2019年高等教育自學(xué)考試《外國(guó)文學(xué)史》筆記

1、第八章19世紀(jì)文學(xué)（三）2術(shù)語(yǔ)解釋威塞克斯小說(shuō)：1 哈代最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)都屬于“人物和環(huán)境小說(shuō)”。這類(lèi)都以他的故鄉(xiāng)多塞特郡，即小說(shuō)中的威塞克斯農(nóng)村地區(qū)為背景，所統(tǒng)稱(chēng)“威塞克斯小說(shuō)”。2 反映了資本主義經(jīng)濟(jì)入侵后小農(nóng)破產(chǎn)的悲慘命運(yùn)，深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)道德和法律觀念的虛偽性。哈代把自己的小說(shuō)分為三類(lèi)：人物和環(huán)境小說(shuō)、羅曼司和幻想小說(shuō)、機(jī)敏和經(jīng)驗(yàn)小說(shuō)。理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述德伯家的苔絲的主要思想內(nèi)容。1哈代的小說(shuō)德伯家的苔絲通過(guò)苔絲一一一個(gè)美麗、純潔、勤勞善良的農(nóng)村姑娘的悲慘遭遇揭露批判了資產(chǎn)階級(jí)倫理道德的虛偽性和頑固性，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的殘酷。3 苔絲是資本主義社會(huì)的專(zhuān)制和暴力的犧牲品，是一個(gè)“純潔的

2、女人”。簡(jiǎn)析苔絲的形象及其悲劇的內(nèi)外根源。1苔絲是一個(gè)被損害、被侮辱但始終不向命運(yùn)低頭屈服的純潔少女形象。她身上集中了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)：勤勞、善良、感情真摯、心地純潔、性格剛強(qiáng)。2苔絲相信人的一生是由命運(yùn)安排的，因而總是用寬容和自我犧牲來(lái)對(duì)待種種不幸。被騙失身，本是一個(gè)受害者，但她認(rèn)為自己在丈夫面前是有罪的。悲劇根源：內(nèi)在：苔絲的毀滅不僅是她個(gè)人的悲劇，也是時(shí)代的悲劇，環(huán)境所產(chǎn)生的悲劇。外在：作者認(rèn)為人們?cè)诶淇岬默F(xiàn)實(shí)面前無(wú)力擺脫命運(yùn)的惡意作弄。苔絲為了保持自身的清白和追求高尚的愛(ài)情而不斷掙扎，始終不能逃脫生活所帶來(lái)的不幸。（宿命論）兩家德伯的對(duì)比：一貧;一富?？巳R和亞雷的對(duì)比：一個(gè)比較純潔;

3、一個(gè)淫邪不正。簡(jiǎn)析哈代作品中的悲觀主義和宿命色彩。1 悲劇性的結(jié)局。2 把個(gè)人提升為全人類(lèi)的代表予以光照，。他認(rèn)為一個(gè)人的命運(yùn)是“諸神的戲弄”，人沒(méi)有能力支配自然，沒(méi)有能力與之抗?fàn)帲说拿\(yùn)終究是悲觀的。藝術(shù)特色：1 情節(jié)集中、條理清楚、布局清晰。小說(shuō)中自然景物的描寫(xiě)往往和人物的命運(yùn)描寫(xiě)密切配合。（苔絲被亞雷騙奸的那個(gè)晚上，森林中昏暗多露，四面不見(jiàn)人。）2 出色的對(duì)比手法。哈代的創(chuàng)作標(biāo)志著傳統(tǒng)意義上的批判現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)渡。托爾斯泰（俄國(guó)）19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。出生：貴族莊園主要作品：自傳性三部曲：童年少年青年三個(gè)中篇：童年（尼古連卡）、哥薩克（奧列寧）、一個(gè)地主的早晨

4、（聶赫留朵夫）琉森（短篇小說(shuō)）：痛斥了資本主義社會(huì)文明的虛偽。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平：長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，史詩(shī)體小說(shuō)。安娜?？心崮龋洪L(zhǎng)篇小說(shuō)懺悔錄：世界觀轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。托爾斯泰的創(chuàng)作特征：1 主題思想嚴(yán)肅深沉。用自傳體手法表現(xiàn)作者對(duì)道德、宗教、社會(huì)、人生歸宿問(wèn)題的探索。2 對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。創(chuàng)作最顯著的特點(diǎn)是“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”（列寧）。3 對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的另一個(gè)重大貢獻(xiàn)，對(duì)人物內(nèi)心世界的挖掘。4 在塑造人物形象方面，沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人。5 善于運(yùn)用對(duì)比、諷刺、隱喻手法。術(shù)語(yǔ)解釋心靈的辯證法：1 托爾斯泰創(chuàng)作中的一個(gè)手法。（車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)）2 通過(guò)人物心理變化來(lái)反映人的性格思想變化，心理過(guò)程的本

