侗族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的校園傳承實(shí)踐研究

1、侗族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的校園傳承理論研究侗族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的校園傳承理論研究民族傳統(tǒng)體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要內(nèi)容，它蘊(yùn)含著我國(guó)各族人民在生存和開(kāi)展過(guò)程中所創(chuàng)造的優(yōu)秀精神智慧和思維方式，傳承民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧、提升社會(huì)凝聚力和增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要的作用。然而，伴隨著社會(huì)的開(kāi)展，質(zhì)樸、多樣的民族傳統(tǒng)體育正面臨著生存危機(jī)，它們的傳承和開(kāi)展也成為我們亟待解決的問(wèn)題。學(xué)校作為傳承民族傳統(tǒng)體育文化重要的途徑，因此，本文從侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的現(xiàn)狀入手，以找出侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的規(guī)律特征及假設(shè)干因素，以促進(jìn)侗族及其他民族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的有效傳承與開(kāi)展。一、侗族民族傳統(tǒng)體

2、育文化概述貴州黎平縣是全國(guó)侗族人口最多的縣，自古以來(lái)便是侗族祖源地、侗疆腹地、侗文化中心，至今保存著神奇古樸、原汁原味的侗族民風(fēng)民俗，素有侗鄉(xiāng)之都的美譽(yù)。侗族人民在世世代代的辛勤勞動(dòng)中，創(chuàng)造和積累了獨(dú)具侗族特色的燦爛文化的同時(shí)也創(chuàng)造了豐富的侗族民族傳統(tǒng)體育文化。然而隨著社會(huì)變革，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的生存空間受到擠壓，甚至面臨消亡的境地，導(dǎo)致很多侗族傳統(tǒng)體育文化的傳承和開(kāi)展面臨著生存的危機(jī)。而學(xué)校具備了傳承和開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育文化的條件，因此，將侗族傳統(tǒng)體育文化引入校園是繼承和開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育文化的必由之路。二、侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承理論的現(xiàn)狀分析一侗族傳統(tǒng)體育文化課程開(kāi)發(fā)程度較低課堂教學(xué)

3、是系統(tǒng)化、科學(xué)化傳承和開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育文化最有效和最直接的途徑。黎平縣各級(jí)各類(lèi)學(xué)校將侗族傳統(tǒng)體育文化作為體育課或理論文化課授課內(nèi)容的較少，僅有雙江鄉(xiāng)的部分學(xué)校將侗族摔跤作為體育課的授課內(nèi)容，像四寨小學(xué)、黃崗小學(xué)。還有部分學(xué)校偶然在體育課中將陀螺、摔跤、地勾棒、搶本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理花炮等侗族傳統(tǒng)體育游戲活動(dòng)在的體育課堂中開(kāi)展，目前，還沒(méi)有一所學(xué)校將侗族傳統(tǒng)體育文化在自然、地理或選修課等理論課程中進(jìn)展傳授。黎平縣侗族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)校園傳承的現(xiàn)狀還不盡人意，對(duì)侗族傳統(tǒng)體育文化課程開(kāi)發(fā)的程度較低，主要原因是主管部門(mén)對(duì)侗族體育文化校園傳承的重視不夠以及教師對(duì)課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)淡保二侗族傳統(tǒng)體育

4、課余訓(xùn)練是校園傳承的主要途徑盡管黎平縣各學(xué)校侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的總體情況并不是很好，但在課余進(jìn)展的侗族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練是侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的主要途徑和方式，像黎平縣第一民族中學(xué)的摔跤隊(duì)、黎平縣第三中學(xué)的侗族陀螺隊(duì)等。學(xué)校在課余進(jìn)展侗族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練的初衷并非是繼承和開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育文化，而是為了可以代表該?；蛟摰貐^(qū)參與教育系統(tǒng)或政府部門(mén)主辦的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，以作為宣傳和展示本?；蛟摰貐^(qū)的特色和實(shí)力的窗口。盡管課余開(kāi)展的侗族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競(jìng)賽對(duì)繼承和開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育文化具有一定的積極作用，但由于重理論輕內(nèi)涵的傳承形式，不利于系統(tǒng)和科學(xué)地傳承侗族傳統(tǒng)體育文化，因此，建議在課余訓(xùn)練中增加對(duì)

