第一單元先秦史(夏商周)

1、高二歷史教研組高二歷史教研組2014.2歷史第一輪復(fù)習(xí)歷史第一輪復(fù)習(xí)夏、商、西周夏、商、西周中國古代史總體結(jié)構(gòu)示意圖中國古代史總體結(jié)構(gòu)示意圖第一單元：第一單元：距今距今170170萬年萬年 前前20702070年年 前前476476年年 前前475475年年元謀人元謀人夏朝夏朝春秋春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)國前前221221年年先秦史先秦史秦朝秦朝第二節(jié)：夏商西周第二節(jié)：夏商西周王朝王朝建、亡時間建、亡時間建立者建立者都城都城末代王末代王夏夏前前20702070前前16001600年年禹禹（姒文命）（姒文命）陽城（河南登封）陽城（河南登封）桀桀（姒履癸）（姒履癸）商商前前16001600前前10461046年

2、年湯湯（子天乙）（子天乙）亳（河南鄭州）亳（河南鄭州）殷（河南安陽）殷（河南安陽）紂紂（子受辛）（子受辛）西周西周前前10461046前前771771年年武王武王（姬發(fā)）（姬發(fā)）鎬京（陜西西安）鎬京（陜西西安）幽王幽王（姬宮涅）（姬宮涅）1 1、農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)： 農(nóng)具：有木制耒耜、石刀蚌鐮，農(nóng)具：有木制耒耜、石刀蚌鐮，商周商周出現(xiàn)青銅出現(xiàn)青銅農(nóng)具，很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有原始水利灌溉滅蟲技農(nóng)具，很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有原始水利灌溉滅蟲技術(shù)。術(shù)。 農(nóng)作物：西周時期，黍、稷、麥、稻、粟、桑、農(nóng)作物：西周時期，黍、稷、麥、稻、粟、桑、麻等，后世主要農(nóng)作物已具備。麻等，后世主要農(nóng)作物已具備。土地制度：井田制土地制

3、度：井田制稷稷黍黍麥麥豆豆(菽菽)麻稻稻桑粟粟五谷：六畜：豬馬牛羊雞狗十二生肖：子子鼠鼠丑丑牛牛寅寅虎虎卯卯兔兔辰辰龍龍巳巳蛇蛇午午馬馬未未羊羊申申猴猴酉酉雞雞戌戌狗狗亥亥豬豬【例例】下列選項(xiàng)中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是下列選項(xiàng)中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是 ( )( )A A殷墟戴刑具陶俑殷墟戴刑具陶俑B B牛耕圖牛耕圖C C鐵犁鐵犁D D甲骨文甲骨文答案：答案：D DA.農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的發(fā)展農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的發(fā)展B .筑房技術(shù)的提高筑房技術(shù)的提高C .家庭與私有制的出現(xiàn)家庭與私有制的出現(xiàn)D .自然環(huán)境的惡化自然環(huán)境的惡化 、手工業(yè)(經(jīng)營方式官營)： 類別類別時代時代技術(shù)、作品技術(shù)、作品冶銅冶銅商周時代商周

4、時代青銅器鑄造進(jìn)入繁榮時期青銅器鑄造進(jìn)入繁榮時期司母戊鼎、四羊方尊、司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器三星堆青銅禮器(四川廣漢四川廣漢)冶鐵冶鐵西周晚期西周晚期制瓷制瓷商朝商朝紡織紡織商朝商朝西周西周原始瓷器原始瓷器已有鐵器已有鐵器有織機(jī)有織機(jī)能生產(chǎn)斜紋提花織物能生產(chǎn)斜紋提花織物3、商業(yè)：2、什么是王位世襲制、什么是王位世襲制? 答答:3 3、什么是分封制？、什么是分封制？A. A. 含義：含義：就是封邦建國的意思，是西周就是封邦建國的意思，是西周分封諸侯的制度。分封諸侯的制度。B.B.目的：目的：為了進(jìn)行有效統(tǒng)治。為了進(jìn)行有效統(tǒng)治。C.C.內(nèi)容及特點(diǎn)：內(nèi)容及特點(diǎn)： D.D.作用：作用： 前期

