2021-2022學年四川省成都市金堂縣畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1選出下列加點字注音和書寫完全正確的一項（ ）A脂肪（zh） 綺麗（y） 忍俊不禁（jn） 再接再厲B秀頎（q） 干涸（h） 強聒不舍（qing） 談笑風生C緘默（qin） 菜畦（q） 相形見絀（ch） 別出新裁D禁錮（g） 魁梧（w） 裊裊煙云（nio） 溫聲細雨2下列詞語的書寫，全部正確的一項是（ ）A盤桓 嬉戲 信手拈來

2、 洗耳恭聽B仗義 惆悵 故名思義 無可置疑C錙銖 瑣屑 鴉鵲無聲 銖兩悉稱D契合 要訣 如坐針氈 不屑置辨3下列有關(guān)文學文化常識及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A海燕是蘇聯(lián)作家高爾基寫的“幻想曲”海燕之歌的結(jié)尾部分，原題為春天的旋律,作為無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者高爾基，著有長篇小說母親及自傳體三部曲童年在人間我的大學。B臉譜是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單來說，紅臉代表忠勇；黑巖代表猛智；藍臉綠臉代表草莽英雄；黃臉和白臉代表兇詐；金臉銀臉代表神秘。C云南的歌會是一片極富情趣的散文，作者沈從文是現(xiàn)代作家，代表作有邊城。這篇散文在“歌會”的大標題下，描繪了“山野對歌”“山路漫歌”“

3、村寨傳歌”三種歌唱場景。D先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時代，主要的著作有論語孟子墨子老子莊子荀子韓非子等。其散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辨是非，增強了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運用了更使文章辭采繽紛。4選出填寫在橫線上的語句排列順序最恰當?shù)囊豁棥＃?分）這一次來到黃山北海，早晨天還沒有亮，就有人跑著、吵著去看日出。我一骨碌爬起來，在凌晨的薄暗中摸索著爬上曙光亭，那里已經(jīng)是黑鴉鴉的一團人。我擠在后面，同大家一樣向著東方翹首仰望。天是晴的。但在東方的日出處，卻有一線煙云。 一轉(zhuǎn)眼間，它就涌了出來，頂端是深紫色，中間一段深紅，下端一大段深黃。然而立刻就霞光萬道，白云

4、為霞光所照，成了金色，宛如萬朵金蓮飄懸空中。最初只顯得比別處稍亮一點而已。須臾，彩云漸紅，朝日露出了月牙似的一點。A B C D5下列語句中加點的成語使用不正確的一項是（ ）A當壯族姑娘唱起熱情的山歌，遠道而來的客人也因地制宜，用歡快的歌聲來應和。B蘇州園林在設計上處處別具匠心，是我國各地園林的標本。C學習成績的提高是一個循序漸進的過程，想一口吃成胖子，那是不切實際的。D微博上，不同群體表現(xiàn)出的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題；“80后”從不袖手旁觀，參與度較高；“90后”則基本上是娛樂。6根據(jù)“絕”的字形和意義演變過程，結(jié)合（小貼士），推測“絕”字的本義，并為下列句子中的“絕”字選

5、擇正確的義項。（1）佛印絕類彌勒（_） （2）湖中人鳥聲俱絕（_）7根據(jù)提示默寫但愿人長久，_。 （水調(diào)歌頭蘇軾）_，日暮聊為梁父吟。 （登樓杜甫）_，斜暉脈脈水悠悠。 （望江南溫庭筠）永結(jié)無情游，_。 （月下獨酌李白）蒹葭萋萋，_。 （詩經(jīng) 蒹葭）_，固國不以山溪之險。 （得道多助 失道寡助）江山代有才人出，_。 （論詩趙翼）_，相信吧！快樂的日子將會來臨 。 （假如生活欺騙了你普希金）8傳統(tǒng)文化和文化常識。古代對于不同的年齡有相應的不同的稱呼，下列選項中錯誤的一項是（_）A襁褓未滿周歲的孩子 B弱冠男子二十歲成年C及笄女子18歲成年 D花甲六十周歲選出對傳統(tǒng)文化知識表述錯誤的一項（_）A孟