5、身是這種過(guò)程的形態(tài)和規(guī)律。托爾斯泰主義：托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后，站在自由貴族立場(chǎng)上，幻想以改良主義來(lái)協(xié)調(diào)貴族與平民的關(guān)系，他改良社會(huì)的政治主張包括：1 不以暴力抗惡。2 道德的自我完善。3 博愛(ài)思想。這些是荒謬的在實(shí)際生活中不起作用。三大代表作：安娜?？心崮葟?fù)活戰(zhàn)爭(zhēng)與和平：歷史題材，中心思想是“人民的思想”。以1812年俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，小說(shuō)以巨大的藝術(shù)力量表現(xiàn)了俄羅斯人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的全民性。理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述“懺悔的貴族”聶赫留朵夫形象。托爾斯泰的代表作復(fù)活中的主人公聶赫留朵夫是一個(gè)理想的貴族知識(shí)分子，帶有作者本人思想發(fā)展歷程的烙印。1 聶赫留朵夫青年時(shí)期單純善良，追求真摯的

6、愛(ài)情。但是貴族家庭使他墮落為自私自利者。他誘奸了瑪絲洛娃，隨后又拋棄她。2 當(dāng)他在法庭上再看到瑪絲洛娃時(shí)，意識(shí)到自己是造成她墮落和不幸的罪魁禍?zhǔn)?。在為瑪絲洛娃伸冤上訴過(guò)程中，他廣泛接觸了社會(huì)合階層，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了社會(huì)的弊病。認(rèn)識(shí)到人民的苦難是地主階級(jí)和社會(huì)造成的。他的思想開(kāi)始升華，從地主階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)。3 上訴失敗后，他在福音書(shū)中找到消滅惡勢(shì)力的辦法，那就是在上帝面前永遠(yuǎn)承認(rèn)自己有罪，要寬恕一切人，照上帝的意志為人類(lèi)幸福而工作。綜合論述題為什么說(shuō)復(fù)活是“俄國(guó)革命的一面鏡子”。4 小說(shuō)揭露了法律制度的虛偽和反人民的本質(zhì)，批判了整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)，勾畫(huà)了國(guó)家機(jī)構(gòu)中各級(jí)官吏的丑惡嘴臉。同時(shí)小說(shuō)

7、又大力宣傳“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”、寬恕和愛(ài)等一整套托爾斯泰主義的思想。5 小說(shuō)還無(wú)情的揭露了官方教會(huì)的虛偽，暴露了神父的市儈嘴臉和宗教儀式的荒謬無(wú)稽，表現(xiàn)了長(zhǎng)期受教會(huì)欺騙和敲詐的農(nóng)民對(duì)它的深刻仇恨。另一方面又照抄福音書(shū)的“愛(ài)仇敵，幫助仇敵，為仇敵效勞”的教義。6 小說(shuō)還從經(jīng)濟(jì)制度上探究了人民痛苦不幸的根源，否定了土地私有制，提出了要解決農(nóng)民與地主的矛盾必須把土地歸還農(nóng)民的看法。同時(shí)又宣揚(yáng)了改良主義（空想）。試析安娜的形象及其悲劇的原因。人物形象：托爾斯泰的代表作安娜?？心崮戎械闹魅斯材仁且粋€(gè)追求個(gè)性解放的貴婦形象，一個(gè)被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。1 安娜的感情強(qiáng)烈而真摯，

8、有深刻豐富的內(nèi)心世界。當(dāng)她還是少女時(shí)，就由姑母作主，嫁給比她大20歲的省長(zhǎng)卡列寧?？袑幙菰锓何?，感情貧乏。牢獄般的生活窒息了她生命中隱伏的愛(ài)情。和渥倫斯基的相遇，喚起了她長(zhǎng)期受壓抑的處于沉睡狀態(tài)的愛(ài)的激情。她對(duì)愛(ài)情自由的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了貴族婦女個(gè)性解放的要求，具有反封建性質(zhì)。2 她對(duì)渥倫斯基的愛(ài)認(rèn)真執(zhí)著到瘋狂和神經(jīng)質(zhì)的地步。當(dāng)渥倫斯基明顯表現(xiàn)出對(duì)安娜的冷淡時(shí)：失去了一切的安娜絕望地想找回渥倫斯基最初的激情，找回那種不顧一切的愛(ài)，而渥倫斯基對(duì)安娜的“反常”越來(lái)越反感，安娜的感情受到極為慘重的打擊，這使她對(duì)渥倫斯基的愛(ài)更加熾熱真誠(chéng)，發(fā)狂到了極點(diǎn)。她的獨(dú)特的個(gè)性是把愛(ài)當(dāng)作生命，她想以死喚回愛(ài)的生，

