古代詩(shī)歌鑒賞托物言志詩(shī)

1、古代詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌鑒賞托物言志詩(shī)托物言志詩(shī)【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解托物言志詩(shī)詞的特點(diǎn)。、了解托物言志詩(shī)詞的特點(diǎn)。2、提升并強(qiáng)化解讀托物言志詩(shī)詞的能力、提升并強(qiáng)化解讀托物言志詩(shī)詞的能力。 1、概念、概念 托物言志詩(shī)托物言志詩(shī)是一種以客觀世界中的具體事是一種以客觀世界中的具體事物如景物、器物、動(dòng)物或植物等為描寫對(duì)象，抒物如景物、器物、動(dòng)物或植物等為描寫對(duì)象，抒發(fā)作者思想感情，寄寓作者襟懷抱負(fù)等為主要內(nèi)發(fā)作者思想感情，寄寓作者襟懷抱負(fù)等為主要內(nèi)容的詩(shī)歌。容的詩(shī)歌。它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中思想感情寄寓在物的描寫中。 托物言志托物言志

2、是一種表現(xiàn)手法（或藝術(shù)手法），是一種表現(xiàn)手法（或藝術(shù)手法），就是就是詩(shī)人把自己的某種理想、人格或感情融于某詩(shī)人把自己的某種理想、人格或感情融于某種具體事物種具體事物，就是物與志的結(jié)合。，就是物與志的結(jié)合?！緳z查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)】2、特點(diǎn)：、特點(diǎn)： 內(nèi)容上內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求“形形似似”。 思想上思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，追求寫出精神品格，追求“神似神似” 。 描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼?zhèn)涿?/p>

3、其形，求形似；融入理，求神似。形神兼?zhèn)?不即不即不離。不離。 情感情感或發(fā)其志士之悲、君國(guó)之憂，或?qū)懫鋺巡挪换虬l(fā)其志士之悲、君國(guó)之憂，或?qū)懫鋺巡挪挥龅母惺?。遇的感受?常用表現(xiàn)手法常用表現(xiàn)手法托物言志、寄情于物、借物喻人、托物言志、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、擬人、對(duì)比、比興、聯(lián)想和想像等。比喻、象征、擬人、對(duì)比、比興、聯(lián)想和想像等。3、分類描摹情態(tài)類、分類描摹情態(tài)類 這類詠物詩(shī)只是這類詠物詩(shī)只是對(duì)物象情態(tài)進(jìn)行生動(dòng)的描摹，對(duì)物象情態(tài)進(jìn)行生動(dòng)的描摹，從而抒發(fā)作者從而抒發(fā)作者對(duì)物象的喜愛之情對(duì)物象的喜愛之情。 如駱賓王的如駱賓王的詠鵝詠鵝“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮

4、綠水，紅掌撥清波白毛浮綠水，紅掌撥清波”。 賀知章賀知章詠柳詠柳“碧玉碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠綠絲絳絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀春風(fēng)似剪刀”。 蘇軾蘇軾海棠海棠“東風(fēng)裊裊泛東風(fēng)裊裊泛崇光崇光，香霧香霧空蒙月轉(zhuǎn)空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝燒高燭照紅妝。”托物言志類托物言志類 這類詠物詩(shī)表面上看好像寫的都是具體的物象，仔細(xì)品這類詠物詩(shī)表面上看好像寫的都是具體的物象，仔細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者是味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者是運(yùn)用象征手法通過(guò)寫具體的運(yùn)用象征手法通過(guò)寫具體的“物物”，來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向與抱負(fù)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向與

5、抱負(fù)。 白居易白居易白云泉白云泉： 天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。 本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。運(yùn)用俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。運(yùn)用象征手法象征手法寫景寓寫景寓志，志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，言淺意深，理趣盎然。言淺意深，理趣盎然。詠物抒懷類詠物抒懷類 這類詩(shī)與托物言志類的詩(shī)有許多相似之處，只是它抒發(fā)這類詩(shī)與托物言志類的詩(shī)有許多相似之