6、子，名軻，儒家學派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。B“親射虎，看孫郎”中的“孫郎”指孫權(quán)；“八百里分麾下炙”中的“八百里”原指牛。C戰(zhàn)國策是一部國別體史書，唐雎不辱使命曹劌論戰(zhàn)兩篇課文都是來自于這部史書。D古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，所以稱之為汗青。詩句“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史冊。二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成下列小題。醉眠唐庚山靜似太古，日長如小年。余花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌。唐庚，北宋詩人。經(jīng)宰相張商英推薦，授提舉京畿常平。商英罷相，庚亦被

7、貶，謫居惠州。此詩為唐庚被貶后所作。簟：竹涼席。便：便當、適宜?！巴堋保和浴?本詩中采用虛實結(jié)合寫法的一句是：_，_。2下列對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A此詩明是寫醉眠，實則抒發(fā)自己政治上遭受打擊后的苦澀心情。B首句點明居所之環(huán)境，與世隔絕，恍若置身遠古時代。夏日天長，時間顯得格外漫長。C尾聯(lián)借夢境與現(xiàn)實的強烈落差，抒發(fā)乍得復失的惆悵之情，很值得玩味。D此詩寫景、抒情、議論，融為一體，渾然無跡，語淡而意遠，余韻悠然，兼有唐詩的神采和宋詩的理趣。3請賞析“世味門常掩，時光簟已便”一聯(lián)的妙處。10 醉猩著屐猩猩在山谷，行常數(shù)百為群。里人以酒并糟設于路側(cè)。又愛著屐。里人織草為屐，更相連

8、結(jié)。猩猩見酒及屐，知里人設張，則知張者祖先姓字，及呼名罵云：“奴欲張我，舍爾而去?！睆妥栽偃?，相謂曰：“試共嘗酒。”及飲其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒，兼獲，輒無遺者。1解釋下列句中加點的詞語。里人織草為屐（_） （2）奴欲張我（_）2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。里人以酒并糟設于路側(cè)。逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒。3讀了這篇文章后，你獲得的啟示是什么呢？11（四）閱讀下面的文字，完成各題。看宋朝人怎樣過中秋節(jié)舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩等習俗。宋太宗時把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。古時候，月餅其實是祭品。

9、周禮中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂，賞月賦詩，祭祀月神。那時候，宮廷里流行中秋節(jié)的時候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱為“小餅”或者“月團”。中秋賞月的活動大約始于風雅的魏晉時期，最初是文人興起，到唐宋時已非常興盛，擴展到了民間。宋代孟元老的東京夢華錄里寫到了北宋京都（也就是今天的開封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！彼稳私鹩淖砦陶勪浺嘤涊d了許多宋代京城風情。其中寫到了中秋拜月的風俗：“京師賞月之會，異于

10、他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之。女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”不過，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習俗，與元宵節(jié)的大型燈會不同，中秋節(jié)主要是放水燈。武林舊事里記載：“此夕浙江放一點紅羊皮小水燈數(shù)十萬盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時取旨，夜深天樂直徹人間”簡直如仙界一般了。時至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的夢粱錄、周密的武林舊事、孟元老

11、的東京夢華錄、金盈之的醉翁談錄、明代田汝成的西湖游覽志會、劉侗的帝京景物略、張岱的陶庵夢憶等，說到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語間，就將忙碌到無暇團圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A宋朝時候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習俗，宋太宗時把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B中秋賞月活動開始風雅的魏晉時期，由文人興起，興盛于唐宋。C東京夢華錄醉翁談錄中都記載了末代京都的中秋賞月風俗。D宋朝中秋之夜的賞燈習俗與元宵節(jié)的大型燈會不同，主要是放水燈。2文中主要介紹了宋朝時期

