公共心理學(xué)復(fù)習(xí)提要

1、公共心理學(xué)復(fù)習(xí)提要編寫者 程良道手機(jī)Q：2237281618一、基本知識(shí)點(diǎn)11879年，馮特在德國萊比錫大學(xué)建立世界上第一座心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。2科學(xué)研究的特征的基本特征主要有客觀性、驗(yàn)證性和系統(tǒng)性。3.心理學(xué)常用的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、相關(guān)法、調(diào)查法和個(gè)案法等。4.為了保證觀察的客觀性，研究者要避免觀察者效應(yīng)、觀察者偏差和擬人化錯(cuò)誤。5.為保證實(shí)驗(yàn)研究效果的可靠性，實(shí)驗(yàn)過程要避免安慰劑效應(yīng)和實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。6.結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)流派的奠基人是馮特，代表人物是鐵欽納，基本觀點(diǎn)是主張研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法。7.機(jī)能主義心理學(xué)流派的創(chuàng)始人是

2、詹姆斯，代表人物是杜威、安吉爾，基本觀點(diǎn)是主張研究意識(shí)的功能，提出“意識(shí)流”觀點(diǎn)。8行為主義心理學(xué)流派創(chuàng)始人是華生，代表人物是斯金納，基本觀點(diǎn)是主張研究行為，揭示刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，反對(duì)研究意識(shí)。9.格式塔心理學(xué)流派創(chuàng)始人是韋特海默，代表人物是柯勒、考夫卡，基本觀點(diǎn)是主張研究同時(shí)意識(shí)和行為反對(duì)元素主義，強(qiáng)調(diào)心理的整體和完形，通過實(shí)驗(yàn)揭示了知覺的心理組織，提出了自己的學(xué)習(xí)理論，并為認(rèn)知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。10.精神分析心理學(xué)流派創(chuàng)始人是弗洛伊德，基本觀點(diǎn)是主張研究人的潛意識(shí)，旨在分析一個(gè)人當(dāng)前觀念和行為的潛意識(shí)根源；主要方法有移情、自由聯(lián)想和夢(mèng)的分析等。11.人本主義心理學(xué)流派創(chuàng)始人是馬斯洛、羅

3、杰斯，基本觀點(diǎn)是主張研究人性的積極面，旨在促進(jìn)人的潛能發(fā)揮和價(jià)值實(shí)現(xiàn)；主張以問題為中心而非以方法為中心。12.當(dāng)代心理學(xué)的研究取向：（1）生物心理學(xué)：探究行為和心理的生物學(xué)機(jī)理，即行為和心理的大腦機(jī)制和神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）認(rèn)知心理學(xué)：認(rèn)知即信息加工，研究人們的感知覺、注意、記憶、思維等等，企圖探討其內(nèi)部過程和規(guī)律。（3）文化心理學(xué)：比較在不同文化背景下，人們的心理和行為的差異性和共同性。13.神經(jīng)系統(tǒng)是產(chǎn)生心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式是反射。神經(jīng)系統(tǒng)包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。14道德行為是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。15注意有兩個(gè)特征，即指向性和

4、集中性。16.注意的功能有：選擇功能、保持功能和對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。17.注意的品質(zhì)包括注意的穩(wěn)定性、注意的廣度、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。觀察的原則有目的性原則、客觀性原則、全面性原則和典型性原則。18記憶是人腦對(duì)輸入的信息經(jīng)過編碼，結(jié)合復(fù)述等操作予以存儲(chǔ)，并在一定條件下進(jìn)行提取的心理過程。根據(jù)信息在大腦中保持時(shí)間的長短，記憶可分為感覺記憶（瞬時(shí)記憶，0.25-4秒）、短時(shí)記憶（工作記憶，1分鐘以內(nèi)）和長時(shí)記憶（1分鐘以上到數(shù)日、數(shù)年，乃至終身）。19.短時(shí)記憶（sensory memory）是指感覺記憶中經(jīng)注意的信息保持在1分鐘以內(nèi)的記憶，也叫工作記憶。以聲音編碼為主，兼有視覺編碼與語義

5、編碼。短時(shí)記憶的容量為72個(gè)組塊（項(xiàng)目）。20思維有兩個(gè)最基本特性，即概括性和間接性。21根據(jù)思維的憑借物或發(fā)展水平不同，思維可分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。根據(jù)探求目標(biāo)或方向不同，思維可分為集中性思維和發(fā)散性思維。根據(jù)是否有清晰的思維過程，思維可以分為邏輯思維和非邏輯思維。根據(jù)思維的創(chuàng)新程度，思維可以分為常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。22.思維的基本形式包括概念、判斷和推理。思維的過程包括分析與綜合、比較、抽象與概括、具體化與系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。23.圖式包括命題、表象和線性排序這三種基本表征形式。24.美國認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。25.奧蘇伯爾提出的

6、影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是原有知識(shí)的可利用性、原有知識(shí)的鞏固性和新舊知識(shí)的可辨別性。26.需要具有對(duì)象性、動(dòng)力性和社會(huì)性等特點(diǎn)。27.按起源劃分，需要可分為生理需要和社會(huì)需要。按指向的對(duì)象劃分，需要可分為物質(zhì)需要和精神需要。28.根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源，動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。29.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要有認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面組成。30.動(dòng)機(jī)的功能主要有激活功能、引導(dǎo)功能、維持功能、調(diào)整功能。31.按表現(xiàn)形式劃分，動(dòng)機(jī)沖突可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突；按性質(zhì)和內(nèi)容劃分，動(dòng)機(jī)沖突可分為原則性動(dòng)機(jī)沖突和非原則性動(dòng)機(jī)沖突。32.動(dòng)機(jī)對(duì)

7、行為效果的影響取決于兩個(gè)要素：一是動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，二是個(gè)體行為質(zhì)量。33.基本情緒（原始情緒）可分為快樂、憤怒、恐懼、悲哀和厭惡五種。34積極情緒有兩個(gè)特征：第一，給人帶來愉快的體驗(yàn)；第二，對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)與工作、身心健康起積極的促進(jìn)作用。35.情緒狀態(tài)的種類：（1）心境。它是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性和長期性。（2）激情。它是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。激情具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性，同時(shí)伴隨有明顯的生理變化和行為表現(xiàn)。（3）應(yīng)激。它是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下出現(xiàn)的生理反應(yīng)過程：動(dòng)員阻抗衰竭。36.情感的種類：（1）道德感。它是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去