5、侗族傳統(tǒng)體育工程內(nèi)涵、價(jià)值的講解和傳授，既可以系統(tǒng)、完善地傳承其侗族傳統(tǒng)體育文化，又可以讓學(xué)生更好地掌握每個(gè)動(dòng)作。三中、小學(xué)間侗族傳統(tǒng)體育工程內(nèi)容校園開(kāi)展差異性根據(jù)侗族傳統(tǒng)體育工程特征，可將侗族傳統(tǒng)體育分為以身體技能、娛樂(lè)休閑、養(yǎng)心益智以及配合節(jié)慶等為主要表現(xiàn)形式類(lèi)別，在其學(xué)校開(kāi)展時(shí)也表現(xiàn)出不同的特征。在黎平縣中學(xué)主要開(kāi)展侗族摔跤、高腳競(jìng)速等以身體技能為主要表現(xiàn)形式、以正式身份引入學(xué)校的侗族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)。在小學(xué)主要開(kāi)展侗族跳海搶花炮、毽子等以?shī)蕵?lè)為主要表現(xiàn)形式、學(xué)生課余自主參與的侗族傳統(tǒng)體育游戲活動(dòng)。造成以上原因主要是中學(xué)一般位于縣城或鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心，師資場(chǎng)地器材條件相對(duì)較好，但同時(shí)受西方競(jìng)技體

6、育文化影響較大，因此，只有以正式身份引入校園的符合學(xué)生生理特征的侗族傳統(tǒng)體育工程，在課余學(xué)生根本上都是在參與一些籃球、足球等現(xiàn)代西方競(jìng)技體育工程活動(dòng)；而在小學(xué)尤其是深山處的小學(xué)，師資匱乏、場(chǎng)地條件有限、放羊式體育教學(xué)等實(shí)際情況，學(xué)生只能在課余玩耍一些外鄉(xiāng)的傳統(tǒng)體育游戲活動(dòng)。四影響侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的主要因素制約侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的主要因素主要有以下幾個(gè)方面。首先，現(xiàn)行的高考制度使學(xué)生的課余時(shí)間被各種文化課程的補(bǔ)習(xí)和學(xué)習(xí)占用，使侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承失去了生存的土壤。其次，侗族地區(qū)因經(jīng)濟(jì)開(kāi)展滯后，在進(jìn)展開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育時(shí)會(huì)出現(xiàn)因沒(méi)有師資或者是缺乏場(chǎng)地器材而使開(kāi)展侗族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)

7、成為空想。再次，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)以及西方競(jìng)技體育一統(tǒng)天下的今天，西方近代體育文化沖擊著侗族傳統(tǒng)體育文化的校園開(kāi)展。三、促進(jìn)侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的開(kāi)展對(duì)策一完善制度建立拓寬侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的途徑政策制度是侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的前提和保障，教育局、體育局、民宗委等相關(guān)職能部門(mén)要通過(guò)出臺(tái)相關(guān)的政策制度來(lái)鼓勵(lì)和保障學(xué)校、教師等將侗族傳統(tǒng)體育文化引入校園。例如鼓勵(lì)教師積極進(jìn)展侗族傳統(tǒng)體育文化課程的校本開(kāi)發(fā)、課余侗族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練、組織成立侗族傳統(tǒng)體育文化協(xié)會(huì)或興趣小組等，通過(guò)制度保障、政策傾斜和經(jīng)費(fèi)支持等措施來(lái)鼓勵(lì)學(xué)校、教師積極地進(jìn)展侗族傳統(tǒng)體育文化校園傳承的工作，多途徑、多方式使侗族

8、傳統(tǒng)體育文化在校園的有效傳承和良性持續(xù)開(kāi)展。二進(jìn)步教師對(duì)侗族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)和才能教師是課程教學(xué)的主導(dǎo)者和課程開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，結(jié)合目前各級(jí)、各類(lèi)學(xué)校缺少侗族傳統(tǒng)體育文化課程專(zhuān)業(yè)教師或教師校本課程開(kāi)發(fā)意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀。一方面，高校要根據(jù)社會(huì)開(kāi)展需求積極研究和開(kāi)設(shè)侗族傳統(tǒng)體育文化課程專(zhuān)業(yè)，來(lái)培養(yǎng)侗族傳統(tǒng)體育文化課程專(zhuān)業(yè)教師；另一方面，各類(lèi)主管部門(mén)、學(xué)校要對(duì)相近、相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師通過(guò)培訓(xùn)、深化鄉(xiāng)土考察、拜民間藝人為師、聘請(qǐng)民間藝人或民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)術(shù)專(zhuān)家到學(xué)校進(jìn)展講解和傳授侗族傳統(tǒng)體育文化等途徑來(lái)進(jìn)步侗族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)課程教師對(duì)侗族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)和才能。三積極宣傳和引導(dǎo)進(jìn)步學(xué)生對(duì)侗族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識(shí)各學(xué)校要通過(guò)侗族傳