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文檔簡(jiǎn)介
1、-WORDB式一可編輯-中國(guó)新文學(xué)研究綱要朱自清總論第一章背景一 “戊戌政變”與“辛亥革命”1消極的意義2積極的意義二梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”1新文體2小說(shuō)的提倡3 “詩(shī)界革命”一一黃遵憲三吳沃堯等的小說(shuō)1李寶嘉,吳沃堯,劉鸚,曾樸的譴責(zé)小說(shuō)2恨海與九命奇冤四林紓的翻譯小說(shuō)1 “為古文開(kāi)辟一個(gè)新殖民地”2 滑稽的風(fēng)味”五蘇曼殊等的小說(shuō)1蘇曼殊的小說(shuō)a禮教與個(gè)性的沖突 b悲劇的意味 c詩(shī)人的,情調(diào)d談話(huà)的口吻2章士釗的雙秤記a政治的意味b真切的描寫(xiě)3二人間的共通點(diǎn)六“禮拜六派”1包天笑與周瘦鵑的番S譯(周瘦鵑,1916年)2歐美名家短篇小說(shuō)叢刊七白話(huà)運(yùn)動(dòng)1字母運(yùn)動(dòng)2白話(huà)書(shū)報(bào)運(yùn)動(dòng)第二章經(jīng)過(guò)一新青年時(shí)期1
2、胡適a文學(xué)改良芻議參看胡適:五十年來(lái)之中國(guó)文學(xué)(一)“歷史進(jìn)化的眼光”(二)“八不主義”(三)美國(guó)影象派(或譯形象主義幻象派)影響。b建設(shè)的文學(xué)革命論(一)”國(guó)語(yǔ)的文學(xué)一一文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”(二)“真文學(xué)” “假文學(xué)”與“活文學(xué)” “死文學(xué)”2陳獨(dú)秀a文學(xué)革命論中的“三大主義”b “必不容反對(duì)者有討論之余地”的精神3周作人a人的文學(xué)(一) 人的界說(shuō)一一從動(dòng)物進(jìn)化的(二)人道主義一一“個(gè)人主義的人間本位主義”(三)人道主義的文學(xué)一一正面的,側(cè)面的(4) 普遍與真摯一一平民的(周作人:平民的文學(xué),1918年12月20日)(5) 感情與理性的調(diào)劑b歐化的文體“直譯的文體”(周作人:新文學(xué)的要求,1920年
3、1月)4新青年以外的刊物a每周評(píng)論(1918年)b新潮(同時(shí))二國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)及其他1國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)a民國(guó)元年,讀音統(tǒng)一會(huì)議定三十九個(gè)“注音字母”b七年十一月,教育部正式頒布“注音字母”c八年四月,教育部重行頒布“注音字母”的新次序;九月,國(guó)音字典出版d“注音字母”漸漸變?yōu)椤皣?guó)音字母”;白話(huà)漸漸公然叫做國(guó)語(yǔ)。e九年,教育部令,國(guó)民學(xué)校一二年的國(guó)文,從這年秋季起,一律改用國(guó)語(yǔ)2歌謠征集運(yùn)動(dòng)(1918年)1915目前通譯意象派。胡適在 1916年的日記中,多次提到意象派詩(shī)人龐德。文學(xué)改良芻議與意象派年宣言有許多相同的地方。見(jiàn)1917年5月1日新青年第3卷第3號(hào)“通信”欄載1918年12月15日新青年第5卷第6
4、號(hào)。參看胡適:五十年來(lái)之中國(guó)文學(xué)3民間文學(xué)征集運(yùn)動(dòng)4兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)(1921年)三第一次反響1國(guó)故雜志國(guó)故月刊第一次張熠言文合一平議主以言從文,謂國(guó)語(yǔ)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)2林紓蔡元培之爭(zhēng)(1919年)a新申報(bào)上的影射小說(shuō)b林蔡往來(lái)的信(一)林信要旨勿毀棄五常勿廢古書(shū)行用土語(yǔ)(二)蔡信要旨大學(xué)循思想自由原則,取兼容并包主義”教員校外言動(dòng),悉聽(tīng)自由,不代負(fù)責(zé)C蔡的主張(一)“白話(huà)派一定占優(yōu)勝”(二)“將來(lái)應(yīng)用文一定全用白話(huà),但美術(shù)文,或者有一部分仍用文言”3胡先酷羅家倫的辯論a胡中國(guó)文學(xué)改良論(一)言文不能合一(白話(huà)不能代替文言)白話(huà)用字太少 白話(huà)不能修飾 白話(huà)不能作韻文 白話(huà)易變(二)文學(xué)改良白話(huà)只可用于通俗教
5、育韓歐以還之文并不艱深;金圣嘆及新民叢報(bào)文尤平易入人(三) 凡事只有脫胎一一自動(dòng)的適合b羅駁胡先麟君的中國(guó)文學(xué)改良論(一)“人生的價(jià)值”(二)“時(shí)代的價(jià)值”(三)“分析研究的價(jià)值”四五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期參看191834卷第3林信載1919年3月18日北京公言報(bào),蔡信載1919年3月21日北京大學(xué)日刊。參看蔡元培:國(guó)文之將來(lái)(在女子高等師范學(xué)校演說(shuō)),載1919年11月19日北京大學(xué)日刊第490 號(hào),收入蔡元培選集。王瑤中國(guó)新文學(xué)史稿:“胡先犍的中國(guó)文學(xué)改良論本來(lái)是五四前就發(fā)表在南京高等師范日刊的,當(dāng)時(shí)羅家倫曾在新潮上為文駁之(1919年5月新潮第一卷第5期),這時(shí)又卷土重來(lái)了。”胡文收入中國(guó)新文學(xué)大系
