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文檔簡介
1、我國歷代反腐倡廉警示教育格言詩詞精選古代反腐宣傳畫:圖中的怪獸是民間傳說中的動物,八仙的寶貝都有了,它還想去吃天上的太陽,真的可謂“貪得無厭”,古代朝廷用此畫做為對官員的敬告,要求官員兩袖清風,不得貪臟妄法。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。- 春秋論語·子路孔子語富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。-春秋論語·里仁孔子語政者,正也。子帥從正,孰能不正。孔子其身正,不令而行,其身不正,雖令不從??鬃又ヌm生于深林,不以先人而不芳;君子修道立德,不為困而改節(jié)。孔子得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。孟子樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,
2、民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。孟子勤能補拙,儉以養(yǎng)廉。- 尚書欲雖不可去,求可節(jié)也。- 戰(zhàn)國荀子·正名治官事則不營私家,在公家則不言利。- 漢劉向說苑·至公舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之。- 漢淮南子·兵略訓(xùn)身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。- 漢禮記·大學(xué)吏不廉平,則治道衰。- 資治通鑒貪而棄義,必為禍階。- 三國志·吳書·魯肅傳注引政在去私,私不去則公道亡。- 晉傅玄廉者,民之表也;貪者,民之賊也。- 宋包拯乞不用贓吏疏世路無如貪欲險,幾人到此誤平生。- 宋朱熹士有公天下之心,然后能舉
3、天下之賢。- 元張養(yǎng)浩風憲忠告公生明,廉生威。- 清李惺西漚外集·冰言在世一日,要做一日好人;為官一日,要行一日好事。- 清·金蘭生圣人無常心,以百姓心為心。老子禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。管子意莫高于愛民,行莫厚于樂民。晏子行不清白,群下荒怠,大夫之憂也!莊子上清而無欲,則下正而民樸。漢劉向忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。漢司馬遷民之治亂在于吏,國之安危在于政。漢賈誼勿以惡小而為之,勿以善小而不為。三國諸葛亮水可載舟,亦可覆舟。唐李世民國計已推肝膽許,家財不為子孫謀。唐羅隱業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。唐韓愈清能律貪夫,淡可教君子唐白居易官不可以私予人,
4、人不可以私取官唐房玄齡歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢唐李商隱為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身。唐羅兢不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。宋范仲淹子帥以正,孰敢不正?(孔子) 天作孽,猶可違;自作孽,不可活。(孟子·公孫丑上) 禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。(老子道德經(jīng)) 魚吞餌,蛾撲火,未得而喪其身;猩醉醴,蚊飽血,已得而亡其軀。 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 千里之堤,潰于蟻穴。 小洞不補,大洞受苦。 勿以
5、善小而不為,勿以惡小而為之。 權(quán)大不忘責任重,位高不忘公仆心。 君子三省吾身。 君子檢身,常若有過。 堂堂正正做人,清清白白為官,踏踏實實辦事。 君子愛財,取之有道。 手莫伸,伸手必被捉。 若要人不知,除非己莫為。 君子擇善而交。 前車之覆,后車之鑒。 位尊不泯公仆心,權(quán)重不移為民志。 物必自腐,而后蟲生。 公生威,廉生明。 茍利國家生與死,豈以禍福趨避之。 法網(wǎng)恢恢,疏而不漏。 親君子,遠小人,慎交友。 當官不為民作主,不如回家賣紅
6、薯。 常在河邊看,就是不濕鞋。 儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興替。 惡不可積,過不可長。 為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安民而不擾民為本。 生于憂患,死于安樂。 道德當身,故不以物惑。 窮則獨善其身;達則兼濟天下。 交友交心不交財。 一失足成千古恨。 小節(jié)不保終累大德。 非理之財莫取,非理之事莫為。 去小惡以保本真,積小善以成大德。 多行不義必自斃。 不矜細行,終累大德。
