八上第10課短文兩篇二篇

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)積累文中的文學(xué)(重點(diǎn))品味并積累文章中寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)句，學(xué)習(xí)借景抒情的寫(xiě)作方法。(重點(diǎn)、難點(diǎn))及文言詞語(yǔ)，背誦并默寫(xiě)課文。3.理解作品的意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的感情。答信。夏(今書(shū)本文是寫(xiě)給朋友的一封(500-536)，字，即，太康)人，曾任中書(shū)舍人?！按稹笔恰按稹钡囊馑?，“書(shū)”是“書(shū)信”，一種應(yīng)用性文體。記承天寺夜游承天寺，在今黃岡南，點(diǎn)明了地點(diǎn)。夜，點(diǎn)明了時(shí)間。題目概括了本文的主要內(nèi)容?；兀?56-536），字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝相”。有陶隱居集。時(shí)道教家，人稱“山中宰(1037-1101)，字子瞻，號(hào)居士，眉山（今屬人。北宋杰出的文學(xué)家、詩(shī)人、詞人、書(shū)畫(huà)家，

2、與其父、弟清新并稱“三蘇”，“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，夸張和比喻，獨(dú)具風(fēng)格。其詞開(kāi)豪放一派，與同是豪放派的代表，并稱“世。其代表作品有赤壁賦石”。有全集傳記題西林壁飲湖上初晴后雨定等。答，書(shū)本文寫(xiě)于南北朝時(shí)期。這一時(shí)期，因政，不少文人遁跡山林，從自然美景中尋局求上的解脫。他們?cè)跁?shū)信中常常描山畫(huà)水，表明自己的所好，并將其作為對(duì)友人的安慰。答在這樣的社會(huì)大背景下寫(xiě)成的。書(shū)就是二年（1079），記承天寺夜游因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名，投入。四個(gè)多月后，他被貶為黃州團(tuán)練副使（地方軍事助理官），但不得擅離安置所，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。本文是州時(shí)所寫(xiě)。在被貶黃書(shū)書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又

3、叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。它多記事種多樣，可以抒情，如的與妻書(shū)；可以寫(xiě)景，如。書(shū)信的文學(xué)功能多的報(bào)的與書(shū)、書(shū)；絕交可以寫(xiě)私人化的事件和感情，如的與書(shū)；還可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)。書(shū)信和其他文體一樣，也講究謀篇布局，文質(zhì)俱佳。生難字沉鱗（ln）與其奇者（y）詞類活用夕日欲頹（tu）荇（xn）五色交輝（名詞作動(dòng)詞，輝映）夕日欲頹（形容詞作動(dòng)詞，墜落）相與步于中庭（名詞作動(dòng)詞，散步）一詞多義欲夕日欲頹（副詞，將要）實(shí)是欲界之仙都（名詞，）與未復(fù)有能與其奇者(參與，這里指置身其中)相與步于中庭（共同，一起）念無(wú)與為樂(lè)者（和，同）自康樂(lè)以來(lái)（自從）自非亭午夜分（如果）古今異義將歇（古義：消散

4、;今義：休息）夕日欲頹（古義：墜落;今義：）但少閑人如吾兩人者耳（古義：只是；今義：但是）但少閑人如吾兩人者耳（古義：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”;今義：耳朵）月色入戶（古義：門(mén)；今義：人家，住戶）念無(wú)與為樂(lè)者（古義：考慮，想到；今義：想念）特殊句式省略句 (余) 判斷句蓋竹 倒裝句欲睡（省略主語(yǔ)“余”）也（“也”表示判斷）相與步于中庭（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤跋嗯c于中庭步”）但少閑人如吾兩人者耳（定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)?“但少如吾兩人者閑人耳”）原文精答共談書(shū)山川之美，翻譯：山川(景色)的美麗，自古以來(lái)就是(文人雅士)共同贊嘆的。精析：本文的總領(lǐng)句，點(diǎn)明了中心，奠定了全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。入云，清流見(jiàn)底

5、。翻譯：高聳的山峰直插云天，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。精析：極力描寫(xiě)山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)了高山、流水三種景物。石壁，五色交輝。翻譯：高聳的山峰直插云天，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。精析：極力描寫(xiě)山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)了高山、流水三種景物。青林翠竹，四時(shí)俱備翻譯：青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。精析：這兩句話用簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)山上之景，五彩的石壁和翠綠的竹林相互映襯，展現(xiàn)出一派色彩融合之美。將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。翻譯：夕日清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴；要落山了，水中潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。精析：通過(guò)描寫(xiě)這一特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添

