中學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)古典詩詞_第1頁
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文檔簡介

1、中學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)古典詩詞上傳: 胡玉華     更新時間:2012-5-30 16:24:26  一、以激發(fā)興趣為突破口,讓中學(xué)生走近祖國古典詩詞。    1、重視對教學(xué)內(nèi)容進行豐富和拓展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國古典詩詞的興趣。    在教授古典詩詞的時,要以教材為載體,還要重視對教學(xué)內(nèi)容進行豐富和拓展,使學(xué)生對古典詩詞有更好的認(rèn)識和了解。如教材的內(nèi)容是選自詩經(jīng),我們就應(yīng)增加很多東西。    1)可以講述我國古典詩詞在體裁上的不斷發(fā)展演變:“風(fēng)”、“騷”、“樂府”

2、、“五言詩”、“七言詩”、“雜言詩”、“律詩”、“絕句”等。    2)也可以講述在歷代上有重大成就和影響的詩人,如:偉大的愛國主義詩人屈原;具有“建安風(fēng)骨”的“三曹”、“七子”;田園詩人陶淵明、“王孟”;邊塞詩人高適、岑參、王昌齡;還有“唐宋八大家”等。    3)還可以讓學(xué)生講述一些有關(guān)詩人的生活故事,如:屈原投汩羅江、曹植七步賦詩等。    2、改變課堂教學(xué)模式,提升學(xué)生學(xué)習(xí)祖國古典詩詞的興趣。    3、引導(dǎo)學(xué)生將古典詩詞與現(xiàn)實生活相聯(lián)系  

3、60; 4、運用多媒體 二、初步培養(yǎng)學(xué)生賞析古典詩詞的能力,讓中學(xué)生走近祖國古典詩詞。   1知人論世,了解作者,熟悉背景。   2教授詩詞常識,錘煉古詩文的基本功。   1)感知古詩詞圖畫美。   2)體驗古詩詞人情美。   3)比較賞析,感悟詩詞意境美、建筑美。   4)運用對比教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生將不同寫作風(fēng)格的詩詞作品進行歸類或?qū)Ρ取?#160;  3、教給理解詩詞的方法   1)理解詩詞的語言。   2)把握詩

4、詞的意象。   3)體會詩詞的意境。三、加強誦讀吟唱,讀出情感四、以開展活動為載體,讓中學(xué)生走近祖國古典詩詞。   1、每天安排一段古詩詞誦讀時間??陕犱浺舾x,可以老師范讀,也可以學(xué)生彼此誦讀,盡量讓他們開口去讀。   2、舉行形式多樣的古詩詞吟誦比賽。可以是主題比賽(如慶祝國慶、元旦等),也可以是興趣比賽(如詩詞學(xué)習(xí)比賽);可以是誦讀形式,也可以是吟唱形式。   3、開展古詩詞創(chuàng)作比賽。鼓勵學(xué)生大膽地對古詩詞進行仿寫、改寫或創(chuàng)作,并推薦到校刊發(fā)表。   4、組織學(xué)生到校外參觀采風(fēng)。如組織他們

5、參觀詩人故居,了解詩人的生活經(jīng)歷、風(fēng)格志向等;也可到旅游風(fēng)景點收集一些古人題詞或詩句佳作。這有利于增加學(xué)生的生活經(jīng)驗、情感體驗。   5、鼓勵進行古詩詞研究活動。鼓勵學(xué)生對古詩詞作卡片進行分門別類積累研究,如將古詩詞分為山水旅游類、田園生活類、花草樹木類、人情世故類、懷古詠史類、邊關(guān)戰(zhàn)事類、天文地理類把學(xué)生分成幾個小組,一個小組研究一類,教師給予指導(dǎo),幫助他們將結(jié)果寫成小論文,使他們享受到成功的快樂。    以上僅是筆者對新課程標(biāo)準(zhǔn)下開展古詩詞教學(xué)的一些膚淺的看法,難免貽笑大方。我愿與大家一起更加深入地學(xué)習(xí)研究,積極思考探索,希望能找出中學(xué)生走

6、近祖國古典詩詞的有效方法。 淺談古詩詞賞析解題方法【考點分析】    近年各地的中考試卷中,對古詩詞曲賞析的考查比較熱,而同學(xué)們往往無從下手,失分較多。知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆,下面就古詩文賞析的考點作一歸納。     有關(guān)古詩詞曲賞析的考查內(nèi)容一般有這樣幾個方面:劃分詩句節(jié)奏、分析詩歌內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色和比較兩詩的異同??疾樾问揭话阌袃煞N:一是客觀選擇題;一種是主觀填空、表述題?!窘馕鲱}例】一、 劃分詩句朗讀停頓節(jié)奏例如:1、下列句子朗讀節(jié)奏無誤的一組是(    )

7、a、梳洗 / 罷,獨 / 椅望 / 江樓。b、右手 / 秉 / 遺穗,左臂 / 懸 / 敝筐。c、無可 / 奈何 / 花落 / 去,似曾 / 相識 / 燕歸 / 來。d、采菊 / 東 / 籬下,悠然 / 見南 / 山。這一類題型一般針對古代詩歌的朗讀,做起來比

