2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市第113中學(xué)十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是A石板上青幽幽的，寬敞陰涼，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B老人、青年和孩子們，紛紛涌向那青青山坡幾十年前革命英雄奮勇抗戰(zhàn)的地方。C唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。D一所安靜的學(xué)校，一間安靜的教室，一位心情平

2、靜的教師和一群能自由思想的學(xué)生，是我對(duì)教育的期待。2下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字讀音全都相同的一項(xiàng)是（ ）A慷慨/氣概 吹噓/面面相覷B鍍金/踱步 辟邪/開(kāi)天辟地C蝸行/旋渦 應(yīng)和/隨聲附和D要塞/閉塞 粘貼/信手拈來(lái)3下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )A經(jīng)典詠流傳將詩(shī)詞與音樂(lè)相融合，古典韻味和現(xiàn)代旋律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。B流浪地球?qū)⒁匀藶楸?、和諧共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念表現(xiàn)得栩栩如生。C清水綠岸，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。棗城濕地公園的美景讓人心曠神怡。D學(xué)校不斷加強(qiáng)作業(yè)教學(xué)改革，對(duì)于體驗(yàn)式的作業(yè)，鼓勵(lì)孩子們盡可能自己完成，避免家長(zhǎng)越俎代庖。4下列選項(xiàng)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A昨

3、天，消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳海報(bào)。B近日，西藏阿里地區(qū)出現(xiàn)藏羚羊遷徙大規(guī)模活動(dòng)，數(shù)量約在三萬(wàn)只左右。C眼下，四川農(nóng)家正喜迎豐收，滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D當(dāng)前，利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展文物保護(hù)活動(dòng)正在全世界形成一股強(qiáng)勁的熱潮。5下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A看到西寧市海湖新區(qū)鱗次櫛比的高樓大廈，人們不禁贊嘆：“西寧的變化太大了！”B在改革發(fā)展的新時(shí)代，我們年輕人要懷著目空一切的豪情壯志，敢于迎接任何前所未有的挑戰(zhàn)。C據(jù)調(diào)查：在各種不文明行為中，市民對(duì)不遵守交通法規(guī)亂闖紅燈的行為深惡痛疾。D誦讀經(jīng)典對(duì)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，提升學(xué)生修養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操

4、的作用是不容置疑的。6綜合性學(xué)習(xí)。“善”是中華民族的傳統(tǒng)美德。請(qǐng)你參加“善文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤“善”為會(huì)意字，甲骨文寫作“”，從“”從“”。“”即“羊”；“”，即“雙目，眼睛”。成語(yǔ)“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：_；“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”中“善”則取其引申義：_。試根據(jù)下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵?！罢\(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！保ǘY記中庸）“積善成德，而神明自得?！保ㄜ髯觿駥W(xué)）“故君子莫大乎與人為善?！保献庸珜O丑上）“善”行德遠(yuǎn)_3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，班級(jí)舉辦“學(xué)雷鋒行小善”系列活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。_。7根據(jù)提示默寫。 _，卻話巴山夜雨時(shí)。 （

5、夜雨寄北李商隱） 將軍角弓不得控，_。 （白雪歌送武判官歸京岑參）_，曾益其所不能。 （兩章）傷心秦漢經(jīng)行處，_。 （山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩） 永結(jié)無(wú)情游，_。 （月下獨(dú)酌李白） _，柳暗花明又一村。 （游山西村陸游） 為什么我的眼里常含淚水？_（我愛(ài)這土地艾青）_，坐斷東南戰(zhàn)未休。 （南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷辛棄疾）8名著閱讀。 西游記講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空憑借著七十二變、筋斗云、火眼金睛等過(guò)人的本領(lǐng)，幫助師徒歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。取經(jīng)路上發(fā)生了許多驚心動(dòng)魄、妙趣橫生的故事，比如真假美猴王、三打白骨精、奇緣女兒國(guó)、大戰(zhàn)紅孩兒下圖畫的是孫悟空“三借芭蕉扇”中的情景，孫

