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文檔簡介
1、號角號角,為你長鳴,為你長鳴矢志不渝的愛國,矢志不渝的愛國,蹈死不顧的正義!蹈死不顧的正義! 1、掌握、掌握離騷離騷中的重點句子。中的重點句子。 2、識記、識記指南錄后序指南錄后序中的文中的文言語基知識。言語基知識。 3、處理復(fù)習(xí)學(xué)案中的相關(guān)知識。、處理復(fù)習(xí)學(xué)案中的相關(guān)知識。第一課時第一課時補寫出下列名篇名句中的空缺部分。補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 ,恐美人之遲暮。,恐美人之遲暮。 紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。_,_。 汩余若將不及兮,汩余若將不及兮, 。(。(1111重慶)重慶) 長太息以掩涕兮,長太息以掩涕兮, _, 亦余心之所善兮,亦余心之所善兮
2、, , ,吾將上下而求索。,吾將上下而求索。 臣心一片磁針石,臣心一片磁針石, 。 死而死矣,而境界危惡,死而死矣,而境界危惡, ,非人,非人世所堪。世所堪。 ,痛何如哉?,痛何如哉?重點字詞重點字詞 斬將斬將搴搴旗旗 命途多命途多蹇蹇 命途多命途多舛舛 張張騫騫 薈薈萃萃 紓紓禍禍 諂諂媚媚 羈羈縻縻 毗毗鄰鄰 愧愧怍怍 覘覘視視 檄檄文文 肇肇事事 無無辜辜 社社稷稷 名句:長太息以掩涕兮,名句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱哀民生之多艱。 亦余心之所善兮,亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔雖九死其猶未悔。 路曼曼其修遠兮,路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索吾將上下而求索。 人生自古誰無死,留取丹心
3、照汗青。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 臣心一片磁針石臣心一片磁針石, ,不指南方不肯休不指南方不肯休。離騷離騷指南錄后序指南錄后序 1.恐年歲之不吾恐年歲之不吾與與 2.惟惟草木之零落兮草木之零落兮 3.3.日月日月忽忽其不其不淹淹兮兮 4.4.又又重重之以之以修修能能 5.5.予予除除右丞相兼樞密使,都督諸右丞相兼樞密使,都督諸路路軍馬。軍馬。 6.6.萃萃于左丞相府于左丞相府 7.7.會會使轍交馳,北邀使轍交馳,北邀當當國者相見,眾國者相見,眾謂謂予一予一行行為為可以可以紓紓禍。禍。 8.8.翌日,翌日,以以資政殿學(xué)士行。資政殿學(xué)士行。 賈余慶等賈余慶等以以祈請使祈請使詣詣北。北。 是
4、時是時以以大中丞大中丞撫撫吳者為魏之私人吳者為魏之私人 9.9.但但欲求死,不復(fù)欲求死,不復(fù)顧顧利害利害。北雖。北雖貌貌敬,實敬,實則則憤憤怒。怒。 10.10.夜則夜則以以兵圍所寓舍,兵圍所寓舍,而而予不得歸矣予不得歸矣 11.11.予予分分當引決,然而隱忍當引決,然而隱忍以以行。行。 12.12.窮餓窮餓無聊無聊,追,追購購又急,天高地又急,天高地迥迥,號呼,號呼靡靡及。及。 13.13.變姓名,變姓名,詭詭蹤跡,蹤跡,草草行行露露宿,日與北騎相宿,日與北騎相出沒于長淮間。出沒于長淮間。 14.14.至京口,得至京口,得間間奔真州。奔真州。 15.15.中興機會,中興機會,庶幾庶幾在此。在
5、此。 16.16.去去京口,京口,挾挾匕首匕首以以備不測,幾自剄死備不測,幾自剄死 17.17.予在患難中,予在患難中,間間以以詩記所遭詩記所遭 18.18.將藏之于家,將藏之于家,使使來者來者讀之,讀之,悲悲予志焉。予志焉。 19.19.以父母之以父母之遺體遺體行行殆殆 20.20.然然微微以自以自文文于君親,君親于君親,君親其其謂予何!謂予何!除除臺階;清除,去掉;修治,修整;拜官,臺階;清除,去掉;修治,修整;拜官,授職;授職;逝去,過去逝去,過去;除了,除非除了,除非。下列句子中的下列句子中的“除除”,與例句意思相同的(,與例句意思相同的( )例句:黎明即起,灑掃庭例句:黎明即起,灑掃
6、庭除除尋蒙國恩,尋蒙國恩,除除臣洗馬臣洗馬攘攘除除奸兇,興復(fù)漢室奸兇,興復(fù)漢室 爆竹聲中一歲爆竹聲中一歲除除,春風送暖入屠蘇,春風送暖入屠蘇 即即除除魏閹廢祠之址以葬之魏閹廢祠之址以葬之 趙王掃趙王掃除除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。階。間:間:jinjin名詞名詞:中間中間/ /期間;期間;量詞量詞,房屋的最小單位。,房屋的最小單位。復(fù)合詞復(fù)合詞,間關(guān),形容鳥聲婉轉(zhuǎn)。,間關(guān),形容鳥聲婉轉(zhuǎn)。jinjin名詞名詞門縫,夾縫,門縫,夾縫,縫隙,空隙;縫隙,空隙;機會;機會;嫌隙,隔閡;嫌隙,隔閡;一會兒(不多時一會兒(不多時間)間)動詞動詞:離間;離間;參與;參與;夾