9、這是她的性格所決定的。悲劇原因：內(nèi)在因素：她的悲劇是她的性格與社會(huì)環(huán)境發(fā)生沖突的必然結(jié)果。造成安娜愛(ài)情悲劇的內(nèi)在因素是她獨(dú)特的個(gè)性。外在原因：是虛偽的上流社會(huì)和冷酷的官僚世界。安娜之所以不能見(jiàn)容于上流社會(huì)，不是她愛(ài)上丈夫以外的男子，而是由于她竟然敢公開(kāi)這種愛(ài)情。這種行為本身就是對(duì)上流社會(huì)的一種挑戰(zhàn)。上流社會(huì)不能容忍安娜公開(kāi)丈夫決裂和不“體面”的行為，對(duì)她進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲罰?？袑帪榱苏勰ニ芙^離婚，并且剝奪了她心愛(ài)的兒子。在失去一切之后安娜生活中惟一的安慰便是渥倫斯基的愛(ài)情了。愛(ài)情的破裂使安娜失去了生存的精神依據(jù)，上流社會(huì)通過(guò)渥倫斯基的手殺死了她。論述安娜?？心崮鹊乃囆g(shù)成就。一人物的心理描寫(xiě)

10、生動(dòng)地展現(xiàn)了人物內(nèi)心世界的豐富和辯證的過(guò)程。（心靈辯證法）如1安娜和渥倫斯基相遇后，當(dāng)卡列寧再次去車(chē)站接她時(shí)，安娜覺(jué)得他很丑陋。2當(dāng)安娜分娩是內(nèi)心希望兩個(gè)情敵能和好，以此來(lái)減輕自己內(nèi)心的痛苦。2 肖像描寫(xiě)富有獨(dú)創(chuàng)性。如安娜第一次在舞會(huì)上出現(xiàn)時(shí)，作者通過(guò)對(duì)她的穿著、佩帶的首飾、外貌等的描寫(xiě)來(lái)揭示她的內(nèi)心被壓抑的情感。3 結(jié)構(gòu)完整，拱形銜接天衣無(wú)縫兩條線(xiàn)索互相呼應(yīng)，具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。兩條線(xiàn)索：安娜的家庭悲劇、列文的農(nóng)事改革。嚴(yán)肅地對(duì)待人生，按照自己的理想選擇生活道路，這是安娜與列文的共同之處，也是小說(shuō)中兩條主要情節(jié)線(xiàn)的一個(gè)內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)。安娜的人生追求以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的愛(ài)、幸福為目標(biāo)，列文的生活道路則以普

11、通的人生理想和社會(huì)理想為目的。在這種深層意義的對(duì)照上，列文的情節(jié)線(xiàn)可以說(shuō)是安娜情節(jié)線(xiàn)的繼續(xù)和延伸。易卜生（挪威）易卜生是挪威文學(xué)和“社會(huì)問(wèn)題劇”的創(chuàng)造者，歐洲現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)始人。有“現(xiàn)代戲劇之父”之稱(chēng)。早期創(chuàng)作：主要成就是浪漫主義歷史劇英格蘭夫人和覬覦王位的人中期創(chuàng)作：青年同盟：散文寫(xiě)成的劇本，它開(kāi)了易卜生社會(huì)問(wèn)題劇的先河。四大社會(huì)問(wèn)題?。荷鐣?huì)支柱：諷刺和揭露了資產(chǎn)階級(jí)的道德和民主。主人公造船廠老板博尼克群鬼：主人公海倫。阿爾文太太是一個(gè)由傳統(tǒng)道德培養(yǎng)出來(lái)的婦女。人民公敵：揭露性最強(qiáng)的作品。主人公斯多克芒是一個(gè)正直、勇敢、熱愛(ài)真理的醫(yī)生。玩偶之家：揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的倫理觀念的虛偽，提出了婦女解放

12、的問(wèn)題。劇本通過(guò)對(duì)一個(gè)普通的資產(chǎn)階級(jí)家庭夫妻關(guān)系的剖析，揭露了婚姻和家庭生活中內(nèi)在的虛偽，提出了婦女的地位和婦女解放的問(wèn)題。綜合論述題分析玩偶之家中娜拉的形象。挪威作家易卜生的社會(huì)問(wèn)題劇玩偶之家中的主人公娜拉，是資本主義生活中具有叛逆精神的女性形象。1 劇中的主人公娜拉本是個(gè)善良、天真、純潔而多情的少婦。戲劇里不是表現(xiàn)娜拉的賢妻良母形象，他著力表現(xiàn)的是娜拉的精神覺(jué)醒即精神反叛。2 娜拉的精神覺(jué)醒有個(gè)過(guò)程。第一階段：丈夫生病，她為救丈夫，偽造父親簽字向柯洛克斯泰借錢(qián)?？侣蹇怂固┮阅壤懊懊鑲敝乱獟赌壤恼煞蚝柮灰o退他。這使娜拉的精神上受到沉重的打擊，平靜的心中起了波瀾。第二階段：由煩