8、較容易,難度不大,只要注意不把詞語、句子(句意)劃破,注意上下句子的對應(yīng)一般不會做錯。同時我們還應(yīng)知道詩歌的朗讀節(jié)奏有兩種劃分方法,一種是按音節(jié)劃分,一種是按意義劃分。特別要注意不能把表達(dá)一個完整意義的詞、短語劃斷。因此 b是正確的。二、分析詩歌內(nèi)容例如: 下面是對詩歌望岳的分析,不正確的一項是(    )岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。a、首聯(lián)寫詩人乍見泰山時的驚嘆仰慕之情,并別出心裁地用“青未了”這種切身的體驗和齊魯?shù)木嚯x之遠(yuǎn)烘托出泰山之高。b、頷聯(lián)是上句“青未了”的

9、注腳?!扮姟弊謱⒋笞匀粚懙糜星?;“割”本是普通字,但用在這里,卻是奇險,突出山只高。c、頸聯(lián)寫出詩人對祖國山河的熱愛,同時“入歸鳥”三個字也看出詩人羨慕鳥歸,意欲歸隱的心愿。d、尾聯(lián)中“會當(dāng)”是一定要的意思;“凌絕頂”富有雄心和氣概; “小”有俯視一切的信心。這兩句詩,寫出杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,這正是杜甫能成為偉大詩人的關(guān)鍵所在。   這一題型要聯(lián)系全句或全詩從字、詞、句的含義著手,仔細(xì)品讀理解其內(nèi)容,并從詩人的生平、詩歌的寫作背景等方面綜合考慮。要想準(zhǔn)確答出此題,我們必須了解此詩是現(xiàn)存杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫

10、那種蓬勃的朝氣,題目中理解為詩人“意欲歸隱的心愿”,顯然是理解錯了,此題應(yīng)選 c。三、賞析藝術(shù)特色   例如: 對下面這首詩的賞析,不正確的一項是(  )            錢塘湖春行               白居易   

11、孤山寺北賈廳西,水面初平云腳低。   幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。   亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。   最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。       a、開頭兩句寫詩人行經(jīng)孤山寺和賈亭時所看到的天光水色,勾勒出西湖早春的輪廓。b、三、四兩句從鶯、燕的動態(tài)中,把春天的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪   了出來。c、五、六句寫騎馬游春的人們,包括詩人自己。以人們的感受寫西湖的春景。 

12、           d、結(jié)尾兩句詳寫湖東的白沙堤,在綠楊陰里,更是美不盛收。   詩歌中運用的藝術(shù)特色主要包括修辭手法、表現(xiàn)方法、感情基調(diào)、語言風(fēng)格等諸多方面。而詩歌常用的表現(xiàn)方法有借景抒情、托物言志、以靜寫動、以動寫靜、以小見大和內(nèi)容詳略等。閱讀選項對照詩歌進行分析不難看出d是錯誤的,這里應(yīng)該是略寫,而不是詳寫。詩中前六句詳寫了西湖早春生機盎然的景物,湖東景色這是一句帶過,是略寫。四、比較兩詩的異同     例如:1、比較

13、下面兩首詩,選出分析不正確的一項(     )        黃鶴樓送孟浩然之廣陵               李 白   故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。   孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。    

14、0;      渭 城 曲             王 維   渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。   勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。        a 、兩首詩的主題都是寫送別的,但李白在惜別的依戀中又向往孟浩然去的地方,王維在

15、惜別時心境凄涼,對老友此去的寂寞孤單無限關(guān)懷       b、李詩“先言事”后寫景,王詩先寫景,后寫情,情中言事。c 、這兩首詩寫景都是為了寫事抒情鋪墊,達(dá)到情景交融的境界。d 、兩首詩語言都平實,詩人的感情在平實的語言中自然而然地流露。     比較兩詩的異同一般從詩歌內(nèi)容、蘊涵的思想感情、采用的表現(xiàn)手法等諸多方面設(shè)題,對于此類題型,須鎖定相關(guān)的詩句,認(rèn)真對照,判別正誤。答案是:a。詩人在黃鶴樓邊送行,看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆,漸去漸遠(yuǎn),越去越小,越去越模糊了,只剩下一點影

16、子了,最后終于消失在水天相接之處,而詩人仍然久久佇立,目送流向天際的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪隨行舟,將友人送到目的地。而不是詩人自己向往友人去的地方。   以上從四點歸納了此類題型的考查內(nèi)容,考查形式上目前側(cè)重于主觀題為主。例如:閱讀下面的古詩文,完成習(xí)題。   酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)   巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。   懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。   沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。  

17、 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(1)    這首詩感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句,后四句 ,前后形成鮮明對比。(2)    請描述“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”所展示的畫面,并揭示詩句的含義。   第一小題考查的是詩歌的感情基調(diào),第二小題其實就是客觀題的反要求,但這里的要求比較多,不僅考查了對古詩文內(nèi)容的理解和對古詩詞的賞析,還考查了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,可謂一箭雙雕。答案是:(1)低沉憤懣 高昂樂觀(2)放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大

18、江之上,沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā);大自然中,雖有病樹但萬木依舊爭春。新事物必將取代舊事物。 【知識歸納】古詩詞曲的賞析就是對其從內(nèi)容到形式進行全面的評價、鑒別和賞析。其重點是:能正確理解詩詞曲的內(nèi)容,如,熟悉作品相關(guān)的背景材料,體會其意境和作者的情感;會賞析其語言,如從遣詞、用句、修辭等方面揣摩、推敲、理解作者煉字達(dá)意的技巧;從作家作品的語言風(fēng)格的比較中,從用韻、節(jié)奏、音調(diào)三個方面去品味其語言的音樂美、節(jié)奏美、韻律美。考查的主要材料是:以唐詩宋詞為主,以愛國詩、離愁詩、送別詩、熱愛大自然、熱愛生活等題材的詩詞為主。從考查的題型看:有主觀題和客觀題。   具體

