創(chuàng)意婚禮策劃方案---中式婚禮之必備元素

1、中式婚禮之必備元素花轎：花轎作為傳統(tǒng)婚禮的核心部分是從南宋開(kāi)始流行的。它分四人抬、八人抬兩種.又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋.上面插龍鳳呈祥.四角掛著絲穗。有錢(qián)人家娶親為五乘轎.花轎三乘.娶親去的路上女迎親者坐一乘.其余二乘由壓轎男童坐；迎親回來(lái)時(shí)新娘、迎親、送親者各坐一乘.另有二乘藍(lán)轎.用藍(lán)呢子圍蓋.上面插銅頂.由新郎、伴郎各坐一乘。轎子曾流行于廣大地區(qū)。自古以來(lái)歷代相襲。因時(shí)代、地區(qū)、形制的不同而有不同的名稱(chēng)。如肩輿、檐子、兜子、眠轎、暖轎等。現(xiàn)代人所熟悉的轎子多系明、清以來(lái)沿襲使用的暖轎.又稱(chēng)帷轎。木制長(zhǎng)方形框架，于中部固定在兩根具有韌性的細(xì)圓木轎桿上。轎底用木板封閉，上放可坐單人或雙

2、人的靠背坐箱。轎頂及左、右、后3側(cè)以帷帳封好，前設(shè)可掀動(dòng)的轎簾.兩側(cè)轎帷多留小窗，另備窗簾。歷代統(tǒng)治階級(jí)都曾制定過(guò)轎子的形制等級(jí).體現(xiàn)在轎子的大小、帷帳用料質(zhì)地的好壞和轎夫的人數(shù)等方面。民間所用的轎子分素帷小轎和花轎兩種。前者系一般婦女出門(mén)所用之物.后者則專(zhuān)用于婚嫁迎娶。20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，素帷小轎、花轎都被旅游業(yè)啟用。花轎多設(shè)置在旅游點(diǎn).與中國(guó)帝王傳統(tǒng)的結(jié)婚禮服一鳳冠、霞帔配合.用來(lái)接待中外游客，舉行中國(guó)古代婚禮儀式，或用作拍照道具。素帷小轎則作為江浙山區(qū)的一種民俗交通工具，用來(lái)迎送中外游客。由柳洪平創(chuàng)建。中式婚禮的一般流程抬轎起程：在鑼鼓、喚吶、舞獅的伴隨下.花轎開(kāi)始起程。按傳統(tǒng)，新

3、娘應(yīng)該被兄弟背出來(lái)送上轎子。不過(guò)現(xiàn)代人多獨(dú)生子女.只能由表兄弟或伴郎代勞，通常也改背為抱了?；ㄞI的路程當(dāng)前僅僅走走形式.除非兩家特別近.要不從上海這頭抬到那頭.肯定累趴下。不過(guò)按照慣例是要給轎夫紅包的.否則他們會(huì)有意顫動(dòng)花轎.讓新娘“好受”跨火盆和射箭：古禮中是新娘坐花轎過(guò)炭火盆不過(guò)現(xiàn)在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然后在下轎之前.新郎還得拉弓朝轎門(mén)射出3支紅箭.用來(lái)驅(qū)除新娘一路可能沾染的邪氣。拜堂和交杯酒：火盆之后有的還要跨過(guò)馬鞍.征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開(kāi)新娘頭上的喜帕.這時(shí).一對(duì)新人就該正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒（合香酒）.而是給雙方高堂

4、敬茶.通常這個(gè)時(shí)候是弄得一群人聲淚俱下,場(chǎng)面之感人.在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。同心結(jié)發(fā)和謝媒：現(xiàn)代的娶親儀式，很多都是把該在洞房里的事搬出來(lái)展示。比如說(shuō)結(jié)發(fā).應(yīng)是新人在洞房里相互剪些頭發(fā)，作為夫妻關(guān)系的信物放在一起保存.現(xiàn)在則是當(dāng)眾表演。之后雙方母親同點(diǎn)龍鳳燭.新人交換香書(shū)美玉做信物，再請(qǐng)出媒人贈(zèng)送蹄膀。中式婚禮花銷(xiāo)辦一場(chǎng)地道的中式婚禮環(huán)節(jié)可真很多，比如會(huì)場(chǎng)布置雖然能夠省略鮮花.卻多了無(wú)數(shù)道具?；瘖y師也會(huì)比較辛苦.因?yàn)槌诵氯?還有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妝。至于主持人.價(jià)格就更高了因?yàn)閺?fù)古婚禮套詞很多,而且很多都得又唱又吆喝。然后還得請(qǐng)一位相當(dāng)于導(dǎo)演性質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)總監(jiān)，以協(xié)調(diào)扮

5、演各種角色的人.婚禮督導(dǎo)更非請(qǐng)不可.因?yàn)榛ㄞI的路線(xiàn)以及酒店方面的協(xié)調(diào)始終得有人去搞定。中式婚禮現(xiàn)場(chǎng)“一拜天地.二拜高堂.夫妻對(duì)拜”這樣的場(chǎng)景想必一般人都會(huì)感覺(jué)熟悉。不過(guò).本文的圖片可不是電影電視中的劇照.而是百分百的真人秀哦!在厭倦了草坪婚禮、燭光婚禮、游輪婚禮等西式婚禮后.本市的新婚佳人又重新變得傳統(tǒng)起來(lái).一場(chǎng)場(chǎng)鞭炮聲、碩吶聲、鑼鼓聲此起彼伏的復(fù)古婚禮借著春節(jié)前后的好日子.紛紛隆重“上演”O(jiān)鳳冠霞帔服裝是最不可少的道具了嫁女兒的人家無(wú)論貧富對(duì)嫁衣都是十分的講究。內(nèi)穿紅襖.足登繡履.腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙.頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”.再往肩上披一條繡有各種吉