6、處，只是它抒發(fā)的情感相對(duì)來(lái)說(shuō)是短暫的，的情感相對(duì)來(lái)說(shuō)是短暫的，與與“物物”所處的具體環(huán)境和所處的具體環(huán)境和作者當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境關(guān)系更密切作者當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境關(guān)系更密切。 虞世南虞世南蟬蟬 垂緌（垂緌（ su ）飲清露，流響出疏桐。）飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 詩(shī)的前兩句描寫了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示詩(shī)的前兩句描寫了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠(yuǎn)的原因。在這里，蟬的了蟬聲傳得遠(yuǎn)的原因。在這里，蟬的“垂緌垂緌”有點(diǎn)像古有點(diǎn)像古時(shí)的官帽，實(shí)際上是代指作者自己，時(shí)的官帽，實(shí)際上是代指作者自己，“飲清露飲清露”則象征則象征著作者像蟬一樣的清廉

7、。著作者像蟬一樣的清廉?！胺鞘墙迩镲L(fēng)非是藉秋風(fēng)”表明他認(rèn)為自表明他認(rèn)為自己口碑好，聲名遠(yuǎn)播，并不是由于自己位高權(quán)重，而實(shí)己口碑好，聲名遠(yuǎn)播，并不是由于自己位高權(quán)重，而實(shí)實(shí)在在是因?yàn)樽约簩?shí)在在是因?yàn)樽约骸暗赂叩赂摺钡木壒?。?shī)中露出作者的緣故。詩(shī)中露出作者 對(duì)自對(duì)自己才能品德的高度自信，甚至帶有幾分自鳴得意的意味。己才能品德的高度自信，甚至帶有幾分自鳴得意的意味。李商隱李商隱蟬蟬 本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。 李商隱生在晚唐，一直處在

8、李商隱生在晚唐，一直處在“牛李黨爭(zhēng)牛李黨爭(zhēng)”的旋渦中，的旋渦中，始終不得志，心情常處于憂愁苦悶之中。這首詩(shī)，托物始終不得志，心情常處于憂愁苦悶之中。這首詩(shī)，托物自嘲，蟬因處在高高的樹梢上，只能吸風(fēng)飲露，叫的聲自嘲，蟬因處在高高的樹梢上，只能吸風(fēng)飲露，叫的聲音再大也沒(méi)有用，白白地浪費(fèi)精力，自己不也是這樣嗎？音再大也沒(méi)有用，白白地浪費(fèi)精力，自己不也是這樣嗎？因?yàn)樘甯?，不趨炎附?shì)，即使不停地寫詩(shī)文，鳴不平，因?yàn)樘甯?，不趨炎附?shì)，即使不停地寫詩(shī)文，鳴不平，甚至寫到才思枯竭，都不見什么反應(yīng)，多么令人傷心！甚至寫到才思枯竭，都不見什么反應(yīng)，多么令人傷心！詩(shī)人那種詩(shī)人那種牢騷哀怨、懷才不遇的悲憤心情牢騷

9、哀怨、懷才不遇的悲憤心情在這里得到了在這里得到了充分展現(xiàn)。充分展現(xiàn)。以物喻人類以物喻人類 這類詠物詩(shī)所描寫或吟詠之這類詠物詩(shī)所描寫或吟詠之“物物”與某一類型、某一與某一類型、某一群體的人相似，群體的人相似，而不單單指向作者自己。而不單單指向作者自己。 李綱李綱(北宋宰相北宋宰相)病牛病牛 耕田千畝實(shí)千箱，精疲力竭誰(shuí)撫傷。耕田千畝實(shí)千箱，精疲力竭誰(shuí)撫傷。 但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽(yáng)？但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽(yáng)？ “耕田千畝耕田千畝”、“精疲力竭精疲力竭”表明了牛的勤勞賣力，表明了牛的勤勞賣力，“實(shí)千箱實(shí)千箱”突出了牛勞動(dòng)成果的豐碩和其對(duì)人類的貢突出了牛勞動(dòng)成果的豐碩和其對(duì)人類的貢獻(xiàn)，然而