19、解答時,應(yīng)仔細(xì)體味試題的要求,理解試題的側(cè)重點,把握試題解答的切入點,從關(guān)鍵詞語、詩句及作家、作品的背景資料入手,仔細(xì)品讀、辨明題旨(試題重點)、縱橫聯(lián)系(課內(nèi)外知識)、前后比較(語體風(fēng)格)、結(jié)合要求(試題問題)多向思維(逆向、發(fā)散)、選準(zhǔn)角度(準(zhǔn)、新、小、巧)、審慎作答(滿足試題各項條件),反復(fù)檢查,訂正修改。中學(xué)生如何學(xué)習(xí)文言文一,學(xué)習(xí)文言實詞應(yīng)注意的幾個問題。    1,注意區(qū)別古今詞義的異同。    漢語從右代發(fā)展到今天,詞義不斷演變,其中一些基本詞匯和一般詞匯中極少一部分的意義,古今意義沒有什么變化,這類詞對于我們

20、學(xué)習(xí)文言文不會造成什么困難。但另外有一些詞語,文言文中雖然常用,但隨著舊事物、舊概念的消失而消失,古今詞義發(fā)生了變化,這種變化主要表現(xiàn)在以下四個方面:   (1),詞義的擴大。    詞義擴大是指詞義所反映的客觀事物的范圍擴大,即由部分到整體,由個別到一般,由狹窄到寬泛,使原義成為新義外延的一部分。例如“秋”,指由一個季節(jié)擴大到指全年;“睡”指由坐著打瞌睡擴大到指睡眠。   (2),詞義的縮小。    詞義縮小是指詞義所反映客觀事物的范圍縮小,即由整體到部分,由寬泛到狹窄,使新義成為原義外延的一

21、部分。例如:“丈夫”,古代泛指男子漢,如“丈夫亦愛憐其少子乎?”,現(xiàn)在,“丈夫”專指女子的配偶。“臭(xiù)”,由泛指所有氣味到專指穢氣?!皽庇煞褐笩崴?、開水到專指菜湯、肉湯等。   (3),詞義的轉(zhuǎn)移。    詞義的轉(zhuǎn)移是指詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛?。如“學(xué)者”,古代指“求學(xué)的人”,如“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”(游褒禪山汪),現(xiàn)在指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人?!靶〗恪?,古代指對末出嫁的女子或有權(quán)勢人家的末出嫁的女子,現(xiàn)在,在改革開放背景下,其意義基本上變成了指有不正當(dāng)行為的女子。如果你稱呼一個年輕美貌的女子為小姐,那么,這

22、位小姐會很生氣的向你瞪白眼,以示她不是小姐。   (4),詞義的褒貶色彩發(fā)生了變化。例如,“謗”,古代指公開指責(zé)別人的過失,是個中性詞。如“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!编u忌諷齊王納諫,現(xiàn)在,“謗”用于誹謗,指無中生有地說別人的壞話,是個貶義詞。    以上四種情況,是古今詞義變化的主要類型。大量的古今意義既有聯(lián)系又有差別的詞的存在,是文言文學(xué)習(xí)的主要障礙。我們學(xué)習(xí)文言文,必須結(jié)合學(xué)習(xí)文言作品,有目的、有計劃、按要求地掌握一批文言常用詞的常用義。    2,注意區(qū)分古今漢語中的單音詞和復(fù)音詞。 &

23、#160;  現(xiàn)代漢語中復(fù)音詞占絕大多數(shù),而文言中則以單音詞為主,因此,我們在文言文閱讀中,不要把文言中的雙音節(jié)詞誤認(rèn)為是現(xiàn)代漢語中的雙音詞。例如,“非常之觀,常在于險處”(游褒禪山)中的“非常”,古義是兩個詞:不同一般。而今義則是一個表示程度的副詞。另外,也不要把文言中的復(fù)音詞分開來解釋。例如:“日暮,所擊殺無慮百十人”(馮婉貞)中的“無慮”是個聯(lián)綿詞,意思是“大概”、“大略”之義,這個意思與“無”、“慮”二字毫無關(guān)系,不能拆開來講。    3,要注意古代漢語中的一詞多義現(xiàn)象。    和現(xiàn)代漢語一樣,文言文中也有一詞多義現(xiàn)

24、象。如果我們只懂得一個多義詞的一種或者兩種意義,在閱讀文言文時便輕易拿一種或者兩種意義去文釋,就有可能產(chǎn)生理解上的錯誤。為了避免出現(xiàn)錯誤,我們要有意識地作好知識積累和整理工作。我們的教科書中,每篇文言課文后面都有這方便的練習(xí)題,這是幫助我們作積累和整理工作,必須認(rèn)真完成,千萬不可忽視。詞義積累多了,遇到多義詞就可以比較準(zhǔn)確地選擇義項了。另外,我們還需要了解關(guān)于詞的本義和引申義方面的知識。每個詞都有它本來的意思,即本義。后來隨著社會的發(fā)展變化而新產(chǎn)生的意義就是它的引申意義。如:“妻”,古義就是用手去抓住一個女子,今義則是指男子的配偶。“孫”,古義表示我的兒子的兒子一直排下去,代代相傳,今義則指兒