8、評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。（2）理智感。它是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是人類社會(huì)所特有的高級(jí)情感。（3）美感。它是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。37.情緒的維度是指可以從數(shù)量上加以衡量的情緒的固有屬性，主要指情緒的動(dòng)力性、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面。情緒的極性是指情緒的每種特征的變化幅度。每個(gè)特征都存在兩種對(duì)立的狀態(tài)。 38.情緒和情感的功能：適應(yīng)功能（生存適應(yīng)、社會(huì)適應(yīng)）、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)功能。39.一般認(rèn)為生活壓力主要來源于以下三個(gè)方面：生活的變故；生活瑣事；心理因素。40.意志的品質(zhì)一般包括獨(dú)立性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力。4

9、1.意志行動(dòng)的特征：明確自覺的目的性；與克服困難相聯(lián)系；以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。42.人格是指一個(gè)人經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的、具有個(gè)人特色的身心特征及其組織。人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念，其本質(zhì)特征有四個(gè)方面：獨(dú)特性、整合性、穩(wěn)定性、動(dòng)力性。43.阿爾波特（GWAllport，18971967）認(rèn)為，人格結(jié)構(gòu)中包含兩種特質(zhì)：共同特質(zhì)（common traits）和個(gè)人特質(zhì)（individual traits）。44.在心理學(xué)史上，最早對(duì)能力結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討的是英國心理學(xué)家斯皮爾曼（Spearman），他認(rèn)為人的能力由一般因素（G）和特殊因素（S）構(gòu)成。45.根據(jù)能力發(fā)揮作用的范圍不同，能力可分為一般能力

10、和特殊能力；根據(jù)能力的創(chuàng)造性程度，能力可分為模仿能力和創(chuàng)造能力；根據(jù)能力發(fā)揮作用的領(lǐng)域不同，能力可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力；根據(jù)能力在人的能力系統(tǒng)中所處的地位不同，能力可分為優(yōu)勢(shì)能力和非優(yōu)勢(shì)能力。46.特爾（Cattell）和霍恩（Horn）認(rèn)為一般能力有兩個(gè)，即液態(tài)智力（依賴于先天稟賦）和晶態(tài)智力（后天習(xí)得）。47.斯騰伯格（Sternberg，1985）認(rèn)為人的智力由三種結(jié)構(gòu)組成，即成分智力（元成分、知識(shí)獲得成分和操作成分）、經(jīng)驗(yàn)智力和情境智力。48.Naglieri與Das認(rèn)為智力活動(dòng)有三個(gè)認(rèn)知功能系統(tǒng)，它們相互聯(lián)系，共同作用，又執(zhí)行著各自的功能，即注意-喚醒系統(tǒng)、加工系統(tǒng)和計(jì)劃

11、系統(tǒng)。49.心理測(cè)驗(yàn)的必備條件：信度、效度和常模。50. 韋克斯勒編制了三套量表（分別適用于成人、兒童和幼兒），每套量表都包含了兩個(gè)分量表：言語分量表和操作分量表。他用差離智商代替比率智商。 51.人際交往反映了人與人之間在內(nèi)心、情感及行為方面的全部交往。其基本因素包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度與行為等。52.人類個(gè)體進(jìn)行社會(huì)交往的心理動(dòng)因，即從產(chǎn)生行為的心理需要來看，可以分為三個(gè)方面：本能、合群需要和自我肯定的需要。53.社會(huì)心理學(xué)意義上的群體作為一個(gè)具有目的導(dǎo)向交流的人員組成的集體，有三個(gè)顯著的特征：共同目標(biāo)、結(jié)構(gòu)和規(guī)范、歸屬感和交互作用。54.群體給人們提供了重要的心理保障，群體對(duì)個(gè)人心理方

12、面的作用體現(xiàn)在：歸屬感、認(rèn)同感、社會(huì)支持。55.以人為中心治療理論認(rèn)為，成功治療的三個(gè)重要因素：（1）真誠（genuineness），即在治療期間，治療者必須表現(xiàn)出真實(shí)的情感和想法，而不是扮演什么角色。（2）共情（empathy），即治療者盡可能理解體會(huì)來訪者的感受。（3）無條件積極關(guān)注（unconditional positive uninforcement），即接受和尊重來訪者而不對(duì)其進(jìn)行任何價(jià)值判斷。56.注意缺陷多動(dòng)障礙是最常見的兒童時(shí)期神經(jīng)發(fā)育障礙性疾病，中國精神疾病診斷分類稱為兒童多動(dòng)癥，該癥以注意障礙、沖動(dòng)行為、容易分心以及活動(dòng)過度為主要特征，在學(xué)齡兒童的發(fā)病率為3%-5 %。二

13、、選擇（在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是正確的，選擇正確答案）1經(jīng)典性條件反射理論是俄國生理學(xué)家 提出來的。A巴甫洛夫 B斯金納 C華生 D馮特2人的知覺過程是一個(gè)有規(guī)律的心理活動(dòng)過程，具有 、選擇性、理解性和恒常性的特征。A穩(wěn)定性 B差異性 C靈活性 D整體性3“入芝蘭之室,久而不聞其香”說的是感覺的 。A對(duì)比 B后效 C適應(yīng) D相互作用4 指在同一對(duì)象環(huán)境或同一活動(dòng)上的注意持續(xù)時(shí)間。A注意的廣度 B注意的穩(wěn)定性 C注意的分配 D注意的轉(zhuǎn)移5 在1908年做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是概括說的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。A賈德 B桑代克 C科勒 D奧蘇伯爾6.在通常情況下，我們會(huì)把圖案“”知覺為笑臉，而不是單個(gè)的曲