7、0;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈(孟子)。 己不正焉能正人。 貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。 心底無私天地寬。 良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。 兼聽則明,偏聽則暗。 嚴是愛,松是害,真正監(jiān)督是關(guān)愛。 非理之財莫取,非理之事莫為。 欲影正者端其表,欲下廉者先其身。 正其誼不謀其利,明其道不計其功。 政聲人去后,公道在人心。 君子為政之道以修身為本。 滋生驕逸之端,必踐危亡之
8、地。 言路者,國之命脈。 今我何功德,曾不事農(nóng)桑,吏祿三百石,歲宴有余糧,念此私自愧,盡日不能忘。(白居易) 昂揚不墜青云志,下看金玉不如泥。 權(quán)力是柄雙刃劍,為民則利,為己則害。自殷商以降,跟著私有制財產(chǎn)制度和階級國家的成立,貪污遂成為統(tǒng)治階級的職業(yè)。 翦伯贊 貪污如附骨之蛆,成為中國古代社會始終未能根除的痼疾。翦伯贊天子要想管好天下,關(guān)鍵在于有廉能之人輔佐。 姜子牙 唯才是舉。 曹操
9、; 未有好奢侈而能長久者。隋文帝 若損百姓以奉自身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。唐太宗 “君子雖富貴,不以養(yǎng)傷身。雖貧賤,不以利毀廉。知為吏者,奉法以利人。不知為吏者,枉法以侵人。理官莫如平,臨財莫如廉,廉平之德,吏之寶也” 。 武則天 頗用重典,以繩奸慝, 趙匡胤 臣聞廉者,民之表也;貪者,民之賊
10、也。今天下郡縣至廣,貪猥之徒,殊無畏憚。貪官污吏是害國害民的蠹蟲,不除掉他們,天下不得安寧。 包拯 今后應(yīng)臣僚犯贓抵罪,不從輕貸,并依條施行,縱于大赦,更不錄用。 包拯 善務(wù)國者,必為去民之蠹,則俗阜而財豐,若蠹源不除,治道何從而興哉! 包拯 “防臣下甚于防外寇?!?#160; 包拯&
11、#160; 為了解除“心腹之患”,必須加強吏治,“以法律提衡天下。” 包拯 吾治亂世,刑不得不重。 朱元璋 “朕從前在民間時,見州縣官吏往往貪財好色,飲酒廢事,而民間疾苦卻視之漠然心實怒之?!?#160; 朱元璋 “如今要嚴立法禁,凡遇官吏貪污蠹害吾民的,決不寬??!” 朱元璋 “政事之得失在庶官,任得其人,則政理人安?!?#160
12、; 朱元璋 “惟廉者能約已而利人,貪者心腹人而厚已。有才敏者或泥于私,善柔者或迷于欲,此皆不廉之故也,爾等宜深戒之?!?#160; 朱元璋“如今要嚴立法禁,凡遇官貪污蠹害百姓的決不寬恕?!?#160; 朱元璋 “吏治之弊,莫過于貪墨。此弊不革,欲成善政終不可得。”朱元璋 做官為清廉為第一。 康熙官不清則為民害,水不清則無利于民,天下清濁皆如此也。不清之官朕有法以正之,不清之水朕有策以治之。 &
13、#160; 康熙爾等毖親民之啟,須忠勤守法,愛惜百姓,方為稱職。若肆其貪殘,貽害地方,國家必依法嚴懲不貸。 康熙 潔己愛民。 康熙 “貪酷已極,穢跡顯著,非用重典,何以示懲,應(yīng)即行正法。” 康熙 “治天下以懲貪獎廉為要,廉潔者獎一以勸眾,貪婪者懲一以儆百”。 康熙 從來有治人無治法,為政之道全在得人”。
14、60;康熙 “為外官者,以受養(yǎng)百姓,懲貪養(yǎng)廉為安”。 康熙 “爾等州縣官不可貪受地方銀錢,要存良心”。 康熙 儉能養(yǎng)德,廉能生威;貪能喪德,墨必敗官。 乾隆 敷政之道,用人為先。 乾隆 不要“貪圖一時之小利,置身家性命于不計?!?#160; 乾隆 整飭吏治,第一要事。 乾隆 天下為公。
15、160; 孫中山 中華民國者,人民之國也。人民為一國之主,官吏不過為人民之仆,當受人民之監(jiān)督制裁。 孫中山 “國無法則不立,”“國家治亂一系于法?!?#160; 孫中山 凡百官吏于就職,必發(fā)誓奉公守法,不取賄賂,以后有違誓者,必盡法懲治之。 孫中山 在土豪劣紳霸占權(quán)力的縣,無論什么人去做知事,幾乎都是貪官污吏
16、;在農(nóng)民已經(jīng)起來的縣,無論什么人去,都是廉潔的政府。毛澤東 腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心;與貪污腐敗作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了。毛澤東 應(yīng)該使一切政府工作人員明白,貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東 有許多黨員,在組織上人了黨,思想上并沒有入黨,甚至完全沒有入黨。 毛澤東 敵人的武力
17、是不能征服我們的,這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。 毛澤東 可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗,我們必須預(yù)防這種情況。毛澤東 務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。 毛澤東&