6、文學(xué)論爭(zhēng)集 。-WORDB式一可編輯-1各地學(xué)生團(tuán)體的小報(bào)紙一一形式略仿每周評(píng)論2新出的白話(huà)的新雜志如解放與改造,少年中國(guó)等3日?qǐng)?bào)的附張一一北京晨報(bào)副刊,上海民國(guó)日?qǐng)?bào) 覺(jué)悟,時(shí)事新報(bào)學(xué)燈五文學(xué)研究會(huì)時(shí)期1宣言與簡(jiǎn)章a發(fā)起人十二人b宗旨一一“本會(huì)以研究介紹世界文學(xué),整理中國(guó)舊文學(xué),創(chuàng)造新文學(xué)為宗旨”2 宗基本的態(tài)度”一一“將文藝當(dāng)作高興時(shí)的游戲和失意時(shí)的消遣的時(shí)候,現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了。”(“校正那游戲的消遣的文學(xué)觀(guān)”;見(jiàn)茅盾關(guān)于文學(xué)研究會(huì),現(xiàn)代第三卷第一期)3小說(shuō)月報(bào)的改革a注重“逐譯西歐名著”b提倡創(chuàng)作一一“創(chuàng)作討論”c提倡寫(xiě)實(shí)主義d主張“為人生的藝術(shù)”e介紹被屈辱民族的新興文學(xué)和小民族的文學(xué)4文
7、學(xué)旬刊(1921年5月創(chuàng)刊)5 “文學(xué)研究會(huì)叢書(shū)”六第二次反響一一學(xué)衡社的復(fù)古運(yùn)動(dòng)1 “揭蕖”的“四義”a “誦述中西先哲之精言,以翼學(xué)”b “解析世宙名著之共性,以郵思”c “籀繹之作,必趨雅音,以崇文”d “平心而言,不事嫂罵,以培俗”2梅光迪評(píng)提倡新文化者3胡先瞬評(píng)嘗試集見(jiàn)文學(xué)研究會(huì)簡(jiǎn)章,載1921年1月10日小說(shuō)月報(bào)第12卷第1號(hào)。參看文學(xué)研究會(huì)宣言,載1921年1月10日小說(shuō)月報(bào)第12卷第1號(hào);茅盾:關(guān)于“文學(xué)研究會(huì)”凡 載1933年5月現(xiàn)代第3卷第1期。見(jiàn)小說(shuō)月報(bào)改革宣言,載1921年1月10日小說(shuō)月報(bào)第12卷第1號(hào)。見(jiàn)學(xué)衡弁言,載1922年1月學(xué)衡第1期。載1922年1月學(xué)衡第1
8、、2期。參看郭沫若:編輯余談(創(chuàng)造季刊第1卷第2期);成仿吾:從文學(xué)革命到革命文學(xué)(創(chuàng)造月刊 第1卷第9期)七創(chuàng)造社時(shí)期1 ”創(chuàng)作方面的努力”一一獨(dú)創(chuàng)的精神2作家“反抗的精神”3 內(nèi)心的要求”,“自我的表現(xiàn)”,“自由的組織”4 浪漫主義與感傷主義”5 新鮮的作風(fēng)”6 ”批判的態(tài)度”7 “努力完成語(yǔ)體” 八語(yǔ)絲社時(shí)期1 提倡自由思想,獨(dú)立判斷,和美的生活”2 以簡(jiǎn)短的感想和批評(píng)為主,但也兼采文藝創(chuàng)作以及關(guān)于文學(xué)美術(shù)和一般思想的介紹與研 究”九革命文學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)時(shí)期1革命文學(xué)的理論(郭沫若:革命與文學(xué) ,1926年4月;成仿吾:革命文學(xué)與它的永遠(yuǎn)性,1926年5月)a革命文學(xué)=F (時(shí)代精神)
9、二F (革命)b (真摯的人性)+ (審美的形式)+ (熱情)=(永遠(yuǎn)的革命文學(xué))2無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)a創(chuàng)造社(成仿吾:從文學(xué)革命到革命文學(xué)、全部的批判之必要一一如何才能轉(zhuǎn)換方向 的考察)(1) 五卅運(yùn)動(dòng),國(guó)民革命,與廣州事變(2) “階級(jí)意識(shí)”與“集團(tuán)主義”(3) “唯物主義的辯證法”與“自己否定”一一“克服自己的小資產(chǎn)階級(jí)的根性”(4) 描寫(xiě)“農(nóng)工大眾的激烈的悲憤,英勇的行為與勝利的歡喜”(五)“接近農(nóng)工大眾的用語(yǔ)”(6) 武器的文藝”一一“一切的藝術(shù)都是宣傳”(7) 文藝?yán)碚摲矫娴呐Α币灰弧芭械呐Α闭Z(yǔ)絲發(fā)刊詞,載1924年11月17日語(yǔ)絲第1期。載1926年5月16日創(chuàng)造月刊第1卷第3期
10、。載1926年6月1日創(chuàng)造月刊第1卷第4期。全部的批判之必要一一如何才能轉(zhuǎn)換方向的考察,載1928年3月1日創(chuàng)造月刊第1卷第10期。(8) “全部批判之必要”(9) 革命的印貼利更追亞團(tuán)結(jié)起來(lái)”b 太陽(yáng)社(一)蔣光慈的理論“文學(xué)是社會(huì)生活的表現(xiàn)”要求“文學(xué)的革命的作品”“革命情緒的素養(yǎng)”,“對(duì)于革命的信心”,“對(duì)于革命之深切的同情”(二) 錢(qián)杏邨的批評(píng)(錢(qián)杏邨:關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)文學(xué),1928年2月)(三)“新寫(xiě)實(shí)主義”的介紹(李初梨:一封公開(kāi)信的回答,1928年3月)c中國(guó)左翼作家聯(lián)盟(一)“解放斗爭(zhēng)的武器”,“建設(shè)藝術(shù)理論”(二)“正確的方向”,“具體的作品批評(píng)”,“對(duì)過(guò)去藝術(shù)的批判工作”,“介