12、中秋的哪些習俗？請結(jié)合全文簡要概括。3文章第段中寫道“時至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請結(jié)合實際，說說有哪些變化。（答出任意三點即可）12閱讀下面文章,完成小題剔紅:天生的貴族王平在一些歷史古裝電視劇中,你有沒有注意到后宮中的起居、坐臥、把玩等各種器具大多是種紅漆木器,而非金銀珠寶。去北京故宮博物院參觀,你會看到宮廷內(nèi)各種用具和擺設器物最多的也是那種紅漆木器。這種紅漆木器被稱作“剔紅”,是中國特有的一種工藝品,遠比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族。2017年5月,在英國倫敦蘇富比中國藝術(shù)珍品拍賣會上,一件元末明初剔紅花卉紋大盤拍出了1568750英鎊(約合人民幣

13、1400萬元)。剔紅何以如此昂貴?這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了。剔紅,又稱雕紅漆、紅雕漆,是中國漆器工藝的一種,常以木灰、金屬為胎,在胎骨上層層髹紅漆至一定的厚度,待半干時描上畫稿,然后再雕刻花紋。聽起來似乎很簡單,可是事實上遠不是說的這么簡單。首先,既然是漆器,就少不了用到漆。剔紅使用的天然漆取自漆樹,需要用特定的刀子將樹皮劃開,用容器一滴一滴地接住。生長16年以上的漆樹才可取漆,而一棵生長了20年的漆樹一年的產(chǎn)漆量也不過250克。原材料如此來之不易,注定了剔紅是天生的貴族。有了漆這只是萬里長征走完了第一步,它的制作工藝才是壓軸大戲。剔紅是在器物的胎型上,涂上幾十層朱色大漆,待干后再雕

14、刻出浮雕紋樣。涂漆就是一道繁雜的工序,必須用真絲麻團沾染,以旋轉(zhuǎn)揉捏的方式在胎型上擦拭。每一分力道都需拿捏準確,才能均勻上漆,相當不容易。涂完一層后,得等它干透,才能涂抹下一層。制作一件剔紅漆器,少則八九十層,多則兩百層以上。每一道漆層都不能在陽光下暴曬,只能慢慢等其自然陰干。完成一件剔紅成品,少則需半年,多則需兩三年。想想,這該有多么不容易啊!更不容易的是“剔”。收藏家馬未都先生曾這樣解釋“剔”:“以硬碰硬為雕,以硬碰軟為剔?！睗h字就是這樣奇妙,一個“別”宇既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。以硬碰軟,是指剔紅雕刻制作工藝用堅硬的刀子在漆將干未干、呈牛皮糖狀態(tài)時進行雕剔。漆干則

15、脆,一剔就裂;漆濕則黏,沾刀無型。素胎上涂一層漆后,雕刻師必須在極短的時間內(nèi)一將干未干時進行雕剔。這個過程非常考驗工匠下刀前的構(gòu)圖設計和刀功,要出刀無悔,運刀如筆才行。一刀出錯,前功盡棄,不管你制作到了哪一步,這件漆器都無法挽回了。此外,從工匠手里出來的嶄新的別紅器具還不算成品。新制的剔紅作品顏色過于明艷,略顯俗氣,還不是它最好的狀態(tài),還需要使用者雙手摩挲,歷經(jīng)時間打磨,才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅,剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。也就是說,剔紅必須使用多年,才能歷久彌新,光彩照人。想想看,這剔紅是不是比金銀珠寶更不易得?你也許會問,既然能剔紅,那能不能“剔”別的?當然可以,根據(jù)漆色不同,剔紅、剔黃、剔綠、剔

16、黑、剔彩等都是有的。別紅技藝起源于唐朝,成熟于宋元時期,發(fā)展于明清兩代。因明朝皇帝姓朱(大紅色),剔紅受到宮廷專寵,就發(fā)揚光大了。加之早期流傳下來的其他作品很罕見,于是我們看到的都是剔紅了。1剔紅為什么被稱為“天生的貴族”?請用自己的話簡要說明。2文章以剔紅:天生的貴族為題有什么好處?3文章中運用了多種說明方法,請選擇一種并簡要分析。4文章第段引用收藏家馬未都先生對“剔”的解釋,有什么作用?5隨著國家寶藏節(jié)目的播出,備受冷落的“剔紅”也走進了大眾的視野。國寶不僅“活起來”了,也“火起來”了。請談談你對這一現(xiàn)象的看法。13“微信控”們請?zhí)ь^不管是親戚吃飯還是朋友聚會，常常是幾個人圍坐在一張桌子

