古代文學(xué)史5宋遼金文學(xué)

1、第一章宋代文學(xué)概說(shuō)（一）宋詞4（二）創(chuàng)作5（三）宋代散文6（四）宋代的通俗文學(xué)7第二章 宋詞的發(fā)展、演變與特點(diǎn)8【注釋】27第三章 宋代詩(shī)歌的發(fā)展、演變與特點(diǎn)58第三節(jié)第四節(jié)第五節(jié)北期的詩(shī)歌：與. 80南宋前中期詩(shī)壇89南期詩(shī)壇103第四章 宋代散文的發(fā)展、演變和特點(diǎn)108緒論 宋代散文的特點(diǎn)108第一節(jié) 北期散文109第二節(jié) 北宋中后期散文111第三節(jié) 南宋前期散文122第四節(jié) 南宋中后期散文124第五章 話本小說(shuō)與說(shuō)唱文學(xué)126第六章 遼金文學(xué)130第一節(jié) 元好問(wèn)130第二節(jié) 西廂記諸宮調(diào)131第五編第一章宋代文學(xué)宋代文學(xué)概說(shuō)說(shuō)：“華夏化中最重要的一環(huán)。，歷數(shù)千之演進(jìn)，造極于世?！彼未膶W(xué)

2、是宋代文一、 宋代文學(xué)繁榮的表現(xiàn)宋代文學(xué)文學(xué)發(fā)展史上屬于中古期第二段。與中晚學(xué)屬于同一發(fā)展階段。本編文學(xué)的歷史起訖是：北宋（960）南宋（1127）南宋亡（1279）320 年文學(xué)發(fā)展史上的又一高峰。宋代是1.表現(xiàn)之一是各種文體都十分繁榮散文方面，等人發(fā)起的古文在唐結(jié)合末五代一度衰頹之后，得到宋代作家的熱烈響應(yīng)，他們更為緊密地把道統(tǒng)與起來(lái)，使得宋代的古文真正成為具有很強(qiáng)的功能而又切合實(shí)用的文體；詩(shī)歌方面，作家注重反映現(xiàn)實(shí)，題材、風(fēng)格趨于通俗化，最終形成了與唐詩(shī)迥異其趣的；詞，在宋代達(dá)到了顛峰狀態(tài)；通俗文學(xué)在宋代也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并最終形成了以話本、諸宮調(diào)、雜劇、南戲等樣式為代表的通俗敘事文學(xué)

3、，從而改變了我國(guó)古代文學(xué)1長(zhǎng)于抒情而短于敘事、重視的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。文、輕視通俗文學(xué)的局面，并為小說(shuō)、戲曲2. 二是文學(xué)批評(píng)的自覺(jué)、發(fā)達(dá)；3. 三是出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的作家；4.四是所著錄的詩(shī) 48900的數(shù)量驚人。宋代文學(xué)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐代。綜錄別集有 278 種，而宋人別集則近 600 家；唐詩(shī)之存凡 2200 多人，加上各種補(bǔ)遺，最多不過(guò) 50000，而存，據(jù)的宋詩(shī)計(jì)有 3800 多家，陸心源補(bǔ)遺又增加 3000 余家，共計(jì)為 6800多家，存詩(shī)總數(shù)估計(jì)在 15 萬(wàn)到 20 萬(wàn)首以上。為唐詩(shī)總數(shù)的三、四輩之多。全1收錄代作家 3 千的 18000 多篇文章，而剛的收入萬(wàn)余名作家的 10 萬(wàn)余

4、篇文章，是的五倍之多。全唐詩(shī)附錄的代詞，是僅 68 家，370 多首詞，而詞收錄宋代 1330 多家詞人的近 2代詞的 50 倍。二、宋代文學(xué)繁榮的、宋代文學(xué)之所以能夠取得如此大的成就，具有眾多的、。對(duì)首先，是宋代實(shí)行崇文抑武的國(guó)策。自“杯酒釋兵權(quán)”之后，歷代軍事將領(lǐng)都深加忌防，并多用儒臣，把軍權(quán)牢牢抓在的手里。與此同時(shí)，宋代重用，不但宰相讀書(shū)人，而且主兵的樞密使等職也多由擔(dān)任。文人由科舉而進(jìn)入仕途，他們成為宋代階層的主要成分。宋成為一個(gè)以成熟的文官制度為基礎(chǔ)、君主士大夫的和空前強(qiáng)化的王朝，這是過(guò)去的歷史上所未曾有的。宋代責(zé)任感和參政熱情非常高漲，他們以棟梁自居，意氣風(fēng)發(fā)地發(fā)表政見(jiàn)，表現(xiàn)出特有

5、的精神風(fēng)貌。其次，宋代文人所處的環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。門閥制度完全消失，大批出身寒門的文人通過(guò)科舉走入仕途，他們的生活環(huán)境也相當(dāng)寬松，生活待遇頗為優(yōu)渥舒適，長(zhǎng)期以來(lái)“寒士”的理想可以說(shuō)在宋代得到了實(shí)現(xiàn)。另一方面，上述特點(diǎn)也強(qiáng)化了文大夫?qū)Φ囊蕾囆?，他們?shí)現(xiàn)價(jià)值的道路除了科舉之外越發(fā)狹窄。與此相的是，文大夫的思想也受到很大的束縛，宋代君主對(duì)文人既倚重又，倚重他們是為了建立文官制度來(lái)防止武將擁兵割據(jù)，他們是為了使意識(shí)態(tài)形成統(tǒng)一格局以人心，達(dá)到強(qiáng)化君權(quán)的最終目的。雖然理學(xué)在宋代并沒(méi)有宋代士大夫?qū)⑽膶W(xué)的功能放在審美愉悅功能之上，宋代文學(xué)，尤其是被視為正統(tǒng)文學(xué)樣式的詩(shī)文，反映、干預(yù)始終是最重要的，描寫民

6、瘼、抨2成為官方的，甚至并沒(méi)有得到的承認(rèn)，但不少宋代士大夫熱衷于講道論學(xué)，具有比較自覺(jué)的衛(wèi)道意識(shí)，在上和學(xué)術(shù)上具有強(qiáng)烈的使命感，十分重視詩(shī)文的教化功能。傳統(tǒng)的“載道” 思想直到宋代才真正得到高度的重視，不少擊時(shí)弊成為整個(gè)文壇的創(chuàng)作傾向，具有鮮明的氣息和剛健的骨力，詩(shī)文的說(shuō)教意味明顯的比強(qiáng)烈。文人們自覺(jué)地收斂了放蕩狂傲、任情任性的習(xí)性，變得老練深沉、正經(jīng)規(guī)矩。因此，宋代文人比較責(zé)任和道德義務(wù)而抑制個(gè)性的而輕感情；比較注重個(gè)人對(duì)、的發(fā)展、表露，因過(guò)于注重性而削弱了個(gè)體抒情的意味。宋代文人喜歡議論可以堪稱前無(wú)。無(wú)論是散文，還是詩(shī)歌，議論化風(fēng)氣無(wú)所不在。第三，由于從北宋開(kāi)國(guó)到南宋系的軟弱，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于