14、線。這主要體現(xiàn)了知覺的 。A.整體性 B.選擇性 C.理解性 D.恒常性7. 人們熟練地騎車、熟練地打毛衣等活動(dòng)所體現(xiàn)的注意都是 。A.有意注意 B.無意注意 C.有意后注意 D.無意后注意三、名詞解釋1觀察法是指直接觀察并記錄研究對(duì)象的行為，從而了解事物的特征或規(guī)律。實(shí)驗(yàn)法是指控制無關(guān)變量，并系統(tǒng)地操縱自變量，觀察因變量隨自變量改變而受到的影響，驗(yàn)證自變量與因變量之間的因果關(guān)系的方法。2.觀察者效應(yīng)觀察者偏差擬人化錯(cuò)誤3.安慰劑效應(yīng)實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)4.單盲設(shè)計(jì)雙盲設(shè)計(jì)5.相關(guān)法是研究兩種變量之間的關(guān)聯(lián)程度的方法。調(diào)查法是指預(yù)先擬定所要了解的問題，讓被調(diào)查者回答這些問題，以獲得研究所需資料的方法。個(gè)

15、案法是指對(duì)某人或某團(tuán)體進(jìn)行全面、深入了解的方法。6.神經(jīng)元，即神經(jīng)細(xì)胞，每個(gè)神經(jīng)元包括胞體和突起兩部分，突起又分為樹突和軸突兩種，具有接受刺激和傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)的功能，是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能單位。7.心理發(fā)展是指人的一生所發(fā)生的心理變化過程。8感覺是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物整體的反映，是個(gè)體依據(jù)自我知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺信息進(jìn)行組織和解釋的過程。9.感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力；感覺閾限是指人感到某個(gè)刺激的存在或者變化的量。10.絕對(duì)感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的最小刺激量；絕對(duì)感受性是指對(duì)剛剛能夠引起感覺的最小刺激量的感覺能力

16、。11.感覺適應(yīng)感覺后效是指刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，仍能保留一個(gè)短暫的時(shí)間。閃光融合感覺對(duì)比感覺的相互作用12.錯(cuò)覺是指對(duì)客觀事物不正確或歪曲的反映。13觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺活動(dòng)。思維是借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的概括和間接的認(rèn)識(shí)。14.注意是有選擇地加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向，是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。15.無意注意是指事先沒有預(yù)定的目的，也不需要作意志努力的注意。有意注意是指有預(yù)定目的，需要做一定努力的注意。有意后注意是指有自覺的目的，但不需要意志努力的注意，也稱為隨意后注意。16.注意的穩(wěn)定性是指

17、在同一對(duì)象環(huán)境或同一活動(dòng)上的注意持續(xù)時(shí)間，這是注意在時(shí)間上的特征，其標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意的高度集中。17學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極的影響；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極影響。18記憶是個(gè)體的過去經(jīng)驗(yàn)保持在大腦中的印象。遺忘（forgetting）是指對(duì)識(shí)記的信息不能再現(xiàn)或再認(rèn)，或者錯(cuò)誤再現(xiàn)或再認(rèn)。過度學(xué)習(xí)（over learning）是指?jìng)€(gè)體在100%掌握了所學(xué)材料以后再追加的學(xué)習(xí)。19.閃光燈效應(yīng)（flashbulb effect）是指引人震撼的事件容易給人留下深刻、持久的記憶。如汶川大地震。萊斯托夫效應(yīng)（Restorff effe

18、ct）是指獨(dú)特或特殊的事物容易被人牢記。如穿著另類前衛(wèi)，行為舉止特立獨(dú)行。20內(nèi)隱記憶是指不需要意識(shí)參與或不要求有意回憶的條件下，大腦自動(dòng)、無意識(shí)地提取信息的記憶；外顯記憶是指有意識(shí)提取信息的記憶。21順行性遺忘（anterograde amnesia）是指在致使失憶的事故之后對(duì)所發(fā)生的事情出現(xiàn)記憶喪失的現(xiàn)象。逆行性遺忘（retrograde amnesia）是指在致使失憶的事故之前所發(fā)生的事情出現(xiàn)記憶喪失的現(xiàn)象。記憶扭曲（memory distortion）是指再現(xiàn)或再認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)與過去所記憶或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)不相符的現(xiàn)象。22倒攝抑制是指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾和妨礙作用。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)

19、對(duì)后繼的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾和妨礙作用。23啟動(dòng)效應(yīng)是指由于近期與某一刺激的接觸而使個(gè)體對(duì)這一刺激的加工得到易化的現(xiàn)象。例如，熟人再認(rèn)，紅樓夢(mèng)中的王熙鳳。舌尖現(xiàn)象（tip-of-the-tongue phenomenon，簡稱TOT現(xiàn)象）是指感覺到回憶的內(nèi)容已經(jīng)到嘴邊了卻又無法記起的現(xiàn)象。24集中性思維是指面對(duì)問題時(shí)，思路朝著某一方向，尋求問題的唯一正確解答的思維方式。發(fā)散性思維是指面對(duì)問題時(shí)思路朝著多個(gè)方向，尋求多種可能性正確解答的思維方式。25直覺思維是指不經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理而迅速對(duì)問題的答案作出猜測(cè)、推斷的思維過程。創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)創(chuàng)的方法，尋求問題的富有創(chuàng)意的解答的思維過程。問題解決

20、是指由問題情境引起的、一系列的、有目標(biāo)指向性的心理（認(rèn)知）操作過程。26知識(shí)是指主體與其環(huán)境（包括物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）相互作用而獲得的信息及其組織。圖式是一種知識(shí)表征的結(jié)構(gòu)，是人們頭腦中關(guān)于一個(gè)事件、情景或物體的被組織起來的單位。27定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，是已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理傾向?qū)栴}解決的影響。28陳述性知識(shí)是指用于“是什么”的知識(shí)；程序性知識(shí)是指用于回答“怎么辦”的知識(shí)。29內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過程中不知不覺地獲得了一些經(jīng)驗(yàn)，并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。 外顯學(xué)習(xí)是指受意識(shí)支配、需要付出心理努力并需要按照規(guī)則做出反應(yīng)的學(xué)習(xí)。30變式練習(xí)是知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的關(guān)鍵途徑

