蘇軾是如何渡海的

1、蘇軾是如何渡海的7r&衫妒 胃 法假設(shè)未博入藩咫。到庸 初嫉乃%粉之P松串乞期2專般忙M雁 也老r，) 哮. .修凌- 彼崢冷 尸，孔東d材 4 *力考&設(shè)孩場(chǎng)1.JAK中;Z7r&衫妒 胃 法假設(shè)未博入藩咫。到庸 初嫉乃%粉之P松串乞期2專般忙M雁 也老r，) 哮. .修凌- 彼崢冷 尸，孔東d材 4 *力考&設(shè)孩場(chǎng)1.JAK中;Z渡海帖蘇軾/書蘇軾的手札百讀不厭，渡海帖尤甚。“軾將渡?！薄皦?mèng) 得秘校閣下”，兩行沉甸甸的字，就像兩個(gè)難解的謎語，結(jié)成兩 個(gè)奇形怪狀的謎團(tuán)，吸引著我，誘惑著我?！拜Y將渡?！?，是文學(xué)的夸張修辭嗎？如果不是，他為什么 渡海，何時(shí)渡海，是真的渡海，還是假的渡海？ 一千年

2、前的海， 給人的感覺會(huì)比今天洶涌，也會(huì)比今天驚駭。蘇軾，不怕嗎？反復(fù)閱讀渡海帖，知道了蘇軾渡海的經(jīng)過。這通手札是 1100年6月13日，蘇軾即將離開海南時(shí)寫給夢(mèng)得秘校的。夢(mèng)得 秘校，就是趙夢(mèng)得，是蘇軾1097年在海南澄邁結(jié)交的朋友，那 一年蘇軾60歲了，自惠州貶至海南僧州。蘇軾屢屢被貶，只是 往昔的貶謫之路有土可依，盡管路遙坑深，走在上面，心要踏實(shí) 許多。往僧州，只能渡海，此前，蘇軾沒有渡海的經(jīng)歷，還歷之 年渡海，是一次什么樣的挑戰(zhàn)，不言自明。寫完渡海帖的蘇軾，將要第二次渡海。有意思的是，他 在海南澄邁登岸，結(jié)識(shí)了趙夢(mèng)得，離開海南，在與趙夢(mèng)得相識(shí)的 地方留下了深情款款的渡海帖。我無數(shù)次凝望渡海

3、帖， 讀文看字，心曠神怡，于是浮想聯(lián)翩，蘇軾是如何渡海的。一次 是60歲渡海，一次是63歲渡海，兩次渡海，給他留下了什么樣 的人生感受。蘇軾晚境堪憂，隨時(shí)可能被貶到任何地方。59歲，被貶惠 州，剛剛落定，又貶至僧州。作為朝廷命官，他別無選擇，只能 聽?wèi){命運(yùn)的擺布。1097年4月19日，蘇軾離開惠州，第一站到 廣州，又從廣州乘船到了梧州，然后再向南行，來到雷州半島。 在雷州，他見到了貶至雷州的蘇轍。兄弟相見，百感交集，對(duì)世 事多有憂慮。蘇轍與兄長(zhǎng)蘇軾手足情深，他陪哥哥來到雷州徐聞 遞角場(chǎng)，準(zhǔn)備渡海。如今已經(jīng)被海堤圍攏起來、種植著紅樹林的 徐聞遞角場(chǎng)，在北宋年間是有名的交通要塞。南宋周去非在嶺 外

