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文檔簡介
1、郛城一中高二語文散文專題文學(xué)類文本閱讀散文閱讀知識體系構(gòu)建一、什么是散文?散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁.二、散文特點(diǎn)有哪些?1、形散神聚:“形散既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚既指中央集中,又指有貫穿全文的線索.散文寫人寫事都只是外表現(xiàn)象,從根本上說寫的是情感體驗(yàn).情感體驗(yàn)就是“不散的神,而人與事那么是“散的可有可無、可多可少的“形.“形散主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格: 可以表達(dá)事件的開展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi) 容需要自由調(diào)整、隨意變化.“神不散主要是從散文的立
2、意方面說的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達(dá)主題效勞.2、意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯.作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于 事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀 者領(lǐng)會更深的道理.3、語言優(yōu)美:所謂優(yōu)美,就是指散文的語言清新明麗 也美麗,生動(dòng)活潑,富于音樂感, 行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切.所謂凝練,是說散文的語言簡潔質(zhì)樸,自 然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場景,顯示出深遠(yuǎn)的意
3、境.散文力求 寫景如在眼前,寫情沁人心脾.散文素有“美文之稱,它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無華 的文采.經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從 中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提升自己的語言表達(dá)水平.三、散文線索有哪些?線索是作者將材料串聯(lián)起來的紅線或寄托物:常見的線索有以下幾類:1、以核心人物為線索.2、以核心事物為線索.3、以時(shí)間為線索.4、以地點(diǎn)為線索.5、以作者的情感變化為線索.需要注意的是,線索的類型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的.有的文章線索單一;有的文章線索雙重,或虛實(shí)結(jié)合,或縱橫交叉,或一主一次,或
4、平行開展.線索在文中的體 現(xiàn),多半在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和過渡段的段首、段尾等處;而把握文章的氣勢、整體脈絡(luò)和傾向, 那么是把握線索的關(guān)鍵.散文兩種解釋古代文學(xué)中:散文包括古文、駢文和辭賦,駢文和辭賦根本上屬于韻文范疇,但在行文體 制上更接近散文.現(xiàn)代文學(xué)中:指詩歌、小說、戲劇以外的文學(xué)作品和文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等,對它又有廣義和狹義兩種理解.廣義的散文,是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章.除以議論抒情為 主的散文外,還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體.隨著寫作學(xué)科的開展, 許多文體自立門戶,散文的范圍日益縮小.狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒
5、情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短 小、情文并茂的文學(xué)樣式.常見的散文有敘事散文、抒情散文和議論散文.四、常見的散文分哪三類?1、散文敘事散文敘事散文,或稱記敘散文,以敘事為主,敘事情節(jié)不求完整,但很集中,敘事中的情滲透在 字里行間.側(cè)重于從表達(dá)人物和事件的開展變化過程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情.根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又 可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文.偏重于記事一一以事件開展為線索,偏重對事件的表達(dá).它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的?落花生?,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的?從百草園到三味書屋?.在敘事中傾注作者
6、真摯的感情,這是與小說敘事最顯著的區(qū), .偏重于記人一一全篇以人物為中央.它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的根本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅?藤野先生?,人物形象是否真實(shí)是它與小說的區(qū)別. 2、抒情散文抒情散文,或稱寫景散文,指以描繪景物、抒發(fā)作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿的散 文.注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情.這類散文有對具體事物的記敘和描繪, 但通常沒有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性.它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢 著濃烈的詩情畫意,即使描寫的是自然風(fēng)物,也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情.優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語言生動(dòng),還常常運(yùn)用象征和比較的
