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文檔簡介
1、西方園林史發(fā)展特點(diǎn)和概述第一講 古代園林西方園林的發(fā)展歷程古代園林 (公元4世紀(jì)之前)埃及園林、巴比倫園林、希臘園林、羅馬園林中世紀(jì)歐洲園林 (5-15世紀(jì))中世紀(jì)西歐園林伊斯蘭園林意大利文藝復(fù)興園林 (15-16世紀(jì)) 法國古典主義園林 (17世紀(jì))英國自然風(fēng)景式園林 (18世紀(jì))近代城市公園 (19世紀(jì)) 現(xiàn)代風(fēng)景園林 (20世紀(jì))西方園林的藝術(shù)形式規(guī)則式園林又稱建筑式、幾何式、圖案式等園林;西方園林的傳統(tǒng)樣式,以意大利、法國園林為代表。規(guī)則式園林在20世紀(jì)得到廣泛的更新和進(jìn)一步發(fā)展。不規(guī)則式園林又稱自然式園林,以中國為代表的東方園林傳統(tǒng)樣式;在西方園林藝術(shù)史中以英國園林為代表。中國和英國
2、園林似乎仍停留在歷史中未能發(fā)展。折中式園林又稱混合式園林;將規(guī)則式與自然式融為一體的園林形式;19世紀(jì)中期出現(xiàn)之后,在園林景觀設(shè)計(jì)中更加盛行。伊甸園舊約圣經(jīng)雖出于宗教意圖,但不失為最古老的歷史著作: 伊甸-Eden喜悅歡樂之意舊約圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)中的伊甸園:“地上長出各種樹木,既能令人賞心悅目,果實(shí)又可充饑.園中還有生命樹和知善惡樹”;“有河從伊甸流出,滋潤著伊甸園,從那里分為四條河流: 第一條是比遜河,環(huán)抱著整個(gè)哈非拉,那里有上好的金子,還有珍珠和紅瑪瑙;第二條是基訓(xùn)河;第三條叫希底結(jié)河;第四條是伯拉河.”伯拉河-幼發(fā)拉底河;希底結(jié)河-底格里斯河(水,礦物,植物:知善惡樹,花香,乳香.)一、古埃
3、及園林埃及(公元前3500年前) 是歐洲文明的搖籃;(公元前2560年)胡夫建金字塔;埃及國土96%以上為沙漠,耕地2.48%惜樹如金、以石代木金字塔(西岸)、神廟(東岸)埃及的造園在特殊的氣候風(fēng)土條件下獨(dú)樹一幟:1.府邸庭院(宅院)3.埃及墓園(陵園) 1.府邸庭院(宅院)奈巴蒙花園游樂性水池,四周有各種花草樹木,休憩涼亭,阿美諾菲斯三世時(shí)代陵墓壁畫 2.圣苑古埃及神廟、宮殿法老的神苑 法老們崇敬諸神,大興土木建造神廟,并在其四周設(shè)置神苑,通過樹木,葡萄藤架等組成圣林,來創(chuàng)造出神苑氣氛. 樹木有:洋槐林蔭樹,來香樹.等)墓園壁畫中常有陵園的描述,園中有水池,棗椰子樹,埃及榕樹等.古埃及園林特
4、征1、相地選址:注重改善小氣候,庇蔭、水池、水生植物動(dòng)物。2、園林布局:嚴(yán)整對(duì)稱,方形、矩形,周圍有高墻、水池下沉式3、影響因素:科技的進(jìn)步影響了園林的布局,行列栽植的樹木,幾何形水池,具有強(qiáng)烈人工氣息。二、古巴比倫園林底格里斯河、幼發(fā)拉底河兩河流域之間的美索不達(dá)米亞平原。“Mesopotamia”一詞,來自古希臘語,意為:“河間地區(qū)”?,F(xiàn)在位于伊拉克境內(nèi)。是人類最古老的文明發(fā)源地之一。天文:公元前4000年,通過天文觀測(cè),就確定了陰歷,星座、星期,都起源于這里建筑:缺乏石頭和木材,用黏土、蘆葦、灌木。發(fā)明了“拱”結(jié)構(gòu)宗教:圣經(jīng)中所講的天堂的所在處伊甸園,就位于這里,如今伊拉克南部蘇美爾。古巴