7、宋。宋代雖然，宋王朝始終處于強(qiáng)敵的威脅之下，論對(duì)外關(guān)相當(dāng)發(fā)達(dá)，但對(duì)內(nèi)的冗官冗兵費(fèi)用和對(duì)外的歲幣，有識(shí)之士憂心重重。深沉的憂患意識(shí)，一方面使宋代作家很少用文學(xué)來(lái)歌功頌德，另一方面又造代文學(xué)中愛(ài)國(guó)的。從北宋開(kāi)始，朝廷以大量財(cái)物取得與遼、西夏的妥協(xié)，這種屈辱的處境成為士大夫心頭的重負(fù)，也成為詩(shī)文經(jīng)常出現(xiàn)的。南宋在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的抗金、中，產(chǎn)生了大量的表現(xiàn)出強(qiáng)烈民族意識(shí)和悲涼情緒的，愛(ài)國(guó)成為整個(gè)文壇的主導(dǎo)傾向。陸游、入了等人的，更是把愛(ài)國(guó)弘揚(yáng)到前所未有的高度，從而為宋代文學(xué)注主陽(yáng)剛之氣。第四，宋代的思想狀況對(duì)文學(xué)的影響。宋代的思想狀況也有的特點(diǎn)，一方面在于理學(xué)的逐漸興起，另一方面在、釋、道三教更趨合一

8、，尤其以禪宗思想更為活躍。三教合一的思潮使宋代士大夫的性格迥異于前代文人，他們對(duì)傳統(tǒng)的處世方式進(jìn)行了整合，將擔(dān)負(fù)責(zé)任與追求內(nèi)心的寧?kù)o和諧統(tǒng)一起來(lái)，他們的人度趨向于理智、平和、穩(wěn)健和淡泊，宋代詩(shī)文情感強(qiáng)度不如唐代，但思想深度則有所超越；不追求絢麗，而以平淡美為藝術(shù)極境。禪宗富于機(jī)辯、富于哲理的思維，以小見(jiàn)大、融理的論辯，宋代文學(xué)有很大的影響。宋人以禪論詩(shī)、以禪入詩(shī)的現(xiàn)象特別多。更重要的是，宋代的禪宗更以內(nèi)心的頓悟和超越為宗旨，士大夫們采取和光同塵、與俗俯仰的生活態(tài)度，他們的了。宋代文學(xué)這在尤為明顯。第五，宋代城市繁榮，滋生了各類以?shī)蕵?lè)為目的的文藝形式，如說(shuō)話、雜劇、演劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速

9、發(fā)展，而詞成為宋代最引人注目的文學(xué)樣式。宋代因的發(fā)展和統(tǒng)以籠絡(luò)的做法，使朝野上下縱情享樂(lè)風(fēng)氣盛行一時(shí)。享樂(lè)的方式通常是輕歌曼舞、淺斟低唱。因此，歌臺(tái)舞榭和歌兒成為士大夫生活中的重要內(nèi)容，滋生于這種土壤之中的詞自然會(huì)異常興盛。士大夫詞人們以詩(shī)文來(lái)表達(dá)他們有關(guān)、的嚴(yán)肅內(nèi)容，而用詞來(lái)抒寫純屬個(gè)人私生活的幽約情愫。如歐文、詞就如同出自兩人之手。正是宋人將詞看作是用來(lái)娛情、宣泄個(gè)人隱秘情懷的載體，因此，詞很少受到“載道”思想的約束，文人可以比較地抒寫旖旎風(fēng)情，詞體也能保留的特性，取得的地位。而民間所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便以各種流傳于民間，更有一些詞人直接為歌女寫詞。對(duì)詞的需求，刺激了詞人作詞的

10、熱情，也促進(jìn)了詞的繁榮與發(fā)展。3從嚴(yán)于雅俗之辨轉(zhuǎn)向以俗為雅，化審美態(tài)度也世俗強(qiáng)，上述歷史背景對(duì)宋代文學(xué)的一個(gè)直接影響，是詩(shī)文中議論成分的加概括地說(shuō)，宋代崇文抑武的國(guó)策，士大夫的優(yōu)裕生活，儒釋道三教合一，理學(xué)思想的影響，城市的繁榮，其他諸如印刷業(yè)和教育的發(fā)達(dá)，民族的激化，憂患意識(shí)等等了宋代的基本面貌，并深刻地宋代文學(xué)。三、宋代文學(xué)發(fā)展概況（一）宋詞宋詞可以說(shuō)是“一代之文學(xué)”的標(biāo)志，就全部詞史而言，宋詞的創(chuàng)作無(wú)疑已臻頂巔，名家輩出，佳作如林，流派紛呈，風(fēng)格各異。宋詞在題材、手法、風(fēng)格的演變上經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。北宋前期，主要詞人有父子、等。、拉開(kāi)了有宋一代詞作的序幕。他們的詞乃是五代特別是南唐柔軟

11、綺麗詞風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)又有局部拓展，多以抒寫男女情事，閑雅清曠，秀麗精巧。兼融、歐陽(yáng)修的詞風(fēng)，在回環(huán)曲折的筆致中透露出哀怨感傷的情調(diào)，深婉蘊(yùn)藉，真摯動(dòng)人。淹則了婉約之格局，另幟，其邊塞詞蒼涼開(kāi)闊，豪放悲壯，下開(kāi)東坡之詞風(fēng)。此期詞壇成就最大、貢獻(xiàn)最首推。自創(chuàng)新調(diào)，以長(zhǎng)調(diào)慢詞取代先前的，擴(kuò)展了詞的容量；以清新俚俗的市井風(fēng)情取代先前精致典雅的格調(diào)，詞的領(lǐng)域；講究鋪敘，喜用白描，豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。這些創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，使為詞史上一個(gè)里程碑式的人物。北宋中期，最主要的詞人是蘇軾。宋詞至一變，至蘇軾而再變。蘇軾以詩(shī)為詞，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”，打破了詞體的題材內(nèi)容的局限，拓新了詞的意境；沖

12、決了詞為艷科的藩籬，在婉約詞家之外另立豪放一派；提高了詞的品位，使詞在一定程度上了音律的束縛，成為的新詩(shī)體。蘇軾全面詞壇傳統(tǒng)風(fēng)尚，給詞史的發(fā)展直指“向上”，南宋的愛(ài)國(guó)詞派與詞人為其嗣響。北期，主要詞人有、等。詞一向被認(rèn)為是婉約派的正宗，多寫男女情愛(ài)的悲苦與失志文士的幽怨，情韻兼勝，詞境凄婉，自成一家。被推崇為北宋詞的“集大成者”，注重音律法度，風(fēng)格醇雅渾法縝密圓熟，語(yǔ)言典麗精工，是后來(lái)格律詞派之先導(dǎo)。南宋前期，主要詞人有干、等。這些作家大都由北入南，在神州陸沉、國(guó)難當(dāng)頭之際，他們繼承蘇軾的豪放詞風(fēng)，開(kāi)始以往吟風(fēng)月悲壯、沉弄花草的婉麗流轉(zhuǎn)，給詞作注入了鮮明的性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，詞郁蒼涼，為中期愛(ài)國(guó)