17、旁，但彼此之間都不說話，只自顧自低著頭擺弄手機，不停地微信、語音、自拍、刷屏。越來越多的人使用微信與其他人進行溝通交流，微信像一塊吸引力巨大的免費蛋糕，吸引了眾多的勤勞的“低頭族”?？兀鲎匀照Z“(kon)”，取complex(情結(jié))的前頭音，指極度喜歡某樣東西的人?！拔⑿趴亍保褪怯形⑿徘榻Y(jié)的人。微信作為一種網(wǎng)絡社交工具，剛一問世就得到了廣泛應用。人們利用手機上安裝的微信，可以做到及時溝通、聊天、隨時發(fā)布自己的狀態(tài)。每天到“朋友圈”里逛一逛，不僅能了解親朋好友的資訊，還能看到各種信息，給生活帶來了便利。它更滿足了人們深層次的心理需求關(guān)注與被關(guān)注。按照馬斯洛的“需求層次理論”，當生存的需要獲得

18、滿足時，就需要滿足更高層次的要求。而歸屬感、認同和自我實現(xiàn)都是較高層次的需求。“微信控”正是通過“曬”來讓朋友們找到談資、了解近況，得到朋友認同和關(guān)注來滿足這些高層次需求。但是，任何事物都有其兩面性。過度依賴微信，每天沉迷于“刷朋友圈”“狂點贊”，熬夜玩微信，甚至一天不玩微信就會出現(xiàn)煩躁、空虛等反應。這樣，在一定程度上會削弱人們在現(xiàn)實生活中的人際交往能力，成為網(wǎng)絡中的社交高手，現(xiàn)實社交的“低能兒”。另外，經(jīng)常長時間盯著手機屏幕，對視力也會造成傷害。據(jù)調(diào)查顯示，青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因為用眼過度。近視的患者，絕大部分天天接觸電子產(chǎn)品，而且每天玩半個小時以上。眼睛的淚膜層遭到破壞，

19、導致淚液分泌減少，從而出現(xiàn)干眼癥。長時間低頭玩手機還會出現(xiàn)頸椎椎間盤突出、后頸部肌筋膜炎等病癥，導致頸后部肌肉和韌帶牽拉勞損。如何才能降低對微信的依賴度呢？首先，要認識到這些網(wǎng)絡工具之所以被研發(fā)出來，是為了更好地服務人類，而不是用來控制人類；其次，應強制自己合理有度地使用網(wǎng)絡工具，將更多的時間用在與周圍人的面對面交流上；另外，加強體育鍛煉也可幫助減弱“微信控”。1第段在文中有什么作用？2“微信控”有哪些危害？3第段加點詞語能否刪去？為什么？4近期，姐姐成了“微信控”，“曬”“刷”不斷。她說：“手頭工作不忙的時候就會拿出手機瀏覽一下微信，如果不看一眼，總覺得少點什么?！闭埬氵\用上文中的知識，分析

20、導致姐姐如此現(xiàn)狀的心理原因，并寫一段話勸勸她降低對微信的依賴度。三、語言表述14請為下面一段新聞擬寫標題。(不超過18個字)3月1日晚，在河南藝術(shù)中心，隨著民族管弦樂絲綢之路的奏響，拉開了2018年河南省元宵音樂會的序幕，接著，藝木家們先后帶來了經(jīng)典的民族管弦樂桃花紅杏花白、充滿節(jié)日氣氛的噴吶齊奏正月十五鬧雪燈、獨具魅力的中阮協(xié)奏由瓷器、京腔京味的京胡協(xié)奏曲京華氣韻夜深沉等精彩曲目，演出在民族管弦樂龍舞的歡快旋律中落下惟幕。_四、寫作15按要求作文“如果我們的內(nèi)心春風洋溢，人生的哪一天不是最好的春天呢？如果我們的內(nèi)心就是一個花園，人生的哪一季不是最美的花季呢？如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心，