5、前期鞏固了周天子的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，鞏固了周天子的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，使西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。使西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。E.E.崩潰：崩潰： 原因是原因是春秋時期春秋時期，由于鐵器、牛耕的使用，由于鐵器、牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，私田出現(xiàn)，奴隸社會的生產(chǎn)力提高，私田出現(xiàn)，奴隸社會的井田制井田制逐漸逐漸被封建社會的土地私有制所代替；周王室衰微，被封建社會的土地私有制所代替；周王室衰微，諸侯爭霸。開始諸侯爭霸。開始瓦解瓦解的標(biāo)志是公元前的標(biāo)志是公元前651651年，葵丘年，葵丘會盟。秦朝統(tǒng)一后，推行郡縣制，會盟。秦朝統(tǒng)一后，推行郡縣制，周代分封制結(jié)周代分封制結(jié)束。束。注意：注意：

6、封建社會的分封與西周的分封有區(qū)別，封建社會的分封與西周的分封有區(qū)別， 階級性質(zhì)不同；階級性質(zhì)不同； 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1、在下列甲骨文字（圖片）中描述分封制目的的是、在下列甲骨文字（圖片）中描述分封制目的的是 A四手共抬一四手共抬一 B巡行于通衛(wèi)以保衛(wèi)城邑之安全巡行于通衛(wèi)以保衛(wèi)城邑之安全C阡陌縱橫之農(nóng)田阡陌縱橫之農(nóng)田 D執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷2、從地方行政組織來看，呂思勉先生把古代中國劃分為、從地方行政組織來看，呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代部落時代”、“封建時代封建時代”、“郡縣時代郡縣時代”這三個先后這三個先后相繼的時代。其中與相繼的時代。其中與“封建時代封建時代”相對應(yīng)的朝

7、代是相對應(yīng)的朝代是 A西周西周 B秦朝秦朝 C西漢西漢 D宋代宋代4 4、宗法制、宗法制A.A.含義含義: : 是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級, ,鞏固國家統(tǒng)治的制度。鞏固國家統(tǒng)治的制度。B.B.目的：目的： 為了協(xié)調(diào)貴族之間的矛盾，維護(hù)統(tǒng)治秩序。為了協(xié)調(diào)貴族之間的矛盾，維護(hù)統(tǒng)治秩序。C.C.特點(diǎn)：特點(diǎn)： 最大特點(diǎn)是最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制嫡長子繼承制。D.D.實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)： 宗法等級制度是西周確立社會等級秩序、宗法等級制度是西周確立社會等級秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。 周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要周朝

8、通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死死”，不同等級的貴族也不一樣：，不同等級的貴族也不一樣： 天子天子駕崩駕崩 諸侯諸侯薨薨 （h ng）卿大夫卿大夫卒卒 士士不祿不祿 平民、奴隸平民、奴隸去世去世 禮樂制度禮樂制度5 5、分封制、宗法制與、分封制、宗法制與禮樂制度禮樂制度的關(guān)系是什么？的關(guān)系是什么？宗法制是維系分封制的宗法制是維系分封制的血緣紐帶血緣紐帶，分封制是宗法制，分封制是宗法制在在政治制度政治制度方面的體現(xiàn)

9、，兩者是相輔相成、方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成、互為表里互為表里的的政治性質(zhì)的制度；政治性質(zhì)的制度； 禮樂制度則是分封制和宗法制在禮樂制度則是分封制和宗法制在禮儀習(xí)俗方面禮儀習(xí)俗方面的體的體現(xiàn)現(xiàn), ,是維護(hù)等級差別的工具，三者密切聯(lián)系互為表里是維護(hù)等級差別的工具，三者密切聯(lián)系互為表里, ,共共同維護(hù)西周的統(tǒng)治同維護(hù)西周的統(tǒng)治. .是西周的政治制度。是西周的政治制度。 是維持封建的經(jīng)濟(jì)制度。是維持封建的經(jīng)濟(jì)制度。 是西周封建的社會制度。是西周封建的社會制度。 是維護(hù)封建制度的文化制度。是維護(hù)封建制度的文化制度。1 1、分封制、分封制2 2、井田制、井田制3 3、宗法制、宗法制4 4、禮樂制、禮樂制