5、比倫園林類型1、獵苑2、宮苑”空中花園“1.自然風(fēng)格的獵苑 公元前七世紀(jì)兩河流域的巴比倫王國成立,后來出現(xiàn)了自然風(fēng)格的獵苑 ,除文字記載外,還通過宮墻上刻滿的浮雕描述獵苑的情況:公元前1100年亞述的蒂格拉思皮利澤一世的獵苑最負(fù)勝名:亞述王還飼養(yǎng)了野牛,鹿,山羊,大象,駱駝等;獵苑內(nèi)還有 : 寺院,香木,絲柏,葡萄,棕櫚等.科爾撒巴的獵苑中的寺院和丘陵2、宮苑空中花園空中花園又稱”懸園“,被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一,但并非懸于空中,而是由金字塔形的數(shù)層平臺(tái)堆疊而成。每層邊緣都是石砌的拱形外廊,為避免陽光直射,在屋頂植花種樹。巴比倫空中花園古巴比倫園林特征1、相地選址:獵苑以森林為背景,屋頂花園
6、多建于臺(tái)地2、園林布局:宮殿、寺廟建在土臺(tái),用自然條件稍加改造,屋前建有走廊,通風(fēng)遮陰,建筑承重,防水技術(shù)引水灌溉都達(dá)到相當(dāng)高水平三、古希臘園林阿卡迪亞(Arcadia)“世外桃源”公元五世紀(jì)希臘解除波斯侵略威脅后,有人渡海東游,從波斯學(xué)到西亞造園藝術(shù),把果蔬園進(jìn)一步建成裝飾性園庭,施以花木栽培,發(fā)展為住宅內(nèi)規(guī)則方整的柱廊園 :柱廊園在居室圍繞的中心,而不在居室一邊,多數(shù)柱廊園的中間部分設(shè)祭壇或神廟的建筑,創(chuàng)造各式水景;水池設(shè)在花叢中,種植果樹,觀賞花木,一年四季都有花可賞。2.公共使用園地(1) 民主思想活躍的希臘公共園地也是蓬勃發(fā)展,如:露天劇場(chǎng)、圣林、體育競(jìng)技場(chǎng)、神廟、學(xué)園等,場(chǎng)地周圍種
7、植行列式的樹木,生長著白楊、榆樹、槭樹等,引水灌溉,使樹木生長茂盛。公共使用園地 露天劇場(chǎng) 圣林露天劇場(chǎng)(還包括小樹林,神廟)圣林:早在埃及就流行的依附于神廟附近的樹林,有:棕櫚,懸鈴木,等古希臘埃比道拉斯雅典衛(wèi)城的神廟(1)衛(wèi)城在雅典城中央孤立的山岡上(高于平地70-80m;東西長約280m,南北最寬約130m),最突出的保存有3處:帕提農(nóng)神廟、厄瑞克提翁神廟、勝利女神雅典娜神廟。雅典衛(wèi)城的神廟(2)雅典衛(wèi)城由于山門兩側(cè)不對(duì)稱,因此利用南邊的勝利神廟可取得均衡。勝利神廟(建成約公元前427年):采用愛奧尼式,柱子比較粗壯,表現(xiàn)英雄主題;檐壁上一圈全長26m,高43m的浮雕和基墻上沿1m高的女
8、兒墻外側(cè)的浮雕,主題都是反波斯侵略戰(zhàn)爭的勝利。雅典衛(wèi)城 勝利神廟雅典衛(wèi)城的神廟(3)帕提農(nóng)神廟(Parthenon建于公元前447年公元前432年):是守護(hù)神雅典娜的廟,衛(wèi)城的主題建筑物,代表古希臘多立克柱式的最高成就.它比例勻稱,風(fēng)格剛勁雄健而全然沒有絲毫重拙之感,它有以下特點(diǎn)位于衛(wèi)城的最高處,是衛(wèi)城唯一的圍廊式廟宇,形制最隆重最華麗;也是希臘最大的多立克式廟宇;雅典衛(wèi)城的神廟(4)伊瑞克提翁神廟(女郎柱廊,建于公元前421年公元前406年):伊瑞克提翁是傳說中雅典人的始祖.在帕提農(nóng)之北,衛(wèi)城的主要建筑之一,采用象征女性人體的愛奧尼柱式;神廟以巧妙的地形利用、復(fù)雜生動(dòng)的結(jié)構(gòu)形式和奇特的裝飾聞