21、。在概念學(xué)習(xí)中，指向?qū)W生呈現(xiàn)概念的正反例證讓學(xué)生進(jìn)行辨別判斷；在規(guī)則學(xué)習(xí)中，指給學(xué)生呈現(xiàn)多種有變化的問題情景，要求學(xué)生運(yùn)用規(guī)則解決。模式識(shí)別是指把輸入的刺激（模式）的信息與長時(shí)記憶中的有關(guān)信息進(jìn)行匹配，從而辨別出該刺激物屬于什么范疇的過程。31需要是指有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。動(dòng)機(jī)是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。32直接強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體直接體驗(yàn)到自己行為后果而受到的強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指觀察到榜樣人物的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)或贊揚(yáng)而使觀察者間接受到的強(qiáng)化。33.負(fù)強(qiáng)化是消除討厭的刺激，強(qiáng)化其優(yōu)良的行為。懲罰是施加討厭的刺激以

22、消除不良行為。34.上位學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念在概括水平和包容程度上高的觀念。下位學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念在概括水平和包容程度上低的觀念。35.認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的內(nèi)部組織起來的程序性知識(shí)，主要用來表現(xiàn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。 學(xué)習(xí)策略指在學(xué)習(xí)過程中用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)和方法。36.成敗歸因是指人們做完一項(xiàng)工作之后，尋找自己或他人之所以取得成功或遭受失敗的原因。自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。37.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。成

23、就動(dòng)機(jī)指?jìng)€(gè)體追求成就、力求成功的動(dòng)機(jī)。38.習(xí)得性無助是美國心理學(xué)家塞利格曼提出的概念，是指動(dòng)物和人在經(jīng)歷多次失敗的反抗后，面對(duì)自身無法解決的問題或無法逃避的有害的、不愉快的情境而產(chǎn)生的一種無動(dòng)于衷的反應(yīng)。39.生物需要是指一個(gè)人與生俱來的、反映人對(duì)延續(xù)和發(fā)展自己生命所必需的客觀條件的需求。它是人類最原始最基本的需要，是人和動(dòng)物共有的。社會(huì)性需要是指人腦對(duì)社會(huì)性需求的反映，是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件40.物質(zhì)需要是指對(duì)維持個(gè)體和社會(huì)生存與發(fā)展所需的物質(zhì)產(chǎn)品的需要。精神需要是指?jìng)€(gè)體參與社會(huì)精神文化生活的需要。41.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指

24、個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。交往內(nèi)驅(qū)力（附屬內(nèi)驅(qū)力）是指?jìng)€(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的需要。42.內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。43.動(dòng)機(jī)的雙趨沖突，例如，“魚和熊掌不可兼得”。動(dòng)機(jī)的雙避沖突，例如，“前有斷崖，后有追兵”。動(dòng)機(jī)的趨避沖突，例如，“雞肋”食之無味，棄之可惜。動(dòng)機(jī)的多重趨避沖突，例如，找工作時(shí)面臨多種選擇，而又必須作出決定。44.價(jià)值觀（values）是指主體按照客觀事物對(duì)其自身及社會(huì)的意義或重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。45.情緒和情感（emot

25、ion and feeling）是指客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒是指客觀事物是否符合人的生理性需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情感是指客觀事物是否符合人的社會(huì)性需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。46.言語表情就是指人們通過言語的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫來表達(dá)情緒情感；非言語表情是指沒有言語的參與，僅通過面部、姿態(tài)、手勢(shì)等來表達(dá)情緒情感。姿態(tài)表情是指表達(dá)某種情緒狀態(tài)的動(dòng)作、姿態(tài)。47.意志是指人們自覺地確定目的，根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)自己的行為，并通過克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。挫折是指?jìng)€(gè)體的意志行為受到無法克服的干擾或阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種

26、緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。48.氣質(zhì)是個(gè)體生來就具有的心理活動(dòng)的穩(wěn)定的動(dòng)力特征，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面。性格是指?jìng)€(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。49.能力（ability）是指人們順利地完成某種活動(dòng)所必需具備的心理特征。50.信度是指測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的分?jǐn)?shù)的可靠性或穩(wěn)定性。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)欲測(cè)量某種心理特征的準(zhǔn)確程度。常模是指在編制測(cè)驗(yàn)時(shí)建立的、用于解釋原始分?jǐn)?shù)的參照標(biāo)準(zhǔn)。51.人際交往(intercourse)是指人與人之間的相互作用過程及人們?cè)谙嗷ネ鶃淼倪^程中所形成的一種穩(wěn)定的關(guān)系。人際關(guān)系（interpersonal relationship）是指人與人之間

27、通過直接交往形成的、以情感為主要內(nèi)容的心理關(guān)系。52.群體（group）也稱團(tuán)體，是兩個(gè)或兩個(gè)以上相互依賴和相互作用的個(gè)體，為了某個(gè)共同的目標(biāo)而結(jié)合在一起的彼此之間具有感情聯(lián)系的人群。群體凝聚力（group cohesiveness）是指能使群體團(tuán)結(jié)一致的力量，它往往用群體對(duì)成員的吸引力和成員彼此之間的吸引力來衡量。53.社會(huì)促進(jìn)（social facilitation）是指人們?cè)谟兴伺杂^的情況下工作表現(xiàn)比自己單獨(dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。社會(huì)懈?。╯ocial loafing）是指在團(tuán)體中由于個(gè)體的成績沒有被單獨(dú)加以評(píng)價(jià)，而是被看作一個(gè)總體時(shí)所引發(fā)的個(gè)體努力水平下降的現(xiàn)象，也稱社會(huì)惰化。54.去個(gè)體

28、化（deindividuation）現(xiàn)象，是指?jìng)€(gè)體喪失了抵制從事與自己內(nèi)在準(zhǔn)則相矛盾行為的自我認(rèn)同，從而做出了一些平常自己不會(huì)做出的反社會(huì)行為。群體極化（group polarization）是指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。55.從廣義上講，心理健康是一種持續(xù)高效而滿意的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是知、情、意、行的統(tǒng)一，是人格完善協(xié)調(diào)，社會(huì)適應(yīng)良好。56.系統(tǒng)脫敏法也稱交互抑制，由美國心理學(xué)家沃爾帕(Jwolpe)首創(chuàng)，主要用于治療恐怖癥、焦慮和其他神經(jīng)癥癥狀。在病人產(chǎn)生焦慮反應(yīng)的同時(shí)，讓他產(chǎn)生一個(gè)與焦慮相對(duì)抗的其它反