11、紹國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的成果”(三)“支持世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放運(yùn)動(dòng)”附茅盾的理論(一)對(duì)于“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”文學(xué)的非難(二)“質(zhì)樸有力的抓住了小資產(chǎn)階級(jí)生活的核心的描寫(xiě)”(三)不要太歐化,不要多用新術(shù)語(yǔ),不要太多了象征色彩,不要從正面說(shuō)教似的宣傳新思想”(四) 文藝的時(shí)代性與社會(huì)化十新月派1對(duì)于現(xiàn)在文壇的各派的非難2 ”兩大原則一一健康與尊嚴(yán)”3 創(chuàng)造的理想主義”十一 “民族主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)” (1930年6月)十二 大眾文藝的討論(1932年)1問(wèn)題的歷史(1929年)2問(wèn)題的重提參看現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)與社會(huì)生活,載1928年太陽(yáng)月刊1月號(hào)見(jiàn)左聯(lián)理論綱領(lǐng)參看茅盾:從拮嶺到東京(載小說(shuō)月報(bào)第19卷第10號(hào))、讀倪煥
12、之等。參看新月 的態(tài)度,載1928年3月10日新月第1卷第1號(hào)。宋陽(yáng)的主張a “創(chuàng)造革命的大眾文藝”b現(xiàn)代中國(guó)普通話(huà)c “揭穿一切種種的假面具,表現(xiàn)革命戰(zhàn)斗的英雄”,“反映現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)”,“非大眾的革命文藝大眾化”3北斗征文(1932年7月北斗第二卷第三、四期合刊)十三“文藝自由”的論辯文藝創(chuàng)作自由的原則是一般地被承認(rèn)了(指較進(jìn)步的文學(xué)),左翼方面的狹窄的排斥異己的觀(guān)念是被糾正了, “武器文學(xué)”的理論是被修正到正確的方面了(廣義的非狹義的)。“第三種人”是被左傾宗派主義的鐵門(mén)評(píng)出來(lái)的名詞,本沒(méi)有成立的必然和可能,不如取消。左翼文壇的態(tài)度和理論的重新界定十四幽默文學(xué)林語(yǔ)堂與陶亢德書(shū)(1933年
13、11月論語(yǔ)第二十八期)1 正經(jīng)處比人正經(jīng),閑適處比人閑適”2 有性靈,有骨氣,有見(jiàn)解,有閑適氣味者必錄之”3 “萎靡,疲弱,寒酸,血虧者必棄之”林語(yǔ)堂答青崖論幽默譯名(論語(yǔ)第一期)1 以提倡幽默為目標(biāo),而雜以諧謔”2 幽默含有假癡假呆之意,作語(yǔ)隱謔,令人靜中尋味”3 “中國(guó)之言滑稽者,每先示人以荒唐,少能莊諧并出者,在藝術(shù)上,殊為幼稚”4 “謔而不虐”第三章 “外國(guó)的影響”與現(xiàn)在的分野一外國(guó)的影響1美國(guó)的影響一一影象派的理論,辛克萊的理論與作品2俄國(guó)與日本的影響理論3北歐東歐文學(xué)的影響4德國(guó)文學(xué)的影響5英美文學(xué)的影響二現(xiàn)代的分野宋陽(yáng)即瞿秋白。宋陽(yáng)大眾文藝的問(wèn)題一文,載1932年6月10日文學(xué)月
14、報(bào)創(chuàng)刊號(hào)。1無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)2語(yǔ)絲派及其追隨者3新月派4郁達(dá)夫及其追隨者5民族主義的文藝各論第四章詩(shī)一初期的詩(shī)論1胡適的詩(shī)論a “歷史的文學(xué)進(jìn)化觀(guān)念”b “樂(lè)觀(guān)” “進(jìn)取”的精神(一)攻擊“無(wú)病呻吟的惡習(xí)慣”(二)以詩(shī)說(shuō)理c “文學(xué)上的實(shí)驗(yàn)主義”(“詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)主義”)d “音節(jié)上的試驗(yàn)”e “自然的音節(jié)”(一)音節(jié)的要素(二)用韻f “具體的做法”2劉復(fù)的詩(shī)論(我的文學(xué)改良觀(guān),載1917年5月新青年第三卷第三號(hào))a “破壞舊韻,重造新韻”(一)“各就土音押韻,而注明何處土音于作物之下”(二)“以京音為標(biāo)準(zhǔn),由長(zhǎng)于京音者造一新譜”(三)“希望于國(guó)語(yǔ)研究會(huì)諸君,以調(diào)查所得,撰一定譜”b “增多詩(shī)體”(一
15、)“自造”(二)“輸入他種詩(shī)體”參看胡適:嘗試集自序(1919年8月1日),收入胡適文存卷 1;談新詩(shī)(1919年10月),收 入同書(shū)。嘗試集四版夢(mèng)與詩(shī)自跋(三)“于有韻之詩(shī)外,別增無(wú)韻之詩(shī)”3少年中國(guó)詩(shī)學(xué)研究號(hào)中的詩(shī)論 a宗白華說(shuō)(一)“詩(shī)的內(nèi)容”“音樂(lè)的作用”“繪畫(huà)的作用”(二)“詩(shī)人人格養(yǎng)成的方法”“讀書(shū)窮理”“在自然中活動(dòng)”“在社會(huì)中活動(dòng)”b康白情說(shuō)(一)“宇宙間底事事物物,無(wú)一樣不是我們底詩(shī)料”(二)“音樂(lè)和刻繪的兩個(gè)作用”(三)“濃厚的情緒”和“豐富的想象”(四)“散文的詩(shī)”(五)不可過(guò)重修辭的工夫;要“打破文法底偶像”(六)“新詩(shī)也可以唱的”(七)“詩(shī)是貴族的”4俞平伯詩(shī)底進(jìn)化的
16、還原論a “詩(shī)是人生底表現(xiàn)”b詩(shī)的三條件一一托爾斯泰的影響(一)“感人”(二)“感人向善”(三)“所言者淺,所感者深”c詩(shī)是平民的一一非貴族的,也非僅通俗的d “制度底改造”與“文學(xué)底改造”e “恢復(fù)詩(shī)底共和國(guó)”一一詩(shī)的還原論f “鼓吹詩(shī)底素質(zhì)底進(jìn)化”一一詩(shī)的進(jìn)化論g “詩(shī)底自由和普遍”5郭沫若的詩(shī)論見(jiàn)1920年少年中國(guó)第1卷第8、9期。參看宗白華:新詩(shī)略談,載1920年2月15日少年中國(guó)第1卷第8期。參看康白情:新詩(shī)底我見(jiàn),載1920年3月15日少年中國(guó)第1卷第9期 載1922年1月1日詩(shī)第1卷第1號(hào)。a “詩(shī)不是做出來(lái)的,只是寫(xiě)出來(lái)的; “以自然流露的為上乘”;“生底顫動(dòng),靈底喊叫,那便是