25、子的兒子。    4,要注意通假字現(xiàn)象。     二,學(xué)習(xí)文言虛詞應(yīng)注意的幾個問題。    1,分清實詞和虛詞。    2,了解古今虛詞的差異。   3,辨析同一虛詞的不同用法。   4,體察虛詞表達(dá)的不同語氣。    三,掌握詞類的活用現(xiàn)象。     1, 動詞、形容詞、名詞的使動用法。  

26、60;   2, 形容詞、名詞的意動用法。      3, 名詞用作動詞。      4, 名詞作狀語。     另外,我們還要注意三個問題:    一是要注意區(qū)別意動和使動。    二是要注意詞類活用的條件。    1,兩個名詞連用,如果既不是并列結(jié)構(gòu),又不是偏正結(jié)構(gòu),則前一個名詞常就活用為動詞,后一個名詞作它的賓語,兩個名詞

27、連用,有時還可以是主謂結(jié)構(gòu),前一個名詞作主語,后一個名詞活用為謂語,    2,名詞、形容詞放在“所”字后面活用為動詞。例如:“陳勝王,置人所罾魚腹中”    3,名詞、形容詞放在“能”、“可”、“欲”等能愿動詞后面,活用為動詞。例如:“子謂公冶長:可妻也”。    4,名詞放在副詞后面活用為動詞(副詞在句子中一般只作動詞或形容詞的修飾語)。例如:“秦師遂東”。    5,名詞、形容詞放在“之”、“我”等代詞前面,活用為動詞。例如   “下之,小之,不外是矣”。&#

28、160;   6,名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補語,這個名詞活用為動詞。例如:“晉師軍于慶柳”。    7,名詞用“而”連接時,活用為動詞。例如:“隆禮尊賢而王”。    三是要注意弄清楚一個問題:詞類的活用,是說某個詞本來屬于某一詞類,只是入句后臨時具有另一詞類的性質(zhì),不是說這個詞屬于兩個詞類。例如:我們不能說“晉師軍于慶柳”中的“軍”既是名詞,又是動詞。    四,注意掌握幾種常用句式。    文言常用句式和現(xiàn)代漢語的常用句式基本上是相對的,我們主要要掌握判斷

29、句、疑問句、被動句、省略句和變式句五種句式。   1, 判斷句。    2, 被動句。     3, 省略句。    4, 疑問句。    5, 變式句。   ,主謂倒裝句。   ,賓語前置。   賓語前置有以下幾種情況:   , 凝問代詞作賓語,賓語前置。   否定句中代詞作賓語,賓語前置。   用“之”或“是”把賓語提前到動

30、詞前,以加重語氣。   定語后置。文言中,一些修飾性的定語常置于中心語之后。   ,介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里,介詞結(jié)構(gòu)常放在動詞前作狀語,古代漢語里有些則置后作補語。   五,掌握文言文翻譯的基本方法。   文言文翻譯的基本方法可歸結(jié)為增、調(diào)、留、換四字研修心得:文言文教學(xué)   七年級的文言文教學(xué)需要在新課標(biāo)的指導(dǎo)下進行。在新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)的總目標(biāo)中提出了七至九年級的閱讀目標(biāo):“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”同時也明確提出了閱讀的評價建議:“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,

31、重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度?!笨梢娭袑W(xué)階段的文言文教學(xué)重在積累,以能看懂簡易的文言文為主,而不是對文言知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。所以在七至九年級階段積累文言知識及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的,而七年級的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。萬事開頭難,好的開始是成功的一半,只要在七年級開始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那么以后的學(xué)習(xí)就輕松多了。在教學(xué)中我也積累了一些教學(xué)的方法,體會到文言文的教學(xué)不能操之過急,要注意方法。    一、    引起重視,提高興趣  

32、60; 首先在上第一節(jié)文言課時就應(yīng)該告訴學(xué)生學(xué)習(xí)文言的重要性以及文言文的基本特點,讓學(xué)生對文言文有一個整體的了解把握??蓮默F(xiàn)實生活中運用到文言文的事例說起,例如我們現(xiàn)在許多常用的成語是出自文言文名著,不少外國人熟悉我們的古代大學(xué)者孔子,兵法名著孫子兵法運用在商業(yè)上的研究在外國方興未艾等。這些都能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們意識到學(xué)文言的重要性。其次開始講授文言文時要注意聯(lián)系現(xiàn)實生活,讓學(xué)生切實體會到學(xué)習(xí)文言文的用處。例如我在教論語十則這篇課文時特別注意了學(xué)生的自我生活體驗,在學(xué)到“己所不欲,勿施于人”這句儒家經(jīng)典名言時,我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活談感受,學(xué)生能結(jié)合自己的所見所聞來談,就學(xué)得較深入。在

