蘇軾詩詞的風(fēng)格特點分析

1、蘇軾是北宋文壇革新的杰出領(lǐng)袖，也是宋代乃至中國歷史上一個全能的文學(xué)天才。他在文學(xué)理論上強調(diào)“文”、“藝”并重，豐富了美學(xué)理論；他的文藝散文，以雋婉的風(fēng)格和流暢的筆調(diào)，顯示出誘人的藝術(shù)境界；他的詩歌思想深邃，技巧純熟，代表了北宋詩歌的最高水平；在詞章創(chuàng)作方面更顯示了無以倫比的藝術(shù)才華，他“以詩為詞”，提高了詞的表現(xiàn)力，不僅“一洗綺羅香澤之態(tài)”，寫下了豪放與曠達(dá)的千古絕唱，開創(chuàng)了豪放詞派，而且“寄妙理于豪放之外”，把宋詞濃麗深婉的特色提升到一個嶄新的境界。前人多將蘇詞歸于豪放一派，其實蘇詞風(fēng)格是多樣化的：既超邁豪放，又至情深婉；既放達(dá)深曠，又雋秀清逸。本文僅就其詞風(fēng)的豪放、婉約與清曠進(jìn)行初步的分析

2、論證。 一、氣勢恢弘、激情磅礴的豪放風(fēng)格蘇軾開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)，是豪放詞的代表，他能夠借助瑰麗恢宏的意象來抒發(fā)慷慨豪情，將充沛激昂或悲壯蒼涼的激情融入詞中，并開拓了詞的寫作范圍。（一）氣勢磅礴、場景宏闊雄壯氣勢恢弘。蘇詞的豪放詞有氣勢豪邁飛動、場景宏闊雄壯的特點。如：念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。這是一首著名的豪放詞，磅礴的氣勢、壯美的場景、雄渾的境界

3、，正是豪放詞風(fēng)的體現(xiàn)。詞的上片寫景，描寫赤壁的景色，前三句，仿佛是描述遠(yuǎn)景，長江水浩浩蕩蕩，滔天波浪如大浪淘沙，送走了一代風(fēng)流人物；次三句，描寫近景，目光投向赤壁古戰(zhàn)場；上片最后兩句，是上片景物描寫的總結(jié)。下片懷古，詞人抓住周瑜年輕有為的主要特征，塑造了他雄姿英發(fā)的英雄形象，并由此聯(lián)想到自己華發(fā)早生，功業(yè)無成，不免產(chǎn)生人生如夢之感?？傮w來看，這首詞從江水的東流，感受到時光的逝去，進(jìn)而把江山與人物合寫，使“江山如畫”與“風(fēng)流人物”都得到形象的表現(xiàn)，寫得雄渾豪放，氣象恢弘，堪稱歷代詠史懷古詩詞之絕唱，亦開后世豪放一派之先河，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。這類詞還如水調(diào)歌頭  黃州快哉亭贈張握

4、詮（落日繡簾卷）等。（二）直抒胸臆，自由豪放豪情奔放。蘇軾的詞注重抒情言志，直抒胸臆，自由豪放。如：江城子·密州出獵：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！痹~中抒寫了作者出獵的豪興和報國的熱情，充滿豪邁奮發(fā)之氣，抒發(fā)自己報國殺敵的志向，具有一種英雄氣慨。上片開篇寫“老夫聊發(fā)少年狂”，出手不凡，一個“狂”字貫穿全篇。接下去的四句，寫出獵的場面，詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概。作者以少年英主孫權(quán)自比，更顯出其“狂”勁和豪興。下片由

5、實而虛，進(jìn)一步寫詞人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來的壯志豪情?！熬坪ㄐ啬懮虚_張”，蘇軾為豪放不羈，在此加上“酒酣”，就顯得更加豪情洋溢了。這類詞還有南鄉(xiāng)子（旌旗滿江湖）、滿江紅寄鄂州朱使君壽昌（江漢西來）等。（三）拓展了詞境，涌入了生活波濤內(nèi)容廣泛。蘇軾的詞題材眾多，凡詩文所能寫的內(nèi)容均可入詞。如：浣溪沙五首，他第一次把農(nóng)事寫入詞里。其三“麻葉層層葉光，誰家煮繭一村香？”有著濃郁的生活氣息；“捋春搗, 欠饑腸，問言豆葉幾時黃，”反映了民間的疾苦。其四“簌簌衣中落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家?！奔捌湮濉败洸萜缴^雨新，輕沙走

6、馬路無塵；何時收拾耦耕身？日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如熏，使君元是此中人。”其四、其五兩首詞展示了普普通通的農(nóng)村生活畫面，讀來清新可愛。蘇軾以前，還沒有文人采用過這類題材，蘇軾能把他的創(chuàng)作視野擴展到農(nóng)村方面，是他在題材和詞境方面的拓展。此類詞還如浣溪沙（徐門石潭謝雨），阮郎歸初夏（綠槐高柳咽新蟬）、臨江仙（夜歸臨皋）等。 二、委婉纏綿、清麗柔的婉約風(fēng)格蘇軾打破了他以前婉約詞以艷情為題材的范圍，以自己的才情將婉約詞推向了高雅的文學(xué)殿堂，在內(nèi)容上去浮艷多雅致，形式蘊藉雅正，語言秀麗清新，情思曲折真切。（一）詠物詞具有物我相融的境界詠物是蘇軾婉約詞的主體之一，達(dá)到了物我相融的極高境界，通過