10、西周四大制度西周四大制度1、王權(quán)至上、王權(quán)至上 2、層層分封，等級森嚴(yán)、層層分封，等級森嚴(yán)3、以土地和義務(wù)為紐帶、以土地和義務(wù)為紐帶4、帶有濃厚的宗族色彩、帶有濃厚的宗族色彩宗法制是分配的原則宗法制是分配的原則宗法制與分封制的關(guān)系：宗法制與分封制的關(guān)系：1 1 二 者 是 二 者 是 互 為 表 里互 為 表 里 的 具 有 政 治 性 質(zhì) 的 制 度的 具 有 政 治 性 質(zhì) 的 制 度2 2 分 封 制 是 宗 法 制 在 分 封 制 是 宗 法 制 在 政 治政 治 制 度 方 面 的制 度 方 面 的 體 現(xiàn)體 現(xiàn)諸候諸候天子天子卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫天子天子諸候諸候士士嫡長子繼任為

11、嫡長子繼任為嫡長子繼任為嫡長子繼任為嫡長子繼嫡長子繼任為任為余子分封余子分封余子分封為余子分封為余子分余子分封為封為宗法制是分配的原則宗法制是分配的原則分封制是權(quán)利的分配分封制是權(quán)利的分配1 1、文字、文字：商朝出現(xiàn)甲骨文：商朝出現(xiàn)甲骨文 是刻寫在龜甲或獸骨上的一種古文字。是刻寫在龜甲或獸骨上的一種古文字。 評價：它是世界上廣泛使用的唯一古老文字，評價：它是世界上廣泛使用的唯一古老文字，到商朝已經(jīng)成為比較成熟的文字。到商朝已經(jīng)成為比較成熟的文字。2 2、天文學(xué)、天文學(xué)： 夏有歷法夏有歷法夏小正夏小正； 商朝有商朝有“殷歷殷歷”，采用干支紀(jì)日法，世界上延，采用干支紀(jì)日法，世界上延續(xù)至今、歷時最長

12、的紀(jì)日方法；續(xù)至今、歷時最長的紀(jì)日方法； 夏、商的有關(guān)史料，保留了我國最早的日食、夏、商的有關(guān)史料，保留了我國最早的日食、月食的記錄。月食的記錄。3 3、書籍：、書籍： 尚書尚書是我國最古的官方史書是我國最古的官方史書, ,是夏、商、周是夏、商、周時代的一些歷史文獻(xiàn)和傳說資料匯編。時代的一些歷史文獻(xiàn)和傳說資料匯編。 周易周易是我國最古的一部占卜用書。是我國最古的一部占卜用書。 評價：評價：A A、講述的許多陰陽矛盾的關(guān)系，反映了古、講述的許多陰陽矛盾的關(guān)系，反映了古人的樸素辯證法思想，對以后我國哲學(xué)發(fā)展有很大人的樸素辯證法思想，對以后我國哲學(xué)發(fā)展有很大啟發(fā)。啟發(fā)。 B B、書中的某些觀點(diǎn)，如、

13、書中的某些觀點(diǎn)，如“天行健，君子以自強(qiáng)不天行健，君子以自強(qiáng)不息息”等，對形成中華民族精神和個人修養(yǎng)的規(guī)范，等，對形成中華民族精神和個人修養(yǎng)的規(guī)范，有積極意義。有積極意義。 C C、但其中含有若干迷信內(nèi)容。、但其中含有若干迷信內(nèi)容。 五行相生五行相生: : 金生水金生水, 水生木水生木, 木生火木生火, 火生土火生土, 土生金土生金. 五行相克五行相克: : 金克木金克木, 木克土木克土, 土克水土克水, 水克火水克火, 火克金火克金. 實(shí)戰(zhàn)演練 1、（湖南）西周分封制在中國歷史上、（湖南）西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是源自西周封國國名的是 A河南、河北河南、河北 B湖南、湖北湖南、湖北 C山東、山西山東、山西 D廣東、廣西廣東、廣西實(shí)戰(zhàn)演練 2（全國二）中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”。每個朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。漢代被定為“火德”，通過“禪讓”代漢的曹魏應(yīng)為 A金德B木德 C水德D土德 3（全國（全國卷）卷）中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”。每個朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。曹魏被定為“土德”，通過“禪讓”代