18、#160; “只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈,只有人人起來負、責,才不會人亡政息?!?#160; 毛澤東 政治路線確定之后,干部就是決定的因素。 毛澤東 我們能夠去掉不良作風,保持優(yōu)良作風。 毛澤東 我們自從實行對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟兩個方面的政策以來,不過一兩年時間,就有相當?shù)母刹勘桓g了。卷進經(jīng)濟犯罪活動的
19、人不是小量的,而是大量的。犯罪的嚴重情況,不是過去“三反”、“五反”那個時候能比的。 鄧小平 現(xiàn)在的大案子很多,性質(zhì)都很惡劣,貪污的或者損害國家利益的,都不止是什么“萬字號”。有些是個人犯罪,有些是集體犯罪。對這一問題的認識“應(yīng)該提得更高一點,看得更深一點?!?#160; 鄧小平 要足夠估計到這樣的形勢。這股風來得很猛,如果我們黨不嚴重注意,不堅決剎住這股風,那么,我們黨和國家確實要發(fā)生會不會“改變面貌”的問題。 鄧小平 對有一些情節(jié)特
20、別嚴重的犯罪分子,必須給以最嚴厲的法律制裁。 鄧小平打擊經(jīng)濟犯罪活動,我們說不搞運動,但是我們一定要說,這是一個長期的經(jīng)常的斗爭。 鄧小平我們要有兩手,一手就是堅持對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟政策,一手就是堅決打擊經(jīng)濟犯罪活動。 鄧小平應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅持這個傳統(tǒng),才能抗住腐敗現(xiàn)象。鄧小平堅持反腐敗斗爭,是密切黨同人民聯(lián)系的重大問題。要充分認識這個斗爭的緊迫性、長期性和艱巨性。 江澤民在改革開放整個過程中都要反腐敗。把端正黨風和加強廉政建設(shè)作為一件大事,下決心抓出成效、
21、取信于民。 江澤民反腐敗不可能畢其功于一役,要一個問題一個問題地解決,一個案子一個案子去查處,一步一步地引向深入。 江澤民堅決反對和防止腐敗,是全黨一頊政治任務(wù)。 江澤民決不能讓腐敗分子有“寬松環(huán)境”,決不能讓腐敗分子為所欲為,逍遙法外。 江澤民不堅決懲治腐敗,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會受到嚴重損害,黨的
22、執(zhí)政地位就有喪失的危險,黨就有可能走向自我毀滅。 江澤民對任何腐敗分子都必須徹底查處,嚴懲不貸。 江澤民人民群眾是我們國家的主人,我們是人民的公仆,有責任為他們解除后顧之憂。 江澤民在這急遽變革的歷史時期,黨員隊伍中的一部分意志薄弱者落伍了,他們過不了權(quán)力關(guān)、金錢關(guān),極少數(shù)甚至已經(jīng)墮落成為腐敗分子。這部分人數(shù)雖少,但敗壞黨風,損害黨的威信。 江澤民對黨內(nèi)那些貪污受賄,敲詐勒索,腐化墮落,依仗手中的權(quán)力為非作歹,嚴重侵害國家和
23、群眾利益,破壞黨的改革開放政策,對黨的事業(yè)危害極大的極少數(shù)腐敗分子,必須采取堅決清除的方針,發(fā)現(xiàn)一個清除一個。 江澤民腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機關(guān)健康肌體的病毒。如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會葬送我們的黨,葬送我們的人民政權(quán),葬送我們的社會主義現(xiàn)代化大業(yè)。 江澤民如果不堅決克服腐敗現(xiàn)象,我們建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)就不可能取得成功。江澤民開放、搞活政策延續(xù)多久,端正黨風的工作就得干多久,糾正不正之風、打擊犯罪活動就得干多久,這樣才能保證我們開放、搞活政策的正確執(zhí)行。
24、整個改革開放過程中都要反對腐敗。 江澤民中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)。關(guān)鍵是共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好。江澤民領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,都是人民賦予的,都必須用來為人民謀利益,而切不可把它當作為自己和家族成員謀取私利的手段。江澤民領(lǐng)導(dǎo)干部既要管住自己,又要管任管好自己的配偶子女。江澤民在和平建設(shè)年代,一般說來,生與死的考驗已不是主要的了,但干部面臨其他考驗多得很,有艱苦環(huán)境和風險的考驗,有執(zhí)政的考驗,有改革開放的考驗,有市場經(jīng)濟的考驗,有權(quán)力、金錢、美色的考驗,概括起來主要是公與私的考驗。 江澤民有了正確的世界觀、人生觀、價值觀,有了高尚的
25、精神境界和道德情操,就一定能夠經(jīng)得起公與私的考驗,就什么香風也刮不倒,什么糖彈也擊不中。 江澤民從嚴治黨,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗,也是我們黨的一貫方針。 江澤民領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí),講政治、講正氣,要自重、自省、自警、自勵,弩力提高自身素質(zhì),基本道理就在這里。 江澤民在新的歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)干