4、代答邊帥門中講道：“漢武帝斬南越，遣使自徐聞渡海略 地，置珠崖、僧耳二郡。今雷州徐聞縣遞角場(chǎng)，直對(duì)瓊管，一帆 濟(jì)海，半日可到，即其所由之道也。元帝時(shí)以海道閉絕，棄之。 梁復(fù)置崖州?！蹦纤稳粟w汝適在諸蕃志也有相同的記載：“徐 聞?dòng)羞f角場(chǎng)，與瓊對(duì)峙，相去約三百六十余里，順風(fēng)半日可濟(jì)?！薄耙环珴?jì)海，半日可到，周去非說得輕松；趙汝適更是輕 描淡寫，“相去約三百六十余里，順風(fēng)半日可濟(jì)”。然而，三百 六十余里的海上航行，怎么會(huì)一帆風(fēng)順呢。面對(duì)“半日可到”的 航程，蘇軾憂心忡忡。從惠州到廣州，見到了從刑部尚書任上彈 劾下來、時(shí)任廣州太守的王敏仲，離開廣州之前，他在與王敏仲 手札中悲涼地寫道：“某垂老投荒，無

5、復(fù)生還之望，昨與長(zhǎng)子邁 訣，已處置后事矣。今到海南，首當(dāng)作棺，次便作墓，乃留手疏 與諸子，死那么葬海外，庶幾延陵季子贏博之義，父既可施之子， 子獨(dú)不可施之父乎？生不挈家，死不扶柩”此去海南僻州， 蘇軾沒有打算活著回來。徐聞縣，由廣東省湛江市管轄，已經(jīng)是一座現(xiàn)代化的小城市 To宋代，徐聞鹽業(yè)興旺，經(jīng)濟(jì)繁榮，自然需要一個(gè)往來便捷的 遞角場(chǎng)，徐聞遞角場(chǎng)就成了中國(guó)南部重要的交通要塞，許許多多 的鹽產(chǎn)品從這里走向全國(guó)、走向世界。徐聞與海南島隔海相望， 也是去往海南島的必經(jīng)之地。蘇軾到達(dá)徐聞，蘇轍為伴，兄弟之 間依然會(huì)臧否時(shí)局，想當(dāng)年，兩兄弟在開封科考，成績(jī)突出，宋 仁宗看到他們所寫的策論，頗為自豪地說：

6、“朕為子孫得兩宰相 矣?！鳖H具挖苦意味的是，兄弟暮年，一個(gè)貶謫僧州，另一個(gè)貶 謫雷州。蘇軾與蘇轍的滿腹箴言，不知對(duì)誰言說，他們只能在寂 寥的海邊灑淚哀嘆，等待分別之日的到來。1097年6月11日， 蘇軾與蘇轍在徐聞遞角場(chǎng)辭別，他在兒子蘇過的攙扶下，登上了 一條客船。在徐聞，時(shí)光難挨，那段復(fù)雜的情感經(jīng)歷，蘇軾在他 的和陶止酒并引一詩里記載下來了一一“丁丑歲，予謫海南，子由亦貶雷州。五月十一日，相遇于 藤，同行至雷。六月H一日，相別，渡海。余時(shí)病痔呻吟，子由 亦終夕不寐，因誦淵明詩勸余止酒。乃和原韻，因以贈(zèng)別，庶幾 真止矣。時(shí)來與物逝，路窮非我止。與子各意行，同落百蠻里。蕭然 兩別駕，各攜一稚子。

7、子室有孟光，我室惟法喜。相逢山谷間， 一月同臥起。茫茫海南北，粗亦足生理。勸我?guī)煖Y明，力薄且為 已。微病坐杯酌，止酒那么謬矣。望道雖未濟(jì)，隱約見津澳。從今 東坡室，不立杜康祀。”讀了這首詩，仿佛一千年前的一幅生活場(chǎng)景浮現(xiàn)在眼前，濕 熱的海風(fēng)吹著，四野漆黑一片，蘇軾、蘇轍夜不能寐，而天亮?xí)r 分又是兄弟分別的時(shí).刻，他們心如刀割，嘗盡了人生的凄苦。蘇軾搭乘的客船駛離了徐聞遞角場(chǎng)，向?qū)Π恶側(cè)?。這一段生 活，蘇軾刻骨銘心，寫下了許多情深義重的詩文。一篇篇、一首 首讀下去，想象蘇軾在海上的航程，不斷地自問，他搭乘什么樣 的客船，能夠“一帆濟(jì)海，半日可到”。應(yīng)該說，宋朝的海上交通有了一條清晰的線路，貿(mào)易需