6、了靈動(dòng)感。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：(這里)的確是人間的仙都。自南朝的以來(lái)，就再也沒(méi)有能夠置身于這種奇麗的景色中的人了。記承天寺夜游六年十月十二日夜，欲睡，月色入戶，欣然起行。翻譯：六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服，準(zhǔn)備睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，（十分美好），(我)高興地起來(lái)走到門(mén)外。精析：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和“夜游”的起因。“欣然”一詞作者心中的興奮和喜悅之情。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋。亦未寢，相與步于中庭。翻譯：想到?jīng)]有與(我)同樂(lè)的人，就來(lái)到承天寺，尋找。也沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）一起在院子里散步。精析：“亦”和“相與”表明二人心靈相通。庭下如積水，藻、荇交橫

7、，蓋竹子和也。無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。翻譯：月光照在竹院子里，一般澄澈，水中仿佛有藻、荇交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和也。哪沒(méi)有月亮呢？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像罷了。兩個(gè)這樣清閑的人精析：連用兩個(gè)反問(wèn)句，令人深思。結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。中考變式問(wèn)1.請(qǐng)具體分析“是如何使用動(dòng)靜結(jié)合這入云沉鱗競(jìng)躍”這一段文字法的。一是形體的動(dòng)與靜：為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜：林青竹靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲音的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山昏為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。作者選取具有代表性的景物加以組合，使讀者對(duì)山川景物留下完整、的印象。2.（浙江衢州

8、中考，T16）作者從哪幾個(gè)方面描繪了自己隱居地的景色？請(qǐng)仔細(xì)品讀，具體分析。作者從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹了高山流水的美景。形態(tài)方面：山峰；色彩方面：河流清澈，石壁五色交輝，樹(shù)林青蔥，竹叢翠綠，猿鳥(niǎo)鳴叫。橘紅；聲音方面：3.（重慶中考A卷，T12）這篇短文表達(dá)了作者怎樣的感情？這篇短文表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情，以及與古今知音共賞美景的自豪之感。4.（江蘇蘇州中考，T16）作者在描繪月色時(shí)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，把竹柏的比作水中的藻、荇，“積水”寫(xiě)出了月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫(xiě)出了竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一

9、個(gè)亦真亦幻的美妙境界。澄澈、疏影搖曳、5.最后三句表現(xiàn)了作者怎樣的情感？作者在最后三句中以寥寥數(shù)語(yǔ)，將被貶謫的悲涼、賞月的欣喜、人生的感慨、漫步的悠閑及種種難言的感情表現(xiàn)出來(lái)，含蓄深沉，意味深長(zhǎng)。答書(shū)作者以清峻的筆觸具體描繪了的山川景色,并通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的自豪之感。記承天寺夜游本文對(duì)承天寺夜月下的美景進(jìn)行了描繪，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了作者賞月的欣喜、遭貶的寂寞和自我排遣的豁達(dá)。怎樣理解記承天寺夜游中“閑人”的含義？“閑人”指清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。首先，

10、“閑人”指具有閑情雅致的人。作者表面上是說(shuō)自己和是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月，實(shí)際上卻為自己的行為而感到自豪。其次，“閑現(xiàn)了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自我安慰罷了。敘寫(xiě)山川之美。最后以“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”的感慨作結(jié)，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章的主體部分更為鮮明突出。文中的寫(xiě)景部分，先寫(xiě)仰視“平視“入云”，再寫(xiě)俯瞰“清流見(jiàn)底”，之后寫(xiě)石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，一景一意，結(jié)構(gòu)涇渭分明，脈絡(luò)貫通。答1.

11、語(yǔ)言凝練，言簡(jiǎn)意賅。書(shū)文章的語(yǔ)言極富特色，言簡(jiǎn)意賅，無(wú)一句之虛，無(wú)一字之冗。僅用了68個(gè)字，就概括了古今，了四時(shí)，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備，可謂尺幅能容千里，片言可納百意。2.結(jié)構(gòu)縝密。文章開(kāi)頭以“山川之美，共談”總領(lǐng)全文，以“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài)，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分則具體記承天寺夜游1.敘事簡(jiǎn)約，文字簡(jiǎn)潔。文章敘事簡(jiǎn)明扼要，“六年十月十二日夜”，起筆就扣住了“夜”字，徑入題旨?！坝律霊簟?，這樣便把前面提到的“夜”具體化了。更重要的是，作者在這里點(diǎn)出了“夜”的特點(diǎn)是月色溶溶，而非月黑風(fēng)高。作者抓住這個(gè)特點(diǎn)，鋪展文墨，簡(jiǎn)潔入題。2.情景交融，景中含情。