17、真詩(shī),好詩(shī),便是我們?nèi)祟?lèi)底歡樂(lè)底源泉,陶醉底美釀,慰安底天國(guó)”b “他人已成的形式只是自己的鐐銬。形式方面我主張絕端的自由,絕端的自主”c詩(shī)的主要成分總算要是“自我表現(xiàn)” 了附“丑的字句”討論a梁實(shí)秋說(shuō)(1922年5月27、28日晨報(bào)副刊)b周作人說(shuō)(1922年6月2日晨報(bào)副刊)二初期的創(chuàng)作1胡適的嘗試集(1920年)a胡先麟的批評(píng)(一)枯燥乏味之“教訓(xùn)主義”(如人力車(chē)夫,你莫忘記,示威)(二)“膚淺之征象主義”(如一顆遭劫的星,冬鴉,樂(lè)觀(guān),上山,周歲)(三)“纖巧之浪漫主義”(如一笑,應(yīng)該,一念)(四)“肉體之印象主義”(如蔚藍(lán)的天上)(五)“無(wú)謂之理論”(如我的兒子)(六)“最佳之作”(新
18、婚雜詩(shī),十二月一日奔喪到家,送叔永回四川)b朱湘的批評(píng)(1926年4月1日晨報(bào)詩(shī)刊)(一)二十三首新詩(shī)的批評(píng)(據(jù)嘗試集第四版) ,以老鴉為第一(二)了”字的“韻尾”用得太多2初期的名作a以寫(xiě)景著的(一)以“樸素真實(shí)”勝的傅斯年深秋永定門(mén)晚景俞平伯春水船(二)以設(shè)色勝的一一康白情江南b以寫(xiě)情著的(一)胡適應(yīng)該(二)康白情窗外參看郭沫若:論詩(shī)三札等(收入沫若文集第10卷)。參看梁實(shí)秋:讀詩(shī)底進(jìn)化的還原論o參看周作人:丑的字句。參看胡先,醯:評(píng)嘗試集,載1922年1月學(xué)衡第1、2集。參看朱湘:評(píng)新詩(shī)(一),載1926年4月1日晨報(bào)副刊(晨報(bào)詩(shī)刊第1號(hào))。C以音節(jié)諧美勝的(一)沈尹默三弦(二)康白情送
19、客黃浦d著名的象征的長(zhǎng)詩(shī)一一周作人小河3郭沫若女神(1921年)a詩(shī)劇b詩(shī)(一)”時(shí)代的精神一一二十世紀(jì)底時(shí)代的精神”“動(dòng)的世紀(jì)” “反抗”的精神 “絕望與消極”(二)自然崇拜“泛神論” “大”的崇拜與“美”的欣賞太陽(yáng)與地球、光與夜的贊頌自我崇拜(三)古代的憧憬匪徒頌與“偶象”崇拜(狹義的)故事的重寫(xiě)(四)語(yǔ)匯的展擴(kuò)科學(xué)名詞地名西洋歷史及神話(huà)中的典故西洋的事物名詞外國(guó)字(五)單調(diào)的表現(xiàn)“單色的想象”單調(diào)的結(jié)構(gòu)(六)其他的表現(xiàn)呼格,嘆調(diào),與嘆號(hào)(如晨安)復(fù)雜的句法 舊詩(shī)詞的影響 象征,印象,立體的,表現(xiàn)的長(zhǎng)詩(shī)與小詩(shī)(七)“自然流瀉”與生硬的字句韻腳附女神以后的詩(shī)(一)“歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)”星空(此與女
20、神為一類(lèi))(二)“戀詩(shī)”一一瓶(三)“革命詩(shī)” 前矛,恢復(fù)4康白情草兒(一)“創(chuàng)作太濫”一一“自由吐出心里的東西”(二)寫(xiě)景詩(shī)與紀(jì)游詩(shī)參看聞一多:女神之時(shí)代精神,載1923年6月創(chuàng)造周報(bào)第 4號(hào)。參看朱湘:評(píng)新詩(shī)(二),載1926年4月10日晨報(bào)副刊?!霸O(shè)色的妙手”“用新詩(shī)體來(lái)紀(jì)游的第一次大試驗(yàn)”(三)樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的精神(四)愛(ài)國(guó)的情緒與人道主義的意味(五)離別與相思(六)物質(zhì)主義的意味(七)列舉與選擇(八)單色的描寫(xiě)(九)聲首的摹寫(xiě)(十)句法的參差5俞平伯冬夜(1922年3月)(一)舊詩(shī)詞的影響凝煉的音節(jié)偶句與疊字語(yǔ)匯(二)舊文學(xué)里的意象畫(huà)趣 “閑愁”一一“惆悵”“超自然的趣味”一一楚辭的影響(
21、三)新思潮的表現(xiàn)一一從“理智的覺(jué)悟”而生的“人本的”情感人生觀(guān)社會(huì)觀(guān)(四)“哲學(xué)的教訓(xùn)”(五)繁瑣的與晦澀的表現(xiàn)(六)象征的與擬人的表現(xiàn)(七)“平民的風(fēng)格”(八)標(biāo)點(diǎn)與歐化的文法(九)小曲的音調(diào)附西還(一)“迷途的鳥(niǎo)的贊頌”(二)戀歌(三)自然的、曲折的表現(xiàn)三胡先酷的舊詩(shī)擁護(hù)論1 聲調(diào)、格律、音韻與詩(shī)之關(guān)系”參看草兒在前集三版修正序(1924年6月20日晨報(bào)副刊)等。參看胡先,醯:評(píng)嘗試集,載1922年1月學(xué)衡第1、2集。2 文言、白話(huà)、用典與詩(shī)之關(guān)系”3 詩(shī)之模仿與創(chuàng)造”4 古典派浪漫派之藝術(shù)觀(guān)與其優(yōu)劣”5 中國(guó)詩(shī)進(jìn)化之程序及其精神”四小詩(shī)與哲理詩(shī)1小詩(shī)的淵源a日本短歌和俳句的翻譯(一)“剎