21、人生的哪一個瞬間不是繁花朵朵呢？所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。”請以“把花種在自己的心里”為題寫作。要求：題目自擬，文體自選（詩歌除外）。或描述經(jīng)歷，或抒發(fā)情感，或說明事理，或闡述觀點。字數(shù)不少于600字。參考答案一、積累與運用1、B【解析】A. 綺麗（q）。C. 緘默（jin）別出新裁別出心裁。D.溫聲細雨溫聲細語。2、A【解析】A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無聲。D.不屑置辯。3、A【解析】A.“幻想曲“是春天的旋律，原題是海燕之歌。4、C【解析】本題考查語言運用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關(guān)鍵詞。5、A【解析】A. “因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體

22、情況，制定適宜的辦法。與語境不符。【點睛】成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認真理解句意，根據(jù)句意進行判斷。6、D B 【解析】絕，甲骨文是指事字，在兩縷絲線的中間各加一短橫指事符號，表示將絲線割成兩段。金文則在兩組絲線之間加一把刀，明確表示用刀割斷絲縷。篆文 （絲）（刀，割）（卩，人），表示用刀割斷絲縷。隸書將篆文字形中的“糸”寫成。造字本義：動詞，將絲線切斷。（1）佛印：人名；絕類：這里可以翻譯為像極了；整句的翻譯就是:佛印像極了彌勒佛的樣子。故選D。（2）俱：都。絕：消失、沒有。湖中游人

23、全無，連鳥聲也都聽不見了。故選B。7、千里共嬋娟 可憐后主還祠廟 過盡千帆皆不是 相期邈云漢 白露未晞 域民不以封疆之界 各領(lǐng)風騷數(shù)百年 憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜 【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：嬋娟，邈，晞。8、（1）C （2）C 【解析】（1）C對于年齡有相應的稱呼錯誤。“及笄”是古代女子滿15歲。笄，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰

24、住，表示已經(jīng)成年。（2）C對傳統(tǒng)文化知識表述錯誤。曹劌論戰(zhàn)選自左轉(zhuǎn)。左傳原名為左氏春秋，漢代改稱春秋左氏傳，簡稱左傳。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的春秋而作。二、閱讀9、1夢中頻得句拈筆又忘筌2D3“門常掩”寫出了詩人被貶謫居，處境微妙，達官貴人避之惟恐不及的生活現(xiàn)狀。看似輕描淡寫，實則飽含辛酸?！笆牢丁倍郑憩F(xiàn)了世態(tài)炎涼，人情冷暖?！棒∫驯恪睂懗隽嗽娙烁吲P而眠，不問世事的隨緣自適，怡然曠達的心境。與詩題中的“眠”相照應?！窘馕觥?試題分析：考查對寫作手法的理解。要在理解詩文內(nèi)容的基礎上，分析其虛寫和實寫的詩句作答。詩人既樂于與花鳥為友，不妨夢中攜侶同游，吟詩留賞。然而這神游時的快意，

25、一回到現(xiàn)實中便煙消云散，所得的佳句竟寫不出來。寫其夢境為“虛”，回到現(xiàn)實為“實”。故“夢中頻得句，拈筆又忘筌”采用了虛實結(jié)合的寫法。據(jù)此作答。2試題分析：考查對詩文內(nèi)容和寫作手法的理解。這首詩通篇用白描手法寫景敘事，事顯而情隱。“世味”二字為全篇之眼，貫前領(lǐng)后。在其映照之下，則“眠”前的獨酌雖貌似自得，實際上卻是詩人在人世間深感寂寞的寫照。這里既無三兩知已開懷暢飲的場面，也無田家父老提壺過飲的交往。而“眠”后在夢中興高采烈的尋覓追求，又分明是詩人不甘寂寞苦作掙扎的努力。雖然力求擺脫寂寞，而又終于不得不歸于寂寞。據(jù)此，詩文并未采用議論的表達方式，故答案為D。3試題分析：考查詩詞中表現(xiàn)手法及其作用