9、名于世。衛(wèi)城的古希臘伊瑞克提翁神廟公共使用園地 體育競(jìng)技場(chǎng)(1)神廟附近的祭祀英雄的體育比賽場(chǎng)所發(fā)展起來(首屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)始于公元前776年公元394年結(jié)束),加之希臘體育鍛煉的高漲,故而十分普及;公共使用園地 體育競(jìng)技場(chǎng)(2)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)其內(nèi)容有:季那摩,涼亭,坐凳,寬大的林蔭走道等.公共使用園地 學(xué)園 學(xué)園是古希臘在崇尚文化,學(xué)術(shù)交流影響下出現(xiàn)的,哲學(xué)家伊璧鳩魯就是第一個(gè)雅典造園人; 此外還有柏拉圖學(xué)園; 埃皮庫諾斯的雅典學(xué)園.拉斐爾的雅典學(xué)園所描繪的是古希臘哲學(xué)家們?cè)谝黄鹛接懻軐W(xué)問題的場(chǎng)景. 公共使用園地 城市廣場(chǎng) 城市廣場(chǎng):在城市里適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)設(shè)有專為公民休息用的園地,有樹蔭、各種花
10、卉、冷泉,有整潔的散步道和座椅,好似近代游園的雛型。維尼斯廣場(chǎng)四、古羅馬園林最初的羅馬人園林是以生產(chǎn)為主要目的的果園、菜園,以及種植香料和調(diào)料植物的園地。園中的觀賞性、裝飾性和娛樂性后來逐漸增強(qiáng)。來自東方和希臘的文化藝術(shù),包括園林,是羅馬人取之不盡的源泉。羅馬人在學(xué)習(xí)希臘的建筑、雕塑、園林后,逐漸有了真正的造園事業(yè)。古羅馬在繼承和發(fā)展了希臘園林藝術(shù)的同時(shí),也吸收了古埃及和西亞等國的造園手法。自蘇拉時(shí)期起別墅園林的發(fā)展十分迅速。園林建設(shè)逐漸遍及整個(gè)意大利半島,后又影響到自不列顛到敘利亞的整個(gè)羅馬世界,甚至包括東方和伊斯蘭國家。古希臘與古羅馬古希臘、古羅馬 是歐洲文明的發(fā)源地。它們當(dāng)時(shí)的勢(shì)力范圍,
11、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)在希臘和意大利的地理范圍,影響到歐、亞、非三洲。古希臘的歷史,最早可以上溯到愛琴文化時(shí)期(約公元前3000年約公元前1100年),但它最繁榮的時(shí)期是公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)中期,史稱“古典時(shí)期”。古希臘最著名的雕刻與建筑,就產(chǎn)生在“古典時(shí)期”及其以后的“希臘化時(shí)期”。公元前146年,古希臘被古羅馬所滅亡。 龐貝城遺址后世考古發(fā)掘表明羅馬園林主要有兩種類型,即建造在城市中的住宅庭園和建造在郊野的別墅花園。前者如龐貝遺址中發(fā)掘出來的柱廊園,后者如羅馬城附近的哈德良山莊。1.柱廊園列柱廊式中庭住宅庭園封閉性較強(qiáng),以建筑圍繞庭園,周圍環(huán)以柱廊,庭園是住宅的一部分。庭園中起初是硬地或栽植蔬菜