29、應(yīng)，這樣多次結(jié)合后，病人焦慮反應(yīng)強(qiáng)度就隨之減輕，并在最后消失?？梢圆捎玫膶?duì)抗反應(yīng)有多種，但最常用的是肌肉松弛狀態(tài)。57.厭惡療法是指將作為懲罰的痛苦體驗(yàn)與不良的行為或習(xí)慣結(jié)合起來，抑制或消除這種不良行為或習(xí)慣。58.放松療法(Relaxation therapy)又稱松弛療法、放松訓(xùn)練，它是一種通過訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng)、降低喚醒水平、改善機(jī)體紊亂功能的心理治療方法。它可以幫助人們振作精神、恢復(fù)體力、消除疲勞、穩(wěn)定情緒。59.代幣獎(jiǎng)勵(lì)是一種利用強(qiáng)化原理促進(jìn)更多的適應(yīng)性行為出現(xiàn)的方法，是可以得到實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)的正強(qiáng)化方式之一，強(qiáng)化是以代幣的方式進(jìn)行的，而代幣是指可以在某一范圍內(nèi)兌換物品的證

30、劵。滿灌療法是一種與系統(tǒng)脫敏法相反的方法，也稱沖擊療法，由條件飽和原理發(fā)展而來，其含義是如果使某些反映大量地產(chǎn)生，但不給于強(qiáng)化，則這些反應(yīng)不久就會(huì)消退。四、判斷與改錯(cuò)（下列命題中，你認(rèn)為正確的，請(qǐng)?jiān)陬}后括號(hào)內(nèi)打“”；錯(cuò)誤的打“”，并予以改正。）1在心理學(xué)研究中，相關(guān)系數(shù)在0.6及以上就被認(rèn)為是高度相關(guān)。（）2心理是心的機(jī)能。（）（改：心理是腦的機(jī)能）3積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀幸福感、生活滿意度、樂觀主義、利他主義和創(chuàng)造性等人性的積極方面的研究。（）4神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能單位。（）5有意注意是指事先有預(yù)定的目的，但不需要意志努力的注意。（）（改：有意后注意是指事先有預(yù)定的目的，但不需要意志

31、努力的注意；或有意注意是指事先有預(yù)定的目的，也需要意志努力的注意。）6注意是一切心理活動(dòng)的共同特征。（）7短時(shí)記憶也叫工作記憶。（）8觀察有時(shí)也叫思維的知覺。（）9.知識(shí)的本質(zhì)是信息在人腦中的表征。（）10. 根據(jù)奧蘇伯爾的觀點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（）。（改：學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。）11.情緒表現(xiàn)具有先天遺傳性。（）12.任何心理測(cè)驗(yàn)都必須建立信度、效度和常模。（）13.IQ分?jǐn)?shù)在全人口中呈正態(tài)分布。（）14.心理學(xué)只研究心理，不研究行為。（）（改：心理學(xué)既研究心理，又研究行為。）15. 時(shí)間知覺是指對(duì)客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性的反映。（）16.艾賓浩斯用無意義音節(jié)作為學(xué)

32、習(xí)材料來研究遺忘的一般規(guī)律，其規(guī)律為先快后慢。（）17.當(dāng)過度學(xué)習(xí)達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最佳。（）（改：當(dāng)過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%時(shí)，記憶效果最佳）五、簡答1.心理學(xué)的研究目標(biāo)是什么？心理學(xué)的研究以描述、解釋、預(yù)測(cè)、控制心理和行為為目標(biāo)，增進(jìn)人類的自我了解，幫助人類進(jìn)行自我改善，提高人類的生活質(zhì)量。2.使用調(diào)查法要注意哪些方面？樣本的代表性；問題的恰當(dāng)表達(dá)；問題本身的敏感性。3.使用個(gè)案法，要注意哪些方面？案主報(bào)告的真實(shí)性；研究態(tài)度的客觀性；個(gè)案的典型性；研究的全面深入性.4.學(xué)習(xí)心理學(xué)有何意義？學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論意義；學(xué)習(xí)心理學(xué)的實(shí)踐意義。（略，p16-17）5.大腦兩半球功能差異表現(xiàn)在哪些方面？

33、從功能上說，左半球主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)等則定位于右半球。6.青少年心理的基本特點(diǎn)是什么？（1）過渡性。前期是一個(gè)半幼稚半成熟的時(shí)期，是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的時(shí)期；后期則是一個(gè)逐步趨于成熟的時(shí)期，是個(gè)體獨(dú)立走向社會(huì)生活的準(zhǔn)備階段。（2）矛盾動(dòng)蕩性。其表現(xiàn)為性需要與社會(huì)地位的矛盾；性成熟、性意識(shí)增強(qiáng)與心理上、道德上準(zhǔn)備不足的矛盾；新的獨(dú)立性需要與社會(huì)地位的矛盾；新的獨(dú)立性需要與心理成熟水平的矛盾。（3）社會(huì)性。在認(rèn)識(shí)方面、情緒情感方面、個(gè)性上都由于青少年活動(dòng)社會(huì)性的增強(qiáng)以及社會(huì)地位的變化，出現(xiàn)了與兒童

34、期不同的新特點(diǎn)。7.人的心理的實(shí)質(zhì)是什么？人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。人的心理、意識(shí)是物質(zhì)的高級(jí)反映形式；人的心理來源于客觀現(xiàn)實(shí)；人的心理的產(chǎn)生和發(fā)展受社會(huì)生活實(shí)踐制約；人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映；人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映。8影響青少年心理發(fā)展的家庭因素主要有哪些？ （1）家長自身的特點(diǎn)：父母文化素質(zhì) 、父母的個(gè)性與行為等。 （2）親子關(guān)系:父母對(duì)子女的期望、教養(yǎng)模式、親子沖突等。（3）兄弟姊妹：性別、排行、間隔年齡、數(shù)量及其父母對(duì)待他們的態(tài)度和方式等。（4）家庭生活環(huán)境：家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式和家庭氛圍等。9.感知覺有何作用？（1）感知覺為主體提供內(nèi)外部環(huán)境信息；（2