26、。古詩中常見的表現(xiàn)手法有：借景抒情、托物言志、情景交融、對比映襯、借古諷今、虛實相生、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、聯(lián)想與想象、引用典故等。此外還有夸張、烘托和反襯等。作答時要根據(jù)詩句內(nèi)容判斷運用了什么表現(xiàn)手法，再結(jié)合語境進行分析。本題可以從情境交融和照應的角度結(jié)合語句進行分析作答。10、1 （1）鞋子 （2）捕捉 2（1）村莊的人用酒和酒糟放在路旁邊。（2）到喝醉，于是就拿草鞋來穿上，（便）被人抓住。3面對誘惑，要能夠不動心，抵制住誘惑?！窘馕觥?本題考查對常見文言詞語意義的理解。解答此類題目，首先要翻譯句子，再理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）我們從“里人織

27、草為屐”可知，“屐”是用草編織的一種東西；再結(jié)合上文“又愛著屐”可知“屐”是可以穿的，因此得出“屐”指草鞋。（2）句意為混蛋想用機關(guān)捕我， “張”有用網(wǎng)捕捉之意，泛指捕捉。2本題考查重點句子的翻譯。（1）要翻譯出“里人村莊的人”“糟酒糟”這兩個重點詞義。（2）要翻譯出“逮等到”“屐這里指草鞋”“著穿上”“擒抓住”這幾個重點詞義。3本題考查的是對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實原文的基礎上，抓住要點加以發(fā)揮。如不要因為貪圖物質(zhì)享受，追逐蠅頭小利而鑄成大錯，人要有控制自己的能力。譯文： 猩猩住在山谷中，出去的時候通

28、常都是幾百只一群。村人就把酒和酒糟放在路邊。猩猩又喜歡穿木屐。村里人又用草紡織成鞋子，然后連接在一起.猩猩看見酒和鞋子，知道是村里人設置誘捕的機關(guān)，而且知道設置機關(guān)的人的長輩的名字，并且喊著他們的名字罵道：“混蛋想用機關(guān)捕我，我將放棄這些東西離開”。這樣持續(xù)多次之后，猩猩們互相說：“我們試著品嘗酒?！钡鹊絿L到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，終于被這些村里人抓住了，并且全部被抓了，沒有一個漏網(wǎng)逃脫者。11、1B2皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3示例：人們對行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：雖然還保留著吃月餅的習俗，但卻很少有人能做到靜下心來賞月了；為了保護自然環(huán)境，放水燈的習俗也淡化

29、了。（說明：意思答對即可。）【解析】1B錯誤，中秋賞月活動大約開始于風雅的魏晉時期，由文人興起，興盛于唐宋。2解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)第段“宋朝時，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。”“宮廷里流行中秋節(jié)的時候吃一種宮餅”。“宋代孟元老的東京夢華錄里寫到了北宋京都（也就是今天的開封）中秋節(jié)賞月的盛況?！钡诙巍八稳私鹩淖砦陶勪浺嘤涊d了許多宋代京城風情。其中寫到了中秋拜月的風俗。”第段“宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習俗?！碧崛≈星锪曀准纯?。3考查對文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋

30、節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息。現(xiàn)在家人在一起賞月的人，因為工作和其它原因，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒有了。放水燈的習俗也淡化了。12、1原材料來之不易,制作工藝繁雜,打磨和使用時間長。2點明了說明對象;吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣;運用比喻的修辭手法,生動形象地說明了剔紅的珍貴和來之不易3示例:作比較。如第段“這種紅漆木器被稱作剔紅,是中國特有的一種工藝品,遠比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族”一句,把剔紅和金銀珠寶相比較,突出了剔紅的藝術(shù)價值。4引用權(quán)威人士的話既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。5示例:文化

31、需要傳播,走近百姓,回歸大眾視野,這樣才能被大眾所熟知。也就是說,只有把文化交還給日常生活,博物館里的文物才能真正復活,傳統(tǒng)文化才能得以傳承。【解析】1考查對說明對象的概括。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)“這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了。”“此外，從工匠手里出來的嶄新的別紅器具還不算成品。還需要使用者雙手摩挲，歷經(jīng)時間打磨，才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅，剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)?！睆脑牧蟻碇灰?；制作工藝繁雜；成品打磨和使用時間長三方面來概括。2此題考查學生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等

