《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》與《登岳陽(yáng)樓》比較分析

1、臨洞庭湖贈(zèng)張丞相與登岳陽(yáng)樓比較分析唐代詩(shī)人孟浩然的臨洞庭湖贈(zèng)張丞相與杜甫的登岳陽(yáng)樓兩首五律，都是吟詠洞庭湖的千古名篇。宋末元初的方回說(shuō)：“予登岳陽(yáng)樓，此詩(shī)（按：指孟詩(shī)）大書(shū)左序?旅瘧詡洌?右書(shū)杜詩(shī)，后人自不敢復(fù)題也?！保ㄥ伤杈硪唬┛梢?jiàn)，二詩(shī)皆美，且同中有異，各有千秋；含英咀華，啟人良多。孟浩然的臨洞庭湖贈(zèng)張丞相詩(shī)云：八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。孟浩然是唐代一位不甘隱淪卻以隱淪終老的詩(shī)人。他一生徘徊于求官與歸隱的矛盾之中。雖然隱居林下，跟當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯宦如張九齡、韓朝宗都有往來(lái)。這首臨洞庭湖贈(zèng)張丞相就是孟浩然寫給當(dāng)時(shí)在相位的張

2、九齡的，表現(xiàn)了作者積極用世的思想和希望在政治上得到援引的心情。此詩(shī)托興觀湖，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)渾成，是孟浩然詩(shī)中氣象較為開(kāi)闊的一首。前兩聯(lián)著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩，一望無(wú)際，氣蒸荊楚，波振岳陽(yáng)的壯觀，氣勢(shì)雄偉，形象鮮明飛動(dòng)，表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸襟。八月秋水上漲，與岸齊平，涵容著天宇，水天相連，湖面倒映天光，分不清哪是天，哪是湖。寫出洞庭的浩淼。浩蕩的洞庭湖，水氣蒸騰，連云夢(mèng)澤都在蒙蒙水氣籠罩之中，洞庭湖洶涌的波濤，仿佛岳陽(yáng)城也為之搖動(dòng)。范致明岳陽(yáng)風(fēng)土記：岳陽(yáng)城據(jù)湖東北，“湖面百里，常多西南風(fēng)，夏秋水漲，濤聲喧如萬(wàn)鼓，晝夜不息，漱齒城岸，歲常傾頹”。這里寫出洞庭的氣勢(shì)，望中之景，景中有情，詩(shī)人胸懷激蕩，

3、要想做一番大事業(yè)的激越之情溢于言表。后兩聯(lián)由眼前景物的觸發(fā)轉(zhuǎn)向抒情。詩(shī)人面對(duì)浩淼無(wú)垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，無(wú)人引薦，就好像欲渡洞庭而無(wú)舟船一樣。希望張九齡援引，委婉含蓄地表達(dá)了求官的意愿和求薦的心情。這是一首具有高超藝術(shù)技巧的自薦詩(shī)。詩(shī)的前四句寫景潑墨如水，濃描洞庭，堪稱寫景佳句。孟浩然的高明之處就在于借景抒情，寓情于景，既烘托出作者經(jīng)世致用的壯志雄心，又暗示張九齡海納百川的胸襟氣度。后面四句，才是孟浩然要對(duì)張九齡講的大實(shí)話?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是觸景生情，就近設(shè)喻，告訴張大人自己面對(duì)祖國(guó)的大好河山，空有滿腹經(jīng)綸，胸懷壯志，卻無(wú)人引薦，一展抱負(fù)?！岸司訍u圣明”，意指在這樣的太平

4、盛世，自己卻是碌碌無(wú)為，白白虛度光陰，倍感愧疚羞于見(jiàn)人。這兩句正式向張丞相表明了自己的心志說(shuō)明自己心向神往出仕求官，卻找不到門路?！按贯炚摺笔请p關(guān)的。一是實(shí)寫湖邊垂釣者；另外可引喻為張九齡那樣的當(dāng)政掌權(quán)人物。這兩句的意思是：像您德高望重的張大人那樣，能為國(guó)家效力，造福萬(wàn)民，我是十分欽佩的，不過(guò)，我是在野之身，不能追隨左右，替您效力，只能徒然表示欽羨之情罷了。如果說(shuō)孟浩然的臨洞庭湖贈(zèng)張丞相寫洞庭水側(cè)重在“氣勢(shì)”，那么杜甫的登岳陽(yáng)樓則是極力形容洞庭湖的“壯闊”：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。此詩(shī)作于大歷三年（768）冬，這年正月，杜