6、悟空回頭笑看的女子應(yīng)是 ，她不愿將芭 蕉扇借給孫悟空的原因是 。孫悟空不得不三次前來(lái)借扇，并與牛魔王大戰(zhàn)，最后在八戒、沙僧、哪吒等人的幫助下把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。二、閱讀9閱讀下面一首古詩(shī)，完成各題。秋日行村路宋樂(lè)雷發(fā)兒童籬落帶斜陽(yáng)，豆莢姜芽社肉香。一路稻花誰(shuí)是主？紅蜻蛉伴綠螳螂。注：社肉：社日祭神之牲肉。1“一路稻花誰(shuí)是主？紅蜻蛉伴綠螳螂”句中“伴”字用的妙，請(qǐng)寫出你的理解。2這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10閱讀下面兩段文言文，完成后面小題甲公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可

7、?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！币亿w括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父(趙奢)言兵事，奢不能難(駁倒)，然不謂善。括母問(wèn)其故，奢曰:“兵，死地也(危險(xiǎn)的場(chǎng)合)，而括易言之。使趙(趙國(guó))不將括即已，若比將之，破趙軍者必括也?！壁w括既代廉頗(趙國(guó)大將)，悉更約束(規(guī)定)，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出(帶領(lǐng))銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉

8、坑之。1解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。公將鼓之（_）既克，公問(wèn)其故（_）以天下莫能當(dāng)（_）秦悉坑之（_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。一鼓作氣，再而衰，三而竭。嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。3根據(jù)乙文內(nèi)容，用一個(gè)成語(yǔ)做乙文的標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)的意思。4根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容，你認(rèn)為曹劌的“論戰(zhàn)”與趙括的“談兵”有什么不同?說(shuō)說(shuō)你的看法。11閱讀下面文章，然后完成小題。保持心靈的澄澈韓青 我們所在的世界，就是一個(gè)俗世，要在俗世中做一個(gè)好人，往往要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槟切┧兹擞X(jué)得他們的陰謀詭計(jì)會(huì)遇到阻攔，所以他們常常會(huì)對(duì)那些阻攔他們的人進(jìn)行諷刺、打擊、誹謗、誣陷乃至傷害。 而事實(shí)上，那些好人不會(huì)

9、因此而放棄自己的原則、底線。資治通鑒中就記載了這樣一個(gè)人。孫權(quán)曾經(jīng)重用中書郎呂壹，呂壹因此漸漸作威作福起來(lái)，經(jīng)常援引法律條文進(jìn)行狡詐的詆毀。太子孫登多次規(guī)勸，孫權(quán)都不接受，群臣不敢再發(fā)表意見(jiàn)。一次，呂壹誣告前江夏太守刁嘉毀謗朝政，孫權(quán)很憤怒，于是就逮捕了刁嘉。當(dāng)時(shí)被牽連的人都畏懼呂壹，都說(shuō)聽(tīng)到過(guò)刁嘉誹謗之詞。只有侍中是儀一人說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到，于是被連日窮追詰問(wèn)，詔書也越發(fā)嚴(yán)厲，群臣都為他捏一把汗，但是是儀還是據(jù)實(shí)回答，供詞不改，孫權(quán)于是放了他，刁嘉也被免罪。是儀這樣的人，就像一潭清水，澄澈見(jiàn)底，是即是，非即非，一目了然，所以他沒(méi)有、也不會(huì)藏污納垢。 然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩，像個(gè)

10、正人君子，而事實(shí)并非如此，那些都是他們裝出來(lái)的。紀(jì)曉嵐在閱微草堂筆記中就講了這樣一個(gè)故事。兩位私塾先生，住在相鄰的村里，都自詡滿腹道德學(xué)問(wèn)。一天，他們相約一起講解理學(xué)，前來(lái)聽(tīng)講的學(xué)生達(dá)幾十人。就在大家聽(tīng)得正出神的時(shí)候，忽然微風(fēng)徐來(lái)，一張紙片被吹落到臺(tái)階下，旋轉(zhuǎn)不停。一位學(xué)生撿起來(lái)一看，原來(lái)是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產(chǎn)的往來(lái)信件。紀(jì)曉嵐說(shuō)，這是鬼神從中做了手腳，使事情露出了真相。而我一直認(rèn)為這是天意。不是有句話叫“多行不義必自斃”嗎？就是這個(gè)意思。常在河邊走，哪能不濕鞋？要想保持心靈的澄澈，就必須動(dòng)真格的，不能在那里裝模作樣。 可見(jiàn)，外在的假裝并不能讓你擁有心靈的澄澈。在這個(gè)世界上，讓心