7、手法,把思想寓于形象之中,具有強(qiáng)烈的藝 術(shù)感染力.例如:茅盾的?白楊禮贊?、魏巍的?依依惜別的深情?、朱自清的?荷塘月色?、冰心的?櫻花贊?.以描繪景物為主的. 這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景, 抓住景物的特征,根據(jù)空間的變換順序,運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò). 生動(dòng)的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以襯托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主 題.例如:劉白羽的?長江三峽? .3、散文哲理散文哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶.它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃思維領(lǐng)域萬千景觀.高
8、明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文.時(shí)常涵詠這類美文,自 然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無疑是巨大的.郛城一中高二語文散文專題哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恒相似,它因其深邃性和 心靈透辟的整合,給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果.把握哲理散文表達(dá)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀.例如: 尼采的?我的靈魂?.1哲理散文中的象征思維:哲理散文由于超越日常經(jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達(dá).它摒棄的是淺薄,而是到達(dá)一種與人的思想情
9、性相通、生命交感、靈氣往 來的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫,超越一 般情感反響而居于精神的頂端.2哲理散文的聯(lián)想思維:由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系,經(jīng)過聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵,不至于顯得薄弱,把自然、社會、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合.3哲理散文中的情感思維:哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對情感的一種依賴.“外師造化,中得心源,由于作者對生活的感悟過程中有情感參與,理解的結(jié)果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美 情感液汁的思想.從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命
10、的本義.這就是哲理散 文藝術(shù)美之所在.五、散文鑒賞技法散文鑒賞,重點(diǎn)是把握其“形與“神的關(guān)系.散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1 .讀散文要識得文眼但凡構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢?往往都有“眼的安置.鑒賞散文時(shí),要全 力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼,以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的.“文眼 的設(shè)置因文而異,可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物.并非每篇散文 都有必要的“文眼.2 .注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn),深入體會文章的內(nèi)容.散文常常托物寄意,為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵,作者常常對所寫的事物作 細(xì)致的描繪和精心的刻畫, 就是所謂的“形得
11、而神自來焉.我們讀文章就要抓住“形的特點(diǎn),由“形見“神,深入體會文章內(nèi)容.3 .注意展開聯(lián)想,領(lǐng)會文章的神韻聯(lián)想的方式有:串聯(lián)式:如?獵戶?“尚二叔一百中老人一董昆;輻射式:如?土 地?以“土地為中央生發(fā)開去,寫“熱愛生活,保衛(wèi)土地,建設(shè)土地;假托式:如?白楊 禮贊?;屏風(fēng)式:如?風(fēng)景談?.注意豐富的聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)到虛,這樣才能 體會到文章的神韻,領(lǐng)會到更深刻的道理.4 .品味散文的語言一大特色是語言美.好散文語言凝練、優(yōu)美,又自由靈活,接近口語.優(yōu)美的散文,更是富 于哲理、詩情、畫意.杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格:魯迅的散文語言精練深邃, 茅盾的散文語言細(xì)膩深刻,郭
12、沫假設(shè)的散文語言氣勢磅礴,巴金的散文語言樸素優(yōu)美,朱自清的散 文語言清新雋永,冰心的散文語言委婉明麗,孫犁的散文語言質(zhì)樸,劉白羽的散文語言奔放,楊 朔的散文語言精巧.何為的散文語言雅致.一些散文大家的語言,又常常因內(nèi)容而異.如魯迅的?紀(jì)念劉和珍君?的語言,鋒利如匕首;?好的故事?的語言,絢麗如云錦; ?風(fēng)箏?的語言,凝重如深潭.體味散文的語言風(fēng)格,就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻.5 .領(lǐng)會作品的內(nèi)涵閱讀散文就要進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補(bǔ)充.把自己的想像和作者的想像融合在一起,豐富作品的意境和形象,填補(bǔ)文中的結(jié)構(gòu)空間. 六、如何鑒賞散文?1、整體入手,理清文章脈絡(luò).材料豐富,思路靈活