22、那的感覺(jué)”(二)“閑雅” “灑脫” “幽玄” “靜寂”(三)“銳敏的感覺(jué)”(四)“簡(jiǎn)潔與含蓄”的詩(shī)形b印度泰戈?duì)柕拿酝局B(niǎo)(一)“零碎的篇兒”(二)零碎的思想”一一冥想2小詩(shī)的三派a日本的趣味與“絕句的變體”b “哲理詩(shī)”一一繁星與春水c “樂(lè)府精神”一一俞平伯憶游雜詩(shī)3小詩(shī)的影響a形式的影響b單調(diào)的作風(fēng)c模仿的風(fēng)氣d濫作的風(fēng)氣4哲理詩(shī)a泰戈?duì)柕挠绊慴 ”冷若冰霜的教訓(xùn)者”一一繁星與春水c “理性的光”一一宗白華的流云五長(zhǎng)詩(shī)1周作人、郭沫若、俞平伯參看梁實(shí)秋:繁星與春水,載1923年7月29日創(chuàng)造周報(bào)第12號(hào)2白采的詩(shī)一一羸疾者的愛(ài)a對(duì)話(huà)的體裁b “本能的享樂(lè)”與“健全的人格”一一“生之尊嚴(yán)”
23、c對(duì)于現(xiàn)在世界的詛咒和對(duì)于將來(lái)世界的憧憬一一尼采的影響d “全或無(wú)”與中庸e “永久的悲哀”f故事的發(fā)展六李金發(fā)的詩(shī)(微雨、為幸福而歌、食客與兇年)1生的枯燥與疲倦(灰色)2靜寂一一夜一一死(灰色)3陰暗的調(diào)子與悲哀的美麗4渾然的情感5聯(lián)想與論理6自然的人化7細(xì)處見(jiàn)大8老舊的字句七新韻律運(yùn)動(dòng)1胡適說(shuō)(見(jiàn)前)2劉復(fù)說(shuō)(見(jiàn)前)3陸志韋說(shuō)a長(zhǎng)短句是“最能表情的做詩(shī)的利器”b “舍平仄而采抑揚(yáng)”c “有節(jié)奏的天籟”d “有節(jié)奏的自由詩(shī)”與 Blank versee “押韻的方法”(一)“破四聲”一一作歌當(dāng)別論(二)“無(wú)固定的地位”(三)“押活韻”一一“用國(guó)語(yǔ)或一種方言為標(biāo)準(zhǔn)”(四)“京音”二十三韻參見(jiàn)
24、陸志韋:渡河我的詩(shī)的軀殼(亞?wèn)|圖書(shū)館,1923年7月出版)4趙元任國(guó)音新詩(shī)韻( 1923年11月出版)a輕重音的分別b兒韻的分類(lèi)c多字韻d韻的位置5俞平伯說(shuō)a “句中之和當(dāng)與句末之韻并重”b “句法的參差須有一個(gè)限度”c “詩(shī)一面有格律,一面仍能適合語(yǔ)法之自然”d “用韻處不可過(guò)多,押韻時(shí)不可牽強(qiáng)”e “造句不可拗澀,不當(dāng)規(guī)定平仄四聲”6晨報(bào)詩(shī)鐫的主張a ”創(chuàng)格的新詩(shī)”一一“新格式與新音節(jié)的發(fā)見(jiàn)”b新詩(shī)可以用舊詩(shī)詞的音節(jié),也可以用外國(guó)詩(shī)的音節(jié)c詩(shī)的格律(一)”屬于視覺(jué)方面的”一一“節(jié)的勻稱(chēng)”,“句的均齊”(二)”屬于聽(tīng)覺(jué)方面的”一一“格式”,“音尺”,“平仄”,“韻腳”(三)“音樂(lè)的美”,“繪
25、畫(huà)的美”與“建筑的美”(四)“新詩(shī)的格式是相體裁衣”7陳勺水的“有律現(xiàn)代詩(shī)”a ”使用相關(guān)韻”一一即平仄通押b句與逗的辨別c確定音數(shù)一一每句或十四音,或十二音,或十音,八音d確定每句中的逗數(shù),而不確定每逗的音數(shù)8楊振聲說(shuō)a有韻b長(zhǎng)短句c 一部分采用詞曲、歌謠中的音節(jié)參看徐志摩:詩(shī)刊弁言,載1924年4月1日晨報(bào)詩(shī)刊;聞一多:詩(shī)的格律,載1926年5月13 日晨報(bào)詩(shī)刊。見(jiàn)樂(lè)群半月刊第 4期八 徐志摩與聞一多的詩(shī)1志摩的詩(shī)a愛(ài)與死b “灰色的人生”c理想與失望d自然與兒童e同情f懷古g ”許多韻體上的嘗試”一一散文體,無(wú)韻體,駢句韻體,各種奇偶韻體,章韻體,變相的十四行體h “土白詩(shī)”i想象,表現(xiàn)
26、,與音樂(lè)附翡冷翠的一夜a戀愛(ài),與戀愛(ài)的糾紛b表現(xiàn)的態(tài)度的轉(zhuǎn)變2死水a(chǎn)愛(ài)與死b同情c愛(ài)國(guó)的情緒d “玄思”e層折的奇幻的表現(xiàn)f凝煉的音律3新月詩(shī)選(陳夢(mèng)家選,1933年,共選詩(shī)八十首,作者十八人)a情詩(shī)b忠實(shí)于自己一一誠(chéng)實(shí),表現(xiàn)自己渺小的一掬情感c技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)(準(zhǔn)確適當(dāng))d態(tài)度的嚴(yán)正九馮乃超等的詩(shī)此處將馮乃超與戴望舒的詩(shī)并論,大約認(rèn)為他們同“傾向于 (或曰“取法”)法國(guó)象征派,參看朱自清: 中國(guó)新文學(xué)大系詩(shī)集導(dǎo)言1紅紗燈(馮乃超作,載1927年2月創(chuàng)造月刊第一卷第六期)a情詩(shī)b色彩感c頹廢,陰影,夢(mèng)幻,仙鄉(xiāng)d聲調(diào)整齊,音節(jié)鏗鏘2我的記憶(戴望舒)a情詩(shī)。細(xì)膩,朦朧b人化自然,感覺(jué)交錯(cuò)c
27、色彩十讀詩(shī)與唱詩(shī)1讀詩(shī)的提倡一一朱湘與浩徐(朱湘:我的讀詩(shī)會(huì),載1926年4月24日晨報(bào)副刊;浩徐:新詩(shī)和讀詩(shī),載現(xiàn)代評(píng)論第四卷第九十九期)2唱詩(shī)a新詩(shī)的樂(lè)譜一一陶晶孫等b新詩(shī)歌集趙元任H一其他的創(chuàng)作1革命詩(shī)歌a革命的情緒b無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命的情緒c蔣光慈,馮乃超,王獨(dú)清2敘事詩(shī)a沈定一的十五娘b馮至的敘事詩(shī)c朱湘的敘事詩(shī)3憶俞平伯4臧克家烙印a “極頂真的生活意義”b不粉飾現(xiàn)實(shí),不逃避現(xiàn)實(shí)c自身的體驗(yàn)我的記憶為戴望舒一首詩(shī)的副題,戴的第一本詩(shī)集亦以此名集。d用素樸的字句寫(xiě)出了平凡的老百姓的生活5卞之琳三秋草a家常話(huà)一一常常在平淡中出奇b跳一一聯(lián)想出奇c比喻別致6 “民間寫(xiě)真”一一蜂子(1928年
