋相關(guān)現(xiàn)象的一部分,由此證明常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋。評分說明:“有近大遠小近熱遠冷兩條常識”“單獨來看都是正確的”“在判斷太陽離地遠近時,卻會導(dǎo)出不同的結(jié)論”“表明常識包含的道理只能解釋相關(guān)現(xiàn)象的一部分”為4個點,答對1點給1分,給滿3分為止。6(3分)B7(5分)答案示例:文章先給出討論對象,即常識和理論;然后明確討論對象,將“常識”界定為“來自日常經(jīng)驗的正確認識”;在此基礎(chǔ)上展開論證,得到“常識解釋有局限因而需要理論”“理論的道理來自

22、常識”“理論解釋更具整體性”三個觀點;最后得出結(jié)論,即常識和理論都正確,不過理論能對世界做整體解釋。評分說明:給出討論對象,1分;明確討論對象,1分;展開論證,得出三個觀點,2分;得出結(jié)論,1分。(二)(15分)8(4分)答案示例:畫線句中的“小舟”,與冷月清輝下廣袤的沙山沙海形成對照,(1分)蒼涼遼闊的環(huán)境突顯出帳篷的微小,表現(xiàn)出主人公的孤獨;(1分)“小舟”又讓人聯(lián)想到“夜半鐘聲到客船”的詩句,(1分)想象寒山寺的鐘聲跨越萬里,慰藉主人公的相思之苦。(1分)選擇“小舟”作為喻體,能將沙漠、冷月、客船、家鄉(xiāng)鐘聲巧妙勾連起來,(1分)營造出深邃悠遠的意境。(1分)評分說明:“與冷月清輝下廣袤的

23、沙山沙海形成對照”“蒼涼遼闊的環(huán)境突顯出帳篷的微小,表現(xiàn)出主人公的孤獨”“小舟又讓人聯(lián)想到夜半鐘聲到客船的詩句”“想象寒山寺的鐘聲跨越萬里,慰藉主人公的相思之苦”“選擇小舟作為喻體,能將沙漠、冷月、客船、家鄉(xiāng)鐘聲巧妙勾連起來”“營造出深邃悠遠的意境”6個點,答對1點給1分,給滿分4為止。9(4分)答案示例:黃蛉是全文的線索,文中人物的活動以黃蛉為中心來展開;黃蛉是相思之情的凝聚物,既寄托著主人公對妻兒的思念,也寄托著妻兒對遠方親人的思念。評分說明:作為線索的作用2分,作為情感凝聚物的作用2分。10(3分)答案示例:本文用第二人稱來指稱主人公,仿佛敘述者和主人公就在同一場合(1分),拉近了雙方距

24、離;(1分)也讓讀者在閱讀時更容易產(chǎn)生代入感,(1分)易于體會主人公的心理和情感。(1分)評分說明:4個點,答對1點給1分,給滿3分為止。11(4分)答案示例:本文表現(xiàn)了主人公個人情感與報效祖國的社會責(zé)任感的融合,在當(dāng)下社會,有很好的教育和激勵作用。生活、工作中,當(dāng)個人情感和社會責(zé)任感有所沖突時,我們應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任,對事業(yè)不懈追求,同時心存?zhèn)€人情感,不忘家人。評分說明:評價對象的概括2分,評析的過程2分。(三)(8分)12.(1分)C13.(2分)D評分說明:選D給2分,選C給1分。14.(5分)答案示例:本詩前兩聯(lián)寫飲酒送別,“數(shù)里送君還”中的“數(shù)里”,寫出別情的深厚。第三聯(lián)借景抒情,以壯闊

25、的景色寫出送別時的灑脫。尾聯(lián)直接抒情(直抒胸臆),表達不須因離別而醉酒,也體現(xiàn)了灑脫的情懷。評分說明:“怎樣抒寫”3;“臨別情感”2。(四)(18分)15.(2分)(1)侵犯 (2)用言語暗示 16.(2分)(1)A (2)B 17.(2分)D 評分說明:選D給2分;選B給1分。18.(6分)答案示例:大亮在路上遇見張弼,認出了他,拉著張弼掉下眼淚,為這么晚找到他而遺憾。(大亮)大量地拿出家產(chǎn)來送張弼,張弼拒絕了,沒有接受。評分說明:“大亮遇諸途”“而識之”“持弼而泣”“恨”“相得之晚”“對推家產(chǎn)以遺弼”“弼拒而不受”為7個點,1點有錯扣1分,扣到0分為止。19.(2分)A20.(4分)評分量

26、表:量表說明:兩空分別評分,每空2分。分值空一答案示例空二答案示例分數(shù)解釋2分有勇有謀寬厚仁愛對人物特點的概括全面、準確1分(1) 勇敢(2) 有謀略(1) 善良(2) 有愛心對人物特點的概括基本準確0分剛正不阿愛國愛民不能對人物特點做相關(guān)概括【譯文】李大亮,是雍州涇陽人,年少時就有文武才干。隋朝末年,暫任龐玉軍中行軍兵曹一職。在東都洛陽與李密交戰(zhàn),戰(zhàn)敗,跟他一起的一百多人都被處死,敵人的統(tǒng)帥張弼見到他而認為他與眾不同,就單獨釋放了他跟他談話,于是兩人在帳篷里結(jié)為朋友。(后來,)李大亮的從東都洛陽歸附國朝,擔(dān)任土門(河北井陘的古稱)縣令。盜賊侵犯邊境,李大亮軍隊人少不能抵擋,他就單人匹馬到敵人