13、是散文的主要特點(diǎn)之一,閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體,注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系,從宏觀上駕馭文章, 體察作者寄寓其中的意, 傾注其中的情.如?長城?2000 年一文,從深秋晚景寫起,引入對歷史的回憶與反思,再從歷史回到現(xiàn)實(shí),在歷史與現(xiàn)實(shí)的對 比中深化主旨,卒章顯志,含蓄而又深沉.在這種整體閱讀的根底上,再來答復(fù)題目,就會洞假設(shè) 觀火,游刃有余.2、了解背景,透視創(chuàng)作歷程.作品是社會的折射,內(nèi)容是背景的產(chǎn)物.有不少散文的創(chuàng)作,往往受環(huán)境的影響.因此, 了解文章的相關(guān)背景,是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙.閱讀?獸人鬼?2000年春季,就必須認(rèn)真閱讀注釋,分析背景材料.抗戰(zhàn)勝利后,國統(tǒng)區(qū)人民掀起了反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),
14、國民黨當(dāng)局卻大 行不義,倒行逆施,制造了臭名昭著的“一二 一慘案.聞一多先生十分悲憤,果斷主張聲援 學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng),對個(gè)別教授畏首畏尾,保全小我的做法極為不滿,于是寫了這篇文章.透視創(chuàng) 作歷程,了解作者的創(chuàng)作意圖和思想感情,再對照原文,試卷中的問題就不難找到答案. 3、借助想象,體察作者情感.散文屬于文學(xué)范疇,閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴.讀?長城?,如果能聯(lián)想到余秋雨在?都江堰?一文中對“長城的議論,能想象到 長城上狼煙四起,民族斗爭的慘烈,想象到中華民族融合過程中的曲折歷程,就不難觸摸到作者 那顆希望中華民族走出封閉與落后,走向繁榮與強(qiáng)大的熱誠滾燙的
15、心. 4、辨識手法,找準(zhǔn)突破口.托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一,托物言志類散文也屢次高測試題中.如?報(bào)秋?1999年,這是一篇章法嚴(yán)謹(jǐn)而又情文并茂的散文,深含著生活的哲理.作者通過玉簪花這個(gè) 載體,提醒人們要多珍惜光陰, 有所作為,不能虛度年華.這就是“玉簪花精神. 抓住這個(gè)“精 神,也就等于找準(zhǔn)了閱讀的突破口.5、明確技巧,提升做題效率.閱讀散文,掌握一些常見的修辭手法和表達(dá)技巧,可以提升閱讀效率,提升做題的正確率.常見的有:比喻.如“獸 “鬼各指什么 ?人獸鬼?;反襯.如?報(bào)秋?中用太陽 花反襯玉簪花生命力之強(qiáng);比照.如?青菜? 1993年中,“高高翹起的狗尾巴草,“自 我炫耀的燈籠
16、草,“凌空懸掛的黃瓜,與“緊緊依靠大地,樸素沉著的青菜形成了鮮明的比照;象征.如«0»2001年中的“門;排比.如“領(lǐng)取秋,領(lǐng)取冬,領(lǐng)取四季,領(lǐng)取生活?報(bào)秋?,層層鋪開,逐步擴(kuò)大,對點(diǎn)明主旨起到了強(qiáng)化作用;變換人稱.用“我增強(qiáng)文章的真實(shí)性,用“你便于抒情,便于對話,拉近與讀者的距離,用“它或“她只是 寫了不同人的感受.郛城一中高二語文散文專題6、瞻前顧后,分析句段關(guān)系.閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后, 注意句與句之間,段與段之間的前后勾連. 如?話說知音?2002 年,為什么說“知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一局部呢?要答復(fù)這個(gè)問題,就必須理 清前四段之間的關(guān)系.第一段寫自從有了
17、關(guān)于知音的傳說后,人們對知音的神往和渴求;第二、 三、四段寫了關(guān)于知音的傳說在歷代典籍中的記載.綜合這兩局部,就答復(fù)了以上問題.二者缺 其一,都不是完整的答復(fù).最后需要指出的是,閱讀散文還需注意文體特點(diǎn).敘事散文講求以小見大,形與神的關(guān)系 是重點(diǎn);寫景散文注意情景交融,情與景的契合是關(guān)鍵;詠物散文托物言志,盡可能體味象征手 法.但有一點(diǎn)更重要,那就是,閱讀鑒賞散文要用自己的“心去發(fā)現(xiàn)“散文的心,用自己的 人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲.七、散文經(jīng)歷了怎樣的開展歷程?1、先秦散文包括諸子散文和歷史散文.諸子散文以論說為主,如?論語?、?孟子?、?莊子?;歷史散文是以歷史題材為主的散文,
18、凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如?左傳?.2、兩漢散文西漢時(shí)期的司馬遷的?史記?把傳記散文推到了前所未有的頂峰.東漢以后,開始出現(xiàn)了書、記、碑、銘、論、序等個(gè)體單篇散文形式. 司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家.3、唐宋散文在古文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,散文的寫法日益繁復(fù),出現(xiàn)了文學(xué)散文,產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游 記、寓言、傳記、雜文等作品,著名的“唐宋八大家也在此時(shí)涌現(xiàn).4、明代散文先有“七子以擬古為主, 后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出,較為有名的是歸有光.清代散文:以桐城派為代表的清代散文,注重“義理的表達(dá).桐城派的代表作家姚鼐對 我國古代散文文體加以總結(jié),分為1