11、靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)。四十二章經(jīng)中有這樣的句子：“像人鍛鐵，去除渣滓而成器皿，器皿就會(huì)精好。學(xué)道之人，除去心地的垢染，所行就會(huì)清凈了?！蔽覀冏鋈?，也只有這樣，才能像作家六六那樣，“每一天都能把自己放在臺(tái)面上展覽”。如果一個(gè)人總是藏藏掖掖，心機(jī)重重，那么他能過(guò)得快樂(lè)、灑脫嗎？ 當(dāng)然，一些像欲望、雜念之類的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的，面對(duì)它們，你得有超強(qiáng)的抵抗力，否則你就會(huì)變成它們的俘虜。笑林廣記里有這樣一則故事。一天，謝耳伯、宋獻(xiàn)儒在潘景升家坐，有三個(gè)歌女陪酒。宋獻(xiàn)儒對(duì)大家說(shuō)：“過(guò)了美人關(guān)，便是圓通，成仙成佛的正是我們這些人?！笔聦?shí)就是這樣。 世人都在追求成功，殊不知，最大的

12、成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈。臺(tái)灣女作家張曼娟說(shuō)，只有這樣，我們才不會(huì)失去本性，要知道，本性在，你追求中的那個(gè)理想的自我就在。1請(qǐng)指出第段“只有這樣，我們才不會(huì)失去本性”一句中“這樣”所指代的內(nèi)容。2第段主要論證了什么觀點(diǎn)？是如何進(jìn)行論證的？3作者認(rèn)為如何才能保持心靈的澄澈？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12閱讀下文，完成下列小題。貪多嚼不爛史中興古話說(shuō)，貪多嚼不爛。著名學(xué)者梁漱溟深諳此理。他的孫子梁欽寧接受訪談告訴我們，祖父一次一個(gè)人帶四個(gè)孩子出去玩，他最小，只有四歲，最長(zhǎng)的十一歲，下館子吃飯，祖父給四個(gè)孩子總共只要了二兩米飯。他認(rèn)為，小孩得病都是吃飽了撐的。如今吃的東西好了多了，胖墩也多了，肥胖成了一種病，可證

13、梁氏所言非虛。病從口入，你要健康，第一條就是管住你的嘴，眾多醫(yī)生千百遍地重復(fù)著這樣的告誠(chéng)。人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)生活中，也懂得這樣的告誠(chéng)，養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣，食品再豐富，不會(huì)把盤子都搬過(guò)來(lái)，一天三頓就是三頓，不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地吃，一頓二兩三兩，不會(huì)八兩一斤，換上肚漢，也不可能八十個(gè)饅頭、六十碗面。這種過(guò)飽過(guò)撐的情形在微信群里發(fā)生了。你出去看看，車船上、候機(jī)候車室里、開(kāi)會(huì)的會(huì)場(chǎng)里、商店的柜臺(tái)里，甚至醫(yī)生看病的診室里，有多少人在低頭刷屏，上班族辦公的上班族辦公時(shí)間不便刷，就上廁所刷。辦公室以外，早晨一睜眼，晚上閉眼前，都刷個(gè)不停。我所住的院子里幾個(gè)常去健身點(diǎn)的老人，近日不見(jiàn)，我轉(zhuǎn)身xun mi，坐在長(zhǎng)椅上刷屏

14、呢！信息不脹肚子，脹腦子。你擁有幾個(gè)、幾十個(gè)微信群，一個(gè)群十來(lái)個(gè)人，就是幾十、幾百個(gè)人，每天從早到晚，這么多人給你發(fā)信，你也必有所回應(yīng)，難怪有人一有空就刷屏，就是生怕漏了誰(shuí)的信，在群中掉隊(duì)落伍。這就迫使你從眼睛一睜忙到熄燈，全部休息時(shí)間都不敢閑著，你就是24小時(shí)不閉眼不停手，它還是沒(méi)完沒(méi)了，你腦子不脹才怪呢！信息單一的年代，人們坐井觀天，不知今夕何夕，患上信息饑渴癥。如今人們愛(ài)上微信上自國(guó)內(nèi)外大事，小至飲食起居，看病養(yǎng)生、辨假防騙，里面五花八門，什么都有，叫人怎么不愛(ài)它。事情總是這樣，有一利就有一弊，愛(ài)之過(guò)甚，為其所累，就有可能轉(zhuǎn)化為恨，或者是愛(ài)恨交加。老友聚會(huì)，一位退休不久的，泡微信的牛人，