35、）感知覺是其它一切心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)；（3）感知覺是維持正常心理活動(dòng)的重要保障。10.感覺與知覺有何關(guān)系？區(qū)別：（1）產(chǎn)生的來源不同。感覺來源于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性；知覺是在感覺的基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物的各種屬性進(jìn)行綜合和解釋。（2）反映的具體內(nèi)容不同。感覺反映事物的個(gè)別屬性，知覺反映事物的整體屬性。（3）生理機(jī)制不同。感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，知覺是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。聯(lián)系：（1）感覺是知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（2）知覺是感覺的深入與發(fā)展。（3）知覺是高于感覺的心理活動(dòng)，但并非感覺的簡單相加之和。11.絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限有何關(guān)系？剛剛能夠引起感覺的最小刺激量叫做絕對(duì)感覺閾限。

36、對(duì)這種最小刺激量的感覺能力，稱為絕對(duì)感受性。絕對(duì)感受性以絕對(duì)感覺閾限來衡量。絕對(duì)感覺閾限越大，即能夠引起感覺所需要的刺激量越大，感受性就越??；絕對(duì)感覺閾限越小，即能夠引起感覺所需要的刺激量越小，感受性就越大。因此，絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾值在數(shù)量上成反比關(guān)系?？捎霉奖硎緸椋篍=I / R，其中，E代表絕對(duì)感受性，I代表標(biāo)準(zhǔn)刺激量的強(qiáng)度，R 代表絕對(duì)感覺閾值。12如何利用感知覺的規(guī)律來提高直觀教學(xué)的效果？（1）運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律；（2）運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺規(guī)律；（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律；（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律；（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象。13引起無意注意的

37、原因主要有哪些？（1）刺激物的特點(diǎn)：刺激物的強(qiáng)度、刺激物的新異性、刺激物之間對(duì)比關(guān)系和刺激物的運(yùn)動(dòng)變化等。（2）人的主觀因素：人的需要、興趣和情感，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，人對(duì)事物的期待，人的身心狀態(tài)等。14.引起和保持有意注的條件是什么？（1）明確的活動(dòng)目的和任務(wù)；（2）培養(yǎng)間接興趣；（3）合理的組織活動(dòng)；（4）用堅(jiān)強(qiáng)意志與干擾作斗爭15.什么是注意的廣度？影響注意廣度的因素有哪些？注意的廣度就是注意的范圍，是指同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。影響注意廣度的因素有知覺對(duì)象的特點(diǎn)、個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人的活動(dòng)任務(wù)。16.什么是注意的分配？影響注意分配的因素有哪些？注意的分配是指同一時(shí)間內(nèi)把注意指向于不

38、同的對(duì)象。影響注意分配的因素有：（1）對(duì)活動(dòng)的熟練程度；（2）活動(dòng)間的關(guān)系。幾種活動(dòng)通過練習(xí)建立起一定的聯(lián)系，它們同時(shí)進(jìn)行就容易成功；（3）活動(dòng)的性質(zhì)。如果同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)屬于動(dòng)作技能，則注意的分配比較容易。如果同時(shí)進(jìn)行的是兩種智力活動(dòng)，注意的分配就比較困難。 17.什么是注意的轉(zhuǎn)移？影響注意轉(zhuǎn)移的因素有哪些？注意的轉(zhuǎn)移是指注意的中心根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地從一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上去。影響注意轉(zhuǎn)移的因素包括原來注意的緊張程度；對(duì)引起注意的新事物的意義理解程度；神經(jīng)過程的靈活性；已有的習(xí)慣。18在教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？（1）激發(fā)濃厚的觀察興趣；（2）提出具體、明確的觀察目的和

39、任務(wù)；（3）培養(yǎng)正確的觀察方法（引導(dǎo)學(xué)生把握合理的順序，培養(yǎng)反復(fù)觀察、仔細(xì)觀察的習(xí)慣，了解常用的觀察方法和一般步驟等）；（4）養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)（目的性、全面性、精確性、深刻性等）。19.記憶的基本過程是什么？編碼（encoding）是指信息的最初加工，將外界信息轉(zhuǎn)換成心理表征的過程。存儲(chǔ)（storage）是指經(jīng)過編碼的材料隨著時(shí)間在大腦中的保持。提?。╮etrieval）是指被存儲(chǔ)起來的信息在后來某個(gè)時(shí)間的恢復(fù)。20.常見的遺忘現(xiàn)象（表現(xiàn)）有哪幾種？（1）舌尖現(xiàn)象（tip-of-the-tongue phenomenon，簡稱TOT現(xiàn)象）是指感覺到回憶的內(nèi)容已經(jīng)到嘴邊了卻又無法記起的現(xiàn)象。（

40、2）系列位置效應(yīng)（serial-position effect），即記憶效果與位置的關(guān)系。首因效應(yīng)：開頭部分的項(xiàng)目更容易記憶；近因效應(yīng)：末尾部分的項(xiàng)目更容易記憶。（3）動(dòng)機(jī)性遺忘（motivated forgetting）是指對(duì)某些事或某些人出現(xiàn)記憶喪失現(xiàn)象。（4）順行性遺忘（anterograde amnesia）是指在致使失憶的事故之后對(duì)所發(fā)生的事情出現(xiàn)記憶喪失的現(xiàn)象。（5）逆行性遺忘（retrograde amnesia）是指在致使失憶的事故之前所發(fā)生的事情出現(xiàn)記憶喪失的現(xiàn)象。（6）老年癡呆癥（阿爾茨海默癥，Alzheimer diease, AD）。（7）幼兒經(jīng)驗(yàn)遺忘癥（infanti