12、作者見(jiàn)“月色入戶”，便“欣然起行”，歡快之情溢于言表?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”“遂”“尋”等無(wú)不作者那微妙變化的感情。結(jié)尾更是用點(diǎn)睛之筆表達(dá)了自己的微妙復(fù)雜的感情：遭貶的悲涼，對(duì)人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。不朽的失眠（節(jié)選）船行似風(fēng)。如火，在岸上舉著冷冷的爝焰。這天黃昏，船，來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。而言，也無(wú)非是另一如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧！夜晚呢？夜晚該睡覺(jué)以便養(yǎng)足第二天再讀。然而，今夜是一個(gè)憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，東西

13、嚙食而一分一分地坐著，親自聽(tīng)自己的心正被什么，而且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒上了，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不美燦爛過(guò)??！江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，醒著，深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹(shù)，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒了他。（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎？）爾后，是他在賭氣，好，無(wú)眠就無(wú)眠，長(zhǎng)夜獨(dú)醒，就干脆徹底來(lái)為自己驗(yàn)傷，有何不可？月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想 已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。在須角，在眉

14、梢，他感覺(jué)，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來(lái)貼綴他慘淡少年的容顏。江上漁火二三，他們?cè)诟墒裁矗吭诓遏~(yú)吧？或者，蝦？他們也會(huì)有撒空網(wǎng)的時(shí)候嗎？世路艱辛啊！即使是瀟灑的捕魚(yú)人，也不免投身在然而，能辛苦工作，也是一種里吧！吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒(méi)利去工作，也沒(méi)有福氣去睡眠的一個(gè)且讀且思同樣是失眠，寫(xiě)下了記承天寺夜游，而寫(xiě)下了楓橋夜泊，結(jié)合本文，你認(rèn)為的失眠”為題來(lái)解讀楓橋夜泊有什么好處？用“不朽【提示】易于引起讀者的思考，從而激發(fā)讀者的閱讀。借肯定“失眠”來(lái)肯定的楓橋夜泊，并以此與他的考場(chǎng)失

15、意相對(duì)照，有力地表現(xiàn)了作品的。如果沒(méi)有的落第失意，也就沒(méi)有了那次失眠，沒(méi)有了那次失眠，便沒(méi)有了千百年來(lái)被人們廣為傳誦的楓橋夜泊。經(jīng)典回顧古代官吏的升降的升遷“三省六部”制出現(xiàn)以后，由吏部掌管。官職的升降常用以下詞語(yǔ)：拜：用一定的禮儀授予某種官職或名位。除：拜官授職。擢：官職。遷：調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。謫：降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。黜：與“、奪”都是免去官職。去：解除職務(wù)，有辭職、調(diào)離和免職三種情況。文言文閱讀之翻譯句子文言文翻譯是中考文言文閱讀重點(diǎn)考查的知識(shí)點(diǎn)。本課所學(xué)的答國(guó)各地的中書(shū)和記承天寺夜游也出現(xiàn)在全題中。如2016年江蘇鹽城中考第11題中就考查了對(duì)記承天寺夜游中，

16、“庭下如積水，水中藻、荇交橫，蓋竹也”這句話的翻譯。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)遵循的基本原則是“信”“達(dá)”“雅”?！靶拧敝缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)原文的意思，不可隨意增刪內(nèi)容。“達(dá)”指譯文通順暢達(dá)，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及表達(dá)，字通句順，沒(méi)有語(yǔ)病?！把拧敝缸g文要簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采。1.翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。直譯是用現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句的翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。2.翻譯的具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。(1)“留”就是保留，指凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡翻

17、譯時(shí)可保留不變。等，“刪”就是刪除，指刪掉沒(méi)有實(shí)在意義的文言虛詞?！把a(bǔ)”就是增補(bǔ)，翻譯時(shí)，可以變單音詞為雙音詞，也可以補(bǔ)出省略句中的省略成分，還可以補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。不過(guò)需要注意的是，補(bǔ)出的省略成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。“換”就是替換，就是用現(xiàn)代詞匯替換文言詞匯。如把“吾”“余”等換成“我”，把“爾”“汝”等換成“你”。“調(diào)”就是調(diào)整，是把古漢語(yǔ)中的主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)的句子。(6)“變”就是變通，指在原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可譯為“湖面風(fēng)平浪靜”。(江蘇鹽城中考,17分)閱讀下面文言文，答問(wèn)題。欲睡，月色入【甲】六年十月十二日

18、，夜，戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋亦未寢，。庭下如積水，水中藻荇交橫，蓋竹也。無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（記承天寺夜游）回【乙】徙知徐州。河決，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。軾其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。從之。（節(jié)選自宋史傳）【注釋】涂潦：泥沼雨水。畚鍤：箕畚鐵鍬。堵：古墻體，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)（1）相與步于中庭（散步，漫步）( 2 )但少閑人如吾兩人者耳（只是）營(yíng)（到）（3）軾詣（4）卒全其城（最終，終于）用斜線（/）為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，