33、總結(jié)時我問學(xué)生文言文是否難學(xué),學(xué)生回答不難學(xué)而且認(rèn)為學(xué)文言文很有用,也很有趣。    二、    循序漸進,重視積累    由于文言文所表達(dá)的內(nèi)容和它的表達(dá)方式與現(xiàn)代文相差甚遠(yuǎn),所以學(xué)生在學(xué)習(xí)時會有一定的困難。這時決不能高估學(xué)生的自學(xué)能力,寧可開始時慢一些,打好扎實的基礎(chǔ)。另外要重視學(xué)生的小學(xué)基礎(chǔ),教學(xué)時由易到難。雖然學(xué)生在小學(xué)時也學(xué)過古詩,但實際情況是,老師先把古詩的全文翻譯抄寫在黑板上再讓學(xué)生去理解背誦。所以假如一開始就拋棄翻譯,只是口頭講過就算的話,那么大部分學(xué)生是很難適應(yīng)的。因此在教前幾篇文言文時

34、應(yīng)以字句理解為主,以誦讀為主,在此基礎(chǔ)上待學(xué)生有一定的文言積累時再逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例如七年級上冊的論語十則這篇課文的教學(xué),應(yīng)注重誦讀,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生翻譯理解前面一兩則,讓學(xué)生體會理解文言文的基本方法,后面幾則就可以放手讓學(xué)生試著翻譯,讓學(xué)生學(xué)會借助注釋理解課文的方法,這對于學(xué)生的以后學(xué)習(xí)都是非常有用的。    三、    逐漸放手,指導(dǎo)自學(xué)    在學(xué)習(xí)兩三篇文言文后,學(xué)生已經(jīng)有一定的積累了,這時老師就可以適當(dāng)放手,指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法,在課堂上老師盡量少講而多培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。方法

35、可由老師介紹,也可以讓學(xué)習(xí)較優(yōu)秀的學(xué)生談學(xué)習(xí)經(jīng)驗,交流學(xué)習(xí)方法。“授人以魚不如授人以漁”,教會了學(xué)習(xí)的方法,對學(xué)生的終生學(xué)習(xí)都是十分有用的。    四、    學(xué)以致用,獨立學(xué)習(xí)    當(dāng)學(xué)生經(jīng)過一個多學(xué)期的學(xué)習(xí),對文言文有了自己的學(xué)習(xí)方法時,就應(yīng)開拓學(xué)生的視野,介紹一些淺易的文言文名著讓學(xué)生進行課外閱讀,如三國演義、世說新語等,或進行課外文言文的閱讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的課外遷移能力,這時就可以介紹一些實用的工具書給學(xué)生,如中學(xué)生常用文言詞典、古代漢語常用字字典等。另外還可以嘗試讓學(xué)生用文言文寫作或讓學(xué)生講課

36、,體會成功的喜悅。我曾經(jīng)安排兩個學(xué)生嘗試做小老師,講七年級下冊的夸父逐日及兩小兒辯日兩篇文言文,效果都很好,不但提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且對于講課同學(xué)的文言文理解能力的提高也有很大的促進作用。    總之文言文的教學(xué)要根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)生的實際情況循序漸進地進行,注重培養(yǎng)學(xué)生的正確學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生能活學(xué)活用,并為以后的進一步學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。愿在我們的努力下,經(jīng)典文言文能真正深入學(xué)生的心中,成為學(xué)生們最喜愛的文章,使他們一生受用不盡。在文言文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣   文言文在中學(xué)語文教材中占很大比重,是中華

37、民族的文化瑰寶,語言生動豐富,用詞簡練準(zhǔn)確, ,但枯燥的串講加上背翻譯和默寫,學(xué)生疲于應(yīng)付,效果甚微.經(jīng)過千百年時間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文依然是廣大的師生們的“心頭大患",大多學(xué)生提不起興趣,為何如此?怎樣激發(fā)其興趣樂而學(xué)之?如何才能學(xué)到手、背得牢?下面就上述問題淺談一下自己的見解。    一、導(dǎo)入:營造情感氛圍,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。    絕大多數(shù)學(xué)生厭棄文言文學(xué)習(xí),歸根結(jié)底是對文言文學(xué)習(xí)缺乏自信。記得去年我擔(dān)任七年級語文教學(xué)時,在開學(xué)的第一節(jié)課上,我讓學(xué)生以“語文”為話題自由討論,暢所欲言。當(dāng)同學(xué)們談到有關(guān)語文學(xué)

38、習(xí)興趣的問題時,有不少同學(xué)都說“我喜歡語文,但又怕學(xué)文言文,聽說文言文很難學(xué)的。”試想,同學(xué)們還沒接觸文言文,就對文言文產(chǎn)生了畏懼,心中有了“學(xué)不好”的暗示,下次看到“之乎者也”之類的篇目時心中自然就會產(chǎn)生叛逆。所以,在學(xué)習(xí)文言文之前,老師就應(yīng)該給學(xué)生講清楚,文言文并非我們同學(xué)想象中得那么難學(xué),只要有信心,掌握好方法,一定可以學(xué)得好的。文言文中滲透了我們中華民族的價值取向和審美趣味,教師要充分挖掘文本中的積極的情感,用生動的語言去打動學(xué)生.方法當(dāng)然不只這些。但不容置疑的是,巧妙的導(dǎo)入能有效消除學(xué)生的畏難情緒,提高學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)習(xí)文言文確定一個良好的開端。  