13、詞的到來(lái)奏了先聲。此期詞壇成就最高、卓然自立的是女詞人清婉，她主張?jiān)~“別是一家”，進(jìn)一步確立了詞體的，語(yǔ)言功力深湛，既自然清新又精美雅潔，號(hào)稱“地位。其詞化俗為雅，體”，與等一起被推為“當(dāng)行本色”的婉約正宗。4南宋中期，主要詞人有愛(ài)國(guó)詞的最強(qiáng)音；他以、，空前地、等。橫世杰出，奏響了了詞體，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力；題材廣泛，內(nèi)容豐富，以抒寫報(bào)志與失意之悲為主調(diào)；詞風(fēng)不拘一格，多種多樣，沉郁、明快，悲壯、嫵媚，兼而有之，但以豪放雄健為主。憑其獨(dú)創(chuàng)的“稼軒體”在兩宋詞壇“屹然另立一宗”，、都屬同調(diào)，風(fēng)格之激越雄壯與辛詞相近。精通音律，能自度曲，格律謹(jǐn)嚴(yán)，詞風(fēng)清空峭拔，詞境虛靈幽冷，語(yǔ)言瘦勁，在詞人之外

14、別標(biāo)一格，他上承之精工，下開(kāi)、雅，被奉為雅詞之典范。南期，詞壇出現(xiàn)了兩大流派。一派是稼軒之遺響，主要詞人有、翁、另一派是等，他們繼承詞風(fēng)，詞作感時(shí)傷世，情調(diào)沉痛悲郁，詞風(fēng)豪邁粗獷。羽翼，重要詞家有、周密、孫、等，他們奉為圭，重視格律技巧，詞作凄涼哀怨，格調(diào)空靈低婉。總的看來(lái)，這詞人因襲過(guò)多而創(chuàng)新不足，他們作為兩宋詞史的終結(jié)者，寫下了重要的最后一頁(yè)。（二）創(chuàng)作是在唐詩(shī)的巨大影響下進(jìn)行的，唐詩(shī)的燦爛輝煌在一定程度上激活了宋人的創(chuàng)新意識(shí)。的發(fā)展歷程，從跟本上說(shuō)就是對(duì)唐詩(shī)不斷和超越，逐漸形成獨(dú)特面目的歷程，從而創(chuàng)造出足以與抗衡的。北詩(shī)風(fēng)的期，主要是中晚唐詩(shī)風(fēng)余韻的沿襲，大致可歸為三體。最初是效法，主要

15、詩(shī)人是、等，其中成就最高，他自覺(jué)學(xué)習(xí)諷諭詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義精神，關(guān)注民生疾苦，風(fēng)格平易通俗、樸素流暢，有些方面已昭示出要詩(shī)人有發(fā)展的新方向。稍后，流行詩(shī)壇的是師承、的晚唐體，主、潘閬、等，就中名最盛，擅長(zhǎng)近體，其詩(shī)多寫幽靜清苦的隱士生活，清淡閑遠(yuǎn)。此期詩(shī)壇聲勢(shì)最為浩大的一派是推崇的西昆體，代表詩(shī)人有、演，西昆體用典精巧，詞采縟麗，雍容華貴，豐贍秾艷，但缺乏深刻的思想內(nèi)容與鮮明的精神。的展開(kāi)和深入，北宋中期，隨著詩(shī)新、蘇軾等大家巨擘開(kāi)創(chuàng)了的新局面，已趨于成熟并基本定型。此期詩(shī)壇，、蘇筆力雄放舜欽首唱于前，詩(shī)風(fēng)平淡深遠(yuǎn)，意新語(yǔ)工，為開(kāi)山之祖；軒昂，橫絕，風(fēng)氣之先；格調(diào)平易，流麗宛轉(zhuǎn)，有新變導(dǎo)功。凡此三者

16、，既廓清了西昆體綺麗浮艷的，又奠定了迥然相異的散、才學(xué)化、議論化、功利化的審美風(fēng)貌，為開(kāi)辟了與。隨之有、蘇軾等應(yīng)和于后。的早期之作注重現(xiàn)實(shí)民于議論，峭刻，晚年之作講求技巧法度，詩(shī)律精嚴(yán)，興象玲瓏，皆獨(dú)步一時(shí)。蘇軾才思橫溢，轉(zhuǎn)益多師，題材5豐富，風(fēng)格多樣，各體兼擅，無(wú)事不可入詩(shī)，無(wú)言不可入詩(shī)，大大的境界，代表了北的最高水準(zhǔn)。期，主要詩(shī)人有四學(xué)士和道，他們一方面以繼承蘇軾詩(shī)風(fēng)相標(biāo)榜，另一方面在審美取向上又與蘇軾趨向分流。提倡“點(diǎn)鐵成金”、“脫胎換骨”，推重學(xué)識(shí)技法，詩(shī)風(fēng)瘦硬，生新奇拗，具有獨(dú)特的宋人氣象，最突出地體現(xiàn)了宋調(diào)的藝術(shù)特征。道耽于苦吟，刻意求新，詩(shī)風(fēng)樸拙生澀，自成一體，二人后來(lái)的產(chǎn)生了影

17、響。形成并壯大，主要詩(shī)人有陳與義、南宋前期，、等，他們以為宗，墨守成規(guī)，創(chuàng)作成就不高，南渡以后題材開(kāi)始擴(kuò)大，詩(shī)風(fēng)逐漸轉(zhuǎn)變，對(duì)的創(chuàng)作理論也有所，創(chuàng)作實(shí)績(jī)最為突出的是陳與義。在兩歌的發(fā)展史上起到了承前啟后的重要作用，中興四大詩(shī)人都曾經(jīng)出入于此派門下。南宋中期，在北宋中期之后又一次出現(xiàn)鼎盛局面，代表詩(shī)人就是號(hào)稱“中興四大家”的、大、。師法自然，詩(shī)風(fēng)活潑，意象生新諧大面向生活，風(fēng)格輕巧工致，溫趣，語(yǔ)言通俗流暢，形成了別開(kāi)生面的誠(chéng)齋體；潤(rùn)流婉，其田園詩(shī)詩(shī)史上獨(dú)幟。是此期也是整個(gè)南宋最為杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)取材廣，用力深，詩(shī)風(fēng)雄健悲壯，意境開(kāi)闊宏大，各體兼工，不囿一格，和共同成為這個(gè)最嘹亮的歌手。經(jīng)過(guò)中興諸

18、詩(shī)人的努力探索與積極創(chuàng)新，盛行一時(shí)的南嘉四靈與逐步淡出了詩(shī)壇。的頹敗和終結(jié)期，主要是出現(xiàn)了期，是、取徑晚唐的永愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的，另外還涌現(xiàn)出一批發(fā)揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。永嘉四、為宗主，專攻五律，取材狹窄，雕琢瑣碎，氣格卑弱。格局較四靈更為開(kāi)闊，題材也更，但除、古等能自出機(jī)杼、成就較高外，大多表現(xiàn)平平，整體風(fēng)格偏重于細(xì)巧滑熟，未脫晚唐舊習(xí)。宋、元鼎革的滄桑巨變，使南年的詩(shī)人地投入到的現(xiàn)實(shí)中去。、史畫上了圓量等愛(ài)國(guó)詩(shī)人或高唱慷慨悲壯的滿的。，或低吟沉郁蒼涼的哀思，為兩（三）宋代散文古代散文在宋代最后定型，唐宋散文八大家中，六。其間名家輩出，群體蜂起，他們各幟，競(jìng)辟新境，共同構(gòu)筑了發(fā)展的繁榮景觀。