7、對具體事物的歌詠，表達(dá)詞人的具體感受。如：西江月“玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢?！边@首詞借詠梅花，抒發(fā)自己的哀傷之情。上闋寫梅花的神貌，下闋寫梅花的形貌。在詞中，作者雖寫的是梅花，但能使人很自然地聯(lián)想到其侍妾王朝云來。表面看是贊賞梅花不畏瘴霧，實質(zhì)上是懷念朝云對自己的深情。兩者相契合，達(dá)到了詠物詞物我交融的極致。蘇軾主張神似而不滿“形似”，他的詠物詞水龍吟  次韻章質(zhì)夫楊花詞（似花還似非花）。藝術(shù)構(gòu)思十分精妙，正是他這種藝術(shù)見解的實踐?！八苹ㄟ€似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M

8、損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來、不是楊花，點點是離人淚?！?作者筆下之楊花，變化多姿，形象飛動，有比興、有寄托，把詠物、寫人、抒情結(jié)合起來。在詠花的同時，亦勾勒了一個少婦的形象。上片，劈頭一句“似花還似非花”，入手擒題，首先捕捉住了楊花的特點。楊花與桃李等一般的花相同，因春風(fēng)吹拂而開放，亦隨春謝而零落；但又不同于桃李花，無芬芳?xì)庀?，無艷麗色彩，無誘人姿態(tài)，只有在離樹飄墜之后方被人注意。這里，詞人遺貌取神，跳出物象之外?！翱M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉?！边@三句寫楊

9、花墜落時的情態(tài)，更進(jìn)一步跳出物象，把楊花寫成一個刻骨相思而嬌慵厭厭的思婦?！皦綦S風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起?！?緊承“困眼”，再以楊花之神魂，進(jìn)一步寫其因思成夢，夢中歷盡苦辛，萬里尋夫，竟被無情的黃鶯驚醒，使她連夢幻中的希望也被毀滅。作者既沒脫離物象，亦沒為物所物，似物似人，似人似物。楊花有思，思婦有情，其實都傾注了作者飄泊異鄉(xiāng)思?xì)w之情，其妙處是物人我三者結(jié)合。下片結(jié)尾三句：“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚”，近承“流水”，遙應(yīng)“尋郎”，把思婦傷春之情推到了頂點。楊花與“離人淚”合寫，起到了畫龍點睛作用。這“離人淚”字面上寫思婦傷春，而仔細(xì)尋味，卻既反映了章質(zhì)夫及其家人離別、思念之意，也包

10、含了作者自己飄泊、沉淪的感慨以及作為被棄置之人的“惜春”而又無可奈何的幽怨。（二）言情詞具有凄美、委婉的美感言情是婉約詞的傳統(tǒng)題材，蘇軾以前的詞人言情主題大多是寫一些閨閣、相思、離愁、春花秋月等。而蘇軾描寫的言情詞，改變了俗套，給人以凄美、委婉的高雅享受。如：蝶戀花記得畫屏初會遇。好夢驚回，望斷高唐路，燕子雙飛來又去。紗窗幾度春光暮。那日繡簾相見處。低眼佯行，笑整香云縷。斂盡春山羞不語。人前深意難輕訴。“記得畫屏初會遇”寫美妙愛情的開始，與心上人初次相見，令人難忘?！昂脡趔@回，望斷高唐路?！睂憪矍榈钠茰??！把嘧与p飛來又去，紗窗幾度春光暮?！睂懩凶訉ε拥南嗨肌！暗脱垩鹦?，笑整香云縷?！睂懪缘?/p>

11、嬌怩之態(tài)和心底的秘密。“斂盡春山羞不語。人前深意難輕訴。”收斂眉頭不說話，不是無情，是嬌羞，越是這樣越招人疼愛。全詞以男子無盡的相思和甜美的回憶作結(jié)。這是一首柔情似水的愛情詞，但格調(diào)健康。蘇軾寫這類歌詠真摯愛情的詞作，還有如江城子（十年生死兩茫茫）、蝶戀花（蝶懶鶯慵春過半）等。前者寫了他悼念原配妻王弗的，抒發(fā)的情感自然深摯、凄惻、哀婉、纏綿；后者寫了一位閨中少女傷春的情懷。（三）沖破 “艷科”的藩籬，提高了詞品意境是作品中呈現(xiàn)的那種情景交融韻味無窮的詩意空間。創(chuàng)造美的意境，也是婉約詞的基本特征。蘇軾婉約詞擺脫了傳統(tǒng)的“以艷為美”、“以俗為美”的特征，呈現(xiàn)出“以雅為美”的特點。如：阮朗歸