26、部面臨的誘惑和考驗很多,一定要經(jīng)常打掃頭腦中的灰塵,做到警鐘長鳴,切不可喪失警惕。江澤民我們共產(chǎn)黨人,絕不能搞封建社會那種“封妻蔭子”、“一人得道,雞犬升天”的腐敗道路!能不能做到這點,是對每個領(lǐng)導(dǎo)干部很現(xiàn)實、很嚴肅的考驗。 江澤民我們來到這個世界上,名位錢財之類,生不帶來,死不帶去,總要多做些有益于國家、社會、人民的事,這才是人生價值的根本體現(xiàn)。江澤民黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系黨和國家的生死存亡。江澤民黨要管黨,從嚴治黨,是保證黨的先進性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證。
27、; 江澤民黨的作風,關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生命。 江澤民全黨同志一定要從黨和國家生死存亡的高度,充分認識反腐倡廉工作的重大意義,把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底。 江澤民各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要旗幟鮮明地反對腐敗。 江澤民對任何腐敗行為和腐敗分于,都必須一查到底,決不姑息、決不手軟。 江澤民黨內(nèi)不允許有腐敗分子的藏身之地,我們一定要以黨風廉政建設(shè)的實際成果取信于人民。 江澤民要在全黨開展革命情操和革命氣節(jié)教育,端正生活作風和生活態(tài)度,使廣大黨員干部
28、經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗,做到在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕和影響面前,一塵不染,一身正氣。 江澤民每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該好好想一想,參加革命是為什么?現(xiàn)在當干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點什么?想清楚這三個問題,也就是要解決世界觀、權(quán)力觀的問題。 江澤民推進反腐倡廉工作要繼續(xù)堅持標本兼治、懲防并舉,必須繼續(xù)嚴肅查處違紀違法案件,特別要堅決查處大案要案。 胡錦濤對腐敗分子,發(fā)現(xiàn)一個就要堅決查處一個,絕不能姑息,絕不能手軟。
29、 胡錦濤中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。堅決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。 胡錦濤全黨同志一定要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對腐敗。胡錦濤全黨必須居安思危,增強憂患意識,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責。 胡錦濤全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性,重品行、作表率。胡錦濤加強領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自
30、律工作,提高黨員干部拒腐防變能力。胡錦濤堅決糾正損害群眾利益的不正之風,切實解決群眾反映強裂的問題。 胡錦濤堅決查處違法案件,對任何腐敗分子,都必須依法嚴懲,決不姑息。 胡錦濤*1、廉政相伴,一生無憾。2、立公心樹公德做公仆廉潔奉公,察民情解民憂滿民意勤政為民。3、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。4、薪薄常知足,位卑亦自尊。5、人見利而不見其害必貪;魚見食而不見其鉤必亡。6、廉為至寶,一生光明磊落,潔作資本,百世享用有余。7、勤政為民,恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)。8、作風要樸
31、實,工作要扎實,任務(wù)要落實。9、蓮因潔而尊,人因廉而正。10、加強黨風廉政建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會。11、一言一行,不忘公仆形象;一舉一動,常思百姓冷暖。12、被物質(zhì)欲望所束縛,會覺得生命可悲。13、廉則民愛,碑自立;貪則民棄,墓自掘。14、作決策以人為本當戒急功近利,15、廉潔自律,警鐘常16、寧走百步遠,不留一念貪。17、黨風黨紀打折扣,遲早都得犯錯誤。18、以服務(wù)人民為榮以背離人民為恥19、酬薄酬厚皆為百姓血汗,位卑位尊同是人民公仆。20、崇高的精神,是創(chuàng)造偉大事業(yè)的靈魂。21、做人一生光明正大,為官一任廉潔奉公。22、心無私欲,自然會剛;人無邪念,自然公正。23、反腐倡廉重在標本兼治