39、60; 二、誦讀:增強文言語感,進入美的境界。    中學(xué)語文教材中的文言文多為文質(zhì)兼美的經(jīng)典名篇,寄寓著作者的審美評價,滲透著作者豐富的思想感情。教學(xué)時有目的地運用各種方式引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,學(xué)生會情不自禁的被課文所吸引,進入文章所營造的美的境界。當(dāng)然,朗讀作為文言文教學(xué)中的重要方法之一,教師應(yīng)進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。首先要求學(xué)生做到正確朗讀,粗解文意,不誤讀,不增減,不重復(fù),不顛倒,以達(dá)到“文從字順,自然上口”的要求。其次要做到熟練朗讀,讀時語氣貫通、節(jié)奏分明、句讀清晰、抑揚頓挫。最后力爭做到表情朗讀,讀出文章的韻味情致,讀出作者的喜怒哀樂,以達(dá)到“文若己出”的境界

40、。朗讀的方法可以多樣化,錄音跟讀、教師范讀、學(xué)生齊讀、自由朗讀以誦讀來提高文言語感,體味文章美感,促進對課文的理解。    三、翻譯:合作探究學(xué)習(xí),切實提高能力。    1、加強預(yù)習(xí),量化任務(wù):學(xué)生在有限的課余時間內(nèi)預(yù)習(xí)整篇課文是不現(xiàn)實的,可以把一篇課文進行分解,每個小組負(fù)責(zé)一個或幾個段落的預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整理文言基礎(chǔ)知識資料,項目可以是生字注音、通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式、疑難問題等。    2課堂宣講,訂正補充:課堂上各組派代表進行宣講,將本組的預(yù)習(xí)成果拿出來與大家分享,其他同

41、學(xué)進行訂正和補充。每次上臺宣講的同學(xué)不斷變換,以便使人人都得到鍛煉。疑難問題課堂討論解決。    3、教師總結(jié),糾正偏差,激勵正確。    四、鑒賞:提升思維品質(zhì),領(lǐng)悟人文精神。    以上四點是我在文言文教學(xué)中的一點粗淺的見解,以期收到拋磚引玉之效。望廣大語文教師提出意見和建議,共同開拓文言文教學(xué)的新局面。淺談古詩詞教學(xué)方法古詩詞以其精煉的語言,豐富的想象,真摯的情愫傳唱千年不衰,成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其感情真摯動人,其詞藻耐人琢磨,面對著如此優(yōu)秀的文化財產(chǎn),我們應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)呢?經(jīng)

42、過幾年的中學(xué)語文教學(xué)實踐的摸索、研究,在品味新課標(biāo)教學(xué)理念的基礎(chǔ)之上,對于中學(xué)語文的古詩詞教學(xué)有了一些個人的見解:一、注重積累,反復(fù)誦讀。 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)無條件的大量的去積累,內(nèi)化為我們自身的財富。所以,我首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨立自主講詩的能力,即每節(jié)語文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時間,由學(xué)生輪流講詩。第一次可由老師為同學(xué)示范,使學(xué)生清楚詩歌快速講析的步驟:范讀練讀作者詩意賞析背誦。這樣每冊課本的古詩詞筆者都要求學(xué)生背誦,詩詞的內(nèi)容也會在最短的時間里掌握。這樣,學(xué)生度過三

43、年的初中生活后,將會有一筆古詩詞知識財富了。但是,光靠課前的五分鐘學(xué)詩未免顯得太微不足道了些,為了加強學(xué)生對于詩歌的掌握,每天的晨讀時間要求學(xué)生進行相互背誦的常規(guī)活動,隨時抽查。常言道:“拳不離手,曲不離口”,學(xué)習(xí)古詩詞更要有這番毅力,所以,在晨讀時間中,每周至少要抽出三天時間進行全體同學(xué)的詩詞誦讀,讓大家在吸納新詩之時鞏固舊詩,溫故知新,效果良好。二、講究方法,深入研討。古典詩詞文字簡約,蘊含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強行灌輸,此種做法不利于增加學(xué)生的知識積淀,訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力,更不利于豐富學(xué)生的語文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合能力。因此,面對傳統(tǒng)教學(xué),我采取批判吸收

44、的態(tài)度,再溶于新課標(biāo)主動探究等理念,以期豐富學(xué)生的語文素養(yǎng),提高他們綜合能力,故在詩歌教學(xué)中體會1、抓住詩中意象鑒賞詩歌。意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個體形式存在,多個個體聯(lián)接起來的整體,便是我們常說的意境。閱讀時應(yīng)首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整體理解,體會意境。2、分析作者的寫作手法。詩詞寫作,有一定之法。對于采用寫作手法分析法賞詩時,不能一概而論,需“因詩而異”,根據(jù)各詩不同特點,有的放矢進行鑒賞。(1) 分析詩句的修辭手法 。詩歌中常常用一些修辭之法來將詩人的情感形象的外化出來。常用的手法有:比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩歌時,通過分析

45、其一些修辭的運用,更能領(lǐng)會詩人蓄積的情感。如:李白的秋浦歌中曾有:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長。” 運用夸張手法來展現(xiàn)了詩人的綿延無絕的愁思,甚為形象。又如:李白行路難中有句詩:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。” ,詩人將冰塞川及雪滿山來喻自己面前路途艱險,荊棘叢生,令人容易透析其心境。因此,抓住某些詩歌中運用一些手法將會使學(xué)生更容易體會其詩歌表露的情感。  (2)化虛為實體會法。有時作者要表達(dá)主觀性很強的內(nèi)容,往往采用化虛為實的手法。如李清照的武陵春中“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁?!边@兩句化虛為實,語意新奇,是描摹愁思的絕妙好辭?!俺睢迸c“恨”之類,原是一種抽象的情意,看