7、雜;夾雜;隔離;隔離;副詞副詞:表時間:表時間:間或,有時;間或,有時;表情態(tài):表情態(tài):秘密地,悄悄地;秘密地,悄悄地;表狀態(tài):表狀態(tài):從小路。從小路。以以介詞介詞:表憑借等,譯為:用、拿、憑、表憑借等,譯為:用、拿、憑、憑憑身份、根據(jù)、按照;身份、根據(jù)、按照;提賓作用,譯為:把;提賓作用,譯為:把; 表原因,譯為:由于、因為;表原因,譯為:由于、因為;表時間或處所,譯為:在、從;表時間或處所,譯為:在、從;表對象,譯為:和、跟。表對象,譯為:和、跟。連詞連詞:表示并列、遞進、順承、目的、因果和:表示并列、遞進、順承、目的、因果和修飾關(guān)系(相當于連詞修飾關(guān)系(相當于連詞“而而”,只是不能用于,
8、只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系)轉(zhuǎn)折關(guān)系)動詞動詞:認為;任用認為;任用;率領(lǐng)率領(lǐng)通假通假: :通通“已已”,已經(jīng)。通,已經(jīng)。通“已已”,止。,止。復(fù)音虛詞:復(fù)音虛詞:以是,是以以是,是以/ /有以,無以有以,無以 跟蹤練習(xí):跟蹤練習(xí): 1 1、且、且以以一璧之故而逆強秦之歡一璧之故而逆強秦之歡 2 2、則請立太子為王,、則請立太子為王,以以絕秦望絕秦望 3 3、翌日,、翌日,以以資政殿學(xué)士行。資政殿學(xué)士行。 4 4、夜則夜則以以兵圍所寓舍,兵圍所寓舍,而而予不得歸矣予不得歸矣 5 5、予分當引決,然而隱忍、予分當引決,然而隱忍以以行。行。 6 6、去京口,挾、去京口,挾匕首匕首以以備不測備不測 7 7
9、、予在患難中,、予在患難中,間間以以詩記所遭詩記所遭 8 8、得間奔真州,即具、得間奔真州,即具以以北虛實告東西二閫北虛實告東西二閫 9.9.無以無以救國難救國難 以為以為前驅(qū)前驅(qū) 然然微以微以自文于君親自文于君親 特殊句式:特殊句式: 1.1.恐年歲之不吾與恐年歲之不吾與 2.2.夫晉,何厭之有?夫晉,何厭之有? 3.3.聞道百,以為莫己若者聞道百,以為莫己若者 4.4.肇錫余以嘉名肇錫余以嘉名 5.5.死生,晝夜事也。死生,晝夜事也。 翻譯:嗚呼,死生,晝夜事也。死而死矣,而境翻譯:嗚呼,死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛界危惡,層見錯出,非人世所堪。
10、痛定思痛,痛何如哉!何如哉!唉,死生不過唉,死生不過是是早晚的事。死了就死了,可是處早晚的事。死了就死了,可是處境是那樣危險艱難,而且層出不窮,(實在)不境是那樣危險艱難,而且層出不窮,(實在)不是人所是人所能忍受能忍受得了的。痛苦的事情過去以后再回得了的。痛苦的事情過去以后再回想當時遭受的痛苦,那是多么的痛苦??!想當時遭受的痛苦,那是多么的痛苦?。≌n文回扣課文回扣 離騷離騷先介紹自己高貴的出身,宣先介紹自己高貴的出身,宣揚自己的揚自己的“內(nèi)美內(nèi)美”和和“修能修能”,以,以“香香草草”“”“美人美人”自比,表現(xiàn)了自己品質(zhì)的自比,表現(xiàn)了自己品質(zhì)的高潔。詩中還流露出高潔。詩中還流露出強烈的焦慮情緒
11、強烈的焦慮情緒:時光易逝,詩人擔心沒有機會把美好的時光易逝,詩人擔心沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國;另一方面品格和超凡的才能獻給楚國;另一方面又又擔心君王擔心君王保守落后,所以當仁不讓地保守落后,所以當仁不讓地以君王的政治引路人自居。以君王的政治引路人自居。指南錄后序指南錄后序這篇序主要表現(xiàn)了文天祥這篇序主要表現(xiàn)了文天祥強烈的愛國精神和強烈的愛國精神和堅貞的民族氣節(jié)。具體表現(xiàn)在:堅貞的民族氣節(jié)。具體表現(xiàn)在:甘冒風險,挺身出使;甘冒風險,挺身出使;慷慨陳詞,隱忍以行;慷慨陳詞,隱忍以行;輾轉(zhuǎn)逃生,為了復(fù)國。輾轉(zhuǎn)逃生,為了復(fù)國。文天祥文天祥過零丁洋過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
12、辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死人生自古誰無死,留取丹心照汗青留取丹心照汗青。渡揚子江渡揚子江幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 中華民族五千年,中華民族五千年,愛國愛國主義代代傳。愛主義代代傳。愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格和道德風范,培育了無數(shù)的崇高品格和道德風范,培育了無數(shù)的愛國志士。愛國志士。從屈原的從