6、祥圖紋的錦緞-“霞帔”O(jiān)大紅衣服穿在身上怎么看怎么喜氣.尤其是頂帶花翎.身著蟒袍玉帶的新郎信.比起西式婚禮中的黑西裝,另有一種富貴氣。旗鑼傘扇：它位于迎親隊(duì)伍之中、花矯之前.可令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀(guān)。鞭炮：迎親禮車(chē)在行進(jìn)途中.應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。蓋頭：古時(shí)新娘著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭.以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。馬鞍：“鞍”與“安”同音.取其“平安”長(zhǎng)久之意。多放于洞房的門(mén)檻上.表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當(dāng)新娘前腳邁入門(mén)檻，后腳抬起還沒(méi)有落下的時(shí)候這時(shí)由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉正好符合了“烈女不嫁二夫.好馬不配雙鞍”的意思?；鹋瑁核欠胖糜诖箝T(mén)口的一盆火，讓新娘邁過(guò)去寓意

7、婚后的日子紅紅火火。天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤(pán)和秤，稱(chēng)為“六證”o意思是：可知家里糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有只有“三媒（媒人）六證”俱全.才表示新婚合理合法的說(shuō)法。等到吉時(shí)舉行的結(jié)婚典禮.就俗稱(chēng)為“拜天地”，由司儀主持.一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對(duì)拜。秤稈：入洞房后.新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱(chēng)心如意”O(jiān)花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對(duì)蠟燭.點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍彩飾.故稱(chēng)為“花燭”中式婚禮知識(shí)：鳳冠霞帔說(shuō)歷史（一）“鳳冠”是古代婦女高貴的禮冠.原本僅僅以金銀打造成鳳鳥(niǎo)形狀的鳳釵。后來(lái)經(jīng)過(guò)各代

8、的改良，成為今天博物館中陳列的鳳冠樣式。這種鳳冠是預(yù)選用金銀做成一頂圓框形的帽子，再用做成花樹(shù)的金花固定在帽上，并增加龍鳳等裝飾物。這樣的鳳冠，穿戴起來(lái)雍容華貴，是宮中及官家婦女的頭飾。后來(lái)，據(jù)說(shuō)是平民出身的明太祖皇后一馬皇后，特別恩準(zhǔn)民間嫁女也可戴用鳳冠。這種風(fēng)俗一直流傳至清末?！跋监笔窃醋蕴拼澜探讨鞯姆棥．?dāng)時(shí)道教教主多以“霞帔”做為法衣。唐朝皇帝信奉道教.敬重道主.就叫宮中的婦女也穿霞帔。后來(lái)習(xí)俗逐漸演變。官民婦女婚前全披帛，婚后才用帔。它已成為分辨已婚、未婚婦女的標(biāo)志了。到了宋代，必須是官家婦女才能在帔上繡織云霞文，一般人家的婦女只能穿不繡文的帔。到了明代，后妃和百官的妻子都穿用霞

9、帔，僅僅后妃用朱色、金線(xiàn)，繡龍鳳文。其他婦女只能用深青色繡云霞文或花鳥(niǎo)文，而且依官位高低而定。明亡之后，清朝一度想強(qiáng)迫漢人改穿清裝，因受到人民的強(qiáng)烈反抗而作罷。當(dāng)時(shí)新娘都以鳳冠霞帔作為結(jié)婚禮服。直到北伐革命成功，結(jié)婚的禮服才有很多改革，新娘多數(shù)穿西式的禮服了。早年間，女子出嫁時(shí)可享受穿戴鳳冠霞帔的殊榮，這個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗在浙江民間廣泛地流傳了800多年。姑娘在出嫁時(shí)何以能打扮得如此高貴，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受這等至高無(wú)上的榮譽(yù)呢？這里流傳著一段動(dòng)人的故事：南宋王朝腐敗，金兀術(shù)南侵京城臨安（杭州），康王趙構(gòu)不敵金兵而棄城南逃。過(guò)錢(qián)塘，跨曹娥，金兵仍窮追不舍。康王于是經(jīng)奉化直奔寧海而來(lái)。到西店境內(nèi)的前金村時(shí)，忽見(jiàn)路邊有座破廟,廟前曬場(chǎng)的谷夢(mèng)上坐著一位村姑。村姑見(jiàn)康王逃來(lái)，急中生智，叫康王藏到谷蘿里，自己仍若無(wú)其事地坐在谷管上面。當(dāng)金兵追到問(wèn)姑娘是否有人路過(guò)這里時(shí)，村姑不慌不忙地用手一指說(shuō)，他們向南邊逃去了。金兵信以為真，向南邊猛追而去。結(jié)果康王躲過(guò)了這場(chǎng)殺身之禍?？低鯇?duì)這位村姑用巧計(jì)瞞過(guò)金兵，使他絕路逢生，萬(wàn)分感激,當(dāng)即向姑娘許諾，若有重登皇位之日，她能夠“娘娘”的名義，在出嫁時(shí)享受坐花轎、戴鳳冠、著霞帔的殊榮。不久，康王得救，重歸金殿。他對(duì)昔日那位村姑