15、竟熱情大減，訴說(shuō)他泡微信的初衷，是讓自己在朋友心目中是個(gè)眼觀四面耳聽(tīng)八方的消息靈通人士，漸漸地，他應(yīng)接不暇了，潮水般的信息，一波波從群里涌來(lái)，他把全部休息時(shí)間都賠上，還是擔(dān)心又漏了什么。最煩的是，有人曬私照，傳小道，他覺(jué)得把肉麻當(dāng)有趣，無(wú)聊，群里人卻齊聲點(diǎn)贊、回復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)，你不吭聲，人家就有看法了。至于那些炒作的、推銷的，更是一種騷擾了，怎么辦呢？這位老弟的結(jié)論是戒微信不再沾微信，不讓微信牽著鼻子走，弄得人七葷八素，丟了魂似的。這位老弟是不是從一個(gè)極端又走到另一個(gè)極端了呢？信息化時(shí)代，微信畢竟是給人際交往帶來(lái)極大便利的工具。有自制力，掌控有度，微信是不會(huì)造成腦脹的。1根據(jù)拼音寫漢字。轉(zhuǎn)身xn m

16、_2第段加點(diǎn)的“此理”指的是_。3根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。4結(jié)合上下文，從論證的角度簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第段的作用。5下列不屬于本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A做事情需要把握好度。B要學(xué)會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智。C事情往往具有兩面性。D因噎廢食是不必要的。13閱讀下面的文字，完成下列小題。那一樹(shù)金黃周傳福我從沒(méi)有這么被震撼過(guò)，也從沒(méi)有這么激動(dòng)過(guò)。我被一棵樹(shù)震撼了，確切地說(shuō)，是被它葉子的金黃色震撼了。那是一株銀杏樹(shù)，就立在我們的院子中。離家?guī)兹?，回到院子里，立刻，一種閃耀著光輝的色彩強(qiáng)烈地吸引了我，那是銀杏樹(shù)的葉子，是銀杏樹(shù)金黃色的葉子。離家前，我清楚地記得，銀杏樹(shù)是一樹(shù)碧綠，一如世界上任何一種綠色植物的顏色，泛濫而平

17、庸。僅僅幾天的光景，沒(méi)想到它竟然換了容妝，宛如走秀的模特忽然換了風(fēng)格。這大約是這幾日頻繁的秋風(fēng)帶來(lái)的效果吧。這株樹(shù)并非那高高大大的樹(shù)，樹(shù)干有對(duì)掐粗，六七米高，樹(shù)形如塔松一般，只是沒(méi)有塔松的粗壯與厚重，而是顯出一些秀氣與靈動(dòng)。如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒(méi)怎么留意過(guò)它。這一次，我是真的被征服了。以前讀杜牧的山行，覺(jué)得“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”似乎有些矯情，現(xiàn)在，忽然體會(huì)到了杜牧當(dāng)時(shí)的激動(dòng)與癡迷的心境。銀杏葉呈扇狀，嬌小玲瓏，長(zhǎng)長(zhǎng)的葉柄又讓它帶有幾分妖嬈與柔美。單看一片葉子，似乎有許多讓人憐惜的柔弱，但整樹(shù)的葉子組合起來(lái)，卻給人一種轟轟烈烈的宏大氣場(chǎng)，如同看上去清瘦但卻渾身肌肉

18、的武林高手，骨子里透著一種力量和韌性，一種無(wú)所畏懼的霸氣。盡管個(gè)別的葉片還殘留著些許的綠色，但整樹(shù)的葉子卻形成了一種充實(shí)飽滿的耀眼的金黃。那金黃的顏色不是梵高的向日葵瘋狂而熱烈的黃，也不是收獲季節(jié)里果實(shí)成熟的物質(zhì)化的黃，更不是黃巢筆下“滿城盡帶黃金甲”的冷峻而肅殺的黃，它是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)蓄著生命的黃，是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光，黃而不枯，老而不僵，凝而不冷。金黃色的樹(shù)冠如一座竦峙的小山，黃黃的一大片，極富有立體感。放眼望去，樹(shù)冠周圍仿佛有一圈黃色的暈，整株樹(shù)如圣誕樹(shù)一般的金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，滿樹(shù)的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美