13、亂到幻想。她準(zhǔn)備自己承擔(dān)責(zé)任，犧牲自己，來(lái)保全丈夫的名譽(yù)。同時(shí)她天真地認(rèn)為，到時(shí)候丈夫會(huì)來(lái)“挑起那副擔(dān)子”。娜拉的幻想，表現(xiàn)出她的單純和對(duì)丈夫的深情。第三階段：當(dāng)海爾茂看到柯洛克斯泰的揭發(fā)信時(shí)，對(duì)她破口大罵。娜拉的幻想完全破滅了。她完全醒悟過(guò)來(lái)，往日的歡樂(lè)都是假的，自己不過(guò)是丈夫的“玩偶”，她看穿了丈夫的偽善和自己的處境，她的心又平靜了，毅然出走。3 娜拉對(duì)資本主義法律、宗教、道德進(jìn)行了全面的批判。如娜拉說(shuō)：“法律我要想想是不是正確，難道法律不允許女兒愛(ài)父親，妻子救丈夫”。術(shù)語(yǔ)解釋社會(huì)問(wèn)題劇一易卜生創(chuàng)立的以資本主義社會(huì)中重大社會(huì)問(wèn)題為主題，并在結(jié)尾沒(méi)有直接結(jié)論，沒(méi)有任何暗示的劇本。叫社會(huì)問(wèn)題劇

14、。二它主要有兩種表現(xiàn)手法。1 追溯法。在戲劇開(kāi)幕之前，矛盾已經(jīng)發(fā)展了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)接近總爆發(fā)的時(shí)刻。作者通過(guò)追溯的辦法把矛盾的原因交代出來(lái)。使劇本結(jié)構(gòu)十分集中、緊湊和精煉。2 討論的手法。劇情的發(fā)展過(guò)程，也是討論展開(kāi)的過(guò)程。綜合論述題以玩偶之家為例，說(shuō)明“社會(huì)問(wèn)題劇”的特點(diǎn)。一社會(huì)問(wèn)題劇是易卜生的以資本主義社會(huì)中重大社會(huì)問(wèn)題為主題，并在結(jié)尾沒(méi)有直接結(jié)論，沒(méi)有任何暗示的劇本，叫社會(huì)問(wèn)題劇。二有兩種表現(xiàn)手法：1 追溯法：在戲劇開(kāi)幕之前，矛盾已經(jīng)發(fā)展了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)接近于總爆發(fā)的時(shí)刻。如玩偶之家中一開(kāi)始就有矛盾：柯洛克斯泰利用借據(jù)來(lái)要挾娜拉為他保住在銀行的職位，而且已經(jīng)發(fā)展了很長(zhǎng)的時(shí)

15、間。作者通過(guò)追溯的辦法把矛盾的原因：娜拉用假簽名向柯洛克斯泰借錢(qián)的事交代出來(lái)。整出戲才三幕，人物不多，劇情在三天之內(nèi)完成。追溯法使劇本結(jié)構(gòu)集中，緊湊迅速推向高潮。2 討論法：劇情發(fā)展的過(guò)程，也是討論展開(kāi)的過(guò)程。如玩偶之家中隨著劇情的發(fā)展，提出許多問(wèn)題，娜拉為救丈夫，不打擾病危的父親而冒名借錢(qián)對(duì)不對(duì)?丈夫把妻子當(dāng)玩偶，這種夫妻關(guān)系對(duì)不對(duì)?妻子要求人格獨(dú)立對(duì)不對(duì)?海爾茂維護(hù)公認(rèn)的傳統(tǒng)道德和法律對(duì)不對(duì)?這些問(wèn)題大大增加了作品的思想深度。馬克。吐溫（美國(guó)）馬克。吐溫原名薩繆爾。朗赫恩?？死T(mén)斯，馬克。吐溫是筆名，本是領(lǐng)航員術(shù)語(yǔ)，意即水深兩噂，可以通船。美國(guó)的文壇巨子。第一個(gè)短篇小說(shuō)：加利維拉縣馳名的跳蛙成名作：傻子出國(guó)旅行記第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)：鍍金時(shí)代（與人合作）以對(duì)美國(guó)社會(huì)絕妙的諷刺和揭露而著稱(chēng)。競(jìng)選州長(zhǎng)：抨擊美國(guó)的假民主。中篇小說(shuō)：敗壞了赫德萊堡的人長(zhǎng)篇小說(shuō)：湯姆。索亞歷險(xiǎn)記、哈克貝利。費(fèi)恩歷險(xiǎn)記理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析哈克貝利。費(fèi)恩歷險(xiǎn)記的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征。馬克。吐溫的代表作哈