32、，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結(jié)合具體文章分析即可。“剔紅”點明了說明對象，“天生的貴族”運用比喻，生動形象地突出“剔紅”的珍貴和來之不易；吸引讀者閱讀興趣。3本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。如，列數(shù)字。如第段生長16年以上的漆樹才可取漆，而一棵生長了20年的漆樹年的產(chǎn)漆量也不過250克”一句，列舉具體的數(shù)據(jù)，說明了其原材料的來之不易，使文章真實可信。4

33、考查說明文中引用的作用。引資料，也叫作引用，是在說明文字中通過引用一些固有的資料來說明事物特征的說明方法。也可以增加讀者對文章的印象。引用名家名言既解釋了剔紅的制作方法，又道出了剔紅制作的不容易，使說明的內(nèi)容更充實，更具體，更形象。5談談你對這一現(xiàn)象的看法？解此類開放性試題：1、要緊扣文章的主旨；2、要緊密聯(lián)系實際談感想和認識，要真切，從生活中來；3、要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明；如，每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼；每一座博物館，都是一座守護中華文明的基因?qū)殠臁ＯＭ鲇猩鐣r值、有引領(lǐng)性的節(jié)目，可以喚起人們對文物、對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。國家寶藏這樣文物類電視節(jié)目的興起，也帶

34、動了一場文化遺產(chǎn)熱潮。隨著人們對文物的持續(xù)關(guān)注、社會對文化遺產(chǎn)的日益重視，文化遺產(chǎn)保護正在形成合力。13、1從日常生活現(xiàn)象入手，引出下文，激發(fā)讀者的閱讀興趣；具體形象地寫出了微信強大的吸引力，它大大改變了人們的生活方式。2削弱人們在現(xiàn)實生活中的人際交往能力；傷害視力。3不能，“絕大部分”表示范圍，說明不是所有的近視患者都天天接觸電子產(chǎn)品；如果去掉，則變成所有的近視患者都天天接觸電子產(chǎn)品，與事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。4原因：希望用微信滿足心理需求關(guān)注與被關(guān)注；找到歸屬感、認同和自我實現(xiàn)。示例：姐姐，微信是很方便、快捷，但是在生活中與人交往的快樂是微信永遠無法給予的，讓我們一起放下手機，

35、走進自然，走進人群，感受真正的生活樂趣吧！【解析】1試題分析：理解文中重要語段的作用。說明文的開篇一般有引起下文（引出說明對象），吸引讀者（引起讀者的興趣）的作用，學生應具體問題具體分析。這里先用舉例子、打比方的方法，具體形象地說明微信深受人們喜歡；然后用下定義的方法，解釋什么是“控”，什么是“微信控”。從日常生活現(xiàn)象入手，引出下文，激發(fā)讀者的閱讀興趣；具體形象地寫出了微信強大的吸引力，它大大改變了人們的生活方式2試題分析：考查說明方法及其表達作用。如文章第段出現(xiàn)了大量的數(shù)據(jù)，這些數(shù)字直觀地寫出了過度依賴微信的危害之大，“85%到90%”說明微信已經(jīng)嚴重影響了青少年的視力。 3試題分析：分析說明性語言的語言特色。能否替換為另一個詞語？并說明理由。答題方法：（1）不可以。（2）原詞的意思或內(nèi)容。（3）所換詞語的意思或內(nèi)容。（4）換了后意思有何改變，如不符合實際情況等。學生結(jié)合具體語境進行分析，“減弱”表示程度降低，而“消除”是使這種癥狀不存在。4試題分析：這是對說明文篩選文中信息的考查。閱讀科技說明文文本，因其文體科學性和準確性的特點，學生應學會用原文的內(nèi)容來理解問題，做題時，學會從原文中找出相應答案。如可從希望用微信滿足心理需求的角度，從找到歸屬感、認同和自我實現(xiàn)的角度作答。三、語言表述14、2018 年元宵音樂會在河南藝術(shù)中心（或