28、11月21日、26日大公報(bào))7仿作的歌謠a俞平伯吳聲戀歌十解b劉復(fù)瓦釜集第五章小說(shuō)一短篇小說(shuō)1初期的理論,翻譯與創(chuàng)作a胡適論短篇小說(shuō)(1918年5月新青年第四卷第五期)(一)短篇小說(shuō)的定義(二)“最近世界文學(xué)的趨勢(shì),都是由長(zhǎng)趨短,由繁多趨簡(jiǎn)要”b胡適譯短篇小說(shuō)(1919年)(一) 小說(shuō)十篇,代表法、英、俄、瑞典、意大利七個(gè)名家(二)介紹名作,作參考資料(3) 殺父母的兒子與一件美術(shù)品c周作人譯點(diǎn)滴(1920年8月)(一)“直譯的文體”(二)“人道主義的精神”(4) 東歐北歐與小民族的作品(四)對(duì)于文學(xué)的期望與寄托d魯迅狂人日記(一)“用寫(xiě)實(shí)筆法,達(dá)寄托的(象征的)旨趣”(二)“冷雋的句子,挺峭
29、的文調(diào)”胡適輯譯短篇小說(shuō)第一集,1919年由上海亞?wèn)|圖書(shū)館出版。參看沈雁冰:讀吶喊( 1923年10月文學(xué)周報(bào)第 91期)等。(三)“吃人”與“救救孩子”一一“中國(guó)人一向自詡的精神文明第一次受到了最無(wú)賴(lài)的怒罵”(5) 對(duì)于青年最大的影響在體裁上一一“用新形式,來(lái)表現(xiàn)自己的思想”2小說(shuō)月報(bào)的作品與作家a超人、命命鳥(niǎo)、低能兒(一) 謝冰心超人從否定到肯定 “愛(ài)的實(shí)現(xiàn)”一一母愛(ài) “抽象的記述”描寫(xiě)與想象(豐富的想象力,真摯的心情,精細(xì)的描寫(xiě),伶俐的筆致)(二)許地山命命鳥(niǎo)宗教的色彩 戀愛(ài)的虛偽 幻境的描寫(xiě) “異鄉(xiāng)的情調(diào)” 只有“論理的連絡(luò)”而無(wú)心理的剖析 人物觀(guān)察與技術(shù)都是舊的一一紅樓夢(mèng)的影響(三)
30、葉紹鈞低能兒貧苦的沒(méi)有愛(ài)的兒童的命運(yùn)教育的意義一一愛(ài)的力量 “細(xì)膩的” “靈活的”描寫(xiě)b葉紹鈞(一)愛(ài)與個(gè)性(二)婦女與兒童(三)教育(四)理想與現(xiàn)實(shí)(五)寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)(六)說(shuō)教與對(duì)話(huà)附 沈雁冰自然主義與中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)(一)舊派小說(shuō)思想上的錯(cuò)誤一一“游戲的、消遣的、金錢(qián)主義的文學(xué)觀(guān)念”技術(shù)上的錯(cuò)誤:記賬式的敘述法一一不知注意描寫(xiě)主官的向壁虛造一一不知客觀(guān)地觀(guān)察(二)新派小說(shuō)內(nèi)容單薄,用意淺顯不能客觀(guān)地描寫(xiě)(三)自然主義客觀(guān)的態(tài)度有目的地采取題材3創(chuàng)造社的作家及其追隨者參看成仿吾:評(píng)冰心女士的超人,載創(chuàng)造季刊第1卷第4號(hào)參看成仿吾:評(píng)命命鳥(niǎo),載創(chuàng)造季刊第 2卷第1號(hào)。a郁達(dá)夫(一)“病的青年心理
31、”的解剖(青年憂(yōu)郁病的解剖)(二)“現(xiàn)代人的苦悶”一一“性的要求與靈肉的沖突”(三)“對(duì)于性的非游戲態(tài)度”(四)“社會(huì)苦悶與經(jīng)濟(jì)苦悶”(五)時(shí)代精神與都市生活一一“世紀(jì)末的病弱的理想家”(六)爽直坦白真率(對(duì)工人的態(tài)度是友誼的)(七)主觀(guān)的即興的態(tài)度(八)自然的婉細(xì)的表現(xiàn)b張資平(一)戀愛(ài)小說(shuō)一一通俗的戀愛(ài)小說(shuō)(二)(三角以上的兩性的關(guān)系”一一不自然的戀愛(ài)(三)追求的女性與“卑怯”的男性(四)肉感與“處女狂”(五)精神與物質(zhì)(六)基督教義(七)兩性生理心理的狀態(tài)與發(fā)展過(guò)程的描寫(xiě)(八)單調(diào)的情節(jié)與結(jié)構(gòu)(九)“自然主義的技巧”c郭沫若(一)自我的表現(xiàn)一一經(jīng)濟(jì)苦悶下的文士生活(二)懷古的情趣(三)“
32、牧歌的情趣”d成仿吾(一)“流浪”的情調(diào)(二)“異鄉(xiāng)的情調(diào)”e周全平與倪貽德(一)周全平失業(yè)與戀愛(ài)(似郁達(dá)夫)寫(xiě)實(shí)的文筆與抒情的小說(shuō)(似葉紹鈞)參看周作人:沉淪(收入自己的園地);錢(qián)杏邨:達(dá)夫代表作后序等。(二)倪貽德一一郁達(dá)夫的追隨者畫(huà)家的情調(diào)戀愛(ài)與社會(huì)苦悶4魯迅及其追隨者a魯迅(一)“冷酷的感傷主義者”(二)“攻擊國(guó)民性與人間的普通的黑暗方面”(三)“攻擊傳統(tǒng)的思想”(四)“對(duì)于人道主義的反顧”(五)鄉(xiāng)村的發(fā)現(xiàn)(六)對(duì)于戀愛(ài)的嘲諷(七)兩種作風(fēng)(八)謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)與諷刺的古典的筆調(diào)b許欽文與王魯彥(一)許欽文鄉(xiāng)村中落的家庭 戀愛(ài)與青年心理 鋪敘多于描寫(xiě)一一未經(jīng)選擇的“實(shí)在的情形”平板,拖沓的文