8、要， 造船業(yè)和航海業(yè)得以開展，造船、航海技術(shù)也有了大幅度提升。 自宋朝開始，中國(guó)海船異軍突起，頻繁穿梭在中國(guó)到印度的航線 o中國(guó)的海船寬大、穩(wěn)定，設(shè)備優(yōu)良，指南針的應(yīng)用，保證了 航船的平安，因此得到外國(guó)商人的青睞。蘇軾辭世20余年后， 宋徽宗派遣徐兢出使高麗，宋徽宗命令明州招寶山船場(chǎng)建造“循 流安逸通濟(jì)神舟）“鼎新利涉懷遠(yuǎn)康濟(jì)神舟”，每艘船艙分為三 層，水手180人。徐兢與一班人馬乘“神舟”到達(dá)高麗，引起高 麗朝野震驚。在船上，徐兢有了切身的體驗(yàn)，他把自己看到的情 景記錄下來：“洋中不可住，惟觀星斗前邁。假設(shè)晦瞑，那么用指浮 針以揆南北?！币簿褪钦f，船員夜觀星象，白天觀太陽，陰天依 靠指南針指

9、引航行的方向。宋朝造船業(yè)和航海技術(shù)，由此可見一 斑。蘇軾是被朝廷貶謫的“五品瓊州別駕”，是個(gè)虛職，自然無 資格乘“神舟”出行。不過，從北宋的造船技術(shù)與工藝水平來看, 在大宋海上航行的船只還是有一些名堂的。也就是說，蘇軾渡海, 會(huì)有航海設(shè)備與航行技術(shù)保障。但畢竟是第一次渡海，內(nèi)心肯定 焦慮，望海而嘆。這種感覺，既來自大自然不可預(yù)知的神秘，更多的是來自政治上的淫雨腥風(fēng)。遠(yuǎn)在開封的政敵欲置蘇軾于死地，他們不顧蘇軾年邁體衰，決然把他貶謫海島，蘇軾當(dāng)然懂。我們不知道蘇軾乘什么樣的船渡海，與他同行的親友除了蘇 邁還有誰？他在船上的生活怎么樣？讀蘇軾的伏波將軍廟碑， 看到了一點(diǎn)蛛絲馬跡。這篇碑記是他在僧州所

10、寫，其中一段陳述 了渡海的所見所感：“自徐聞渡海，適朱崖，南望連山，假設(shè)有假設(shè) 無，杳杳一發(fā)耳。航舟將濟(jì)，眩栗喪魄。”蘇軾渡海，有可能“一 帆濟(jì)海，半日可到”,但是，在大海上漂泊，他眼中的桅桿與風(fēng) 帆，一定是奇形怪狀的，因此才有“版舟將濟(jì)，眩栗喪魄”之嘆。 確實(shí)，蘇軾深陷精神困境，他到儲(chǔ)州后給宋哲宗寫的到昌化軍 謝表有所表露：“并鬼門而東鷲，浮瘴海以南遷。生無還 期，死有余責(zé)。臣軾（中謝），伏念臣頃緣際會(huì)，偶竊寵榮。曾 無毫發(fā)之能，而有丘山之罪。宜三黜而未已，跨萬里以獨(dú)來。恩 重命輕，咎深責(zé)淺。此蓋伏遇皇帝陛下，堯文炳煥，湯德寬仁。 赫日月之照臨，廓天地之覆育。譬之蠕動(dòng)，稍賜矜憐；俾就窮途,