13、屈原的“雖九死其猶未雖九死其猶未悔悔”到文天祥的到文天祥的“人生自古誰無死,人生自古誰無死,留取丹心照汗青留取丹心照汗青”;從林則徐的;從林則徐的“茍茍利國家生死以,豈因禍福避趨之利國家生死以,豈因禍福避趨之”到到孫中山的救國圖存,振興中華。孫中山的救國圖存,振興中華。他們他們的愛國主義精神光彩照人,彪炳千秋。的愛國主義精神光彩照人,彪炳千秋。 有人說,有人說,“千古艱難惟一死千古艱難惟一死”,可他,可他們,寧可站著死,不愿坐著生。他們們,寧可站著死,不愿坐著生。他們是傲立山巔的青松,是笑對霜雪的寒是傲立山巔的青松,是笑對霜雪的寒梅。他們用一干挺直的脊梁,塑造了梅。他們用一干挺直的脊梁,塑造了
14、一個個一個個不屈的靈魂不屈的靈魂。文天祥,面對元文天祥,面對元軍的屠刀,以軍的屠刀,以“人生自古誰無死,留人生自古誰無死,留取丹心照汗青取丹心照汗青”的凜然正氣,慷慨赴的凜然正氣,慷慨赴難;五位壯士,在難;五位壯士,在“鉤黨之捕,遍于鉤黨之捕,遍于天下天下”的黑暗社會,挺身而出,伸張的黑暗社會,挺身而出,伸張正義,用自己的鮮血譜寫了一曲正義正義,用自己的鮮血譜寫了一曲正義歌。歌。他們的事跡,與天地比壽,與日他們的事跡,與天地比壽,與日月爭輝?。ㄔ聽庉x!(民族氣節(jié))民族氣節(jié)) 永遠的豐碑永遠的豐碑 一個民族總會有一個靈魂的金字塔,那就是聳立一個民族總會有一個靈魂的金字塔,那就是聳立在心靈的豐碑。
15、在心靈的豐碑。 歷史的豐碑,兀立在思想的峰巒,獨行在精神的歷史的豐碑,兀立在思想的峰巒,獨行在精神的荒原,神圣之光在霹靂中綻放,星光輝映,照亮荒原,神圣之光在霹靂中綻放,星光輝映,照亮人類思想的星空。人類思想的星空。 歷史與文化的厚重積淀成一個民族的性格,中華歷史與文化的厚重積淀成一個民族的性格,中華民族五千年民族五千年古風浩蕩古風浩蕩正氣長存。每逢亂世大難,正氣長存。每逢亂世大難,必有英豪揭竿而起,每逢國運多舛,總有雄杰揚必有英豪揭竿而起,每逢國運多舛,總有雄杰揚眉出鞘。一路篳路藍縷,一路風流競顯,一路千眉出鞘。一路篳路藍縷,一路風流競顯,一路千古絕唱。滿腔熱血,一生鐵骨,熔鑄成忠信義勇,古
16、絕唱。滿腔熱血,一生鐵骨,熔鑄成忠信義勇,百煉成鋼,塑成蒼涼古道。凜凜長風中的千年石百煉成鋼,塑成蒼涼古道。凜凜長風中的千年石雕如陣:雕如陣:時間不會使記憶風化時間不會使記憶風化 那是屈原望楚天山河破碎,長歌當哭后悲憤的曠那是屈原望楚天山河破碎,長歌當哭后悲憤的曠世一蹈;世一蹈; 是荊軻是荊軻“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌;的慷慨悲歌; 是蘇武牧羊風刀雪劍十九載,歸心不改的民族氣是蘇武牧羊風刀雪劍十九載,歸心不改的民族氣節(jié);節(jié); 是岳飛怒發(fā)沖冠仰天長嘯,踏破賀蘭山的馬蹄聲;是岳飛怒發(fā)沖冠仰天長嘯,踏破賀蘭山的馬蹄聲; 是辛棄疾吹裂長笛把欄桿拍遍、
17、金戈鐵馬氣吞萬是辛棄疾吹裂長笛把欄桿拍遍、金戈鐵馬氣吞萬里如云的豪邁長吟;里如云的豪邁長吟; 是文天祥零丁洋里望長天,留取丹心照汗青的千是文天祥零丁洋里望長天,留取丹心照汗青的千年一嘆。年一嘆。豐碑是燈,照亮夜行的路,豐碑是燈,照亮夜行的路,在險山惡水間指引先行者的在險山惡水間指引先行者的腳步。腳步。豐碑是炬,點燃熄滅的燈,豐碑是炬,點燃熄滅的燈,迎來天火燎遍千年洪荒亙古迎來天火燎遍千年洪荒亙古長夜。長夜。 七、(七、(6060分)分) 全省平均全省平均43.2743.27分分 23.23.閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于寫一篇不少于8008
18、00字的文章。字的文章。 惟我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任,雖石爛惟我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進步之潮流,合乎善長惡消力向前,應(yīng)乎世界進步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日。之天理,則終有最后成功之一日。-孫中山孫中山 要求:要求:選準角度,自定立意;選準角度,自定立意;自擬題目;自擬題目;除詩歌外,文體不限;除詩歌外,文體不限;文體特征鮮明。文體特征鮮明。 【立意點撥】這段材料出自【立意點撥】
19、這段材料出自孫中山全集孫中山全集第第4 4卷第卷第9595頁。頁。 戰(zhàn)勝困難,直面挫折和犧牲,頑強和毅力,戰(zhàn)勝困難,直面挫折和犧牲,頑強和毅力,改革與勇氣,改革與勇氣,責任責任,理想,立志,理想,立志,獻身真理獻身真理等等方面,都可以成為切入的角度??傊鹊确矫?,都可以成為切入的角度??傊?,角度首先要選準角度首先要選準,選準了角度,就確保了符,選準了角度,就確保了符合題意,不至于跑題,這是十分關(guān)鍵的一步。合題意,不至于跑題,這是十分關(guān)鍵的一步。文章取材的范圍很廣,可大可小。但對于大文章取材的范圍很廣,可大可小。但對于大處著筆者,一定要注意防范大而空泛的毛病,處著筆者,一定要注意防范大而空泛的