19、與唐代散文相比，宋代散文的特色在于：內(nèi)容上，和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，多論政與感；之文，其中又帶有強(qiáng)烈的憂患感與風(fēng)格上，趨于平易自然、條達(dá)藝術(shù)表現(xiàn)上，喜好議論并；議論，一些、史論還往往借題發(fā)揮。6宋代散總體上看以古文為主，宋代古文實(shí)現(xiàn)了實(shí)用文章的全面藝術(shù)化，達(dá)到了實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的高度統(tǒng)一。首先起來(lái)倡導(dǎo)創(chuàng)作古文而力排浮華艱澀文風(fēng)的是與，的散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，風(fēng)格古雅、自然明快，有宋一代的新文風(fēng)漸露端倪。能夠徹底清掃西昆派浮靡與太學(xué)體險(xiǎn)怪之態(tài)的，是繼之而起的文壇歐陽(yáng)文風(fēng)為修。的文風(fēng)平易紆徐，自然精妙，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，圓融輕快，確立了的發(fā)展方向，同時(shí)他團(tuán)結(jié)同道，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，形成了古文的強(qiáng)大陣容。其間文簡(jiǎn)樸，

20、平正雅重，不事辭采；為文曲折暢達(dá)，議論精警，筆力峻健；蘇精書(shū)、記，沖和淡泊，深醇溫粹。洵善策、論，雄邁老辣，恣肆；蘇軾是最高成就。之后又一位杰出的文壇，向與、歐并稱，代表了的貫通古今，揮灑自如，姿態(tài)橫生，眾體，新意無(wú)窮，對(duì)促進(jìn)宋代古文主體風(fēng)格的成熟與定型，起了決定性的作用，一舉奠定了古文在散文創(chuàng)作中的正宗地位，北南宋散文發(fā)揚(yáng)了北期的作家大都是沿著開(kāi)辟的道路繼續(xù)前行的。新的優(yōu)良傳統(tǒng)，、疾等人的 浩蕩，議論南卓絕的，雖風(fēng)格不一，但都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和愛(ài)國(guó)主義熱情，筆勢(shì)，慷慨激昂，沉痛執(zhí)著，令人蕩氣回腸。年，、等人，皆寫出了表現(xiàn)民族氣節(jié)的散文杰作，或記敘艱苦經(jīng)歷，或彰揚(yáng)忠貞不渝的民族，或抒發(fā)

21、深沉悲涼的之痛，把的發(fā)展推向了最后一個(gè)，以悲壯雄勁的旋律結(jié)束了兩宋散文的歷程。（四）宋代的通俗文學(xué)此外，也極為繁榮。宋代的話本與戲劇雖然流傳后世的并不多，但它們的出現(xiàn)與成型卻具有劃的意義。宋代的話本小說(shuō)是在當(dāng)時(shí)說(shuō)話藝術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，內(nèi)容的世俗化、語(yǔ)言的口語(yǔ)化、體制的程式化是其基本特點(diǎn)。它是白話小說(shuō)的開(kāi)端，標(biāo)志著“小說(shuō)史上的一大變遷”，開(kāi)辟了曾指出“小說(shuō)的新。戲劇，起于宋代?！彼未鷳騽〉谋硌菪问揭严喈?dāng)成熟，表演要素日臻完善，其典型范式是宋雜劇，北宋雜劇和南渡以后在南方民間流行的“南戲”。宋代戲劇為元雜劇創(chuàng)作的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。四、宋代文學(xué)的特點(diǎn)宋代文學(xué)的特點(diǎn)：（1）情緒；上充滿了沉甸甸的與道德意

22、識(shí)，以及強(qiáng)烈的民族意識(shí)和悲涼（2） 講究理趣，好發(fā)議論；（3） 講究格律技巧以及法度和用典；7（4）浪漫主義精神減少了，現(xiàn)實(shí)主義精神得以張揚(yáng)，恢宏雄健的氣概削弱了，而深入細(xì)致的鉆研精神則大大增強(qiáng)了。第二章宋詞的發(fā)展、演變與特點(diǎn)第一節(jié)北宋前期詞人一、北宋前期詞壇概況：北宋前期，隨著等詞人先后登上詞壇，詞的創(chuàng)作出現(xiàn)興盛的局面，、晏殊、等代表著這一時(shí)期詞壇的最高成就。其中，、承襲了晚唐以來(lái)的婉約詞風(fēng)，詞作多為，題材不外是樽下、兒女情長(zhǎng)，風(fēng)格旖旎柔靡，但他們?cè)诶^承中也有局部拓新，主要是在抒情深度和表現(xiàn)手法上有所發(fā)展。則更多地繼承了民間詞的傳統(tǒng)，多寫長(zhǎng)調(diào)慢詞，題材以市民生活為主，為宋詞的長(zhǎng)足發(fā)展開(kāi)辟了道

23、路。二、對(duì)五代詞風(fēng)的因革、（一）（991-1055）字同叔，撫州臨川（今江西省臨川市）人。七歲能屬進(jìn)士千并試廷中，神氣不懾，援筆立成，賜同進(jìn)士出身。薦， 時(shí)、富弼、召與同中書(shū)門和詞下人事。性剛簡(jiǎn)，賢，當(dāng)時(shí)名臣、等均出其門。后降工部尚書(shū)，知潁州、陳州、。徙河南府，以疾請(qǐng)歸京師，逾年卒。謚元獻(xiàn)。（參見(jiàn)宋史卷三百十一）。詩(shī)屬“西昆體”。詞承襲五代， 蘊(yùn)藉，一受的影響較深。碧雞漫志卷二曰：“公長(zhǎng)短句，時(shí)莫及，而溫潤(rùn)秀潔，亦無(wú)其比?！庇兄?大晏詞內(nèi)容與風(fēng)格。身為太平宰相，一生志得意滿，其詞大多是娛賓遣興、流連光景之作，有的是描寫男歡女愛(ài)、春花秋月，有的是抒寫傷春怨時(shí)、離情別恨，內(nèi)容較為貧弱。但在這些傳統(tǒng)

24、題材中，他能脫盡貴氣象，而且在詞作中能融入派的脂粉氣，以清新之辭寫男女戀情，以筆寫富的情感8體悟，努力展現(xiàn)出詞人幽密深邃的內(nèi)心世界，使其詞作賦予了更為濃厚的士大夫氣，顯示了由“伶工之詞”向“士大夫之詞”的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。的詞風(fēng)溫潤(rùn)秀潔，雍容典雅，語(yǔ)言清麗自然，音律宛轉(zhuǎn)和諧。他用精煉的語(yǔ)言捕捉一剎那的情景，并深曲細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)；也成、幽約深婉的詞境，不愧為“北宋倚聲家初祖”（即景傳情，構(gòu)造出渾然天宋六十一家詞選例言）。代表作品有浣溪沙（一曲新詞酒一杯）、蝶戀花（檻菊愁煙蘭泣露）、破陣子（燕子來(lái)時(shí)新社）。2講讀浣溪沙（一曲新詞酒一杯）A這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)光流逝的悵惘和對(duì)春意闌珊的惋惜（悼惜春殘，感傷

25、年華流逝），抒發(fā)了他輕淡、幽微的富貴閑愁。但本篇并不同于的傷春作，它在情意纏綿中又傳達(dá)出深沉的哲理思索，體現(xiàn)出人生有限、時(shí)間永恒的況味?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理。此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的B此詞的藝術(shù)特點(diǎn)：在中有思。（1）此詞舍事取情，取神，將情、景、理融為一體。這首詞雖是作，但并未透露出這種情感的本事背景，通篇無(wú)一字著實(shí)所懷之人，而是以小園的暮春景色來(lái)渲染作者心的舊歡新怨，可謂是情景交映；更為難得的是詞中還滲透著一種澄澈圓融的理性