11、以安余命。而臣孤老無托，瘴疣交攻。子孫慟哭于江邊，已為死 別；膻魅逢迎于海外，寧許生還。念報(bào)德之何時(shí)，悼此心之永已。 俯伏流涕，不知所云。臣無任?！碧K軾的貶謫之路可謂波濡云詭。蘇軾一行是在1097年6月11日夜抵達(dá)海南島澄邁縣的，在 通潮驛住一晚，便去瓊州府城報(bào)到，履行相關(guān)手續(xù)，又回到澄邁, 住在趙夢(mèng)得宅院。從此，與趙夢(mèng)得結(jié)下深厚友誼。蘇軾在僧州期 間，趙夢(mèng)得曾往開封、成都、許州等地，去看望蘇軾的家人，帶 去蘇軾的問候。對(duì)于趙夢(mèng)得的真情，蘇軾記在心里了。他書“趙” 字榜書贈(zèng)送，又為澄邁趙家大院的一個(gè)亭子題寫了 “清斯”,另 一個(gè)亭子題寫了 “舞琴”。同時(shí)，還將自己書錄陶淵明、杜甫詩 的書法和自

12、己的詩稿相送。蘇軾在借州的生活日趨穩(wěn)定，心情開 朗起來，他與趙夢(mèng)得手札，邀請(qǐng)他一同飲茶：“舊藏龍焙，請(qǐng)來 共嘗，蓋飲非其人茶有語，閉門獨(dú)啜心有愧。”趙夢(mèng)得在蘇軾心 中的分量，于此可以掂量出來。正如蘇軾自己所說“宜三黜而未已，跨萬里以獨(dú)來”，他經(jīng) 歷過無數(shù)風(fēng)雨，他在荒涼的海島克服內(nèi)心的焦慮，抗?fàn)幈瘧K的命 運(yùn)，努力翻開心扉，讓光芒照射進(jìn)來，他對(duì)未來還有憧憬。元符 三年（1100年）四月底，宋徽宗下詔書，蘇軾以瓊州別駕的官 職移廉州安置，他長(zhǎng)長(zhǎng)喘了一口氣。這一年宋哲宗駕崩，趙佶繼 位，是為徽宗。宰相，也就是蘇軾政敵章惇大權(quán)旁落。接到詔書， 蘇軾整理行囊，六月十日離開脩州，在澄邁落腳。來時(shí)澄邁，去 時(shí)

13、澄邁，蘇軾神傷，看到澄邁的一景一物，尤其是剛到海南所住 過的通潮驛，給了他無盡的想象，遂吟誦澄邁驛通潮閣二首， 其一：“倦客愁聞歸路遙，眼明飛閣俯長(zhǎng)橋。貪看白鷺橫秋浦， 不覺青林沒晚潮?！逼涠骸坝嗌虾Ｄ洗?，帝造巫陽招我魂。 杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原?！奔磳㈦x開海南島，與友人一一辭別。他當(dāng)然想與老友趙夢(mèng)得 見上一面，約定下一次的見面時(shí)間，可惜，趙夢(mèng)得不在澄邁，他 提筆給他寫了一通手札：“軾將渡海，宿澄邁，承令子見訪，知 從者未歸。又云，恐已到桂府。假設(shè)果爾，庶幾得于海康相遇；不 爾，那么未知后會(huì)之期也。區(qū)區(qū)無他禱，惟晚景宜倍萬自愛耳。匆 匆留此紙令子處，更不重封，不罪不罪。軾頓首，夢(mèng)得秘校閣下。 六月十三日?！薄拜Y將渡海”，此札被稱為渡海帖，語言素樸、沉郁， 字跡“囊括萬殊，裁成一相”，是中國(guó)書法史一道耀眼的光芒。 寫完這通手札后的第七天，蘇軾再一次渡海，他從澄邁上船，在 徐聞遞角場(chǎng)登陸，結(jié)束了平生最后一次貶謫。徐聞遞角場(chǎng)，也是 蘇軾刻骨銘心的地方，剛剛下船，他就來了詩性，于是我們讀到 了他的七律六月二十日夜