19、3類,包括論辯、序跋、奏議、書說、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠.5、近現(xiàn)代散文指與詩歌、小說、戲劇等并稱的文學(xué)樣式.特點(diǎn)是通過對現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的 描述,表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情,并揭示其社會意義,它可以在真人真事的根底上加工創(chuàng)造;不一 定具有完整的故事情節(jié)和人物形象,而是著重于表現(xiàn)作者對生活的感受,具有選材、構(gòu)思的靈活 性和較強(qiáng)的抒情性,散文中的“我通常是作者自己;語言不受韻律的限制,表達(dá)方式多樣,可 將表達(dá)、議論、抒情、描寫融為一體,也可以有所側(cè)重;根據(jù)內(nèi)容和主題的需要,可以像小說那 樣,通過對典型性的細(xì)節(jié)如生活片段,作形象描寫、心理刻畫、環(huán)境渲染、氣氛襯托
20、等,也可像 詩歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法,創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境.散文的表現(xiàn)形式多種多樣,雜文、短評、 小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文.總之,散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優(yōu)美,能比較迅速地反映生活.散文的考點(diǎn)一、散文的行文思路一一結(jié)構(gòu)安排、行文線索、段落關(guān)系.一結(jié)構(gòu)安排1、相承關(guān)系:1由敘事到議論或抒情;2由寫景到議論或抒情;【承接關(guān)系】3哲理散文的層層遞進(jìn).【遞進(jìn)關(guān)系】2、相并關(guān)系:1文章材料之間是平行的,或并列或?qū)φ?【并列關(guān)系、對照關(guān)系】3、相屬關(guān)系:1先總后分;2先分后總.【總分關(guān)系】【分總關(guān)系】 二行文線索:1、情感線索2、事物線索3
21、、人物線索4、思緒線索5、景物線索6、行程線索7、時(shí)間線索8、空間線索寫景敘事散文一一多根據(jù)時(shí)間、空間順序推進(jìn);狀物抒情散文一一多以某物、某種情感或情感的變化為線索推進(jìn);議論性散文一一多以邏輯熟悉為順序.三段落關(guān)系及作用1、領(lǐng)起段一一開篇點(diǎn)題;引起下文;奠定基調(diào);引人入勝,發(fā)人深省.2、過渡段一一承上啟下;或照應(yīng)開頭;或照應(yīng)結(jié)尾;或轉(zhuǎn)折作用.3、插入段一一虛實(shí)相映; 正反對照;層進(jìn)襯托;總分關(guān)系;強(qiáng)化全文中央;在結(jié)構(gòu)上宕開一筆, 形成波瀾.4、中央段一一點(diǎn)明主旨;或暗示主旨;或揭示主旨.5、結(jié)語段一一總結(jié)全文;點(diǎn)明主旨;深化中央;照應(yīng)開頭;意在言外,發(fā)人深思.6、反復(fù)段一一在內(nèi)容上,突出內(nèi)容主
22、旨,強(qiáng)化感情等;在結(jié)構(gòu)上,有交代線索、前后照應(yīng)等作用;在表達(dá)上,運(yùn)用反復(fù)修辭,有強(qiáng)化或一唱三嘆之效果.寫、散文的內(nèi)容概括一一文章主要內(nèi)容概括、文章主題思想的概括一如何概括主要內(nèi)容?1、找出文章中具有概括性的語句;2、從文段中提取精要詞句,獨(dú)立歸納.3、誰,在什么時(shí)間,做了什么事,起因是什么,經(jīng)過怎樣,結(jié)果怎樣.二如何概括文章的主題思想?1、品讀標(biāo)題法;2、分析首尾法;3、分析議論、抒情的語句法; 4、聯(lián)系背景法.模式:本文通過對的表達(dá)描寫,表現(xiàn)了思想感情贊美了 /批判了郛城一中高二語文散文專題三、散文重點(diǎn)語句的理解一一重點(diǎn)詞語的理解、重點(diǎn)句子的理解一重點(diǎn)詞語的理解1、結(jié)合上下文2、聯(lián)系文章主題
23、或作者的情感態(tài)度3、聯(lián)系作者的寫作意圖和社會背景4、依托修辭或描寫等手法挖掘二重點(diǎn)句子的理解1、看所處的位置2、看相鄰語句一一找同義互解句;因果互解句或段;虛實(shí)互解句或段.3、看中央被命題人看中的句子,往往與中央主旨有密切聯(lián)系.4、看關(guān)鍵詞語一一找對關(guān)鍵詞語,句子含義也就出來了.5、看句內(nèi)結(jié)構(gòu)一一遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系、并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折、偏正關(guān)系等,找準(zhǔn)主次,強(qiáng)調(diào)點(diǎn).6、看手法一一比喻、比照、借代等,可以是表達(dá)形象生動(dòng),具有表現(xiàn)力和感染力.四、散文的技巧語言一一表達(dá)技巧、語言特色一散文的表達(dá)技巧有哪些?1、表達(dá)方式一一記敘、描寫、議論、抒情1記敘一一詳略、人稱、順序記敘的詳略一一詳寫:突出細(xì)節(jié),注意渲染,多用鋪陳;略寫:補(bǔ)充主要內(nèi)容,豐富表 達(dá)和內(nèi)容.記敘的人稱一一第一人稱:表達(dá)親切自然,給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感,便于直接抒情;第二人稱:呼告抒情,有對話效果,可以造成擬人效果,便于感情交流;第三人稱:全知視角,敘寫不受限制,靈活自由,可以全面地反映生活.記敘的順序一一順序:可以是內(nèi)容表達(dá)清楚;倒敘:可以設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣,情節(jié)更加跌宕起伏;插敘:可以內(nèi)容豐富,且更加曲折有致,強(qiáng)化主題,深化主旨.2、描寫一一正面描寫、側(cè)面描寫正面描寫一一人物:肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等;事物:抓住外在特征,進(jìn)行形、聲、色方面的描繪.側(cè)面描寫一一人物:環(huán)境的襯托,次
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