26、觀照，創(chuàng)造出情中有思的意境，這樣就使傷春永恒意味的人生感觸，可謂是情融思致。情升具有（2）此詞工于造語(yǔ)而又不見(jiàn)斧鑿，語(yǔ)言精美而又清新明麗。尤其是“無(wú)可奈何”二語(yǔ)，（上句傷春，留露出惋惜之情，下句寫 “相識(shí)燕歸來(lái)”又轉(zhuǎn)為理性的曠達(dá)，淡淡的憂傷中滲透著一種曠達(dá)，無(wú)奈之中又有一種圓融的觀照）寄閑情物描繪，寓工巧于自然渾成，屬對(duì)精致，若隨手拈來(lái)，卻珠瑩玉潔，為“天然奇偶”，同時(shí)這二語(yǔ)又具有象征意蘊(yùn)，使得詞的境界幽深，耐人咀嚼，極富藝術(shù)力。附錄 評(píng)語(yǔ)：宋潤(rùn)秀潔，亦無(wú)其比?！北屉u漫志卷二：“公長(zhǎng)短句，蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而溫（二）、是北宋前中期的文壇之別。承南唐遺緒，受影響。1與同為宋詞傳統(tǒng)流派的開(kāi)山始祖，并

27、稱“”。清人藝概·詞概：“詞，得其俊，歐陽(yáng)得其深?！?晏重在詞藻文采的俊秀，歐重在人物抒情的深度。雍容華貴和脂粉氣息， 深刻的內(nèi)心刻畫。卻開(kāi)始從婦女體態(tài)、服飾的外形描繪轉(zhuǎn)向細(xì)致論“俊”與“深”：“俊你說(shuō)是美嗎？不是?？∈呛茈y說(shuō)的，沒(méi)有很多種涂抹裝飾、雕琢刻畫的一種美，俊是一種才氣，秀逸之氣。是這樣一種精神的美，不是死板的顏色的涂抹，不是那種技巧的雕琢刻畫，而是一種才情韻致的、那種帶有飛揚(yáng)的，給人啟發(fā)的一種美?！?深，則是指感情深婉，不同于“派”的鋪金綴玉?！笆菆?zhí)著的圓融”；“是圓融的觀照”；是表現(xiàn)“一份遣玩的意興”。2的詞“在因循中有”：指他視詞為“聊佐清歡”的末技小道，他的詞也大都

28、固守“詞為艷科”的藩籬，大多寫男女情事、相思離別，其中也不乏艷冶之作，表現(xiàn)出作者蘊(yùn)藉的另一面孔。有些已開(kāi)始傳統(tǒng)的范圍，拓寬了詞的創(chuàng)作題材，他以詞自然風(fēng)光，如采桑子十首以清新的筆觸描繪潁州西湖的美景；以詞抒發(fā)個(gè)人懷抱，如朝中措（檻倚晴空）抒寫了詞人瀟灑放達(dá)的情懷；向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作兩套分詠十二月節(jié)氣的漁家傲“鼓子詞”。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：，沿著詞所開(kāi)辟的方向，進(jìn)一步用詞來(lái)抒發(fā)自人生感受。他注重發(fā)揮詞的抒情功能，進(jìn)一步加強(qiáng)了詞的抒情言志功能，或多或少地改變著詞的傳統(tǒng)走勢(shì)。往往以豪宕的筆致抒發(fā)沉摯深遠(yuǎn)的情意，或疏放中含沉郁之致，或深婉中見(jiàn)跌宕之勢(shì)，皆情真意濃，深沉綿邈。如：“白發(fā)莫笑”、“白首相逢，衰

29、翁，但斗酒樽前語(yǔ)笑同”、“便須豪飲老的精神，突出的如歌頭·和蘇子好景佳樹(shù)，修竹繞回塘。不用移舟酌敵青春，新花羞白發(fā)”等等，表現(xiàn)出美滄浪亭詞：“晚秋里，煙寂靜，雨微涼。生意，別有好思量?！?所以說(shuō)他“酒，自有春山綠水，掩映似瀟湘。開(kāi)子瞻”。他還常常通過(guò)外在的行動(dòng)描寫和對(duì)心理活動(dòng)細(xì)致如微的刻畫來(lái)展現(xiàn)人物的情感世界，使詞的層次富于曲折變化，情韻悠長(zhǎng)。；而與相呼應(yīng)。創(chuàng)制了少量的長(zhǎng)調(diào)慢詞，一部分還能吸收通俗生動(dòng)的口語(yǔ)，改變了詞的傳統(tǒng)的審美趣味，使詞朝著通俗化的方向發(fā)展。他還向民歌學(xué)習(xí)，采用“定格聯(lián)章”的手法，創(chuàng)作了兩套分詠十二月節(jié)氣的漁家傲 “鼓子詞”。其詞作有六一詞、醉翁琴趣外編行世。詞摒棄

30、了派鏤金錯(cuò)彩的浮華之氣，詞清麗，疏宕俊朗。其詞“開(kāi)子瞻（蘇軾），深婉開(kāi)少游（）”，在詞史上起到承前啟后的重要作用。10化的方向開(kāi)拓，二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗“”一是擴(kuò)大了詞的抒情功能“因循”代表有踏莎行（候館梅殘）、蝶戀花（庭院深深深幾許）、采桑子（群芳過(guò)后西湖好）。3講讀踏莎行（候館梅殘）2. 此詞的藝術(shù)特點(diǎn)：（1）虛實(shí)相生，以虛明實(shí)。詞的上游子著眼，寫他春日遠(yuǎn)行，鄉(xiāng)思綿綿，表現(xiàn)出思深，這是實(shí)寫；下思婦落筆，寫她登高悵望，哀怨?jié)M懷，表現(xiàn)出盼切，這實(shí)是想象思婦以抒己情，是虛擬，這種寫法又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步襯托出歸的強(qiáng)烈與迫切。從抒情表現(xiàn)來(lái)看，這也是透過(guò)一層、從對(duì)面而寫的手法，把一種相思兩處憂

31、愁巧妙地勾連起來(lái)，使詞曲折有致，別有深情。（2）以樂(lè)寫愁，欲抑先揚(yáng)。此詞發(fā)端先寫梅殘、草薰、等令人心醉的美好春光，然后通過(guò)“搖征轡”一轉(zhuǎn)，由春光之美轉(zhuǎn)出離恨之愁，以景與情的對(duì)比、反襯，把歸的深情和盤托出，達(dá)到了以“寫哀”而倍增其哀的藝術(shù)效果。（3）層層遞進(jìn)，層深而渾成。此詞表面上似乎是兼寫游子與思婦，下闕實(shí)是托思婦以抒己情，正是上闕離愁的進(jìn)一步深化，因而上、下兩闕之間不是平行對(duì)等，而是逐步推進(jìn)、深入。結(jié)尾“盡處”二句寫望眼欲穿，、春山、行人，一層遠(yuǎn)似一層，更是以遞進(jìn)層深之筆而著稱。（4）設(shè)喻巧妙，語(yǔ)淺而情深。詞的上喻愁，從春山虞美人“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江向東流”化出；詞的下，由無(wú)題“已恨遠(yuǎn)