33、字“鄉(xiāng)村的資產(chǎn)階級(jí)”的描寫(xiě)“鄉(xiāng)村原始的冷酷”“人生的矛盾和悲哀”一一“焦灼苦悶的情調(diào)” 教訓(xùn)與“有意為之”過(guò)火的描寫(xiě)與“瘦瘠的詼諧”自然的,樸素的筆調(diào)5馮文炳與沈從文a馮文炳(一)“平凡人的平凡生活”(二)(鄉(xiāng)村的兒女翁媼”一一“老人少女小孩”(三)“夢(mèng)想的,幻影的寫(xiě)象”(四)“隱逸的”趣味(五)諷刺的作品一一滑稽與悲哀的混合(六)“平淡樸訥的作風(fēng)”參看沈雁冰:王魯彥論載1928年1月10日小說(shuō)月報(bào)第19卷第1號(hào)(署名方璧) 參看周作人:竹林的故事序、桃園跋、棗和橋的序等。(七)“含蓄的古典的”筆調(diào)(思想的深?yuàn)W或混亂,文體的簡(jiǎn)潔或奇僻)b沈從文(一)“美型的塑捏與悲憤的擺布”(二)“誤解”與“
34、同情”一一“愛(ài)”(三)兒時(shí)的生活,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活,軍隊(duì)的生活,性生活(四)原始的趣味故事的重寫(xiě)(五)“把文學(xué)當(dāng)成一種個(gè)人抒寫(xiě),不拘于主義,時(shí)代,與事物論理的東西”(六)“力與真”(七)聯(lián)想與辯解一一“事實(shí)的寫(xiě)述太少,心情的辯解太多”(八)牢騷與諷刺(九)“自己的文法的調(diào)子”,“本鄉(xiāng)人說(shuō)話(huà)的真”6茅盾a “凝視現(xiàn)實(shí),分析現(xiàn)實(shí),揭破現(xiàn)實(shí)”b “平凡者的悲劇或暗淡的結(jié)局”c “戀愛(ài)的外表與階級(jí)的意識(shí)形態(tài)”d三種女性的型e都市女性心理的剖析7女作家a謝冰心(一)愛(ài)之實(shí)現(xiàn)(二)愛(ài)自然一一宗教意味(三)“虛偽的痛苦的世界”與“孤冷”的性格(四)理智的表現(xiàn)(五)抒情小說(shuō)(六)“白話(huà)文言化,中文西文化”(七)日記
35、體與書(shū)函體b黃廬隱(一)同性愛(ài)參看沈從文:善鐘里的生活、老實(shí)人自序、阿麗思中國(guó)游記第 2卷的序,石子船后記 等。(二)“游戲人間”的思想(三)“禮教勝利”(四)結(jié)婚與戀愛(ài)(五)情與智的糾紛(六)傷逝(七)對(duì)于革命的憧憬(八)對(duì)于自然的愛(ài)慕(九)感傷的調(diào)子(十)結(jié)構(gòu)的散漫(H一)實(shí)錄c馮沅君(一)母愛(ài)與性愛(ài)的糾紛(二)“純潔神圣”的愛(ài)情(三)對(duì)于禮教的反抗(四)對(duì)于戀愛(ài)的猜疑(五)結(jié)構(gòu)松懈(六)清淡的古典的筆調(diào)d凌叔華(一)上流社會(huì)女子的各種有趣味的心理一一性煩悶與家庭生活(二)小姐們(女學(xué)生們)與太太們(三)玩弄男性的態(tài)度(四)理想的作風(fēng)(五)客觀(guān)的態(tài)度(六)人物的個(gè)性不鮮明(七)樸素的風(fēng)格與
36、秀逸的筆調(diào)e蘇梅(一)自敘傳(二)母愛(ài)與婚姻(三)對(duì)于自然的愛(ài)慕(四)童話(huà)的表現(xiàn)(五)活潑清麗的文字f 丁玲(一)個(gè)人主義一一渴望自由與幸福。強(qiáng)烈的感受性與理想的欲求(二)異性愛(ài)與同性愛(ài)(三)懷疑與感傷(四)新的女性的姿態(tài),世紀(jì)末的病態(tài)的氣氛(頹廢,懷疑,苦悶,悲哀,求樂(lè)),固定的感傷的型(五)生的厭倦與不得不生的苦悶。對(duì)于生命的態(tài)度(六)女子的三種型(七)心理的剖析二長(zhǎng)篇小說(shuō)1初期的創(chuàng)作a張資平?jīng)_積期化石(一)青年性生活與親子之愛(ài)(二)倒敘的結(jié)構(gòu)與散漫的記敘b王統(tǒng)照一葉(一)悲觀(guān)的定命論 愛(ài)與悲哀(二)“美麗的插話(huà)”(三)第三人稱(chēng)的敘述(四)倒敘與日記(五)結(jié)構(gòu)的不謹(jǐn)嚴(yán)一一特別是開(kāi)始的地方(
37、六)詞句的拖沓c顧一樵芝蘭與茉莉(一)親子之愛(ài)與性愛(ài)的沖突(二)童年的心理(三)“文筆之單調(diào),感想之繁雜”(四)有結(jié)構(gòu)2張資平a戀愛(ài)小說(shuō) b對(duì)于革命的嘲諷C說(shuō)教3玉君與蘭生弟日記a楊振聲玉君(一)精神的戀愛(ài)(二)道學(xué)與義俠的精神(三)弗洛伊特學(xué)說(shuō)的應(yīng)用(四)無(wú)深刻的心理描寫(xiě)(五)玉君的性格不分明(六)無(wú)甚關(guān)系的插話(huà)(七)清淡有詩(shī)意的描寫(xiě)(八)紅樓夢(mèng)的影響b徐祖正蘭生弟日記(一)禮教所不許的戀愛(ài)(二)“多愁多病,有力有勇”的表現(xiàn)(三)“沈潛迂回”的調(diào)子(四)“極真率的記錄”(五)書(shū)函體與日記體的合一(六)女主人性格不分明(七)冗雜與瑣屑4迷羊與結(jié)局a郁達(dá)夫迷羊b汪錫鵬結(jié)局(一)“女子流離轉(zhuǎn)變的命
38、運(yùn)”一一苦悶,解放,狂放,迷途(二)“變亂多端的時(shí)代背景之一角”(三)”變態(tài)的思想和變態(tài)的生活”一一色情狂(四)“多彩的筆觸”(五)張資平的影響5老舍與沈從文的作品a老舍(一)老張的哲學(xué)與趙子曰“錢(qián)本位”與人本位不一貫的情調(diào)過(guò)火的諷刺的描寫(xiě) 浮淺的哲學(xué)解釋與議論太多 結(jié)尾的無(wú)力 “輕松的文筆”魯迅的影響(二)二馬以英國(guó)為背景生動(dòng)有力的性格描寫(xiě) 恰如其分的諷刺 背景的渲染結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)與劣點(diǎn)干凈爽利的語(yǔ)言b沈從文阿麗思漫游中國(guó)記(一)摹仿加樂(lè)爾阿麗思漫游奇境記(二)憎與愛(ài)一一諷刺與同情(三)阿麗思的兩種性格(四)機(jī)智與哲學(xué)(五)散漫的文體6陳鈴的作品a舊小說(shuō)的影響b結(jié)構(gòu)的謹(jǐn)嚴(yán)c情節(jié)有過(guò)巧處d感覺(jué)主義