10、盡管這樣的居功至偉，牛卻依然無(wú)怨無(wú)悔，獻(xiàn)，然而盡管這樣的居功至偉，牛卻依然無(wú)怨無(wú)悔，任勞任怨：只要天下眾生都能吃飽飯，何必計(jì)較自己任勞任怨：只要天下眾生都能吃飽飯，何必計(jì)較自己年老體衰、病臥殘陽(yáng)之中呢？作者這首小詩(shī)既是對(duì)病年老體衰、病臥殘陽(yáng)之中呢？作者這首小詩(shī)既是對(duì)病牛的崇敬和禮贊，同時(shí)也牛的崇敬和禮贊，同時(shí)也是對(duì)像老牛一樣勤勞樸實(shí)、是對(duì)像老牛一樣勤勞樸實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)人民群眾的謳歌和贊頌。無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)人民群眾的謳歌和贊頌。托物言理類托物言理類 通過(guò)具體的物象來(lái)說(shuō)明一些通過(guò)具體的物象來(lái)說(shuō)明一些“事理事理”，即通過(guò)某個(gè)具即通過(guò)某個(gè)具體事物的體事物的“理理”，引申出具有普遍意義的大道理

11、。，引申出具有普遍意義的大道理。 蘇軾蘇軾琴詩(shī)琴詩(shī) 若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴。 若言聲在指頭上，何不于君指上聽。若言聲在指頭上，何不于君指上聽。 這首詩(shī)表面上看是探索了琴聲產(chǎn)生的根源，而實(shí)際上，這首詩(shī)表面上看是探索了琴聲產(chǎn)生的根源，而實(shí)際上，作者是想通過(guò)這首詩(shī)揭示文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)造產(chǎn)生的道作者是想通過(guò)這首詩(shī)揭示文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)造產(chǎn)生的道理，那就是：理，那就是：在文藝作品創(chuàng)作中，素材與技巧同等重在文藝作品創(chuàng)作中，素材與技巧同等重要，二者缺一不可要，二者缺一不可。就象彈琴一樣，只有將。就象彈琴一樣，只有將“琴（素琴（素材）材）”與與“指（技巧）指（技巧）”二者有機(jī)

12、地結(jié)合起來(lái)，才可二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才可產(chǎn)生優(yōu)美的琴聲（優(yōu)秀的文學(xué)作品）。產(chǎn)生優(yōu)美的琴聲（優(yōu)秀的文學(xué)作品）。二、質(zhì)疑探究，成果展示二、質(zhì)疑探究，成果展示【示例一示例一】（2000北京卷）北京卷）閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。 蟬蟬 虞世南虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。1）這首詩(shī)歌中所描寫蟬有什么特點(diǎn)？）這首詩(shī)歌中所描寫蟬有什么特點(diǎn)？2）這首詩(shī)的思想內(nèi)容是什么？）這首詩(shī)的思想內(nèi)容是什么？3）這首詩(shī)主要的藝術(shù)手法是什么？）這首詩(shī)主要的藝術(shù)手法是什么？一只在高樹上飲著清露、自在鳴唱的夏蟬。一只在高樹上飲

13、著清露、自在鳴唱的夏蟬。只要品性高潔，名聲自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無(wú)須外在憑借。只要品性高潔，名聲自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無(wú)須外在憑借。提示：托物言志提示：托物言志【示例二】詠梅詠梅 陸游陸游驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。1）分析一下這首詩(shī)的形象特點(diǎn)。）分析一下這首詩(shī)的形象特點(diǎn)。2）這首詩(shī)托物言志所言的志是什么？）這首詩(shī)托物言志所言的志是什么？3）試分析一下這首詩(shī)的藝術(shù)手法。）試分析一下這首詩(shī)的藝術(shù)手法。環(huán)境特點(diǎn)：斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，寒泠荒涼。環(huán)