20、毛病,不要寫成革命史式的文章,切記空喊口號。不要寫成革命史式的文章,切記空喊口號。最好能結(jié)合實際尤其中學(xué)生的實際來寫,也最好能結(jié)合實際尤其中學(xué)生的實際來寫,也要善于結(jié)合時代要求,使文章富有時代氣息。要善于結(jié)合時代要求,使文章富有時代氣息。材料雖已有百年歷史,但是于今仍有重大的材料雖已有百年歷史,但是于今仍有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義和價值?,F(xiàn)實指導(dǎo)意義和價值?!疤柦牵瑸槟汩L鳴號角,為你長鳴”課文素材集錦課文素材集錦 第二課時第二課時【開篇寄語】【開篇寄語】當社會陷入黑暗,我們陷入迷惘時,總有人當社會陷入黑暗,我們陷入迷惘時,總有人以他們誠實的品質(zhì)、偉大的人格以他們誠實的品質(zhì)、偉大的人格,向我們,向我們
21、吹起號角,給我們以鼓舞,讓我們在前進吹起號角,給我們以鼓舞,讓我們在前進的路上走得更穩(wěn)更好!的路上走得更穩(wěn)更好!人類社會之所以始終存在希望,是因為每當人類社會之所以始終存在希望,是因為每當黑暗籠罩時,黑暗籠罩時,總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過頭頂,拆下肋骨當火把,照亮前行心舉過頭頂,拆下肋骨當火把,照亮前行的路的路;總有無數(shù)平凡的人,以誠實的品格總有無數(shù)平凡的人,以誠實的品格守護著社會的良知守護著社會的良知只要人格高尚,平只要人格高尚,平凡的人也和偉大的人一樣凡的人也和偉大的人一樣,他們的精神如,他們的精神如同日月星辰,在歷史的蒼穹中永遠發(fā)光。同日月星辰,在歷史的蒼穹中
22、永遠發(fā)光。復(fù)習(xí)目標:復(fù)習(xí)目標:1 1、了解古人的高尚情操,積、了解古人的高尚情操,積累寫作素材。累寫作素材。2 2、運用所學(xué)素材,增加寫作、運用所學(xué)素材,增加寫作訓(xùn)練。訓(xùn)練。1.1.五人五人者者,蓋當蓼洲周公之被逮,激,蓋當蓼洲周公之被逮,激于于義而義而死死焉焉者者也。也。2.2.郡之賢士大夫請郡之賢士大夫請于于當?shù)喇數(shù)?.3.即即除除魏閹廢祠魏閹廢祠之之址址以以葬葬之之:4.4.以以旌旌其所為其所為 5.5.去去今之今之墓墓而葬而葬焉焉6.6.凡富貴之子,慷慨得志之凡富貴之子,慷慨得志之徒徒,其其疾病疾病而死而死7.7.在丁卯三月之在丁卯三月之望望 8.8.吾社之吾社之行行/ /為為士士先先
23、者者9.9.眾不能眾不能堪堪,抶而抶而仆仆之之10.10.則噪而則噪而相相逐逐五人墓碑記五人墓碑記11.11.吳之民吳之民方方痛心痛心焉焉12.12.既而既而以以吳民之亂吳民之亂請請于朝于朝 13.13.按按誅五人誅五人1414、買五人之頭而、買五人之頭而函函之之 15.15.縉紳縉紳而能不而能不易易其其志志者者16.16.素素不不聞聞詩書之詩書之訓(xùn),訓(xùn),激昂大義,激昂大義,蹈蹈死不死不顧顧17.17.且且矯詔矯詔紛出紛出 18.18.非常非常之謀之謀難于難于猝猝發(fā)發(fā)19.19.而又有剪發(fā)而又有剪發(fā)杜杜門,佯狂不知所門,佯狂不知所之之者者 20.20.視視五人之死五人之死 21.21.保其保其
24、首領(lǐng)首領(lǐng)以以老于老于戶戶牖牖之下之下22.22.人皆得以人皆得以隸隸使使之之 23.23.哀哀斯墓之斯墓之徒徒有其石也有其石也 24.亦亦以以明明死生之死生之大大,匹夫之有匹夫之有重重于社稷也于社稷也 徒徒:1 1、郯子之、郯子之徒徒,其賢不及孔子,其賢不及孔子 2 2、哀斯墓之、哀斯墓之徒徒有其石也,而為之記有其石也,而為之記 3 3、徒徒見欺見欺 4 4、徒徒以吾兩人在也以吾兩人在也 5 5、徒徒步步 徒徒手手文言語基梳理之古今異義詞文言語基梳理之古今異義詞 1 1吾社之行為士先者吾社之行為士先者 2 2是時以大中丞撫吳者為魏之私人是時以大中丞撫吳者為魏之私人 3 3斷頭置城上,顏色不少變
25、。斷頭置城上,顏色不少變。 4 4大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā)發(fā) 5 5令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 6 6吳之民方痛心焉吳之民方痛心焉 兩個詞兩個詞品行品行+ +做。今:受思想支配而表現(xiàn)出來的活動做。今:受思想支配而表現(xiàn)出來的活動古:自己人,此處可譯為古:自己人,此處可譯為“黨羽黨羽”、“爪牙爪牙” 。今:。今:個人個人 古:臉色古:臉色 今:顏料或染料。今:顏料或染料。古:頭顱古:頭顱 今:頭兒今:頭兒古:痛恨古:痛恨 今:難過心傷今:難過心傷 古:異乎尋常古:異乎尋常 今:十分,很今:十分,很 1 1、吾社之行為士先者