19、而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂。站在樹(shù)前，我如朝圣一般，仰望那一樹(shù)的金黃，耳邊仿佛回蕩著銀杏葉子發(fā)出的金屬般的錚錚脆響，那金黃色的聲響如夢(mèng)如幻，讓人心醉神迷。我從這金黃里看到了成熟而沉靜的生命在一步步升華，看到了激情熱烈的活力凝聚成一種涵養(yǎng)和氣度。鮮綠的銀杏葉在經(jīng)歷了風(fēng)吹雨淋、雷震電閃、烈日暴曬、霜露浸染之后，抖落了一身的浮塵，瀝干了虛幻的水分，遠(yuǎn)離了喧囂的奢華，顯露出寬厚慈祥的淡薄，濃郁質(zhì)樸的真純。生命如陳年老酒般在這里變得濃烈而醇厚，浪漫而有意味。在這凜冽的秋風(fēng)里，它讓我們感到了溫馨的暖意，感到了富有陽(yáng)剛之美的生命氣息。心頭不再是單調(diào)與灰暗，世界不再是蕭條與清冷。我曾經(jīng)一遍遍在這

20、株樹(shù)的周圍徘徊，流連于那震撼人心的金黃；也曾經(jīng)一次次將它拍成照片，以定格這時(shí)空中的短暫；但我更深切地感覺(jué)到那炫目的色彩已融注于我的心間。（選自美文2017年24期，有改動(dòng)）1結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)本文的標(biāo)題有什么好處。2揣摩下列句子，根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求簡(jiǎn)要作答。（1）如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒(méi)怎么留意過(guò)它。（加點(diǎn)詞語(yǔ)在表情達(dá)意上有何作用？）（2）微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，滿樹(shù)的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂。（從修辭角度賞析該句）3結(jié)合文章第段，分析“那一樹(shù)的金黃”有哪些特點(diǎn)。4文章最后一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？5文中金黃的銀杏葉給了你哪

21、些生活的啟迪？三、語(yǔ)言表述14下面是讀者雜志的“蜜蜂”圖標(biāo)，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)該圖標(biāo)的寓意。_四、寫作15下面四句話選自2019年3月18日習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話，該講話在全國(guó)大中小學(xué)引發(fā)熱烈反響。請(qǐng)結(jié)合材料并合理引用，以學(xué)校團(tuán)委的名義向全校同學(xué)發(fā)出主題為“學(xué)好思政課，復(fù)興我的國(guó)”的倡議。在太中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和我培。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者

22、。要求：注意倡議書格式；正文字?jǐn)?shù)不超過(guò)180字（格式部分不計(jì)算字?jǐn)?shù)）。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，是書面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語(yǔ)言。要做到結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。A項(xiàng)使用錯(cuò)誤，“坐一坐”和“躺一躺”兩個(gè)分句之間應(yīng)該用逗號(hào)隔開(kāi)。2、C【解析】試題分析：A.慷慨/氣概（ki/i）、吹噓/面面相覷（x/q）；B.鍍金/踱步（d/ du）、辟邪/開(kāi)天辟地（b/p）；C.蝸行/旋渦（w/ w）、應(yīng)和/隨聲附和（h/h）；D.要塞/閉塞（si/s）、粘貼/信手拈來(lái)（zhn/nin）

23、。據(jù)此，答案為C?！军c(diǎn)睛】；3、B【解析】“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，不合語(yǔ)境。故B錯(cuò)誤。4、B【解析】B句“約”與“左右”語(yǔ)意重復(fù)，可去掉其中一個(gè)。5、B【解析】試題分析：判斷成語(yǔ)使用是否恰當(dāng)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤。B“目空一切”是貶義詞，指狂妄自大，瞧不起所有的人，不符合語(yǔ)境?！究键c(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、眼神安祥溫和 善良 擇善而從(選擇美好的目標(biāo)執(zhí)著追求)；積德行善（長(zhǎng)期積小善為大德）； 與人為善（以善意的態(tài)度對(duì)待他人）辦學(xué)雷鋒主題板報(bào)；到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心；捐書助學(xué)活動(dòng)；“學(xué)雷鋒做好事

24、”好少年評(píng)選等。 【解析】（1）考查“善”的本義與引申義。注意對(duì)詞語(yǔ)的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達(dá)不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開(kāi)水中一樣趕快避開(kāi)。所以這里的“善”是“善良”之意，使用的是引申義。（2）要求根據(jù)題干材料，概括“善”包括的思想內(nèi)涵。首先要讀懂材料的大意?！罢\(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也”：努力做到真誠(chéng)，就要選擇善良而執(zhí)著追求?？筛爬椤皳裆贫鴱摹薄！胺e善成德，而神明自得”：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得