32、,廉潔自律務(wù)求身體力行。24、揚起理想的帆,把穩(wěn)廉政的舵,駛向成功的路。25、群眾監(jiān)督是反腐最強大的武器。26、以團結(jié)互助為榮以損人利己為恥27、要在人間揚正氣,不給百姓留罵名。28、廉潔自律心無病,求真務(wù)實業(yè)有成。29、千里之堤,潰于蟻穴;似錦前程,毀于一念。30、貪欲是滋生腐敗的源泉,自律是遏制欲望的堤壩。31、律己方能服人,身正方能帶人,無私方能感人。32、小節(jié)放縱,大節(jié)必失。33、廉潔自律,從我做起34、做人一身正氣,為官兩袖清風;辦事三思而行,闔家四季平安。35、律己如同走鋼絲,步步都要須慎行。36、感恩笑愧怍,恤民思清廉。37、在官唯清,在事唯平。38、國之興,在于政;政之得,在于
33、人。39、廉政猶如登高,越往上越神清氣爽;貪婪猶如掘井,越往下越足深難拔。40、詩堪入畫方為妙,官到能貧乃是清。41、錢色兩把利劍,廉潔一雙盾牌。42、廉潔從政兩袖清風德昭后世,貪圖錢財一朝失足愧對今生。43、清風涼自林谷出,廉潔源從自律來。44、嘴不饞,心不貪,私不謀,利不占;45、讓廉潔銘刻人生,把清白留給歷史。46、把握眼前,珍惜未來。47、能吏尋常見,公廉第一難。48、做事頭腦清醒,不為假象所惑;為人心底坦蕩,不為虛名所思。49、儉以養(yǎng)德,廉以立身。50、平凡崗位 高尚人格。51、人生處世誠為本,從政之人廉當先。52、為官不忘勤廉政,造福百姓濟蒼生。53、反腐莫論事大小,倡廉不在位高低
34、。54、扣錯第一顆鈕扣一錯到底,擋住第一次誘惑一路順風。55、為官戒不清掌權(quán)戒不廉;辦事戒不公做人戒不儉。56、滴水常擊水滴石穿,小欲常縱欲溢自斃。57、名位利祿皆為身外之物;品格事業(yè)才是立身之本。58、小善積多,德益天下;小惡除早,免生后患。59、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患祿不厚而患知不博。60、人格人品定注人生,黨風黨紀奠基黨運。61、勿唯小貽大,勿唯私損公;勿唯利害己,勿唯權(quán)傷民。62、人要活得輕松,須多奉獻,少索取。63、國計已推肝膽許,家財不為子孫謀。64、廉貪一念間,榮辱兩世界。65、莫怨清廉淡滋味,應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。66、廉潔是陽光道,腐敗是獨木橋。67、失去監(jiān)督的地方,是
35、腐敗滋生的溫床。68、廉潔從政兩袖清風德昭后世,貪圖錢財一朝失足愧對今生。69、繩從細處斷,禍由貪念生。70、廉潔奉公為官之道,誠實守信做人之本。71、金杯銀杯不如老百姓口碑;金獎銀獎不如老百姓夸獎。72、廉潔自律,勤政為民。73、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身,74、自重,自省,自警,自勵,慎權(quán),慎欲,慎微,慎獨。75、身安不如心安,屋寬不如心寬。76、一文雖微能污清白人格;萬金加昂難收公道人心。77、不屈于利稱之富有,不屈于名可謂高貴。78、莫作官倉鼠,甘為孺子牛,79、做人德為本,做事民為先,做官法為上。80、生貪念做事多違規(guī),去私欲做人必坦蕩。81、不能有效約束自己,就無法有效約束別人。
36、82、甘守清廉報家國,不為貪贓羞兒孫。83、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。84、以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥85、腐敗是禍事前兆,勤廉是幸福源泉。86、貪婪和幸福永遠不會牽手。87、胸有人民能拒腐,心惟自我難為廉。88、金錢美色親情為官之試金石,國法黨紀條規(guī)從政之警示牌。89、反腐當從自身做起,倡廉應(yīng)由小處著手。90、自知者不為奉承所動,廉潔者不為誘惑所迷。91、根深不怕風吹,行正何俱天地。92、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。93、樂自清中出,煩從貪里來。94、廉潔是福根,自律是福芽。95、智者以別人慘痛教訓(xùn)警示自己;愚者用自己沉重代價喚醒別人。96、做人一身正氣,為官一塵不染。97、飲水當思
37、源,為官要清廉。98、黨施廉政,民沐惠風。99、監(jiān)督就是愛護,公開就是倡廉。100、戒酒戒色戒貪欲,律己律妻律子女。101、蓮因潔而尊,官因廉而正。102、自控能力是人的最基本最重要的能力。103、警鐘常鳴筑防線,防微杜漸保晚節(jié)。104、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。105、反腐其論事大小,倡廉不在位高低。106、眼前榮華如浮云,身后美名重千金。107、奉公德乃大,廉潔品自高。108、遏制腐敗,重在預(yù)防。109、做公仆應(yīng)時時自省三講,為官者須日日嚴把三關(guān)。110、一日得失看黃昏,一生成敗看晚節(jié)。111、不以善小而不褒,不以惡小而不懲。112、處世立身須有一腔熱血,秉公盡職應(yīng)無半點私心。113