41、le amnesia）。（8）記憶扭曲（memory distortion）是指再現(xiàn)或再認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)與過去所記憶或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)不相符的現(xiàn)象。21.遺忘的原因有哪些原因？（1）記憶痕跡衰退；（2）材料間的干擾。倒攝干擾：后學(xué)的內(nèi)容抑制對(duì)先學(xué)內(nèi)容的記憶前攝干擾：先學(xué)的內(nèi)容抑制對(duì)后學(xué)內(nèi)容的記憶；（3）壓抑；（4）編碼與提取一致性。線索依賴性遺忘，編碼特異性原則，情緒依賴性遺忘。22在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中如何提高記憶？在學(xué)習(xí)中提高記憶的方法：（1）組織材料；（2）編碼策略；（3）整合性復(fù)述；（4）交叉學(xué)習(xí)。在復(fù)習(xí)中提高記憶的方法：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；（2）加強(qiáng)中間部分材料的復(fù)習(xí)；（3）及時(shí)反饋與反思。23.問題解決的過程

42、和策略各是什么？過程：（1）發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和明確問題。發(fā)現(xiàn)問題與解決問題依賴于以下三個(gè)條件：依賴于主體的活動(dòng)積極性，依賴于主體的求知欲，依賴于主體的知識(shí)水平。（2）分析問題，解讀問題的性質(zhì)與條件。（3）提出假設(shè)，考慮解答問題的方法。（4）檢驗(yàn)假設(shè)，獲得正確的方法和結(jié)果。策略：（1）算法式；（2）啟發(fā)式。24.影響問題解決的主要因素有哪些？(1)問題本身的難度；(2)問題解決者的能力；(3)問題的表征；(4)遷移的作用；(5)定勢(shì)的作用；(6)功能固著；(7)情感與動(dòng)機(jī)狀態(tài)。25.在實(shí)際教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知策略的遷移？（1）在不同情境中充分練習(xí)并評(píng)價(jià)認(rèn)知策略。（2）正確教授、示范認(rèn)知策略。（

43、3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（5）提高學(xué)生的元認(rèn)知能力。 26.簡述強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論。強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論由聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論家提出。該理論認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量；人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，強(qiáng)化是可以使人在學(xué)習(xí)過程中增加某種反應(yīng)重復(fù)可能性的力量。簡評(píng)：聯(lián)結(jié)主義的強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量（外部強(qiáng)化），忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性（自我強(qiáng)化），這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論有較大的局限性。27.動(dòng)機(jī)與行為效果之間有何關(guān)系？（1）動(dòng)機(jī)對(duì)行為效果的影響取決于動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng)弱。只有中等水平的動(dòng)機(jī)，才

44、能最大限度的提高行為的效率；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平，因課題難易而不同。（2）動(dòng)機(jī)與行為效果的影響還與個(gè)體行為質(zhì)量有關(guān)。學(xué)習(xí)的效果，不僅與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有關(guān)，還與學(xué)習(xí)質(zhì)量有關(guān)；學(xué)習(xí)行為的質(zhì)量，不僅受動(dòng)機(jī)影響，還受許多變量的影響，如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平等的影響。28.情緒與情感有何區(qū)別和與聯(lián)系？區(qū)別：情緒具有情境性、短暫性、沖動(dòng)性，情感具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性；情緒表現(xiàn)具有外顯性，情感表現(xiàn)具有內(nèi)隱性；情緒多與人的生理需要相聯(lián)系，情感多與人的社會(huì)需要相聯(lián)系；情緒是人和動(dòng)物都有的，發(fā)生較早，情感是人所獨(dú)有的，發(fā)生較晚。聯(lián)系：情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容；情緒的變化又往往受情

45、感傾向性、深刻性所制約；正因?yàn)榍榫w情感的不可分割性，人們時(shí)常把情緒和情感通用，甚至合稱為感情。 29.情緒極性主要表現(xiàn)在哪些方面？肯定和否定的對(duì)立性質(zhì)；積極的或增力的和消極的或減力的性質(zhì)；緊張和輕松的性質(zhì)；激動(dòng)和平靜的性質(zhì)；強(qiáng)度不同，即情緒可以從弱到強(qiáng)的兩極狀態(tài)。30.什么是健康情緒？它主要表現(xiàn)為哪些方面？健康情緒即是一種積極、樂觀的情緒狀態(tài)，是指一個(gè)人的情緒的發(fā)展、反應(yīng)水平和自我控制的能力與其年齡和社會(huì)對(duì)此的要求相適應(yīng)，并為社會(huì)所接受。健康情緒的具體表現(xiàn)為：情緒的基調(diào)是積極、樂觀、愉快、穩(wěn)定的；對(duì)不良情緒具有自我調(diào)控能力；情緒反應(yīng)適度；高級(jí)的社會(huì)情感(理智感、道德感、美感等)能得到良好的發(fā)展

46、。31.馬斯洛提出的健康情緒特征是什么？（1）平和、穩(wěn)定、愉悅和接納自己；（2）有清醒的理智；（3）有適度的欲望；（4）對(duì)人類有深刻、誠摯的感情；（5）富于有哲理、善意的幽默感；（6）有豐富、深刻的自我情感體驗(yàn)。32.我國心理學(xué)家認(rèn)為健康情緒主要包括哪幾個(gè)特征？(1)保持積極樂觀的心態(tài)；(2)接納自己的情緒變化；(3)善于及時(shí)調(diào)整自己的不良心態(tài)；(4)寬容別人增加愉快體驗(yàn)；(5)掌握有效的情緒調(diào)節(jié)方法。 33.情緒智力分為哪幾個(gè)方面？了解自己情緒的能力；控制自己情緒的能力；用自己情緒激勵(lì)自己行為的能力；了解別人情緒的能力；與別人和睦相處的能力。其中控制自己情緒的能力，是情緒智力的核心。34.簡

47、述情緒調(diào)節(jié)的ABC理論。情緒調(diào)節(jié)的ABC理論是20世紀(jì)50年代由美國的埃利斯創(chuàng)立。A是指誘發(fā)事件；B是指?jìng)€(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念，即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)；C是指在特定情景下，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果。情緒是伴隨著人們的思維而產(chǎn)生的，情緒上或心理上的困擾是由于不合理的、不合邏輯的思維所造成的。35.健康情緒的必備條件是什么？正確的人生態(tài)度；寬廣的胸懷；適應(yīng)生活的能力；堅(jiān)毅的性格；對(duì)情緒的控制。36.不良情緒主要表現(xiàn)在哪些方面？如何調(diào)節(jié)不良情緒？表現(xiàn)：(1)焦慮；(2)沮喪；(3)抑郁；(4)憤怒。調(diào)節(jié)的方法與途徑：(1)情感升華；(2)積極的自我暗示；(3)請(qǐng)人疏導(dǎo)；(4)合