26、,為之聲義,斂貲財以送其行。、吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財以送其行。我們(復(fù))社里那些我們(復(fù))社里那些品行可以作為品行可以作為讀書人讀書人表率表率的人的人替替他伸他伸張正義,募集張正義,募集錢財錢財來送他起行。來送他起行。 2 2、大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人、大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?歟?在魏忠賢作亂的時候,在魏忠賢作亂的時候,能不改變自己志節(jié)的官員能不改變自己志節(jié)的官員,全國范,全國范圍內(nèi),有幾個人呢?圍內(nèi),有幾個人呢?3 3、故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,、故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,
27、匹夫之有重于社稷也。亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 所以我和同社的各位先生,惋惜這座墳?zāi)顾晕液屯绲母魑幌壬?,惋惜這座墳?zāi)箍湛沼心菈K石碑,有那塊石碑,就就替替它寫了這篇碑記,也借以它寫了這篇碑記,也借以說明說明死生的死生的重大意義重大意義,一個,一個平民的死,對國家興亡也有重大作用啊。平民的死,對國家興亡也有重大作用啊。 【寫作素材】張溥幼嗜學(xué),所讀書必手抄。【寫作素材】張溥幼嗜學(xué),所讀書必手抄。抄已,朗誦一過即焚之;又抄,如是者六抄已,朗誦一過即焚之;又抄,如是者六七始已。右手握管處指掌成繭。冬日手皸,七始已。右手握管處指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰日沃湯數(shù)次。后名讀
28、書之齋曰“七錄七錄”。溥詩文敏捷,四方征索者,不起草,對客溥詩文敏捷,四方征索者,不起草,對客揮毫,俄頃立就,以故名高一時。揮毫,俄頃立就,以故名高一時。 【角度點撥】【角度點撥】 只要付出不懈努力,就能得到收獲(勤奮)。只要付出不懈努力,就能得到收獲(勤奮)。 【寫作素材】天啟年間,宦官魏忠賢專權(quán),【寫作素材】天啟年間,宦官魏忠賢專權(quán),網(wǎng)羅遍天下,以殘暴手段鎮(zhèn)壓東林黨人。網(wǎng)羅遍天下,以殘暴手段鎮(zhèn)壓東林黨人。天啟七年天啟七年(1627)(1627),派人到蘇州逮捕曾任吏,派人到蘇州逮捕曾任吏部主事、文選員外郎的周順昌,激起蘇州部主事、文選員外郎的周順昌,激起蘇州市民的義憤,爆發(fā)了反抗宦官統(tǒng)治的
29、斗爭。市民的義憤,爆發(fā)了反抗宦官統(tǒng)治的斗爭。 【角度點撥】【角度點撥】平凡與偉大;平凡與偉大;正義的力量是無窮的正義的力量是無窮的五人墓碑記五人墓碑記寫作手法寫作手法本文主要表現(xiàn)手法是本文主要表現(xiàn)手法是夾敘夾夾敘夾議議和和對比論證對比論證。文章是從哪幾個方面進行對文章是從哪幾個方面進行對比的,這些對比有什么作用?比的,這些對比有什么作用?通過對比,揭示意義通過對比,揭示意義凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道也,亦已眾矣而死,死而湮沒不足道也,亦已眾矣 況草野之無聞?wù)邭e?況草野之無聞?wù)邭e?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓(xùn),而五人生于編伍之間,素
30、不聞詩書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?海之大,有幾人歟?生死之生死之意義意義獨五獨五人之人之皦皦皦皦五人五人不畏不畏強暴強暴今之高爵顯位,一旦抵罪,今之高爵顯位,一旦抵罪,其辱人其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?賤行,視五人之死,輕重固何如哉?匹夫有重于社稷匹夫有重于社稷通過對比彰顯通過對比彰顯五人之死的重大意義五人之死的重大意義,表現(xiàn)出作者,表現(xiàn)出作者對底層民眾作用的對底層民眾作用的正確認識正確認識和和高度肯定!高度肯定!五人墓碑記五人墓碑記中五人雖為下層人民,中五人雖為
31、下層人民,但他們但他們“激昂大義,蹈死不顧激昂大義,蹈死不顧”的犧牲的犧牲精神卻氣壯山河,永遠值得歌頌。精神卻氣壯山河,永遠值得歌頌。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之茍利國家生死以,豈因禍福避趨之明死生之大,匹夫之有重于社稷也明死生之大,匹夫之有重于社稷也東林黨人固然為人推崇,然而他們亦是一個政東林黨人固然為人推崇,然而他們亦是一個政治團體,仍脫不開黨爭的帽子。而治團體,仍脫不開黨爭的帽子。而五人,都是五人,都是下里巴人,不聞詩書,卻挺身而出,沒有煌煌下里巴人,不聞詩書,卻挺身而出,沒有煌煌大言,卻更見本心自然。偉大往往就在平凡之大言,卻更見本心自然。偉大往往就在平凡之中。中?!皣遗d亡,匹夫有