38、、開心譜新曲,正氣滿乾坤。114、以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥115、公生明,廉生威,無私無畏奔前程。116、國正天心順,官清民自安。117、務(wù)實為民好比功積如山德載千秋。118、以誠實守信為榮以見利忘義為恥119、貪如火,不退則燎原;欲如水,不遏可滔天。120、樂自清中出,煩從貪里來。121、松竹梅,歲寒三友;公正廉,官德三寶。122、理想和信念是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的根本保證。123、一身正氣為人,兩袖清風處世。124、名節(jié)重于泰山,利欲輕如鴻毛。125、把握今天就是珍惜明天,把握自己就是珍惜家庭,把握言行就是珍惜崗位。126、金杯銀杯不如老百姓口碑;金獎銀獎不如老百姓夸獎。127、心中常有公
39、平在,手下自有公正書。128、權(quán)力失去監(jiān)督是禍害,私欲失去控制是災(zāi)難。129、嚴抵百欲,勤興百業(yè)。130、毛毛細雨濕衣裳,點點貪念毀名節(jié)。131、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。132、為政不貪,頭頂藍天;為政不廉,利劍高懸。133、當政之要在于興一方,為政之要在于敢創(chuàng)新,治政之道在于求民安,施政之本在于潔自身。134、廉者不為小利而移花,官者不認私情而接木。135、真正牢記三個代表,永遠保持一身正氣。136、擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。137、誰自重,誰就得到尊重;誰放縱,誰就得到傷痛。138、搞一次特殊,就降低一分威信;破一次規(guī)矩,就留下一個污點。謀一次私利,就失去一片人心。139
40、、范公典型在,后樂而先憂。140、功過是非須經(jīng)歷史檢驗,廉潔勤政要由群眾評說。141、在是非面前要有辨別能力,在誘惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔過能力。142、寧愿獎杯少一點,不愿口碑差絲毫。143、人心如秤稱量誰輕誰重,民意似鏡照出孰貪孰廉。144、淡泊以明志,清廉以正風。145、時時省察,百姓疾苦心永掛;事事檢點,為官清貧夢長安。146、人鉆進錢眼兒就是囚,囚走出錢眼兒就是人。147、不屈于利稱之富有,不屈于名可謂高貴。148、立黨為公一心為民最重,執(zhí)政為民清政廉潔為要。149、倡廉潔之風,養(yǎng)浩然之氣。150、多植荷花塘自清,勤反腐敗政自明。151、淡泊名利清風拂袖身自正;曲直分明正
41、氣在胸威自生。152、廉則年如一日,好過;貪則日似一年,難熬。153、制度是腐敗的防火墻,監(jiān)督是腐敗的滅火器。154、不只看上任時歡迎的人有多少;更要看離任時歡送的人有多少。155、黑白分明隔一線,廉腐相克差一念。156、為政重在廉,做人重在誠。157、干工作求真務(wù)實應(yīng)求有口皆碑。158、拘小節(jié),言行舉止點點滴滴;做大事,德能勤績方方面面。159、倡廉重在反腐;反腐重在治本。160、以權(quán)交友權(quán)傾則情絕;以利交友利盡則人散。161、貪字近乎貧,婪字近乎焚。162、警示教育常抓不懈,廉政監(jiān)督匹夫有責。163、一言一行不忘公仆形象,一舉一動長思百姓冷暖。164、笑去私心,而后可以治公事;先平己見,而
42、后可以聽人言。165、以遵紀守法為榮以違法亂紀為恥166、領(lǐng)導(dǎo)干部辦事三問:講道理時,先問自己是否明白;提要求時,先問自己是否做到;批評人時,先問自己有何責任。167、修身,則心如幽泉凈;縱欲,必足陷污泥潭。168、執(zhí)政以廉為本,為官以勤為先。169、常修從政之德,常懷律己之心。170、一事不明錯一件,一官不清誤一方。171、官聲譽起為民事,業(yè)績成于跬步行。172、堂堂正正做人,清清白白做官。173、大事小事秉公辦事,大節(jié)小節(jié)守廉為節(jié)。174、堅持廉潔自律,爭做先進表率。175、廉潔奉公不謀私,秉公執(zhí)法不徇情。176、常懷律己之心,嚴格要求,不斷奮進;常懷寬人之心,眼界開闊,胸懷寬廣。177、
43、在職一陣子,做人一輩子。178、做人一身正氣,為官一塵不染。179、廉潔方能聚人,律己方能服人,自正方能帶人,無私方能感人。180、民心有眼,法網(wǎng)無邊。181、以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥182、毛毛細細雨濕衣裳,點點貪念毀名節(jié)。183、由廉入貪易,失足悔恨遲。184、把廉潔勤政記心中,會感到一生充實。185、眼睛一旦盯住金錢,心靈便會失去光芒。186、一身正氣,兩袖清風。187、以崇尚科學(xué)為榮以愚昧無知為恥188、靜以修身,儉以養(yǎng)德。189、依法治國胸中自有天平在,廉潔奉公心底常吟正氣歌。190、是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。191、人心如秤稱量誰輕誰重,民意似鏡照出孰貪孰廉。1