12、香草的園圃,后成為以休閑娛樂為主的花園,點(diǎn)綴噴泉。2.別墅花園別墅花園是古羅馬真正的園林,自公元前2世紀(jì)末就出現(xiàn)了。別墅花園大多建在羅馬城四周的山坡上及臺(tái)伯河右岸。羅馬風(fēng)格的別墅花園主要特色在于自然鄉(xiāng)野與人工氣息并存,人工建筑和自然樹木相互掩映,顯得生機(jī)勃勃。別墅花園呈開放式,別墅建筑融入花園,成為景觀元素之一;花園成為別墅建筑的一種裝飾。托斯卡那莊園小普林尼的托斯卡那莊園周圍群山環(huán)繞,林木蔥蘢,自然環(huán)境優(yōu)美。莊園依自然地勢(shì)形成一個(gè)巨大的階梯劇場(chǎng),從高處俯瞰,遠(yuǎn)處山丘上的葡萄園和牧場(chǎng)盡收眼底。洛朗丹莊園洛朗丹別墅距離羅馬27公里。莊園背山面海,自然景觀優(yōu)美。布局充分利用了自然美景,將景色引入建
13、筑之中。3.皇家宮苑哈德良山莊羅馬皇帝哈德良(117-138年在位)建造的離宮別苑,坐落在羅馬城附近風(fēng)景秀麗的替沃里山坡上,占地達(dá)18約平方公里,是羅馬帝國的繁榮與品位在建筑和園林上的集中表現(xiàn)。哈德良山莊哈德良曾多次出巡,14年時(shí)間足跡遍及羅馬帝國。山莊大約始建于公元124年,皇帝本人參與了山莊規(guī)劃,出巡中留下最難忘印象的景物被匯集在山莊,如再現(xiàn)尼羅河三角洲最東部的分支景觀,是一座獻(xiàn)給薩拉匹斯神的真正的圣林。哈德良山莊園林類型豐富,風(fēng)格多變。既有附屬于各種建筑的庭園,也有環(huán)繞在建筑四周的花園,最典型的園林形式是各式各樣的柱廊園。哈德良山莊每個(gè)園子都有其主題及功能,往往以水池為核心,點(diǎn)綴著大量的
14、雕像和柱式等裝飾之物。哈德良山莊山莊中心是由雙側(cè)回廊(Pecile)環(huán)繞的花園,柱廊的墻面上繪有壁畫,稱為柱廊園。9米高的園墻及回廊圍合著約100米寬、200米長的長方形庭園,正中開有巨大的拱門作為出入口,庭園中央是矩形大水池。哈德良山莊回廊是按照醫(yī)生建議餐后散步的地方,采用雙側(cè)回廊的形式是為了適合夏季或冬季使用。柱廊的側(cè)墻上繪有壁畫,模仿了希臘最偉大畫家們創(chuàng)立的斯多葛畫派(Stoa Poikile)的作品。雙側(cè)回廊長429米,與醫(yī)生們忠告的適宜健康的散步長度相一致??赡苁秋埡蟀俨阶哌@一說法運(yùn)用最早的實(shí)例了。哈德良山莊柱廊園中央的矩形水池稱作埃夫里普(Euripus ),它是位于希臘埃維亞島(
15、Euboea )和維奧蒂亞州(Boeotia )之間狹長的海峽名。環(huán)繞水池周圍可能是很少見的戰(zhàn)車競(jìng)賽場(chǎng),因此做成了環(huán)道的形式。哈德良山莊雙側(cè)回廊接近中間部分還設(shè)有一處人工平臺(tái),再次既可欣賞墻壁上方的壁畫,又可眺望下方的百室宮建筑。哈德良山莊羅馬建筑師非常注重利用太陽能采暖,浴室通常都朝向冬季日落的西南方向。太陽房是用陽光加熱的房間,大型的圓廳覆以穹頂,中央開有大型天窗,并利用地板下敷設(shè)的熱氣系統(tǒng)加熱,類似今天的桑拿房。哈德良山莊通向黃金廣場(chǎng)(Piazza dOro)的廊道。在許多建筑群的地下都設(shè)有這種服務(wù)性設(shè)施,儲(chǔ)藏區(qū)十分復(fù)雜,大概是仆人以及為了維持這座巨大莊園能有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要利用到這樣一個(gè)地下