5、甫一家在由今湖北江陵、公安漂泊往今湖南岳陽(yáng)的船上。這首詩(shī)寫出了登岳陽(yáng)樓時(shí)所見(jiàn)景象和身世之感、憂時(shí)之情，悲慨之中具有雄偉壯闊的意境，是歷代傳誦的摹寫洞庭湖的名作之一?！拔袈劇倍?，由登樓而望洞庭，說(shuō)“昔聞”、“今上”是倒入。清代何焯云：“岳陽(yáng)樓因洞庭湖而有，先點(diǎn)洞庭，后破（破題）登'字，迎刃之勢(shì)。”（義門讀書(shū)記）洞庭水，即洞庭湖，稱洞庭水則更具有形象性。昔聞其名，今歷其境，欣喜中不無(wú)感慨。欣喜自不用說(shuō)，感慨則是因?yàn)榻裉煸谄粗械靡缘巧洗藰?。三、四句，洞庭湖好像把東南大地從中裂開(kāi)，使東西兩邊分屬吳國(guó)和楚國(guó)。湖水一望無(wú)際，岳陽(yáng)樓和湖心的君山均影落水中，仿佛整個(gè)大地都被水浮了起來(lái)。此處形容洞庭

6、湖水勢(shì)浩大，除日月星辰似出沒(méi)其中的想象外，更包括了登樓的直覺(jué)印象。水經(jīng)注?湘水：“（洞庭）湖水廣圓五百余里，日月若出沒(méi)于其間?！倍赐サ膲验熈钊诵男亻_(kāi)豁。而境界的空闊，在一定情況下，往往能逗引或加強(qiáng)人的孤獨(dú)飄零之感。當(dāng)時(shí)因戰(zhàn)亂流離，杜甫與親朋之間的書(shū)信往來(lái)已經(jīng)斷絕，年老多病，一路上只有以孤舟為家?！坝H朋”二句，寫登樓所引起的個(gè)人身世之感。跟上兩句，一景一情，一大一小，一闊一狹，于開(kāi)豁之境俯仰一身，倍感孤獨(dú)飄零。結(jié)尾，由自身的遭遇，轉(zhuǎn)到對(duì)時(shí)勢(shì)的關(guān)注與憂慮?！叭竹R”喻戰(zhàn)事。大歷二年和三年，唐王朝在西北邊境和吐蕃屢有戰(zhàn)爭(zhēng)，除邊患外，各地軍閥也時(shí)時(shí)發(fā)生混戰(zhàn)。這一因登樓而引起的思想情感發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)在詩(shī)歌中

7、，境隨心轉(zhuǎn)，意到筆隨?？v觀全詩(shī)，我們看到：詩(shī)人獨(dú)自登上這座岳陽(yáng)樓，壯闊偉麗的湖山和萬(wàn)方多難的現(xiàn)實(shí)，是這樣不相稱，這樣矛盾，使他始而喜，繼而悲，終而涕泗橫流。這并不是杜甫的“大殺風(fēng)景”，而是他現(xiàn)實(shí)主義精神的自然流露。古人曾評(píng)此詩(shī)：“前半寫景，如此闊大，轉(zhuǎn)落五六，身世如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異，結(jié)語(yǔ)湊泊極難，不圖轉(zhuǎn)出戎馬關(guān)山北五字，胸襟氣象，一等相稱！”這話很有見(jiàn)地。所謂胸襟，即作者的心情，所謂氣象，即洞庭的景色，洞庭湖大，杜甫也大。所以說(shuō)“一等相稱”。但這種“相稱”不是單純手法問(wèn)題。沒(méi)有思想作基礎(chǔ)，是轉(zhuǎn)不出來(lái)的，或者說(shuō)是轉(zhuǎn)不到這上面去的?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮?！睂懕M了洞庭湖的氣勢(shì)，氣象極大。與孟浩然的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”相比，正如沈德潛所說(shuō)：“（孟）實(shí)寫洞庭，此只用空寫，卻移他處不得