44、92、儉以養(yǎng)德,廉以立身。193、權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間。194、以民為本,聯(lián)系群眾,服務(wù)于民。195、廣廈千間,躺下只有七尺;黃金萬兩,一日三餐足矣。196、投其所好,是害人的砒霜;批評監(jiān)督,是救人的良藥。197、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。198、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。199、保初節(jié)易,保晚節(jié)難,百年養(yǎng)德難,一日喪德易。200、反腐敗,繪改革開放藍圖,倡廉政,創(chuàng)四化建設(shè)偉業(yè)。201、從制度建設(shè)抓起,從一點一滴做起。202、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸?jié)嵛饋y當勤勤廉廉官。203、廉潔品自高,貪臟法難容。204、守法遵紀,從我做起。205、常思貪欲之害,常戒非分之想。206、
45、行船不端風浪毀之;為官不廉百姓棄之。207、色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。古代反腐詩詞反腐倡廉,自古有之。從古代一些清官廉吏所著詩詞中,可以看出他們淡泊名利,清心直道;關(guān)心民瘼,體恤民疾;公正廉潔,勵精圖治,深受老百姓的擁戴和推崇。他們或為表白心跡志向,或為警示自身慎獨,寫下了許多催人奮進,充滿正氣的詩詞,這些詩詞傳誦千古、流芳百世。 吳隱之酌貪泉。吳隱之(?414),字處默,東晉濮陽鄄城人,生當東晉后期。曾任中書侍郎,左衛(wèi)將軍,廣州刺史等職,官至度支尚書,著名廉吏。隆安年間,朝廷想革除嶺南的弊端,任命隱之為龍驤將軍、廣州刺史、假節(jié)領(lǐng)平越中郎將。赴任途中行至距廣州20里處的石門,遇
46、一山泉,當?shù)厝私哉f喝了此泉之水就會變得貪婪無比,故名“貪泉”。隱之對家人說:“如果壓根兒沒有貪污的欲望,就不會見錢眼開,說什么過了嶺南就喪失了廉潔,純屬一派胡言吳隱之不信此說,就親臨泉邊酌水而飲,飲后寫詩道: 古人云此水,一歃思千金。 試使夷齊飲,終當不易心。 上任后,他廉潔奉公,清簡勤苦,始終不渝,所食不過是稻米、蔬菜和干魚,穿的是粗布衣衫,住處的帳帷擺設(shè)均交到庫房,有人說他故意擺樣子,隱之笑而不語,一如既往。部下送魚,每每剔去魚骨,隱之對這種媚上作風非常厭煩,總是喝斥懲罰后趕出帳外。經(jīng)過他的懲貪官、禁賄賂,廣州官風有所好轉(zhuǎn)。 白居易懺悔詩。白居易,唐
47、代大詩人,一生有詩305首,多以描繪民間疾苦,諷刺豪門貴族,希望朝廷除貪去暴,寬惠愛民。他堅持“有闕必規(guī),有違必諫,朝廷得失無不察,天下利病無不言”的為官之道,他不但揚善除惡,還與民同根,同情民眾,關(guān)愛民生。所以,他的名字和他的詩留芳千古,為廣大民眾所接受和理解。在杭州任刺使期間,從未收受過任何賄賂或向地方索取任何名貴物品。離任還鄉(xiāng)后,白居易發(fā)現(xiàn)箱內(nèi)有兩片玲瓏可愛的山石,他遂寫詩追悔己過,詩曰: 三年為刺使,飲水復(fù)食葉。 惟向天竺山,取得兩片石。 此抵有千金,無乃傷清白。 這兩片石,是他一次游天竺山拾取的。現(xiàn)在,他遙望杭州和天竺山,深感愧疚。想到每個游山
48、的人都和他一樣隨便帶走兩片可愛的山石,那天竺山為期不遠就“山將不山”了,他自覺貪污了千金似的,心里好不沉重。 朱熹簡樸詩。朱熹(11301200),字無晦、一字仲晦,號晦庵、晦翁,別號紫陽,晚年自稱“茶仙”,宋代徽州婺源(今屬江西)人。朱熹一生以清貧著稱于世,歷代學(xué)者以“朱子固窮”頌揚之。朱子的生活準則乃是“茶取養(yǎng)生,衣取蔽體,食取充饑,居止取足以障風雨,從不奢侈鋪張。”粗茶淡飯,崇尚儉樸。在任秘閣修撰時,一次去看望他的女兒和女婿,不巧女婿沈蔡外出去了,便被女兒留住吃飯。進餐時,女兒望著桌上的蔥湯麥飯,眼噙愧淚。女兒的心思,朱熹早就看出來了,便神情肅然地說:“儉樸度日,是我們朱家的好
49、家風!”飯后,他題了一首詩留給女婿: 蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑; 莫謂此中滋味薄,前村還有未飲時。 沈蔡歸來,見岳父如此崇尚儉樸,備受感動,即把該詩貼在壁間,當作座右銘。 于謙入京詩。于謙(1398-1457),字廷益,錢塘(今杭州)人,自幼聰穎過人,青年時代就寫下了石灰吟:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間在三十余年的為官生涯中,清正廉明,興利除弊,剛正不阿。于謙在河南、山西巡撫任上,進京公干。按當時的規(guī)矩,作為朝廷的命臣,封疆大吏進京自然要給有關(guān)的上司直至皇帝行賄送禮。而若為京官出行巡視,回來后也應(yīng)該有所表示,不是白
