兩小兒辯日課件A知識講解

1、兩小兒辯日課件A1、音：、音： 辯辯 bin 2 、辯是形聲字，結(jié)構(gòu)是內(nèi)形外聲。、辯是形聲字，結(jié)構(gòu)是內(nèi)形外聲。形旁：言部。形旁：言部。 3、意義：說話，言語；申辯和辯、意義：說話，言語；申辯和辯論的意思。論的意思。 孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。辯論辯論 爭勝負爭勝負緣故緣故向東向東 孔子東游，看見兩個小孩在爭論，孔子東游，看見兩個小孩在爭論，便問他們?yōu)槭裁礌幷?。便問他們?yōu)槭裁礌幷摗?游歷游歷 一兒曰：一兒曰：“我以日始出時去人近，而我以日始出時去人近，而日日中時遠也。中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中一兒以日初出遠，而日中時近也。時近也。離開離開開始開始認為

2、認為助詞，無意義。助詞，無意義。正午正午 一個孩子說：一個孩子說：“我認為太我認為太陽剛剛升起來的時候離人很近，陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很可是到了中午的時候離人很遠。遠?！绷硪粋€孩子認為太陽剛另一個孩子認為太陽剛升起來的時候離人遠，可是到升起來的時候離人遠，可是到了中午的時候離人很近。了中午的時候離人很近。一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，日初出大如車蓋，及日中，則則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”到到像像就就剛剛剛剛圓盤圓盤這這是是的的y 太陽剛初升時大得就太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，像車蓋，到了中午的時候，就

3、像盤盂，這不是遠的小就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？而近的大嗎？ 一兒曰：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日日初出滄滄涼涼，及其日中中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”cng形容清涼的感覺伸手、熱水 太陽剛初升時陰陰太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？而離著遠的涼嗎？以為以為誰誰sh嘲笑嘲笑判斷判斷通通“智智”，智慧，智慧你你wizh 孔子不能判斷?？鬃硬荒芘袛?。兩個小孩笑著說：兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多誰說你知道得多呀？呀？” ” 孔子

4、不能決也。兩小兒笑曰：孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰孰 為為 汝汝 多多 知知 乎！乎！”一一. .孔子路遇兩小兒辯日孔子路遇兩小兒辯日二二. .兩小兒各抒已見兩小兒各抒已見三三. .孔子不能定誰是誰非孔子不能定誰是誰非兩小兒兩小兒 辯日辯日初出初出1如車蓋如車蓋（大（大近）近） 2滄滄涼涼滄滄涼涼（涼（涼遠）遠） 日中日中 如盤盂如盤盂（小（小遠）遠） 如探湯如探湯（熱（熱近近） 孔子孔子不能決不能決 太陽是遠是近，兩小兒各有不太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？ 一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠則物體形狀小

5、。遠則物體形狀小。 一是根據(jù)一是根據(jù)溫度溫度推論，靠近熱源就感覺熱，遠推論，靠近熱源就感覺熱，遠離熱源就感覺涼。離熱源就感覺涼。兩小兒為什么會有不同的看法？兩小兒為什么會有不同的看法？ 因為兩小兒認識事物的角度不同，標因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，結(jié)果也就會不一致。準不同，結(jié)果也就會不一致。孔子孔子 答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？說說明什么？明什么？ 他能實事求是，不怕露丑，我們應他能實事求是，不怕露丑，我們應該向他學習。該向他學習。 說明：說明：知識是無窮的，即使是知識是無窮的，即使是大學問家也有所不知。大學問家也有所不知。“知之為知之，知之為知之，不知為

6、不知不知為不知”，要實事求是。，要實事求是。 探究： 太陽是日出時離地球近，還是正午時離地球近？地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道是橢圓形的，1月初到7月初的早晨，太陽離地球近，正午的太陽離地球遠；7月初到第二年1月初，早晨的太陽離地球遠，正午的太陽離地球近。1 1、宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博、宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，我們要不斷學習。學多聞的孔子也會有所不知，我們要不斷學習。2、認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，、認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑。大膽質(zhì)疑。4、知之為知之，不知為不知，不要、知之為知之，不知為不知，不要“強不知強不知以為知以為知”，要誠實謙虛。，要誠實謙虛。3、認識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同、認識事物從不同