32、責國家興亡,匹夫有責”并不是隨便亂說的。并不是隨便亂說的。普通百姓的正義行為能對國家普通百姓的正義行為能對國家的變化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的變化發(fā)展產(chǎn)生重要影響十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉肉食者食者謀之,又何間焉?謀之,又何間焉?”劌劌曰:曰:“肉食者鄙,未能遠肉食者鄙,未能遠謀。謀。”乃入見。乃入見。 (重慶卷)七、寫作(重慶卷)七、寫作 (本大題(本大題6060分)分) 材料一:香港大學(xué)材料一:香港大學(xué)校工袁蘇妹校工袁蘇妹沒有上過大學(xué),不知道什沒有上過大學(xué),不知道什么是么是“院士院士”,也沒做什么驚天動地的大事,只是,也沒做什么
33、驚天動地的大事,只是4444年年如一日用心、用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動了學(xué)如一日用心、用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動了學(xué)生。學(xué)生說生。學(xué)生說 “ “她就像我們的媽媽一樣她就像我們的媽媽一樣”。20092009年年9 9月,月,香港大學(xué)授予她香港大學(xué)授予她“榮譽院士榮譽院士”,稱她,稱她”以自己的生命影以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命響大學(xué)堂仔的生命”,是,是“香港大學(xué)之寶香港大學(xué)之寶”。 材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù),材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù),2020年獨守講臺,年獨守講臺,1313年年殘體支撐,在大山深處點燃知識的火把,照亮了小村里殘體支撐,在大山深處點燃知識的火把,照亮了小村里一
34、代代渴求的眼睛。他在一代代渴求的眼睛。他在2222年間延展自己的愛心,沉淀年間延展自己的愛心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂燦爛師魂燦爛”而被評為而被評為20102010年年“感動重慶感動重慶”十大人物之一。十大人物之一。 請結(jié)合材料和自己的體驗與感悟,以請結(jié)合材料和自己的體驗與感悟,以“情有獨鐘情有獨鐘”為話為話題,寫一篇文章。題,寫一篇文章。 要求:要求:選題角度,明確立意;選題角度,明確立意;自擬標題,自選文體(詩歌除自擬標題,自選文體(詩歌除外);外);不少于不少于800800字;字;不得套作,不得抄襲。不得套作,不得抄襲。 第一:生
35、活氣息濃厚,要求考生對生活的觀察能力強。第一:生活氣息濃厚,要求考生對生活的觀察能力強。 材料一中香港大學(xué)的校工袁蘇妹雖然沒上過大學(xué),但材料一中香港大學(xué)的校工袁蘇妹雖然沒上過大學(xué),但4444年如一日,為學(xué)生做飯掃地這一平凡的舉動深深地感動年如一日,為學(xué)生做飯掃地這一平凡的舉動深深地感動了學(xué)生跟周圍的人。材料二是重慶巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世了學(xué)生跟周圍的人。材料二是重慶巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)在術(shù)在3333年間為學(xué)生的辛勤付出。校工袁蘇妹和鄉(xiāng)村教師年間為學(xué)生的辛勤付出。校工袁蘇妹和鄉(xiāng)村教師趙世術(shù),趙世術(shù),他們無疑都是普通人,他們在平凡的崗位上的他們無疑都是普通人,他們在平凡的崗位上的因為堅守而成就了不平凡
36、的事業(yè)。因為堅守而成就了不平凡的事業(yè)??忌灰朴谟^察生考生只要善于觀察生活,會發(fā)現(xiàn)可寫可感的人特別多,比如我們身邊的老師,活,會發(fā)現(xiàn)可寫可感的人特別多,比如我們身邊的老師,街邊的報攤主人等等;當然也可以寫我們熟悉的歷史人街邊的報攤主人等等;當然也可以寫我們熟悉的歷史人物。而且我們還可以寫物,寫自己對什么事物的情有獨物。而且我們還可以寫物,寫自己對什么事物的情有獨鐘。鐘。 第二:培養(yǎng)創(chuàng)新精神,第二:培養(yǎng)創(chuàng)新精神,讓考生知道人生價值的多元性讓考生知道人生價值的多元性。 當今是一個熱衷于追逐成功的時代,很多考生都把成功當今是一個熱衷于追逐成功的時代,很多考生都把成功等同于名校、名企、名車和豪宅等等