50、花花的銀子,也得弄點當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)什么的,這些都是慣例。然而,于謙是個清正廉明的官僚,他才不會行賄送禮呢。他的同僚勸他說:“你雖然不獻金寶、攀求權(quán)貴,也應(yīng)該帶一些地方上的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物,送點人情呀!”于謙笑著舉起兩袖風趣地說:“我?guī)в袃尚淝屣L!”并作入京詩以表心聲。詩云: 手帕蘑茹及線香,本資民用反為殃, 清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。 詩中把搜刮民財?shù)奈:?,為政清廉的必要,宣傳輿論的反?yīng),直言勸諫的苦心,一一盡在詩中。 鄭板橋題畫竹。鄭板橋以“三絕詩書畫”聞名于世的清代書畫家、文學(xué)家,康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士鄭板橋先后任范縣、濰縣縣令
51、。在“三年清知府,十萬雪花銀”的清朝,官場腐敗,貪污納賄成風,但鄭板橋卻始終清廉自守,體察民情,簡政輕刑,力矯時弊,恩澤百姓。然而,他性情耿直,屢屢得罪豪紳,終遭罷官回鄉(xiāng),以賣字畫為生,他的書法自成一家,隸楷參半,歪斜不正,如亂石鋪路,有一種特殊的美感,自稱“六分半書”,成為一代書畫新風,被譽為“揚州八怪”之一。鄭板橋在濰縣縣令任上時,有一年濰縣發(fā)洪水,災(zāi)情十分嚴重,在多次向上司打報告請求救濟災(zāi)民未獲批準的情況下,鄭板橋自作主張,大膽開糧倉賑濟災(zāi)民,以至為此丟官。 衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是人間疾苦聲。 些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。 據(jù)傳,鄭板橋從濰縣辭官南歸時,衣
52、袋空空,兩袖清風,僅有幾卷圖書而已。茲于斯,鄭板橋才能在身后產(chǎn)生如此巨大的影響和魅力,也才有今天“板橋竹”的美稱。 追溯遠朝近代,中國官員吟詩抒懷俯拾即是,流傳下來了大量優(yōu)秀的“清官詩”,可以讓我們領(lǐng)悟到古代廉政文化所蘊含的廉政思想極其豐富。這些詩象檄文,似號角,激起國人對出污泥而不染,堪為人中楷模的清官良吏的愛戴與尊敬。對比今日之各級黨員干部,每有貪念,不知慚愧否?述廉之作明·于謙·詠石灰千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不惜,留得清白在人間。 這是于謙17歲時寫的一首石灰的贊歌。通過對石灰制作過程的擬人化的描寫,抒發(fā)自己堅強不屈,潔身自好的品質(zhì)和不同流
53、合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。刺腐之作 詩經(jīng)·國風·魏風·碩鼠碩鼠碩鼠,無食我黍(shu)!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。樂土樂土,爰(yuán)得我所。碩鼠碩鼠,無食我麥(mie)!三歲貫汝,莫我肯德(die)。逝將去汝,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直(tie)。碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫汝,莫我肯勞。逝將去汝,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?是魏國的民歌,人民用碩鼠諷刺當政者,表達了奴隸的反抗和對理想國度的向往。 自勉之作 北宋·包拯·書端州郡齋壁清心為治本,直道是身謀;秀干終成棟,精鋼不作鉤。 這首詩是寫在廣東端州(今廣
54、東肇慶)郡守府第的墻壁上的,成為包拯一生為官做人的光輝寫照。 尚樸之作 明·于謙·題畫詩青紫均沾雨露恩,一團生意淡中存;食前方丈倘來物,大節(jié)還須咬菜根。 -說的是嚼得菜根百事可為的道理。 明·沈賁·諷兄錦衣玉食非為福,檀板金樽可罷休;何事長事子孫計,瓦盆盛酒木棉裘。-意指簡樸持家方能長久; 述害之作晚唐·李商隱·詠史歷盡前賢國與家,成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲,終古蒼梧哭翠華。詩人著眼于歷史的時空,深刻總結(jié)了歷代興衰的經(jīng)驗教訓(xùn),道出了“成由勤儉敗由奢”的深刻哲理。輕財之
55、作 元代·貢師泰·古意黃金本何物,舉世相紛爭;賤者可以貴,死者可以生。-深刻揭露和批判了黃金的特殊權(quán)力。 明代·袁宏道·讀<錢神論>閑來偶讀錢神論,始識人情今益古;古時孔方比阿兄,近日阿兄勝阿父。-巧借錢的別稱,諷刺了當時淡漠的世故人情。 拒賄之作 明·楊繼盛·言志詩飲酒讀書四十年,烏紗頭上是青天。男兒欲上凌煙閣,第一功名不愛錢! 這首短詩寫得非常淺白通俗,表現(xiàn)了楊繼盛為國家建功立業(yè)而不貪錢財?shù)乃枷刖?。陳利之作晚唐詩人杜牧,對束縛困擾人的名利進行過譴責,他在一首不寢詩中寫道:到曉不成夢,思量堪白頭。多無百年命,長有萬般愁。世路應(yīng)難盡,營生卒未休。莫言名和利,名利是身仇。-名利使人徹夜不能成眠,使人萬般愁苦,使人終生為之奔忙,作者由此得出名利是人身的仇敵的誓
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