25、到發(fā)展?？筛爬椤胺e小善為大德”?！肮示幽蠛跖c人為善”：一個(gè)正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是與人為善?？筛爬椤芭c人為善”。根據(jù)以上分析填充即可。（3）提倡議。倡議的針對(duì)性要強(qiáng)，注意班級(jí)舉辦的是“學(xué)雷鋒行小善”系列活動(dòng)。倡議的具體內(nèi)容要分條列出，這樣可以做到醒目。倡議要具體明白，可操作性強(qiáng)，切實(shí)可行。如開(kāi)展“學(xué)雷鋒”大清掃活動(dòng)；到了敬老院開(kāi)展“學(xué)雷鋒 送溫暖”慰問(wèn)活動(dòng)；寫一篇心得感受雷鋒精神等。7、 何當(dāng)共剪西窗燭 都護(hù)鐵衣冷難著 所以動(dòng)心忍性 宮闕萬(wàn)間都做了土 相期邈云漢 山重水復(fù)疑無(wú)路 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 年少萬(wàn)兜鍪【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類

26、題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！瓣I”“邈”“鍪”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、鐵扇公主;她的兒子紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀西游記，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可

27、。孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是“鐵扇公主”（羅剎女），是牛魔王之妻。她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是鐵扇公主認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子，紅孩兒因想吃唐僧肉，被觀音菩薩收為善財(cái)童子，使母子不能經(jīng)常見(jiàn)面，因此與悟空結(jié)下了冤仇。二、閱讀9、1伴，運(yùn)用了擬人的手法，把紅蜻蛉與綠螳螂這兩種可愛(ài)的小生物營(yíng)造在一個(gè)相依相伴、和美融洽的氛圍里。2熱愛(ài)農(nóng)村自然風(fēng)光，追求自由、閑適、和諧的田園生活?！窘馕觥?此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析?！耙宦返净ㄕl(shuí)是主？紅蜻蛉伴綠螳螂”意思是這一路盛開(kāi)的稻花靜悄悄的，誰(shuí)來(lái)作主？只有紅的蜻蜓伴隨著綠的螳螂。可以看出這里的“紅的蜻蜓伴隨著綠的螳螂”運(yùn)用了擬人的修辭手法寫紅蜻蜓與綠螳螂，不僅在

28、色彩上很艷麗，在二者之間加一“伴”字，把紅蜻蜓與綠螳螂這兩種可愛(ài)的小生物營(yíng)造在一個(gè)相依相伴、和美融洽的氛圍里。更突出它們的勃勃生機(jī)，使全詩(shī)給人以積極向上的感覺(jué)。據(jù)此作答。2此題考查的是對(duì)詩(shī)人的感情的理解和把握。這首詩(shī)描繪了淳樸、自由、優(yōu)美的農(nóng)村田園風(fēng)光。其詩(shī)清新可愛(ài)，含蓄雋永。一路稻花誰(shuí)是主，紅蜻蜓伴綠螳螂。一句反問(wèn)，突出郊外氣氛，充滿山野情趣。這成為千古名句。描寫了如詩(shī)如畫的田園景色，以及樸素?zé)狒[的農(nóng)家風(fēng)情，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。據(jù)此作答。譯文：一道斜陽(yáng)西照，籬笆邊孩子們?cè)跉g快地玩耍；農(nóng)家正烹煮著豆莢姜芽社肉，空氣中彌漫著誘人的濃香。這一路盛開(kāi)的稻花靜悄悄的，誰(shuí)來(lái)作主？只有紅的蜻蜓伴隨著綠

29、的螳螂。10、1擊鼓進(jìn)軍 倒下 認(rèn)為 埋2(1)頭通鼓能振作士兵的勇氣，二通鼓時(shí)勇氣減弱，到三通鼓時(shí)勇氣已經(jīng)枯竭了。(2)趙括曾經(jīng)和他的父親談兵事，他的父親不能駁倒他，卻不說(shuō)(趙括)善于打仗。3成語(yǔ)：紙上談兵 意思：在文字上談?dòng)帽呗?，比喻不?lián)系實(shí)際情況，發(fā)空議論。4曹劌的“論戰(zhàn)”源自于他對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情況、形勢(shì)的仔細(xì)觀察與準(zhǔn)確分析，源自于他豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；而趙括的“談兵” 只抱書本知識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)夸夸其談，沒(méi)有實(shí)踐能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力。【解析】1試題分析：要求解釋的詞，一般為常見(jiàn)實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。如：“鼓”“坑”這