37、。他們的價值追求等同于名校、名企、名車和豪宅等等。他們的價值追求被單一化了。材料一和材料二中的人物事跡被單一化了。材料一和材料二中的人物事跡讓考生深層讓考生深層次的去反思自己跟他人的關(guān)系,自己跟社會的關(guān)系,從次的去反思自己跟他人的關(guān)系,自己跟社會的關(guān)系,從而重塑真正的崇高價值,懂得去堅守內(nèi)心的真實跟理性。而重塑真正的崇高價值,懂得去堅守內(nèi)心的真實跟理性。讓考生明白奉獻可以成就內(nèi)心的強大,堅持可以完成心讓考生明白奉獻可以成就內(nèi)心的強大,堅持可以完成心靈的夙愿。靈的夙愿。信義兄弟信義兄弟孫水林孫水林 孫東林孫東林 【獲獎名片】信義【獲獎名片】信義【頒獎詞】言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現(xiàn)代
38、傳奇,【頒獎詞】言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現(xiàn)代傳奇,他們?yōu)樽饑莱兄Z,為良心奔波,大地上一場悲情接力。雪夜里的好他們?yōu)樽饑莱兄Z,為良心奔波,大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力。兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力。烈焰之中筑大愛烈焰之中筑大愛王茂華、譚良才王茂華、譚良才 【獲獎名片】【獲獎名片】 熾愛熾愛【頒獎詞】烈火是一場生死攸關(guān)的測試,生命是一道良知大愛的考【頒獎詞】烈火是一場生死攸關(guān)的測試,生命是一道良知大愛的考驗,你們用果敢應(yīng)戰(zhàn),用犧牲作答!一對狹義翁婿,火海中三進三驗,你們用果敢應(yīng)戰(zhàn),用犧牲作答!一對狹義翁
39、婿,火海中三進三出,為人們講述了什么是舍生忘死,人間摯愛!出,為人們講述了什么是舍生忘死,人間摯愛!“雷鋒傳人雷鋒傳人”郭明義郭明義 【獲獎名片】【獲獎名片】 傳人傳人【頒獎詞】他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什【頒獎詞】他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)他越平凡,越發(fā)不凡,越簡單,越彰顯簡單的偉大。不凡,越簡單,越彰顯簡單的偉大。草原曼巴草原曼巴王萬青王萬青 【獲獎名片】仁者【獲獎名片】仁者【頒獎詞】只身打馬赴草原,他一路向西,千里萬里,不再回頭,【頒獎詞】只身打
40、馬赴草原,他一路向西,千里萬里,不再回頭,風雪行醫(yī)路,情系漢藏風雪行醫(yī)路,情系漢藏 緣。四十載流年似水,磨不去他對理想的忠緣。四十載流年似水,磨不去他對理想的忠誠。春風今又綠草原,門吧的故事還會有更年輕的版本。誠。春風今又綠草原,門吧的故事還會有更年輕的版本。最美洗腳妹最美洗腳妹劉麗劉麗 【獲獎名片】姐姐【獲獎名片】姐姐【頒獎詞】為什么是她,一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀。是內(nèi)【頒獎詞】為什么是她,一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀。是內(nèi)心的善良,讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發(fā),在風雨里長成南心的善良,讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發(fā),在風雨里長成南國高大的木棉,紅碩的花朵,不是嘆息,是不滅的火
41、炬。國高大的木棉,紅碩的花朵,不是嘆息,是不滅的火炬。請以請以“平凡和偉大平凡和偉大”為話題,為話題,寫一篇隨筆,立意自定,文寫一篇隨筆,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于體自選,題目自擬,不少于800800字,字,素材豐富,文筆優(yōu)素材豐富,文筆優(yōu)美!美! 平凡處見偉大平凡處見偉大 一粒毫不起眼的細沙,人們不去注意,而正是一粒毫不起眼的細沙,人們不去注意,而正是這渺小的細沙組成了無邊無際的沙漠;一滴毫這渺小的細沙組成了無邊無際的沙漠;一滴毫不起眼的水滴,人們不去關(guān)心,而正是這平凡不起眼的水滴,人們不去關(guān)心,而正是這平凡的水滴匯成了廣闊博大的海洋。生活中總有一的水滴匯成了廣闊博大的海洋。生活中