27、軍營,叫來敵人的主帥,把禍福向他講明,眾胡人感動悔悟,互相帶領(lǐng)著前來投降。李大亮殺掉自己所騎的馬賣了錢,把錢分他們?nèi)パ缯埾順?,自己徒步回家。賊胡前前后后投降的有一千多人,屬縣境內(nèi)因此太平。被調(diào)任安州刺史,又讓他巡查廣州。前往途中停留在九江,正逢輔公祏(音時)謀反,派兵圍困了猷州,李大亮擊敗了他們。按照功勞被賞賜了一百多奴婢,李大亮說:“你們大多數(shù)是官宦人家的子女,因國家滅亡而到了這個地步,我怎么還會忍心把你們當(dāng)作卑賤的奴隸呢?”全都放走了他們。不久,被召授予太府卿的職位,出任涼州都督,憑惠政聞名。曾有朝廷的使者來到?jīng)鲋?,看見有名貴的鷹,就暗示李大亮要進貢,李大亮秘密呈上奏章說:“陛下很久就不再

28、打獵了,但使者卻索要獵鷹。如果這是陛下的想法,就很是違背您過去的旨意;如果是他自己擅自做主,這說明派遣的人不恰當(dāng)?!碧诨貜?fù)說:“有像你這樣的大臣,我還擔(dān)心什么呢?”后來,授予他左衛(wèi)大將軍兼任太子右衛(wèi)率的職位,值宿保衛(wèi)兩宮,特別被親近和信任。李大亮每當(dāng)夜里值班,一定整宿不脫衣服小睡。太宗曾經(jīng)慰勞他說:“到了你夜里值班,我就整晚上都能安睡?!碧诿看窝膊轳{臨某地,大多讓(李大亮)值守。房玄齡常常稱贊李大亮的節(jié)義,認為他可以擔(dān)任重任。 李大亮雖地位名望顯赫,但住處地勢低洼狹小簡陋,衣服儉樸隨意。他常常想起張弼的恩惠,卻一直不能報答。張弼當(dāng)時擔(dān)任將作丞,自己隱藏不說。李大亮曾經(jīng)在路上遇見而認出了他,

29、(就)拉著張弼哭,遺憾沒有能早點找到他,多多拿出家產(chǎn)來送給張弼,張弼拒絕不接受。(五)(13分)21.(1分)D22.(2分)B 23.(3分)A24.(4分)答案示例:第段用了舉例論證和對比論證的方法。作者列舉士會等例,論證古之君子飲食、游觀、疾病之際都在進學(xué)修身的觀點;再以后世君子與古之君子作對比,論證后世君子不如古之君子能堅持進學(xué)修身。 評分說明:論證方法2分;分析2分。25.(3分)答案示例:第段畫線句點明進學(xué)齋命名的來由,(1分)照應(yīng)文章標(biāo)題,(1分)表明本文的寫作目的,勉勵自己勤于進學(xué)。(1分)評分說明:“點明進學(xué)齋命名的來由”“照應(yīng)文章標(biāo)題”“表明本文的寫作目的,勉勵自己勤于進學(xué)

30、”3個點,1點1分。【譯文】古代有學(xué)問有修養(yǎng)的人,沒有片刻不在學(xué)習(xí),因此他們的品行沒有一刻不在進步。雞一叫就起床,到了晚上才休息,在外面做官管理百姓,對待師長、朋友和賓客;在家里侍奉父母,安排家務(wù),教導(dǎo)孩子,沒有片刻的時間不在做事情、學(xué)道理。觀天地萬物的道理,來探究道德的精微和奧妙,不曾有片刻的休息,因此他們的德行每天都在進步不會停止。古代有學(xué)問有修養(yǎng)的人,吃飯、游玩觀景、患病的時候,也未嘗不在學(xué)習(xí)。士會吃飯的時候詢問菜肴的烹制方法。那就是在吃飯的售后未嘗不在學(xué)習(xí)。曾皙到舞雩臺上吹風(fēng),然后唱著歌兒回家,就是在觀賞游玩的時候未嘗不在學(xué)習(xí)。曾子病重的時候要求換掉(華美而光潔的)大夫(才能享用)的竹席,就是在患病的時候未嘗不在學(xué)習(xí)。如今的所謂的求學(xué)的人,一邊剽竊別人(思想)的皮毛,一邊拾取別人的糟粕,和古人相比太讓人慚愧了。因超出眾人而做官之后,就把卓爾不群丟棄了,因為強盛有力而做官之后,就把強盛有力丟棄了,所以后世的君子們多做官多年,就在言語、樣貌、嗜好、習(xí)慣方面,和當(dāng)初進取功名自認為是讀書人的時候,完全不一樣了。元豐年的乙丑,我到咸平做官,整治了住宅西邊屋子,就著它原本的

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