14、境特點(diǎn)：斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，寒泠荒涼。自身特點(diǎn)：不與群芳爭(zhēng)春，雖粉身碎骨自身特點(diǎn)：不與群芳爭(zhēng)春，雖粉身碎骨卻卻芳香如故。芳香如故。以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節(jié)操以雖使粉身碎骨而心志不渝的斗同流合污的高尚節(jié)操以雖使粉身碎骨而心志不渝的斗爭(zhēng)精神。爭(zhēng)精神。(1)托物言志，托物言志，(2)環(huán)境烘托。環(huán)境烘托。）【示例三】 柳柳 李商隱李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。 注注 李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由

15、于黨爭(zhēng)傾軋，使李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生涯。人厭倦的幕府生涯。1）試析）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵曾逐東風(fēng)拂舞筵”中中“逐逐”字的精妙之處。字的精妙之處。2）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。3）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“逐逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。了柳條的蓬勃生

16、機(jī)。前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂(lè)游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜樂(lè)游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春柳的繁盛反襯出秋柳的衰落，陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春柳的繁盛反襯出秋柳的衰落，表現(xiàn)出對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。表現(xiàn)出對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。提示：表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境提示：表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。【示例四】畫眉鳥畫眉鳥 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不

17、及林間自在啼。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。1 1）前兩句寫了什么內(nèi)容？）前兩句寫了什么內(nèi)容？描繪了畫眉自由自在的美好形象：鳥聲婉轉(zhuǎn)，鳥兒描繪了畫眉自由自在的美好形象：鳥聲婉轉(zhuǎn)，鳥兒在山花絢麗，樹林濃密中自由快樂(lè)地飛翔。在山花絢麗，樹林濃密中自由快樂(lè)地飛翔。2 2）后兩句用什么手法來(lái)表現(xiàn)作者的思想？）后兩句用什么手法來(lái)表現(xiàn)作者的思想？運(yùn)用對(duì)比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對(duì)比，運(yùn)用對(duì)比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)自由的歌頌和追求。表達(dá)了作者對(duì)自由的歌頌和追求?！军c(diǎn)評(píng)提升】【點(diǎn)評(píng)提升】 答題技巧總結(jié)：答題技巧總結(jié)： 一般提問(wèn)方式：一般提問(wèn)方式：說(shuō)出詩(shī)中所詠之物的形象特點(diǎn)說(shuō)出詩(shī)中所詠

18、之物的形象特點(diǎn)（作者塑造的主要形象是什么），表達(dá)了怎樣的思（作者塑造的主要形象是什么），表達(dá)了怎樣的思想感情。想感情。 答題思路：答題思路：結(jié)合詩(shī)句分析所詠之物的特點(diǎn)，尤其結(jié)合詩(shī)句分析所詠之物的特點(diǎn)，尤其要分析出內(nèi)在神韻性格；結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷思想等要分析出內(nèi)在神韻性格；結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷思想等剖析所托之情。剖析所托之情。 答題模式：答題模式： 通用：通過(guò)什么通用：通過(guò)什么+抒發(fā)抒發(fā)(寄寓、揭露寄寓、揭露)什么感情。什么感情。 形象特點(diǎn)：事物特點(diǎn)形象特點(diǎn)：事物特點(diǎn)+自身特點(diǎn)自身特點(diǎn) 所抒感情：什么內(nèi)容寄寓什么樣的感情所抒感情：什么內(nèi)容寄寓什么樣的感情 表現(xiàn)手法：所托之物表現(xiàn)手法：所托之物+形象特點(diǎn)形象特點(diǎn)+表達(dá)作用表達(dá)作用+所言所言之志。之志?！緳z測(cè)反饋】1. 閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題詠柳詠柳 曾鞏曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。解把