30、里都是名詞用作動(dòng)詞?？键c(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。2試題分析：所謂“理解文中的句子”，就是能夠根據(jù)上下文的語(yǔ)境、領(lǐng)會(huì)某一個(gè)文言句子在文中的意思，能從思想內(nèi)容、表達(dá)效果等方面對(duì)這個(gè)句子作深入的分析。要想理解文中的句子，就要留心句中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，弄明白句中有關(guān)詞語(yǔ)的指代義，把握句子間的關(guān)系，看是否有活用現(xiàn)象，明確使用的文言句式等。此處注意“省略句式”的補(bǔ)充理解。考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。3試題分析：讀懂故事。然后，要先審題干，再找內(nèi)容，如果內(nèi)容理解用自己的話表述，那學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納。這里學(xué)生根據(jù)積累理解“紙上談兵”的含義?？键c(diǎn)：歸納

31、內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。4試題分析：個(gè)性化感悟是近幾年文言文中考種常見(jiàn)的題型之一，是課內(nèi)文言文閱讀的拓展遷移。要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生能扣住觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實(shí)際，扣原文主題進(jìn)行小結(jié)?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。11、1 最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈。（或：保持心靈的澄澈）（意思相近即可） 2 主要論證了“人應(yīng)該保持心靈的澄澈”的觀點(diǎn)。主要采用舉例論證并進(jìn)行正反對(duì)比來(lái)進(jìn)行論證的。第段列舉是儀之例，從正面論證“好人不

32、會(huì)因此而放棄自己的原則、底線”之觀點(diǎn)，第段列舉兩位私塾先生之例從反面論述“不能保持心靈的澄澈必將自斃的觀點(diǎn)。（意思相近，表達(dá)正確即可） 3 一是清理掉心理的雜質(zhì)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果總是藏藏掖掖，心機(jī)重重，那么他就不能過(guò)得快樂(lè)、灑脫；二是面對(duì)雜質(zhì)，要保持超強(qiáng)的抵抗力。因?yàn)椋呐略试S通過(guò)了一個(gè)小小念頭，那也可能給你帶來(lái)滅頂之災(zāi)要知道，星星之火可以燎原（意思相近即可） 【解析】1此題考查指示代詞“這、那”所指內(nèi)容。多從代詞前面文字中找答案。一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話，而是其中的一部分。根據(jù)第六段“世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈”，提煉

33、語(yǔ)句“最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈”即可解答。2本題考查提煉議論文文段的觀點(diǎn)，分析其論證思路。解答時(shí)需要通讀全文，弄清楚該段的層次結(jié)構(gòu)，然后概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞語(yǔ)串聯(lián)即可。第二段列舉侍中是儀的例子，論證“好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線”之觀點(diǎn)，第三段列舉兩位私塾先生例子，論述“不能保持心靈的澄澈必將自斃的觀點(diǎn)。這兩個(gè)例子一正一反構(gòu)成了對(duì)比論證。綜合起來(lái)看，這兩段論證了“人應(yīng)該保持心靈的澄澈”的觀點(diǎn)。3此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。根據(jù)第四段“在這個(gè)世界上，讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)”和第五段“一些像欲

34、望、雜念之類的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的，面對(duì)它們，你得有超強(qiáng)的抵抗力”即可解答此題。12、1尋覓2貪多嚼不爛3（1）吃飯不過(guò)飽；（2）要適度地使用微信；（3）過(guò)度使用微信。4第段列舉微友沉迷微信深受其苦而徹底放棄使用微信的經(jīng)歷作為事實(shí)論據(jù)，一方面示接第段證明做事超過(guò)限度就會(huì)轉(zhuǎn)利為害，另一方面自然引出下文對(duì)上微信不能因噎廢食的議論。5B【解析】1字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“尋覓”：尋求，探索。注意據(jù)義定形。2首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外?！爸麑W(xué)者梁漱溟深諳此理”中