46、不見,摸不著,為增其可感性,詞人通常采用夸張性的比喻。李清照的創(chuàng)新,在于“愁”不僅可以舟載船裝,而且它本身可以因人而異,具有不同的重量,以致一葉輕舟難載山重之愁。目的無非是渲染己愁之深重,但舟輕載重之喻,意新語奇,夸張奇特,想像驚人,已達(dá)到匪夷所思之境了。以實寫虛是古人常用一種方法,更能形象表現(xiàn)主觀的情感。3、再現(xiàn)詩歌的意境。詩是語言的藝術(shù),其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”的特點,故要欣賞詩歌,必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩歌、解析詩歌時將精練的詩歌,以詩般精美、流暢的語言,加以豐富的聯(lián)想、想象,以多變的形式,去書寫出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生

47、的語文素養(yǎng),培養(yǎng)了分析、寫作等多方面的能力,并更能將詩歌理解的更加透徹。如:賞析蘇軾的江城子  密州出獵時,老師將鑒賞詩歌的任務(wù)放手給學(xué)生后,引導(dǎo)大家可以從獨特的視角以各種不同方法鑒賞此詩,稍加討論研究后,學(xué)生們各抒己見,或多或少都談出了自我獨特的感受。有些學(xué)生也采用了再現(xiàn)詩歌意境的方法,他們中有人寫道:“我暫且抒發(fā)一下少年人的狂放氣概,左手牽著黃狗,右手托著蒼;戴上錦帽,穿上貂皮袍子,千人萬馬席卷了平坦的山野。為了回報全城的人緊緊跟隨,我親手射那老虎,大家爭著看我這個今天的孫郎。酒喝到了興頭,胸懷肝膽正在開闊昂揚,鬢發(fā)雖然白了一些,可又有什么關(guān)系呢?什么時候派遣馮唐,手持符節(jié)像到云

48、中郡給魏尚復(fù)職一樣薦我當(dāng)重任?到那時我一定把雕花弓拉得如滿月般,向西北望,對準(zhǔn)那貪婪的天狼星射去?!辈浑y看出,把詩歌凝練的語言轉(zhuǎn)化成具體的文字,聯(lián)想創(chuàng)造出生動的畫面,這正是學(xué)生語文綜合能力的體現(xiàn)。古詩詞,是我們中華民族五千年燦爛文化的重要組成部分,他的內(nèi)涵極其豐富,讓我們這些語文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中,鑒賞品位,我們的古詩詞教學(xué)一定會呈現(xiàn)出一派新的景 淺談古詩詞教學(xué)淺談古詩詞教學(xué)摘要: 我國是詩的國度,古今優(yōu)秀詩詞浩如煙海。在實施素質(zhì)教育的今天,詩歌教學(xué)在情感教育、道德教育、語言教育、知識教育、審美教育等方面,仍然有著重要的作用。關(guān)鍵詞:誦讀;  多媒體;  積累當(dāng)

49、今社會,中學(xué)生所處的文化環(huán)境十分繁雜的。走入他們的世界,你會發(fā)現(xiàn)他們平時的閱讀物大多是娛樂界的逸事,聽的大多是流行音樂專集,閑談的是網(wǎng)絡(luò)游戲。這些時尚流行的娛樂文化,是他們感受到的最直接、鮮活的文化生活。而談起李白、杜甫、李商隱,他們知之甚少,根本不感興趣。如何讓學(xué)生們遠(yuǎn)離這種文化,更多地接受和吸收人類文化中的精髓。作為老師,有必向?qū)W生灌輸我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化,古詩詞教學(xué)便是一個很好的契機。我們要讓學(xué)生的心靈永遠(yuǎn)擁有詩意的滋潤,讓李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等詩人的詩歌走進學(xué)生干涸的文化心田。這樣,學(xué)生的文化結(jié)構(gòu)才可能處于一個平衡健康的狀態(tài)。下面談?wù)勛约涸谠姼杞虒W(xué)中的一些做法和體會。(一) 通過

50、誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣“興趣是最好的老師”, 首先,要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣。讓學(xué)生了解中國古代詩歌的演變歷史,告訴學(xué)生這種優(yōu)秀的文學(xué)體裁的魅力所在;講一些關(guān)于詩人身上所發(fā)生的故事或詩歌產(chǎn)生的背景;特別是上課時,適當(dāng)引用詩句,可以加深學(xué)生影響,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地折服,對學(xué)生的愛好會起到潛移默化的作用。通過誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣。俗話說,熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。誦讀是打開詩歌大門的一把鑰匙;它要求通過這種聲音表達(dá)出詩歌內(nèi)在的韻律和附著其上的情感。教師要指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,采用多種形式的誦讀,使學(xué)生加深對詩詞內(nèi)容的理解。采取的形式有:1、聽名家錄音;2、教師配樂朗誦;

51、3、學(xué)生自由朗讀;4、學(xué)生配樂朗誦;5、學(xué)生集體朗誦;6、師生合作朗誦;7、男女聲合作朗誦等等。  另外,課外個別指導(dǎo)都是較為有效的方式,尤其是古詩詞的誦讀,更需確定為練習(xí)的主要內(nèi)容,就拿毛澤東的泌園春o長沙和馬致遠(yuǎn)的天凈沙o秋思來說吧,同是寫秋,前者景物生機盎然,后者景物蕭條冷落:前者抒革命豪情,后者寫游子落寞。當(dāng)然要讀出區(qū)別,讀出各自不同的韻味??梢姳容^閱瀆也是一種重要的閱讀方式,讀,不但要讀,而且要多讀。課文只是有限的一小部分,課外要多積累。 “兩句三年得,一吟雙淚流”寫得再好,讀不出來,也不會達(dá)到流淚的地步?!白x”在詩歌教學(xué)中是絕對不容忽視的。 多種形式的誦讀,既調(diào)