42、總有一些不起眼的地方,不起眼的人,被人們所忽視。些不起眼的地方,不起眼的人,被人們所忽視。然而就在這平凡之處往往能彰顯偉大,發(fā)出明然而就在這平凡之處往往能彰顯偉大,發(fā)出明媚的光芒。媚的光芒。 愈平凡愈不平凡,越簡單越彰顯簡單的偉大。愈平凡愈不平凡,越簡單越彰顯簡單的偉大。 平凡處見偉大平凡處見偉大 陳樹菊,其貌不揚,一位賣了半個世紀菜的普陳樹菊,其貌不揚,一位賣了半個世紀菜的普通攤販。少年時,經(jīng)歷了多少磨難,通攤販。少年時,經(jīng)歷了多少磨難,1313歲便輟歲便輟學(xué)接手母親的菜攤,為照顧家中老小,至今孑學(xué)接手母親的菜攤,為照顧家中老小,至今孑然一身。她生活儉樸,但近然一身。她生活儉樸,但近2020
43、年來卻捐獻了年來卻捐獻了100100萬元新臺幣。這么一個普通的不能再普通萬元新臺幣。這么一個普通的不能再普通的老婦人卻登上了亞洲的老婦人卻登上了亞洲“福布斯福布斯”亞太慈善人亞太慈善人物排行榜。在美國物排行榜。在美國時代時代周刊中,成為年度周刊中,成為年度最具影響力百位人物之一。她的行為感動了世最具影響力百位人物之一。她的行為感動了世界,但她卻渾然不知。界,但她卻渾然不知。 一個如此普通、平凡的老婦人,卻做出了不平一個如此普通、平凡的老婦人,卻做出了不平凡的偉大事跡。偉大源于平凡,英雄莫問出處。凡的偉大事跡。偉大源于平凡,英雄莫問出處。陳樹菊的慷慨讓我們看到了人性的光彩。她將陳樹菊的慷慨讓我們
44、看到了人性的光彩。她將是我們心中不滅的那盞燈,照亮平凡而偉大的是我們心中不滅的那盞燈,照亮平凡而偉大的路,照著我們在人生道路上行走。路,照著我們在人生道路上行走。 平凡處見偉大平凡處見偉大 平凡處見偉大,那些平凡而偉大的人們,在歷史的長河平凡處見偉大,那些平凡而偉大的人們,在歷史的長河中,留下了他們平凡而偉大的光彩。中,留下了他們平凡而偉大的光彩。 司馬遷,一個平凡而普通的史官,一生只寫一部書,一司馬遷,一個平凡而普通的史官,一生只寫一部書,一部部史記史記絕向人間;徐霞客,一個四處游蕩的游者,絕向人間;徐霞客,一個四處游蕩的游者,一生只走一條路,一部一生只走一條路,一部徐霞客游記徐霞客游記映照
45、千古;李時映照千古;李時珍,一個平凡而普通的醫(yī)者,一生只種草采草寫草,甘珍,一個平凡而普通的醫(yī)者,一生只種草采草寫草,甘為為“草民草民”一部一部本草綱目本草綱目令世人敬仰;李靈,一個令世人敬仰;李靈,一個普通的教育工作者,用平凡的行為為孩子撐起一片藍天。普通的教育工作者,用平凡的行為為孩子撐起一片藍天?;赝麣v史,瞻仰先賢,這些平凡而偉大的堅守者,淘金回望歷史,瞻仰先賢,這些平凡而偉大的堅守者,淘金浮華,靜佇于歲月的長河邊,在普通平凡的崗位上殫精浮華,靜佇于歲月的長河邊,在普通平凡的崗位上殫精竭慮,用一生的平凡書寫了后人無法企及的偉大傳奇。竭慮,用一生的平凡書寫了后人無法企及的偉大傳奇。 平凡之
46、處亦可見偉大。毫不起眼的水汽,在雨后凝結(jié),平凡之處亦可見偉大。毫不起眼的水汽,在雨后凝結(jié),轉(zhuǎn)身一變,成為一道七彩斑斕的彩虹;平凡的沙粒,在轉(zhuǎn)身一變,成為一道七彩斑斕的彩虹;平凡的沙粒,在蚌中磨礪,搖身一變,成為一顆美麗的珍珠;毫不起眼蚌中磨礪,搖身一變,成為一顆美麗的珍珠;毫不起眼的小草也可以將春天裝扮的如此美麗。的小草也可以將春天裝扮的如此美麗。 所以,朋友們,請不要輕視平凡,愈平凡愈不平凡,越所以,朋友們,請不要輕視平凡,愈平凡愈不平凡,越簡單越彰顯簡單的偉大。平凡之處見偉大。簡單越彰顯簡單的偉大。平凡之處見偉大。詞類活用之動詞活用詞類活用之動詞活用 ()活用為名詞。即這個動詞在句子中,具
47、)活用為名詞。即這個動詞在句子中,具有明顯的表示人與事物的意義。有明顯的表示人與事物的意義。它一般處在句它一般處在句中主語或賓語的位置,有時前面有中主語或賓語的位置,有時前面有“其其”字或字或“之之”字。字。如:如: 1 1殫其地之出,竭其廬之入殫其地之出,竭其廬之入(捕蛇者捕蛇者說說) 2 2懼有伏焉。(懼有伏焉。(曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)) 3 3后世之謬其傳而莫能名者。(后世之謬其傳而莫能名者。(游褒禪山游褒禪山記記) 4 4退而甘食其土之有退而甘食其土之有。(。(捕蛇者說捕蛇者說)出:出產(chǎn)的東西,入:收入的財物出:出產(chǎn)的東西,入:收入的財物伏:伏兵伏:伏兵傳:流傳的文字傳:流傳的文字有:出產(chǎn)的東西有:出產(chǎn)的東西詞類活用之動詞活用詞類活用之動詞活用 (二)使動用法。動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)(二)使動用法。動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系,而是使賓語所所表示的人或事物產(chǎn)生這個動詞所表示的動作系,而是使賓語所所表示的人或事物產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為。翻譯時要采用兼語式的形式。一般來說,行為。翻譯時要采用兼語式的形式。一般來說,凡是不及物動詞凡是不及物動詞帶賓語的,多屬使動用法。帶賓語的,多屬
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