35、“此理”的意思，答案就是問(wèn)題上文的“貪多嚼不爛”。3考查對(duì)文章關(guān)鍵內(nèi)容的理解和概括。（1）空，從題干上看，屬于文章的第一個(gè)層次?？煞治龅?、3段的內(nèi)容，如“孩得病都是吃飽了撐的”；再根據(jù)“才能有健康”填上句。答案可擬為“吃飯不過(guò)飽”。（2）空，為文章的第二個(gè)層次。可分析48段的內(nèi)容。由上文的“吃飯過(guò)飽”轉(zhuǎn)移到“微信濫用”上來(lái)。所以可擬為“要適度地使用微信”。（3）空，是第二個(gè)層次的第一個(gè)分支。結(jié)合第4、5、6段的內(nèi)容，再結(jié)合“必被微信所累所擾”填上句，答案可擬為“過(guò)度使用微信”。4題干要求從論證的角度簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第7段的作用?！袄嫌丫蹠?huì)，一位退休不久的，泡微信的牛人，竟熱情大減”明顯屬于事實(shí)論據(jù)。

36、從論證方法上講，自然的舉例論證（例證）。從內(nèi)容上看，作為事實(shí)論據(jù)證明做事超過(guò)限度就會(huì)轉(zhuǎn)利為害。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，引出下文對(duì)上微信不能因噎廢食的議論，使下文的論述內(nèi)容與上文有了連貫銜接性。5B不屬于本文觀點(diǎn)。“要學(xué)會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智”是吸取教訓(xùn)的意思，文章沒(méi)有這方面的觀點(diǎn)。而其它三項(xiàng)文章都加以論述。如A“做事情需要把握好度”，文章從吃飯、使用微信角度進(jìn)行了論述。C“事情往往具有兩面性”，文章從微信的利弊角度進(jìn)行了論述。D“因噎廢食是不必要的”，文章從“戒微信不再沾微信”的例子進(jìn)行論述?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古

37、今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。13、1文章的線索；點(diǎn)明文章寫作對(duì)象（內(nèi)容）；突出了銀杏葉金黃的特點(diǎn)；含蓄的表達(dá)了作者對(duì)銀杏樹(shù)葉的喜愛(ài)和贊美之情；吸引讀者閱讀興趣。2（1）脫胎換骨比喻變化巨大，指的是銀杏樹(shù)原本一樹(shù)碧綠，僅僅幾天，變成了滿樹(shù)耀眼的金黃，突出了銀杏樹(shù)的變化之大，讓我震撼。（2）運(yùn)用比喻（擬人）的修辭

38、手法，形象生動(dòng)地描繪了滿身金黃的銀杏樹(shù)在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)銀杏葉的神迷和贊美之情。3是充實(shí)飽滿的耀眼的金黃；是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)含著生命的黃；是一種極富有質(zhì)感、充盈而又分量的黃；金而有光，黃兒不枯，老而不僵，凝兒不冷；黃黃的一大片，極富有立體感；金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)。4結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)；篇末點(diǎn)題；總結(jié)全文。內(nèi)容上：表達(dá)了作者對(duì)那一樹(shù)金黃的銀杏的贊美之情，表達(dá)了作者從金黃的銀杏葉中得到人生的感悟。5示例：即使平庸，也可以經(jīng)過(guò)華麗的轉(zhuǎn)變綻放異彩；經(jīng)歷會(huì)讓生命得到升華，沉淀為涵養(yǎng)和氣度；歷經(jīng)風(fēng)雨也應(yīng)保持內(nèi)心的真純，給別人帶來(lái)溫暖，感受到生命的氣息。【解析】1試題分析：考

39、查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文的標(biāo)題“那一樹(shù)金黃”，既交代了文章敘寫的主要內(nèi)容，也構(gòu)成了文章的線索；既表現(xiàn)了銀杏葉金黃的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了自己對(duì)銀杏葉的贊美之情；同時(shí)，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的興趣。據(jù)此理解作答。2試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的

40、內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒(méi)怎么留意過(guò)它”中的“脫胎換骨”原比喻變化巨大，這里指的是銀杏樹(shù)原本一樹(shù)碧綠，僅僅幾天，變成了滿樹(shù)耀眼的金黃，突出了銀杏樹(shù)的變化之大。（2）從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，滿樹(shù)的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂”，指導(dǎo)“葉子”比作“江南女子”且賦予“葉子”以人的情態(tài)，運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地描繪了滿身金黃的銀杏樹(shù)在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)銀杏葉的贊美之情。3試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可結(jié)合文章第8段的中的“整樹(shù)的葉子卻形成了一種充實(shí)飽滿的耀眼的金黃它是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)蓄著生命的黃，是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光，黃而不枯，老而不僵，凝而不冷。金黃色的樹(shù)冠如一座竦峙的小山，黃黃的一大片