32、，更隔一萬(wàn)重”生思。皆化抽象之情為具體之象，貼切人物的內(nèi)心感受，同時(shí)也了清麗而芊綿的意境，深邃的格調(diào)。略講蝶戀花:這首詞以生動(dòng)的形象、清淺的語(yǔ)言，含蓄委婉、深沉細(xì)膩地表現(xiàn)了閨中思婦復(fù)雜的內(nèi)心感受，是閨怨詞中傳誦千古的名作。寫深閨女子高樓，盼往日而不得，因而產(chǎn)生失望、幽怨、悵恨的遲暮感。連用三個(gè)深字，不僅寫出庭院之深，也寫出院中居人與外界隔絕之深，寂寞苦悶之深，以景托情，詞意深婉?！蓖ピ荷钌钌顜自S”句。其用疊字之工，致使的景寫得深，情寫得深，由此而生深遠(yuǎn)之意境。詞人首先對(duì)女主人公的居處作了精心的描繪。11，宕“雕鞍處”上片開(kāi)一筆，把視線引向她丈夫那里;然后折過(guò)筆來(lái)寫道：。原來(lái)這詞中女子正獨(dú)處高樓

33、，她的目光正透過(guò)重重簾幕、堆堆，向丈夫 經(jīng)常的地方凝。詞的上片著重寫景，但“一切，皆情語(yǔ)也”(人間詞話)，在深深庭院中，已宛然見(jiàn)到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈。著重寫情，雨橫風(fēng)狂，催送著殘春，也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天，但風(fēng)雨無(wú)情，留春不住。于是她感到無(wú)奈：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，只好把 感情寄托到命運(yùn)同她一樣的。這兩句包含著無(wú)限的傷春之感。語(yǔ)意渾成，刻畫深致。古今詞論引千去此可謂層深而渾成。云：“云：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋？因花而有淚，此一層意也；因淚而問(wèn)花，此一層意也；心，不語(yǔ)，此一層意也；不但不語(yǔ)，且又亂落，飛過(guò)秋千，此一層意也。人愈傷惱人，語(yǔ)愈淺而意愈入，又絕無(wú)

34、刻畫費(fèi)力之跡，謂非層深而渾成也？”A 意境深遠(yuǎn)。寫景寫情，情景交融，渾然天成，了一個(gè)完整的意境；B 意境刻畫極具層次。環(huán)境由外景到內(nèi)景，以深邃的居室烘托深邃的感情，以灰暗凄慘的色彩渲染孤獨(dú)傷感的心情。時(shí)間上片是寫濃霧彌漫的早晨，下片是寫風(fēng)狂雨暴的黃昏，由早及晚，逐次打開(kāi)人物的心扉。過(guò)片三句，近人評(píng)曰：“三月暮點(diǎn)季節(jié)，風(fēng)雨點(diǎn)氣候，黃昏點(diǎn)時(shí)刻，三層渲染，才逼出無(wú)計(jì)句來(lái)?！?唐宋詞 選釋)三、開(kāi)拓詞境的嘗試（一）、1俺生平及特色（9891052），字希文，其先邠（今陜西彬縣）人，后徙蘇州吳縣（今江蘇省蘇大中祥符八年（1015）進(jìn)士。杰出的州市）。家。在上積極主張，力圖創(chuàng)新，“慶歷新政”。密副使、參知

35、政事。卒，年。謚文正。他的文章詩(shī)詞都有名篇傳誦。有范文正公集，詞存六首，其中憶一首為作，誤入。事見(jiàn)宋史卷三一四本傳。詞僅存世五首，雖也有柔情麗語(yǔ)之作，但他的軍旅生涯和疆場(chǎng)生了詞體專寫風(fēng)花雪月的格局，或?qū)懥b旅情懷，或?qū)戇吶L(fēng)光，意境驗(yàn)，使其詞，氣象闊蹊徑寫大，風(fēng)格悲壯，以蒼涼高五代舊習(xí)，為宋詞新的境界。邊塞生活，為詞開(kāi)辟了嶄新的審美境界，也開(kāi)啟了宋詞貼近生活和現(xiàn)實(shí)人生的創(chuàng)作方向；上承盛唐邊塞派，下開(kāi)北宋豪放派之先。代表異）、蘇幕遮（碧云天）。有漁家傲（塞下秋來(lái)風(fēng)景12此詞藝術(shù)特色：下片“樓高不見(jiàn)”2講讀漁家傲（塞下秋來(lái)風(fēng)景異）1. 此詞是思所感，描寫了蒼涼鎮(zhèn)守西北邊境時(shí)所作，通過(guò)一個(gè)戍守將軍的所

36、見(jiàn)所聞與所闊的塞外景象和艱苦孤寂的邊塞生活，表現(xiàn)了戍邊將士建功立業(yè)的的宮闈閨閣和家鄉(xiāng)的深切情思。這首詞篇移邊塞詩(shī)入詞，使詞從晚代，由淺斟低唱變?yōu)榭犊瑁醪礁淖兞巳崦睦w細(xì)的詞風(fēng)，在詞史上占有重要位置。此詞筆觸粗獷中有細(xì)膩，情調(diào)悲涼宕，前人論此詞是“”（遹詞話），洵為的評(píng)。因此，這首漁家傲絕不是令人消沉斗志之詞，它真實(shí)地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)，而更熱愛(ài)祖國(guó)，矢志保衛(wèi)祖國(guó)的真情。（二）1詞作思想內(nèi)容及特色同一樣，皆不以詞名世，但他們的柔婉風(fēng)格，開(kāi)辟出嶄新、闊大的意境。已脫離了晚代以來(lái)柔情軟調(diào)的固定軌道，而主要是抒發(fā)自性情懷抱，并進(jìn)一步由表現(xiàn)個(gè)體人生的感受開(kāi)始向?qū)v現(xiàn)實(shí)的反思，使詞具有了一定的歷史

37、感和現(xiàn)實(shí)感。立意，感慨深沉，大氣盤旋，骨力遒勁，打破了五代以來(lái)的綺靡風(fēng)氣，其表現(xiàn)功能已由娛人轉(zhuǎn)向言志自，標(biāo)志著。藝概卷四說(shuō)其風(fēng)格能“一洗五代舊習(xí)”。代表有桂枝香（登臨送目）、浪淘沙令（伊呂兩衰翁）。講讀】桂枝香·金陵2【登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河驚起，畫圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，遺曲。是在神宗熙初出任知府的（府治即今南京市），兩年后即入中樞為相。這首家、思想家，他站得高看得遠(yuǎn)。此詞通過(guò)對(duì)六朝歷史詞當(dāng)作知府期間。作為

38、一個(gè)偉大的教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了他對(duì)北宋現(xiàn)實(shí)的不滿，透露出居安思危的憂患意識(shí)。，“澄江”、“翠峰”、“征帆”、“酒旗”、“彩舟”、“鷺起”，敘六朝之盛衰，了六朝統(tǒng)治階級(jí)“繁華競(jìng)逐”的奢侈生活。結(jié)句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，遺曲”則是對(duì)當(dāng)?shù)勒叩木选＿@首詞語(yǔ)言蒼勁，意境開(kāi)闊，擺脫了當(dāng)時(shí)綺靡詞風(fēng)的影響。在藝術(shù)風(fēng)格上擺脫纖細(xì)、綺靡的詞風(fēng)，有著極大的獨(dú)創(chuàng)性：，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。，表現(xiàn)出一個(gè)清醒的家的真知灼見(jiàn)。在意趣和識(shí)度上，一反千古謾?quán)禈s辱的悲嘆，站得高，看得遠(yuǎn)，隱喻現(xiàn)實(shí)，寄興遙深，所以被推為金陵詞的絕唱。上片首句“登臨送目”四字籠罩全13第三，章法上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然，極類散文的寫法。首