16、通道。哈德良山莊海上劇場(chǎng)(Maritime Theater)是山莊中非常獨(dú)特的建筑,由環(huán)形愛奧尼式柱廊和環(huán)繞圓形小島的壕溝組成。哈德良山莊這座柱廊可能曾經(jīng)是一座筒形拱頂,在這里發(fā)現(xiàn)檐壁上刻有一些與海洋有關(guān)的圖案,因此給這座建筑取了個(gè)現(xiàn)代名字。這是一種供日常隱居的別墅中的別墅。哈德良山莊一些研究者還認(rèn)為,這座獨(dú)特的建筑物具有某種宇宙象征含義,中心島代表地球,它又被水環(huán)繞,這是有關(guān)海洋的原始意象。因而認(rèn)為這座呈同心圓的建筑群是有關(guān)宇宙,亦即整個(gè)世界的意象。愛奧尼式柱源于古希臘,是希臘古典建筑的柱式,柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾哈德良山莊在山莊南面的山谷中,有個(gè)模仿埃及坎努帕斯(The Canopus)
17、運(yùn)河的景點(diǎn),哈德良皇帝經(jīng)常在此舉行宴會(huì)。哈德良山莊場(chǎng)地位于一條狹窄的山谷中,設(shè)計(jì)旨在喚起人們對(duì)坎努帕斯運(yùn)河的印象。該運(yùn)河是尼羅河的一條分支,位于亞歷山大與阿布其爾之間。哈德良山莊坎努帕斯是埃及北部尼羅河三角洲的一座古城,位于亞歷山大東部,擁有舉世聞名的祭祀地獄之神塞拉匹斯神廟。朝圣者常常云集,圍著神廟載歌載舞。哈德良山莊山莊至今還殘留著運(yùn)河的痕跡。河邊有洞府,過去還有塞拉比的雕像,裝飾著從卡諾普掠奪來的雕像。哈德良山莊塞拉皮雍神廟(Serapeum) 區(qū)域可能用作夏日宴會(huì)廳,沿坎努帕斯運(yùn)河廊柱布置,主要用于招待少數(shù)要客。運(yùn)河南部盡端有塞拉匹雍神廟。哈德良山莊塞拉匹雍神廟初建于托勒密三世時(shí)期,是
18、祭祀希臘-埃及神塞拉匹斯最重要的神廟,是托勒密時(shí)期本地埃及人集中居住的地區(qū)。哈德良山莊許多古希臘雕塑的復(fù)制品陳列在場(chǎng)地周邊作為裝飾。現(xiàn)在人們看到的是水泥復(fù)制品,最初陳列在這里的雕像現(xiàn)都收藏于室內(nèi)。哈德良山莊女神柱(Carytids)是雅典衛(wèi)城(Athenian Acropolis)厄瑞克特翁 (Erechtheon)神廟中女神柱的復(fù)制品。哈德良山莊厄瑞克特翁是傳說中希臘國王,雅典人的始祖。神廟南面著名的女神柱廊用女像做柱身,是希臘柱式的一種創(chuàng)新。女像神情自若,衣裙如流水,使柱廊顯得十分輕盈。哈德良山莊以帶雕像的半圓形柱廊為結(jié)束。被稱作戰(zhàn)神阿瑞斯(Mars)雕像和兩個(gè)受傷的亞馬遜族女戰(zhàn)士(Wounded Amazons)雕像,都是希臘原型復(fù)制品。哈德良山莊根據(jù)戴著高頭盔這一特征,柱廊中間的這尊雕像被認(rèn)定是戰(zhàn)神阿瑞斯。也有人認(rèn)為是赫耳墨斯(Hermes)神,理由是在它的右臂上可以很明顯地看見所持蛇杖的痕跡,這是赫耳墨斯神的象征
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