12、3;初夏綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻。榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。“綠槐高柳咽新蟬，”寫了槐、柳、蟬，描繪了初夏一片陰涼清雅的庭院環(huán)境。“碧紗窗下水沉煙，”以碧紗和白煙相襯托，給人一種清靜優(yōu)雅的感受?！拔⒂赀^，小荷翻。榴花開欲燃?！?又是一番園池夏季景象，給人一種動態(tài)優(yōu)雅的美的感受。蘇軾婉約詞中體現(xiàn)“以雅為美”的其它名篇如點絳唇（紅杏飄香）、蝶戀花（花褪殘紅青杏?。┑取?#160;三、超塵拔俗、瀟灑閑逸的清曠風(fēng)格蘇軾詞中數(shù)量較多、又能代表其思想個性的，是那些表現(xiàn)他超塵拔俗、通脫豁達(dá)、瀟灑飄逸、樂觀開朗情懷的清曠詞。前人說過：蘇詞“詞極超曠而

13、意極平和”（吳衡蓮子居詞話，“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”（王國維人間詞話）。（一）心與景會、神與物游，超越自我在這類詞中，作者心與景會、神與物游，把自己有限的生命融化在無限的大自然之中，從而得到超脫。如：水調(diào)歌頭·丙辰中秋：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?首句，破空而來，奇崛異常。作者陡然發(fā)問：明月是什么時候有的？這是一個古老而常新的問題。明月對于人類來說，充滿了神秘色彩和永恒的魅力，

14、把關(guān)于月的這一永恒而又神秘的話題重提出來；這是一個充滿理性的疑問，在那個理性之光還未點燃的朦味時代，這理性的疑問勾起人們對理想世界的追求而對俗世的不滿，這就含蓄地表達(dá)了作者在出世與入世問題上矛盾，以及最終否定出世、復(fù)歸現(xiàn)實的思想過程。下片對月懷人，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。闡發(fā)了月有陰晴圓缺、人有悲歡離合的生活哲理，并對弟弟等離別的人發(fā)出深摯祝愿。結(jié)尾“但愿人長久，千里共嬋娟?！?“嬋娟” 代指明月，“共嬋娟”即共明月的意思。蘇軾認(rèn)為，既然人類的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把兩心溝通在一起?！暗浮本渚蜁r間而言，“千里”句就空間

15、說。要打破時空限域，讓明月這一原型使彼此分離的人結(jié)合在一起。表現(xiàn)了他超脫、曠達(dá)的人生態(tài)度，是一首把自然與人生高度契合的詠嘆之作。另外如西江月（照野彌彌淺浪）、臨江仙（夜飲東坡醒復(fù)醉）等，都是將美好的自然景色和詩人超曠的襟懷融和為一，形成優(yōu)美、靜謐的意境和清曠、飄逸的風(fēng)格，給人以美的享受。（二）襟懷曠達(dá)，清高孤傲，脫離凡俗這類詞無不寄寓著蘇軾超塵拔俗的曠達(dá)襟懷。如：定風(fēng)坡莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一衰煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。詞的上片寫冒雨徐行時的心境。首句寫雨點打在樹葉上，是客觀存在，而“莫聽”二字，便有

16、了外物不足縈懷之意，“吟嘯”表示意態(tài)安閑，“輕”字指心情輕松，大有“無官一身輕”之意，與杜甫的“眼邊無俗物，多病也身輕”中的“輕”字意同。下片寫雨晴后的景色和感受?！傲锨痛猴L(fēng)”三句，由心中事返回到眼前景，“相迎”二字見性情。“回首”三句說心中事，含蘊深邃，是對自己平生宦海風(fēng)波的感悟和反思，詞人最后以“也無風(fēng)雨也無晴”收束全篇，精警深刻，耐人尋味，也是蘇軾“坡仙化境”的很好體現(xiàn)。再如卜算子（缺月掛疏桐）描繪了清高孤傲、獨往獨來的“縹緲孤鴻影”，定風(fēng)坡·紅梅寫紅梅艷如桃李又冷若冰霜的“風(fēng)流標(biāo)格”，定風(fēng)坡（常羨人間琢玉郎）寫歌女“此心安處是吾鄉(xiāng)”的隨遇而安精神等。（三）淡泊名利，樂觀豁達(dá)，心往歸隱這類詞體現(xiàn)了蘇軾清高、淡泊、放任、達(dá)觀的思想情操，具有閑逸曠遠(yuǎn)的風(fēng)格，達(dá)到了一定的境界。如：行香子清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。浮明浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶，樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。蘇軾在詞中有感于人生的虛幻、短暫和無聊，表現(xiàn)出對功名利祿、爭短論長等世俗觀念的否定，以飲酒退隱的方式來超脫現(xiàn)實，自尋樂趣。意境清空曠淡，格調(diào)健朗飄逸，虛實