39、e技巧的注意(一)人物的安排(二)字句的照應(yīng)f文筆之流麗7巴金的作品a無(wú)政府主義的信仰b愛(ài)與憎的矛盾。愛(ài)與寬恕,憎與復(fù)仇c橫貫全書(shū)的悲哀與詛咒一一個(gè)人的,感傷的d同情與愛(ài)情e無(wú)關(guān)緊要的敘述與議論8蔣光慈a革命女子與革命工人b革命的興奮與幻滅c戀愛(ài)和革命的沖突d三種表現(xiàn)(一)集團(tuán)的階級(jí)意識(shí)(二)個(gè)人的階級(jí)意識(shí)(三)上層階級(jí)的沒(méi)落e宣傳的氣氛與感傷的調(diào)子f從實(shí)錄到表現(xiàn)9茅盾a幻滅,動(dòng)搖,追求(一)從經(jīng)驗(yàn)實(shí)生活到小說(shuō)(二)時(shí)代的表現(xiàn)一一側(cè)面的表現(xiàn)(三)“現(xiàn)代青年在革命浪潮中所經(jīng)過(guò)的三個(gè)時(shí)期:革命前夕的亢昂興奮和革命既到面前時(shí)的幻滅;革命斗爭(zhēng)劇烈時(shí)的動(dòng)搖;幻滅動(dòng)搖后不甘寂寞尚思作最后之追求”(四)革命
40、與戀愛(ài)(五)人物的個(gè)性的描寫(xiě)(六)女子的兩個(gè)型(七)小資產(chǎn)階級(jí)心理的剖析(八)追憶的氣氛,客觀(guān)的態(tài)度,與悲觀(guān)的基調(diào)(九)細(xì)磨細(xì)琢的技巧b虹(一)“中國(guó)近十年之壯劇”之“印痕”(二)女子的又一型(三)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)(四) 描寫(xiě)的變化與穿插的恰當(dāng)10葉紹鈞倪煥之 a “有意為之”的小說(shuō)b 一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子十年間生活的變化(一)“從鄉(xiāng)村到都市”(二)“從埋頭教育到群眾運(yùn)動(dòng)”參看茅盾:從牯嶺到東京。參看茅盾:虹跋(1930年2月1日)。參看茅盾:讀倪煥之o(三)“從自由主義到集團(tuán)主義”C藝術(shù)上的確定(一)頭重腳輕(二)穿插不恰當(dāng)(三)后半部給人以“空浮的不很實(shí)在的印象”(四)前半部說(shuō)教的冗長(zhǎng)的對(duì)話(huà)
41、三其他1普羅文學(xué)第一期的傾向a革命遺事的平面描寫(xiě)b革命理論的擬人描寫(xiě)c題材的剪取,人物的活動(dòng),完全是概念在支配著附a茅盾的批評(píng)(一)缺乏社會(huì)現(xiàn)象全部的非片面的認(rèn)識(shí)(二)缺乏感情地去影響讀者的藝術(shù)手腕(三)臉譜主義地去描寫(xiě)人物(四)方程式地去布置故事b錢(qián)杏邨的批評(píng)(一)個(gè)人主義的英雄主義的傾向(二)浪漫主義的傾向?,F(xiàn)實(shí)的神秘化(三)才子佳人英雄兒女的傾向(四)幻滅動(dòng)搖的傾向c失業(yè)以后(一)顯示了中國(guó)新興文藝的最初的姿態(tài),從寫(xiě)作時(shí)間上也呈現(xiàn)了三年來(lái)的作品的發(fā)展的一般形式(二)不能說(shuō)是怎樣健康的, 也不能說(shuō)是完全適應(yīng)于現(xiàn)階級(jí)的要求的,更不能說(shuō)是最精粹的選集d華漢地泉用小說(shuō)體演繹政治綱領(lǐng)參看蔣光慈:失
42、業(yè)以后前言。失業(yè)以后為蔣光慈編輯的中國(guó)新興文學(xué)短篇?jiǎng)?chuàng)作選之一種,出 版于1930年5月,由北新書(shū)局印行。收入集中的短篇小說(shuō)失業(yè)以后為劉一夢(mèng)所作。2施蟄存a個(gè)人的低回情調(diào)的詩(shī)意的抒寫(xiě)b純粹古事小說(shuō),不借古人的嘴說(shuō)現(xiàn)代人的話(huà)c思想語(yǔ)言俱不是現(xiàn)代才能有的,觀(guān)察與手法卻是現(xiàn)代的d二重人格的描寫(xiě)e心理分析。變態(tài)的幻象。弗洛伊特。新感覺(jué)主義3徐志摩輪盤(pán)a原始的自然的描寫(xiě)b異域的情調(diào)c心理的剖析d爽脆,濃郁,健康e說(shuō)話(huà)的口氣與辯解4劉吶鷗都市風(fēng)景線(xiàn)a戀愛(ài)的現(xiàn)代主義(暫時(shí)的,游戲的)b感覺(jué)主義與享樂(lè)神經(jīng)敏銳c忙于游戲d都市氣氛e含蓄奢華的描寫(xiě)5穆時(shí)英南北極a幾千年封建制度破產(chǎn)之下出來(lái)的個(gè)人主義的末路英雄,一條
43、反叛上層社會(huì)的英雄好漢。中國(guó)型的流浪漢b作品本身意識(shí)形態(tài)上的缺陷。流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)c作者表現(xiàn)力是夠的,描寫(xiě)明快有力d新的大眾化的形式的探求6張?zhí)煲淼墓硗寥沼浀萢鬼土日記整個(gè)的資本主義社會(huì)的縮影 (不知所諷的是那種民主國(guó)家那種資本主義社會(huì),公式化了的社會(huì),浮面的觀(guān)察)b從空虛到充實(shí),小彼得過(guò)渡時(shí)期的知識(shí)階級(jí)以及士兵工農(nóng)對(duì)當(dāng)前生活的不安、反抗,部分人物新的生活的追求的畫(huà)像沒(méi)有十足地抓緊了新的個(gè)性第六章戲劇一戲劇改良運(yùn)動(dòng)1戲劇改良的理論a胡適文學(xué)進(jìn)化觀(guān)念與戲劇改良(1918年10月新青年第五卷第四號(hào))b傅斯年戲劇改良各面觀(guān) 2易卜生問(wèn)題戲的介紹a易卜生主義b娜拉3劇本一一終身大事a婚姻解放的宣言b娜拉極笨拙的仿本二愛(ài)美的戲劇運(yùn)動(dòng)1陳大悲與蒲伯英a所受的影響b劇論(一)自由戲院是要拿藝術(shù)化的戲劇表現(xiàn)人類(lèi)高尚的理想;和營(yíng)業(yè)性質(zhì)的戲院消閑主義的戲劇不同(民眾戲劇社宣言,1921年5月戲劇第一卷第一期)(二)教化的娛樂(lè)的立場(chǎng)c劇本。從文明戲到愛(ài)美的戲劇,從幕表制到正式劇本。不很徹底的社會(huì)思想,含有宣傳意味的教訓(xùn)(一)陳大悲
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