52、動學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,又使學(xué)生加深對詩詞的理解。(二)多媒體課件的使用,加深學(xué)生對詩詞的理解在詩歌教學(xué)中采用多媒體課件,這是學(xué)生很喜歡的教學(xué)模式。它可將含蓄精練的文字轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感可知的有聲有色的圖畫,還原古代社會生活,創(chuàng)設(shè)古色古香的詩歌生存土壤,實現(xiàn)了學(xué)生可見、可換、可動、可體驗的真實效果,比“黑板+粉筆”的呆板教學(xué)模式強多了。歸園田居是陶潛的一首典型的山水田園詩??捎没脽羝谱髁藥追枥L農(nóng)村田園山水的風(fēng)景畫和幾幅描繪古代農(nóng)家小院炊煙裊裊,雞鳴樹端的圖,穿越時空隧道,把學(xué)生帶陶潛入創(chuàng)作該詩的初始化狀態(tài),再現(xiàn)詩歌的自然本真,感受其中的美麗風(fēng)光,體會古代人民的純樸生活,讓學(xué)生有身臨其境之感,仿佛

53、親歷了一趟陶潛筆下的悠然“南山”。自然狀態(tài)下的詩歌詩最易感受,最易令人理解的。在學(xué)生欣賞圖畫時,再配上恬靜、抒情的古典音樂,增加一些“催化劑”,讓學(xué)生慢慢陶醉其中。完全沉浸于古色古香的詩歌創(chuàng)作的原生態(tài)中。 “ 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,學(xué)生茅塞頓開,領(lǐng)會了詩歌的深意,得到了一種在鑒賞活動中所享受到的審美快感和精神上的滿足。(三)開展活動,引導(dǎo)學(xué)生進行古代詩歌的積累有了興趣,關(guān)鍵的一步,就是教會學(xué)生對古代詩歌進行積累。積累方法有:誦讀積累、理解積累、歸類積累、聯(lián)想積累、回環(huán)積累、抄讀積累等。當(dāng)學(xué)生能夠自主地對古代詩歌進行積累的時候,我們就不能把古代詩歌的教學(xué)局限于一冊書或課內(nèi),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)?/p>

54、開發(fā)教學(xué)資源。例如,我們可以在第三冊對杜甫的登高蜀相進行教學(xué)的時候,我們就可以結(jié)合第五冊的兵車行,再聯(lián)系以前學(xué)過的茅屋為秋風(fēng)所破歌,羌村三首(之三),進行簡要的講解,讓學(xué)生對杜甫坎坷的一生,憂國憂民的思想,沉郁頓挫的風(fēng)格都有更為深刻的理解。語文活動也是詩歌積累的重要途徑之一。例如,中秋節(jié)到來了,我們可以讓學(xué)生收集關(guān)于描寫月亮的詩句進行展示;春天到了,我們可以讓學(xué)生收集贊美春天的詩句。還可以讓學(xué)生收集描寫風(fēng)、花、雪、雨等有關(guān)的詩句,使學(xué)生“庫存”更多的名詩句。通過這樣的活動,學(xué)生更能體會中國古代詩歌的博大精深,更能激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛之情,增強民族自信心自豪感,從而促進人格的完善。淺談古詩詞

55、教學(xué)的有效策略摘要初中語文課本中所選的古詩詞,是古典文學(xué)中的精品,是文質(zhì)兼美的文學(xué)瑰寶。它對提高初中生的語文素養(yǎng),增加其文化底蘊,陶冶情操,培養(yǎng)美好品質(zhì)等都有著十分重要的作用。但目前初中古詩詞教學(xué)中仍存在著一些不盡人意的地方,從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,影響了古詩詞教學(xué)的效果。本文以初中古詩詞教學(xué)為例,結(jié)合2001年頒布推行的全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿),探討當(dāng)前初中古詩詞教學(xué)的有效策略。關(guān)鍵詞  新課標(biāo) 初中古詩詞教學(xué)策略正文古詩詞是新課標(biāo)教材中的一個重要內(nèi)容,而教材選編的古詩詞更具有很高的美學(xué)價值和強大的藝術(shù)魅力。對于古詩詞的教學(xué),哪些是有效的策略?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強調(diào)美育在古詩詞教學(xué)中的重要地位和作用,因為入選教材的古詩詞可以說是自然美、社會美和藝術(shù)美的結(jié)晶和薈萃,教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生通過正確的欣賞古詩詞的語言美、聲韻美去認(rèn)識從中表達(dá)的意境美,進而體驗、感悟詩人的心靈美,這不僅對于陶冶性情,發(fā)展觀察力和想象力,豐富詞匯很有好處。同時,還能使學(xué)生覺得學(xué)語文是一種美的欣賞,從而進一步調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。一、情景交融,體味意境美王之夫在姜齋詩話中所說的“情景名為二,而實不可離,神于詩者,妙合無垠?!彼晕覀冊谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩詞時,就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我一體的特點,使學(xué)生感受到古詩詞

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