48、理自我宣泄；(5)環(huán)境調(diào)節(jié)；(6)積極參與社會(huì)交往。37.如何增強(qiáng)挫折承受力？正確認(rèn)識(shí)挫折；改變不合理觀念；加強(qiáng)修養(yǎng)，勇于實(shí)踐；優(yōu)化自身人格品質(zhì)。38.簡述希波克拉底的氣質(zhì)體液說。類型表現(xiàn)特點(diǎn)：多血質(zhì)（春）活潑，好動(dòng)，敏感，反應(yīng)迅速，喜歡交往，注意力易轉(zhuǎn)移，興趣和情緒易變換，具有外傾性。血液多。膽汁質(zhì)（夏）直率，熱情，精力旺盛，脾氣急，興奮性高，沖動(dòng)，反應(yīng)迅速，心境變換劇烈，具外傾性。黃膽汁多。抑郁質(zhì)（秋）情緒體驗(yàn)深刻，孤僻，行動(dòng)遲緩，有很高的感受性，善于覺察他人不易覺察的細(xì)節(jié)，具內(nèi)傾性。黑膽汁多。粘液質(zhì)（冬）安靜，穩(wěn)重，反應(yīng)緩慢，沉默寡言，情緒不易外露，注意穩(wěn)定但難于轉(zhuǎn)移，善于忍耐，具內(nèi)傾性

49、。粘液多。39.氣質(zhì)和性格有何聯(lián)系與區(qū)別？聯(lián)系：性格與氣質(zhì)是密切聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。它們都是人表現(xiàn)在活動(dòng)風(fēng)格方面的個(gè)性心理特征。（1）氣質(zhì)影響個(gè)人性格的形成；（2）氣質(zhì)使性格特征具有獨(dú)特的色彩。區(qū)別：（1）從起源上看，氣質(zhì)是先天的，性格是后天的。（2）從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較小；性格的可塑性較大。環(huán)境對(duì)性格的塑造作用較為明顯。（3）氣質(zhì)更多地受個(gè)體高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的制約，主要是先天的；氣質(zhì)所指的典型行為是它的動(dòng)力特征(即強(qiáng)度、速度等)，而與行為內(nèi)容無關(guān)，因而氣質(zhì)無好壞善惡之分；性格更多地受社會(huì)生活條件的制約，主要是后天的，性格主要是指行為的內(nèi)容，表現(xiàn)為個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，因而

50、在社會(huì)評(píng)價(jià)上有好壞善惡之分。40.簡述加德納多元智力理論。人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，即語言智力；邏輯數(shù)學(xué)智力；視覺空間智力；音樂智力；身體動(dòng)覺智力；人際智力；自知智力。每種智力都有其獨(dú)特的解決問題的方法，在每個(gè)人身上的組合方式不同。41.能力發(fā)展的一般趨勢(shì)是什么？出生頭幾年是智力發(fā)展最快的時(shí)期；童年期和少年期是某些能力發(fā)展最重要的時(shí)期；約1825歲，智力發(fā)展達(dá)到頂峰；成年期智力發(fā)展達(dá)到穩(wěn)定（2540最富創(chuàng)造力的時(shí)期）；老年期智力主要是衰退。42.能力發(fā)展的差異表現(xiàn)在哪些方面？個(gè)體差異：發(fā)展水平的差異、能力結(jié)構(gòu)的差異、表現(xiàn)早晚的差異；群體差異：年齡差異、性別差異、種族差異、社會(huì)階層

51、差異等。43.影響能力形成和發(fā)展的主要因素是什么？遺傳的作用；環(huán)境和教育的影響；實(shí)踐活動(dòng)的影響；人的主觀能動(dòng)性的作用。44.人際關(guān)系有何意義？人的成長、發(fā)展、成才、成功、幸福都與人際關(guān)系密切相關(guān)。沒有人與人之間的關(guān)系，就沒有生活基礎(chǔ)。對(duì)任何人而言，正常的人際交往和良好的人際關(guān)系都是其心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和生活具有幸福感的必要前提。45.人際交往的主要原則是什么？真誠原則；交互原則；功利原則；自我價(jià)值保護(hù)原則；情境控制原則。46.影響人際交往的因素主要有哪些？（1）交往目的；（2）交往工具；（3）交往情境；（4）人際吸引。47.什么是人際吸引？影響人際吸引的因素主要有哪些？人際吸引（int

52、erpersonal attraction）也稱人際魅力，是人與人之間在情感方面相互喜歡、相互悅納的現(xiàn)象。影響人際吸引的因素主要有時(shí)空接近性、相似性與互補(bǔ)性、特質(zhì)因素、外表吸引力。48.群體規(guī)范有何作用？群體規(guī)范對(duì)群體成員來說是一種重要的約束，其作用表現(xiàn)為：保持群體的一致性；為成員提供認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則；規(guī)范的惰性作用。49.青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 智力正常；情緒健康；意志健全；人格完整；自我評(píng)價(jià)恰當(dāng)；人際關(guān)系和諧；社會(huì)適應(yīng)良好；心理行為符合青少年的年齡特征。六、論述1在教育過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？（1）保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。（2）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、集中思維和橫向思維。（3）建立良好的創(chuàng)造環(huán)境，正確對(duì)待創(chuàng)造型學(xué)生。（4）開展創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格。2.概述陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）在記憶中的表征形式不同。陳述性知識(shí)以命題、表象、線性排序和圖式表征，而程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。（2）功能不同。陳述性知識(shí)主要通過網(wǎng)絡(luò)化和結(jié)構(gòu)性來表征觀念間的聯(lián)系，為個(gè)體考慮或反思事物間的聯(lián)系