39、先，寫景奇?zhèn)邀?，氣象開(kāi)闊綿邈其次，立意新穎，高瞻遠(yuǎn)矚“一掃五代舊習(xí)”一幅雄偉壯麗的金陵晚秋上片寫景圖。下片娛對(duì)宋詞題材和風(fēng)格的拓新都有一定的影響。詞風(fēng)正向詩(shī)風(fēng)靠攏他用詞來(lái)詠史、，以詞來(lái)托今、抒寫個(gè)人懷抱，哀蒼涼悲壯，慷慨生篇，一篇從此生發(fā)。次句“故國(guó)”二字點(diǎn)明金陵，為下片議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起，接著是近景，遠(yuǎn)景，最后以“畫圖難足”收住。既總結(jié)了以上寫景，又很自然地轉(zhuǎn)入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開(kāi)一層大發(fā)議論：金陵如此壯麗，它正是六朝相繼的歷史?！澳钔簟比浔砻髁藢?duì)六朝興亡的態(tài)度，“千古憑高”二句寫出了對(duì)歷來(lái)憑吊金陵之作的看法。以下即轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，結(jié)句又回到。首尾圓合，結(jié)構(gòu)

40、謹(jǐn)嚴(yán)，逐層展開(kāi)，絲絲入扣?；貌粗皩?shí)秦淮詩(shī)句，但賦予了它更為深刻、精辟的思想內(nèi)容。短短的一首詞而四用典，在不多見(jiàn)。（三）990-1078）字子野，吳興（今浙江湖州）人。入仕較晚天圣八年（1030）41 歲中進(jìn)士。輾轉(zhuǎn)各州。以丞知吳江縣（今江蘇省吳江縣）。知永興軍，辟。以尚書(shū)郎中致仕。晚年優(yōu)游于杭州、吳興間，扁舟，垂釣為樂(lè)。蘇軾守杭時(shí)，與之交往甚密，有人甚至認(rèn)為“東坡作詞是從張子野入手”，深受影響。詩(shī)文詞兼長(zhǎng)。1. 創(chuàng)新之處詞多寫文人雅士的詩(shī)酒宴游生活，尤其是以寫“心中事，眼中淚，意中人”的愛(ài)情詞而著稱，在內(nèi)容上仍然沿襲傳統(tǒng)詞作的范圍。但他的詞亦有：他大量用詞來(lái)唱和贈(zèng)答，表現(xiàn)了詞作題材的日?；?/p>

41、，為宋詞題材的豐富開(kāi)辟了，改變了以往詞作有調(diào)而無(wú)題的傳統(tǒng)格局，也加發(fā)展了詞體，創(chuàng)作了較多的慢詞，對(duì)長(zhǎng)調(diào)這一藝術(shù)強(qiáng)了詞的形式的成熟起到一定的推動(dòng)作用。2、詞史地位在從五代傳統(tǒng)到宋代新風(fēng)這一歷史性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，是一個(gè)重要的過(guò)渡人物，成為和柳、蘇之間的一座橋梁，因而被視為移”（詞話）。：“子野上結(jié)之局，下開(kāi)蘇、，在北宋有安陸詞（通稱張子野詞）傳世。中適得其平?！保ㄔ~學(xué)通論·概論）3. 藝術(shù)特色詞勁峭，韻味雋永。（1）他的詞作追求構(gòu)思的新巧和意象的獨(dú)創(chuàng)；（2）捕捉描繪自然景物，寫景狀物富于動(dòng)態(tài)美、空靈美和朦朧美；在煉字造句方面也頗見(jiàn)功力,時(shí)有妙語(yǔ)，唯煉意較弱。他很喜歡用“影”這一意象，描繪閑

42、雅的情境，達(dá)到含蓄的效果，人稱“”。代表有天仙子（聲持酒聽(tīng)）、一叢花令（傷遠(yuǎn)幾時(shí)窮）。選講：天仙子嘉禾小倅，以病眠，不赴府會(huì)：聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，14（3）“古今一大轉(zhuǎn)首先，道路；其次，首用題序性和現(xiàn)實(shí)感；再次，創(chuàng)新之處第四，用典貼切自然?！扒Ю锍谓凭?“星河鷺起” “嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”,結(jié)句往事后期空記省。沙上并禽池上暝，來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人，明日落紅應(yīng)。賞析：這首詞前有一短序，可以成為解讀此詞的一把鑰匙。待了作詞的時(shí)間、地點(diǎn)和作者當(dāng)時(shí)的，同時(shí)也交待了作者借病閑居，不想入俯。這兩點(diǎn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)憶經(jīng)五十二歲的張先因性格孤傲，仕途失意，只做

43、了個(gè)掌管文書(shū)的吏。這首詞有兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。抓住“影”字來(lái)開(kāi)拓美學(xué)境界。對(duì)“影”字情有獨(dú)鐘。據(jù)記載，詞人當(dāng)時(shí)人們送一個(gè)美稱：“”，謂能道得心中事、眼中景、意中人也”。他卻說(shuō)：“何不曰：，來(lái)花弄影、簾壓卷花影、墮風(fēng)絮無(wú)影，吾得意句也。”（后兩影，有人傳為“浮萍斷處見(jiàn)山影”、“隔墻送過(guò)秋千影”）。（見(jiàn)詞話）苕溪漁隱·前集卷三十七引古今。”無(wú)獨(dú)有偶，的峨眉歌中有浪淘沙中有 “?！彼麄冎詫?duì)“影”字鐘愛(ài)有加，這得歸因于我國(guó)古代詩(shī)詞追求的風(fēng)格。深知如此，一個(gè)“影”字傳神地寫出了 “花”的，“花”對(duì)生活的積極態(tài)度。度，更重要的是表現(xiàn)出一份應(yīng)該珍惜青春的美好感情和積極向上的人與歌酒相伴，多有描寫歌女

44、生活境遇的類代表作：，一叢花令為傳誦一時(shí)的此傷遠(yuǎn)幾時(shí)窮？無(wú)物似情濃。離愁正引千絲亂，更，飛絮濛濛。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤？雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后，又還是，斜月簾櫳。沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。了長(zhǎng)久的離別、體驗(yàn)過(guò)多次傷遠(yuǎn)之苦以后，縈繞胸中的感情的傾瀉。它略去了前此的許多情事，也概括了前此的許多情事。起得突兀，感慨深沉。第二句是對(duì)“幾時(shí)窮”的一種回答，合起來(lái)的意思是傷遠(yuǎn)之情之所以無(wú)窮無(wú)盡，是因?yàn)槭郎蠜](méi)有任何事情比真摯的愛(ài)情更為濃烈的緣故。這是對(duì)“情”的一種帶哲理性的思索與概括。這是挾帶著強(qiáng)烈深切感情的議論。以上兩句，點(diǎn)明了詞旨為傷遠(yuǎn)，又顯示了這種感情的深度與強(qiáng)度。

45、接下來(lái)三句，寫傷離的女主人公對(duì)隨風(fēng)飄拂的柳絲飛絮的特殊感受?！半x愁”，“傷遠(yuǎn)”。本來(lái)是亂拂的千萬(wàn)條柳絲引動(dòng)了胸中的離思，使的心緒紛亂不寧，這里卻反過(guò)來(lái)說(shuō)的離愁引動(dòng)得柳絲紛亂。這一句貌似無(wú)理的話，卻更深切地表現(xiàn)了愁之“濃”，濃到使外物隨著它的節(jié)奏活動(dòng)，成為感情的象征。這里用的是移情手法。而那蒙蒙飛絮，也仿佛成了女主人公煩亂、郁悶心情的一種外化?！扒Ыz”諧“千思”。上片末三句寫別后登高憶舊。：想當(dāng)時(shí)郎騎著嘶鳴著的馬兒逐漸遠(yuǎn)去，消逝塵土飛揚(yáng)之中，今日登望，茫茫天涯，又要到哪里去辯認(rèn)郎的蹤影呢？“何處認(rèn)”與上“傷遠(yuǎn)”相呼應(yīng)。過(guò)片上承傷遠(yuǎn)之意，續(xù)寫登樓所見(jiàn)?！半p鴛池沼水溶溶，南北小橈通。”說(shuō)不遠(yuǎn)處有座寬

46、廣的池塘，池水溶溶，鴛鴦成雙成對(duì)地池中戲水，小船來(lái)往于池塘南北。這兩句看似閑筆，但說(shuō)“南北小橈通”，則往日蓮塘相約、彼此往來(lái)的情事也約略可想。下片三、四、五句寫時(shí)間已經(jīng)逐漸推移到黃昏，女主人公的目光也由遠(yuǎn)而近，收歸到自己所住的樓閣。只見(jiàn)梯子橫斜著，整個(gè)樓閣被黃昏的暮色所籠罩，一彎斜月低照著簾子和窗欞。15注：本篇旨在寫女主人公的傷離懷遠(yuǎn)。內(nèi)容主要敘述一位女子她的離開(kāi)后獨(dú)處深閨的相思和愁恨，詞的結(jié)尾兩句，通過(guò)形象而新奇的比喻，表現(xiàn)了女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)青春的珍惜、是經(jīng)歷今日觸景傷懷、自憐孤寂之情?！半p鴛”二字既點(diǎn)出對(duì)往昔歡聚時(shí)愛(ài)情生活的聯(lián)想又見(jiàn)出對(duì)的向往、對(duì)無(wú)聊生活的、對(duì)美好事物的追求，是歷

47、來(lái)傳誦的名句。發(fā)端點(diǎn)題，想得瑤殿影，空照秦淮朦朧意象美“峨眉半輪秋，影入平羌江水流第二是“影”字傳神。第一是感情激切，有一種郁結(jié)于胸的自傷和悵惘之情，不吐不快這雖是，卻隱隱傳出一種孤寂感。“又還是”三字，暗示這斜月照映畫閣簾櫳的景象猶是往日與相約黃昏后時(shí)的美好景象，如今景象依舊，而自從與對(duì)方離別后，孑然孤處，已經(jīng)無(wú)數(shù)次領(lǐng)略過(guò)斜月空照樓閣的凄清況味了。這三個(gè)字，有追懷，有傷感，使女主人公由傷遠(yuǎn)轉(zhuǎn)入對(duì)自身命運(yùn)的沉思默想?；媚蠄@詩(shī)中“可憐日暮落，嫁與東風(fēng)不用媒”之句，說(shuō)懷著深深的怨恨，細(xì)細(xì)地想想的身世，甚至還不如飄零的桃花杏花，她們青春快要凋謝的時(shí)候還懂得嫁給東風(fēng)，有所歸宿，卻只能形影中消盡青春。

48、說(shuō)“桃杏猶解”，言外之意是怨嗟未能抓住“嫁東風(fēng)”的時(shí)機(jī)，以致無(wú)所歸宿。而從深一層看，這是由于無(wú)法掌握命運(yùn)而造成的，從中顯出“沉恨細(xì)思”四個(gè)字的分量。這幾句重筆收束，與一開(kāi)頭的重筆抒慨銖兩相稱。詞中“不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”句，使作者獲得了的雅號(hào)。又經(jīng)“情濃”籠罩，以下用周圍景物烘染旁襯。末后收到對(duì)命運(yùn)的默想沉思，意境渾融，情韻細(xì)婉。最后三字，“無(wú)理而妙”（皺筌）而一時(shí)盛傳。四、柳詞的新變北宋詞至一變。是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，也是真正開(kāi)啟宋詞天地的重要詞人。他以一落魄文人，流連坊曲，采納市井新聲，詞作輸入新鮮血液，并自覺(jué)地以市民情調(diào)取代情調(diào)，變“雅”為“俗”，從而改變了詞的，在詞中開(kāi)拓出另外一

49、番境界。1柳詞在思想內(nèi)容上的新變從內(nèi)容上來(lái)看，柳詞雖仍多倚紅偎翠、淺斟低唱之作，但也體現(xiàn)出許多新的傾向，擴(kuò)大了詞的題材范圍：，在描寫男歡女愛(ài)的傳統(tǒng)題材時(shí)，柳詞從達(dá)官顯宦的峻臺(tái)重閣轉(zhuǎn)向了平民百姓的市井青樓，具有濃厚的市民氣息。這類詞作有的表現(xiàn)了世俗女性大膽潑辣的愛(ài)情意識(shí)，有的表現(xiàn)了慘遭遺棄的平民女子的痛苦心聲，有的抒寫了處于下層的伶工樂(lè)伎的不幸遭遇和美好愿望，皆透露出新的氣息。工于羈旅行役，他把這些本來(lái)多入的言志抒情并移入詞中，用來(lái)描寫江湖流落的索寞，抒發(fā)別離相思的況味，此類達(dá)到了比較完美的藝術(shù)境界。部分詞作還展現(xiàn)了北宋承平之富庶的都市生活與多彩多姿的市井風(fēng)情，這在之前的詞作中是不過(guò)的。那些抒寫

50、作者身世遭遇，表達(dá)懷才不遇的憤懣和對(duì)游宦生涯厭倦的也頗值得注意。著有樂(lè)章集。2. 柳詞在詞調(diào)及藝術(shù)表現(xiàn)手法上的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，他對(duì)詞的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)更主要是體現(xiàn)在詞調(diào)和藝術(shù)方面。首先，。精通音律，或利用民間原有的曲調(diào)，或把擴(kuò)展為慢詞，或舊曲新翻，或自創(chuàng)新調(diào)，使慢詞的曲牌大為豐富，詞的體式至此相當(dāng)16發(fā)展了詞的長(zhǎng)調(diào)體制標(biāo)志著北宋詞發(fā)展的轉(zhuǎn)折另外，第三，第二，第一涵和審美審美內(nèi)風(fēng)”“桃杏嫁東結(jié)拍三句完備，這樣就增加了詞的表現(xiàn)容量，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)能力。長(zhǎng)調(diào)蔚然成為一代風(fēng)氣，倡導(dǎo)之功不能不歸于。其次，。把六朝小賦的作法移植，創(chuàng)造了鋪敘展衍、恣意渲染的藝術(shù)手法，寫景狀物備足無(wú)余，敘事抒情淋漓盡致；與鋪敘相配合，他還長(zhǎng)于白描，不加藻飾而又生動(dòng)傳神；此外，也是柳詞的重要藝術(shù)特征。第三，革